#эслатма

Никоҳ - ризқ очқичларидан биридир

Аллоҳ таоло айтади: “Ораларингиздаги никоҳсизларни ва қулу чўриларингиздан солиҳларини никоҳлаб қўйинг. Агар фақир бўлсалар, Аллоҳ уларни Ўз фазлидан бой қилур. Аллоҳ қамрови кенгдир, ўта билувчидир”, Нур сураси, 32 – оят.

🟢Изоҳ: Ушбу ояти каримадаги хитоб ота-она, хожа ва мусулмон ишбошиларга қаратилган бўлиб, уларга ўз қарамоғидаги ўғил-қизлари, қулу чўрилари ва ёрдамга муҳтож ёру биродарларини никоҳлаб қўйишга бош-қош бўлиш амр этилмоқда.
Мусулмон кишининг фақат ўзи никоҳда бўлиши билан кифояланиб қолмай, бошқа мусулмон биродарларининг ҳам никоҳли бўлишлари учун ҳисса қўшиши лозимлиги шундан олинган. Шу боис мусулмонлар оиласиз юрган эркак ва аёлларга никоҳли бўлишни тарғиб қиладилар.
Шу боис улар ўғил-қизларини, яқин кишиларини уйлаб-жойлаб қўйиш учун бутун имкониятларини ишга соладилар. Ва ниҳоят, шу боис мусулмонлар ҳамиша никоҳ ишида қийналиб қолган дийн қардошларидан ёрдамларини аямайдилар.
Никоҳ масаласи ўта нозик масала бўлиб, бу ояти каримада фақир-фуқаро бўлиш, камбағаллик никоҳдан қочишга сабаб бўлмаслигига ҳам алоҳида ишора келмоқда. Бинобарин, бундан баъзи кишиларнинг «қўли калталик»ни баҳона қилиб, никоҳни ортга суришлари мусулмончилик одобларига тўғри келмаслиги тушунилади.
Дарҳақиқат, эътибор берадиган бўлсак, кўпчиликнинг авваллари бепарво юрган бўлса ҳам, оила қургач, жиддий ҳаракатга тушиб, иқтисодий аҳволларини яхшилаб олганларини кўрамиз.
("Ҳадис ва ҳаёт" китобидан)

📖 www.tg-me.com/OliyMahad – диний-маърифий тармоқ
Oliymahad.uz|Facebook|Instagram|YouTube

Пайғамбарлардан қолган мерос

🎙Дилшод ХОДИЕВ,
ТИИ Модул таълим тизими талабаси

😎www.tg-me.com/OliyMahad – диний-маърифий тармоқ
Oliymahad.uz|Facebook|Instagram|YouTube

#zikr #mutolaa
🤲 "АЛҲАМДУЛИЛЛАҲ" ДЕБ АЙТИНГ!

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

💬 Муҳаммад Мутаваллий Шаъровий раҳимаҳуллоҳ айтадилар:

⏺Аллоҳ таоло бандаларига:
لا تقنطوا
"ноумид бўлманглар" деган.

⏺Яъқуб алайҳиссалом ўғилларига:
لا تياسوا
"ноумид бўлмангиз" деган.

⏺Юсуф алайҳиссалом укасига:
لا تبتئس
"ташвиш чекма" деган.

⏺Шуайб алайҳиссалом Мусо алайҳиссаломга:
لا تخف
"қўрқма" деган.

⏺Пайғамбаримиз Муҳаммад алайҳиссалом Абу Бакр Сиддиқ разияллоҳу анҳуга:
لا تحزن
"маҳзун бўлманг" деганлар.

🗣 Ташвишли дамларда инсон қалбига хотиржамлик солиш илоҳий манҳаждур. Бас, шундай экан, доимо "алҳамду лиллаҳ" денг.

📝 Ҳомиджон домла ИШМАТБЕКОВ

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤

     🤔 Агар фарзанд ота меҳри ва эътиборисиз улғайса....

     🏃 Бугун югурмаган, эртага шифокорга югуради

     😰 Ёлғон гапиришнинг соғлиққа таъсири
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
😎www.tg-me.com/OliyMahad – диний-маърифий тармоқ

#muftiy_minbari

Аллоҳнинг йўлида
🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари

😎www.tg-me.com/OliyMahad – диний-маърифий тармоқ

#ИЦМ

ПРEЗИДEНТ ИСЛОМ ЦИВИЛИЗАЦИЯСИ МАРКАЗИГА ТАШРИФ БУЮРДИ

📺"Sevimli TV" телеканали, " Янги замон" таҳлилий информацион дастури

😎www.tg-me.com/OliyMahad – диний-маърифий тармоқ

#Мутолаа #Аудиолар

⭐️  Баъзиларнинг Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳга нисбатан айблов қўйишининг умумий сабаблари (4-қисм)

🗒 Китоб: Имом Аъзам – Ҳанафий мазҳабининг асосчиси Нўъмон ибн Собит раҳматуллоҳи алайҳ

🔗 Муҳаммад Айюб Ҳомидов ва муаллифлар жамоаси томонидан нашр этилган

🔊 Матнни Тошкент ислом институти талабаси Эркин Носиров ўқиди

📱 www.tg-me.com/oliymahad – диний-маърифий канал!

📱 Youtube 📱 Facebook 📱 Instagram

#Тайёрлов_курси

📝 Эълон: Олий диний таълим муассасаларида ўқиш истагида бўлган абитуриентлар диққатига!

