Во все времена хотели “исправлять” людей — это прежде всего называлось моралью. Но за одним и тем же словом скрываются самые разнообразные тенденции. Как укрощение зверя человека, так и расположение известной породы человека называется “улучшением”: только эти зоологические termini выражают реальности, — конечно, такие реальности, о которых типичный “исправитель”, жрец, ничего не знает, — ничего не хочет знать... Называть укрощение животного его “улучшением” — это звучит для нашего уха почти как шутка. Кто знает, что происходит в зверинцах, тот сомневается в том, чтобы зверя там “улучшали”. Его ослабляют, делают менее вредным, он становится благодаря депрессивному аффекту страха, боли, ранам, голоду болезненным зверем. — Не иначе обстоит дело и с укрощённым человеком, которого “исправил” жрец. В начале Средних веков, когда церковь действительно была прежде всего зверинцем, всюду охотились за прекраснейшими экземплярами “белокурых бестий”, — “исправляли”, например, знатных германцев. Но как выглядел вслед за тем такой “исправленный”, завлечённый в монастырь германец? Как карикатура человека, как выродок: он сделался “грешником”, он сидел в клетке, его заперли в круг сплошных ужасных понятий... И вот он лежал там больной, жалкий, озлобленный на самого себя; полный ненависти к позывам к жизни, полный подозрений ко всему, что было ещё сильным и счастливым. Словом, “христианин”... Говоря физиологически: в борьбе со зверем разрушение его здоровья может быть единственным средством сделать его слабым. Это поняла церковь: она испортила человека, она ослабила его, — но она заявила претензию на то, что “исправила” его...

― Фридрих Ницше. «Сумерки идолов, или как философствуют молотом», 1889.

Zu allen Zeiten hat man die Menschen "verbessern" wollen: dies vor Allem hiess Moral. Aber unter dem gleichen Wort ist das Allerverschiedenste von Tendenz versteckt. Sowohl die Zähmung der Bestie Mensch als die Züchtung einer bestimmten Gattung Mensch ist "Besserung" genannt worden: erst diese zoologischen termini drücken Realitäten aus - Realitäten freilich, von denen der typische "Verbesserer", der Priester, Nichts weiss - Nichts wissen will… Die Zähmung eines Thieres seine "Besserung" nennen ist in unsren Ohren beinahe ein Scherz. Wer weiss, was in Menagerien geschieht, zweifelt daran, dass die Bestie daselbst "verbessert" wird. Sie wird geschwächt, sie wird weniger schädlich gemacht, sie wird durch den depressiven Affekt der Furcht, durch Schmerz, durch Wunden, durch Hunger zur krankhaften Bestie. - Nicht anders steht es mit dem gezähmten Menschen, den der Priester "verbessert" hat. Im frühen Mittelalter, wo in der That die Kirche vor Allem eine Menagerie war, machte man allerwärts auf die schönsten Exemplare der "blonden Bestie" Jagd, - man "verbesserte" zum Beispiel die vornehmen Germanen. Aber wie sah hinterdrein ein solcher "verbesserter", in's Kloster verführter Germane aus? Wie eine Caricatur des Menschen, wie eine Missgeburt: er war zum "Sünder" geworden, er stak im Käfig, man hatte ihn zwischen lauter schreckliche Begriffe eingesperrt… Da lag er nun, krank, kümmerlich, gegen sich selbst böswillig; voller Hass gegen die Antriebe zum Leben, voller Verdacht gegen Alles, was noch stark und glücklich war. Kurz, ein "Christ"… Physiologisch geredet: im Kampf mit der Bestie kann Krank machen das einzige Mittel sein, sie schwach zu machen. Das verstand die Kirche: sie verdarb den Menschen, sie schwächte ihn, - aber sie nahm in Anspruch, ihn "verbessert" zu haben…

― Friedrich Nietzsche. «Götzen-Dämmerung oder Wie man mit dem Hammer philosophirt», 1888.

⨁ ODAL #ODAL_философия #ODAL_цитаты

Ахиллес против Гектора.
Художник: Marys Mirages.