📚 2026–2027 ўқув йилида олий диний таълим муассасаларига ўқишга кириш истагида бўлган абитуриентларнинг қабул имтиҳонларига пухта тайёрланишига кўмаклашиш мақсадида Тошкент ислом институтида тайёрлов курси ташкил этилмоқда.

🔖 Тайёрлов курсига ўрта махсус ислом таълим муассасаларида ўқиётган ёки тамомлаган фуқаролар суҳбат асосида қабул қилинади.

⚡️ Ҳужжатлар қабул қилиш бошланди, шошилинг!

💳Тайёрлов курси фанлари:
✅ Араб тили;
✅ Фиқҳ;
✅ Ақоид;
✅ Ўзбекистон тарихи.

🗂 Зарур ҳужжатлар:
✔️Ариза;
✔️паспорт ёки ID карта нусхаси - асли кўрсатилади;
✔️ўрта махсус ислом билим юрти дипломи нусхаси ёки ўқиётганлиги тўғрисида маълумотнома;
✔️3,5х4,5 ҳажмдаги 4 дона фотосурат - сўнгги 3 ойда олинган.

⚠️Эслатма: Курсни тамомлаганлик ҳақидаги маълумотнома кириш имтиҳонларида имтиёз бермайди. Тингловчилар ётоқхона билан таъминланмайди.

📞 +998712400115

📍 Манзил: Тошкент, Зарқайнар 18-берк кўча, 47-уй

📱 www.tg-me.com/oliymahad – диний-маърифий канал!

📱 Youtube 📱 Facebook 📱 Instagram

НАМОЗ АМАЛЛАРИДА ИМОМДАН КЕЧ ҚОЛИШ
#намоз

❓1900-САВОЛ: Имомга намозни аввалидан иқтидо қилган киши имом рукудан турганидан сўнг руку қилди. Имомдан ортда қолгани учун унинг намози бузиладими?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Имомга иқтидо қилган киши барча амалларни имомнинг кетиданоқ қилиши афзал саналади. Шунинг учун имомга кечикмасдан эргашиш афзал бўлади. Аммо шунга қарамай бир оз кечикиш намозни бузмайди. Масалан, имом рукудан турганидан кейин унга иқтидо қилгувчи (муқтадий) руку қилса, кечиктиргани учун камчиликка йўл қўйган бўлса ҳам намози бузилмайди. Лекин аксинча, имомдан олдин руку ёки сажда қилиб қўйса ва имом билан бирга ёки ундан кейин қайта қилиб қўймаса, намози бузилади.
Бу ҳақда аллома Ибн Обидин батафсил баҳс юритиб, қуйидагиларни хулоса сифатида келтирганлар:
نعم تكون المتابعة فرضا؛ بمعنى أن يأتي بالفرض مع إمامه أو بعده، كما لو ركع إمامه فركع معه مقارنا أو معاقبا وشاركه فيه أو بعد ما رفع منه، فلو لم يركع أصلا أو ركع ورفع قبل أن يركع إمامه ولم يعده معه أو بعده بطلت صلاته.
“Ҳа, имомга эргашиш фарз бўлади. Шу маънодаки, фарз амални имом билан бирга ёки кейин бажариши лозим. Масалан, имом руку қилди, муқтадий ҳам у билан биргаликда руку қилди. Ёки кейинроқ қилиб, рукуда имомни топди, ё имом рукудан бошини кўтаргандан кейин руку қилди (буларнинг барчаси эргашиш ҳисобланади). Агар умуман руку қилмаса ёки имомдан аввал рукуга бориб, имом рукуга боргунича рукудан қайтса ва имом билан бирга ёки ундан кейин ҳам руку қилмаса, намози бузилади”.
والحاصل أن المتابعة في ذاتها ثلاثة أنواع: مقارنة لفعل الإمام مثل أن يقارن إحرامه لإحرام إمامه وركوعه لركوعه وسلامه لسلامه، ويدخل فيها ما لو ركع قبل إمامه ودام حتى أدركه إمامه فيه. ومعاقبة لابتداء فعل إمامه مع المشاركة في باقيه. ومتراخية عنه، فمطلق المتابعة الشامل لهذه الأنواع الثلاثة يكون فرضاً في الفرض، وواجباً في الواجب، وسنة في السنة عند عدم المعارض أو عدم لزوم المخالفة كما قدمناه
“Демак, эргашишнинг ўзи уч хилдир: 1. Имомнинг феълига муқорин (бир вақтда) бўлиш, масалан, имомнинг такбирига ўз такбирини, рукусига ўз рукусини, салом беришига ўз саломини муқорин қилиш. Агар имомдан олдин руку қилса-ю, имом уни рукуда топса, бу ҳам шунга киради. 2. Имомнинг феълига кетма-кетликда эргашиб, қолган қисмида шерик бўлиш. 3. Кечикиб эргашиш (яъни, амалларни кетма-кетликдан ҳам кечроқ бажариш). Мана шу уч турни ўз ичига олувчи мутлақ эргашиш фарзда фарз, вожибда вожиб ва суннатда суннат бўлади. Бунга бирор зидлик бўлмаса ёки хилоф қилиш лозим бўлмаса (намози бузилмайди)”. (“Раддул муҳтор” китоби). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

😎www.tg-me.com/OliyMahad – диний-маърифий тармоқ