⨁ ODAL #ODAL_искусство

⨁ ODAL #ODAL_мемы

С 1 сентября 2025 года вводят запрет на рекламу в Инстаграме. Быть может, потом и вовсе введут и запрет на то, чтобы рекламировать свои страницы в Инстаграме. Так что если вы ещё обитаете там, подписывайтесь на мою страницу.

www.instagram.com/odal.history/

Позитивистские и материалистические предрассудки привели к тому, что на протяжении нескольких поколений предавались забвению глубокие и красивые традиции древних времен. Их низвели до уровня курьезов: эрудиты сами не знают и не дают другим понять высший смысл этих традиций, который всегда можно вновь открыть и возродить.

— Юлиус Эвола. «Мореплавание как героический символ».

⨁ ODAL #ODAL_цитаты

Царевна Дубравна.
Художник: Андрей Шишкин.

⨁ ODAL #ODAL_искусство

«Ковельское копьё», Украина, ок. III в.

Ковельское копьё — это восточногерманский (остготский) предмет с полурунической надписью, которая читается как «TᛁᛚᚨᚱᛁDᛊ».

⨁ ODAL #ODAL_археология

Идунн и молодильные яблоки северогерманской мифологии

Идунн (Iðunn, также Iduna, «обновляющая») — богиня вечной юности, хранительница чудесных молодильных яблок в скандинавской мифологии. Дочь карлика Ивальди, супруга одного из сыновей Одина — Браги, бога поэзии и красноречия. Местопребыванием Идунн служил Бруннакр, т. е. поле колодцев, царство всеоживляющих колодцев молодости.

Волшебную яблоню лелеяли и охраняли три мудрые норны. Только богине весны Идунн позволяли они собирать чудесные плоды. Из своего неистощимого ларца Идунн раздавала золотые яблоки, благодаря которым боги сохраняли вечную молодость.

Эти драгоценные дары хотели похитить великаны, желавшие лишить богов их силы и юности. Однажды Локи попал в плен к великану Тьяцци, и в обмен на свободу пообещал украсть у Идунн золотые яблоки. Вернувшись в Асгард, Локи рассказал Идунн о яблоках, якобы имевших еще более чудодейственные свойства и найденных им неподалеку. Доверчивая богиня отправилась с ним в лес, где в обличье орла ее поджидал Тьяцци. Когтистыми лапами он схватил Идунн вместе с ее яблоками и унес в Етунхейм, землю великанов. Утрата яблок сразу состарила богов, глаза их затуманились, кожа стала дряблой, а разум ослабел. Над Асгардом нависла угроза смерти.

В конце концов Один собрал остатки сил и нашёл Локи. Угрожая ему смертью, он приказал предателю немедленно вернуть Идунн и чудесные яблоки. Локи, обернувшись соколом, полетел во владения Тьяцци, превратил Идунн в орех и вернулся с ней домой. Великан в обличье орла пустился следом за ними и попытался настичь беглецов, но, перелетая через высокие стены Асгарда, сгорел в пламени разведенных на стенах костров и превратился в горсть пепла. Локи вернул Идунн ее настоящий вид, и она вновь раздала богам молодильные яблоки.

Источники:
1. Идунь // Энциклопедический словарь. СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1894. Т. XIIа. С. 807.
2. Идунн // Wikipedia. Свободная энциклопедия.

⨁ ODAL #ODAL_мифология

В один день облака седые заволокли небо и случилась ужасная гроза. Ни с того ни с сего молнии разрезали воздух, послышался могучий гром. Беленир встал на носу ладьи и упоённо стал глядеть вдаль: как это было ни странно, он желал грозы. Крупный град раздёрнул воздух, стал бить по воде, тревожа морские волны. Белениру попало прямо по голове, и его сковала боль. Тотчас для него вокруг всё смолкло на несколько мгновений, и он увидел, как молния чуть не угодила в нос ладьи, ударивши в воду впереди корабля.

— Вячеслав Ларин. «Былина железных душ».

Читать на Литрес | Читать на Ridero | Читать на Проза | Читать на Литнет | Читать на Литмаркет | Читать на Amazon | Читать на Wattpad

⨁ Мир Древогорья #Выдержки #Былина_железных_душ