🎤🎧
المجلس الأول، ج2:

📮فصل| من الآفات التي تمنع قبول الدعاء
⏳ إلى:
📮فصل| بين الرجاء والاماني

👀 يوتيوب:
https://youtu.be/R45V9yurxcc?si=Mi5v2NpkISXTW5aG

#مجالس_الداء_والدواء

🔴⚠️ تنبيهات مهمة، وتسهيلات جديدة، وبشارة:)

🎤 نؤكد على ضرورة استماعها 🎧

#مجالس_الداء_والدواء

💡📮الدعاء من أنفع الأدوية وهو سلاح المؤمن
( المجلس : ١ )
منشورات الداء والدواء
#مجالس_الداء_والدواء

⚪ سلاح المؤمن 🍃
( المجلس : ١، ج : ١ )
#مجالس_الداء_والدواء

🟠 أنفع الأدوية وسلاح المؤمن 🟠

💬 قال ابن القيم رحمه الله :

الدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء،
◻️ يدافعه ويعالجه،
◼️ ويمنع نزوله ويرفعه،
◻️ أو يخففه إذا نزل،
◼️ وهو سلاح المؤمن،

🖇️ وله مع البلاء ثلاثة مقامات:
◻️ أحدها :
أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه.

◻️ الثاني :
أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء،
⬅️ فيصاب به العبد،
⬅️ ولكنه قد يخففه وإن كان ضعيفاً.

◻️ الثالث :
أن يتقاوما ويمنع كلُّ واحدٍ منها صاحبَه.

🖇️ ومن أنفع الأدوية :
الإلحاح في الدعاء،

📕 وقد روى ابن ماجه في سننه من حديث أبي هريرة قال:
قال رسول الله - ﷺ- :
(من لم يسألِ اللهَ يغضب عليه).

📮 سؤال :
⁉️كيف هو سلاح المؤمن؟

جاء في بعض الآثار وهي التي شرحها ابن القيم بمعناها هنا أن البلاء ينزل والدعاء يصعد فيلتقيان ما بين السماء والأرض فتحصل هذه الأحوال الثلاثة قال :
◻️ أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه :
أن يكون ذلك الإنسان في اليوم الذي نزل به البلاء يكون قد دعا الله سبحانه وتعالى بخشوعٍ وخضوعٍ وإخباتٍ وإنزالٍ للدموع فيكون الدعاء قويًا فيرد ذلك البلاء.

◻️ قال الثاني :  أن يكون أضعف من البلاء:
⬅️ أن يكون دعاؤه دعاءً عفوياً، ودعاء يعني ليس في ذلك الضراعة و الخشوع العالي فيكون البلاء أقوى فينزل.
⬅️ أو أن الدعاء يرد جزءاً من البلاء،
🖇️ قد يكون قُدِّر عليه مثلاً أن تتلف سيارته أو تتلف دابته فيُصاب جزء منها فيُخفَف ذلك البلاء بالدعاء.

◻️ وقال الثالث أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه ؛
⬅️ فيرفع ذلك الدعاء البلاء الذي قد يحل به،
🕯️ فهذه فائدة الدعاء،
🖇️ ولذلك الإنسان لو لم يحصل له من الدعاء إلا أنه رُدَّت عنه البلايا والرزايا لكفى به فائدة.

لا تسألنَّ بنيَّ آدمَ حاجةً
وَسَلِ الذي أبوابُهُ لا تُحجبُ
اللهُ يغضبُ إن تركتَ سؤالَهُ
وبُنيُّ آدمَ حين يُسألُ يغضبُ


( المجلس : ١ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tg-me.com/alddaa31

🟠أعظم الرُّقَى و خلاصة القرآن 🟠

🖇️ سورة الفاتحة :

هي من أعظم الرُّقَى وهي خلاصة القرآن و إجمال القرآن،

📕و من أسمائها :
◻️ الوافية،
◼️والكافية،
◻️ أم القرآن،
◼️ أم الكتاب،
🖇️ وقد أورد السيوطي رحمه الله تعالى في كتاب الإتقان في علوم القرآن ما يقرب من خمس وعشرين اسماً لهذه السورة .

🕯️نص ينبغي أن :
تحلوه السواد وتكتبوه بأغلى المداد وتكتبوه ولو بالخناجر على الحناجر ؛

💬 قال ابن القيم رحمه الله :

ومكثت بمكة مدة يعتريني أدواءُ ولا أجد طبيباً ولا دواءً ، فكنتُ أعالج نفسي بالفاتحة، فأرى لها تأثيراً عجيباً، فكنت أصف ذلك لمن يشتكي ألماً، فكان كثير منهم يبرأ سريعا،

🖇️ ولكن هاهنا أمر ينبغي التفطن له، وهو:
◻️ أنّ الأذكار،
◻️ والآيات،
◻️ والأدعية التي يُستشفى بها ويُرقى بها،
🖇️ هي في نفسها نافعة شافية،

⬅️ ولكن تستدعي :
◻️ قبول المحل،
◻️ وقوةَ همة الفاعل وتأثيره،
🖇️ فمتى تخلف الشفاء كان :
⬅️ لضعف تأثير الفاعل،
⬅️ أو لعدم قبول المحل المنفعل،
⬅️ أو لمانع قوي فيه يمنع أن ينجع فيه الدواء،

💬 وقال أبو ذر :  
(يكفي من الدعاء مع البر، ما يكفي الطعام من الملح)، انتهى كلامه

🏷️ مع البِر :
أي مع الصلاح والعبادة والطاعة،

🏷️ ما يكفي الطعام من الملح :

بمعنى أن الإنسان إذا كان صالحاً ربما يدعو الله سبحانه وتعالى بأدعية قليلة ويستجيب الله له،

📮 قد يقول قائل :
⁉️ألا يتعارض هذا ويتنافى مع فضل الإلحاح في الدعاء وأننا مأمورون بكثرة الضراعة والإلحاح في الدعاء والمسألة؟

الجواب :
ليس بين الأمرين تنافٍ وإنما المقصود بكلام أبي ذر أن الصالح والمتَّقِي لله سبحانه وتعالى،
⬅️ فإن الله يجيب دعاءه ويفيض عليه خيره بأدعية قليلة،
🖇️ فإذا زاد في الإلحاح وزاد في طلبه والدعاء والضراعة كان أكثر وأكثر وكان من باب العبادة على العبادة وينال بها خيراً وبرًا وأجراً أعظم وأكثر فلا تنافي بين الأمرين .

🖇️ قاعدة مهمة :
الأسباب مؤثرة لا بذاتها بل بتقدير الله لها ،
🕯️ فإذا شاء الله أن يفصل بين السبب وأثره فعل ،

🖇️ مثلاً :
النار تُحرق،
⬅️ لكن الله - سبحانه وتعالى- في اليوم الذي أُرسل فيه إبراهيم عليه السلام ليحرقوه في النار،
⬅️ فصل الله بين السبب وأثره ،
🕯️فالنار لم تحرق إبراهيم  مع أن من طبيعة النار الإحراق،

🖇️ مثال آخر :
المطر سبب للإنبات ( إنبات الزروع )،
⬅️ لكنه في بعض الأحيان قد يفصل الله بين السبب وأثره فينزل المطر ولا يحصل النبات،
⬅️ لحكمة يريدها الله- سبحانه وتعالى- ،


🖇️ مثال ثالث :
كذلك كما أن الزواج سبب للإنجاب وهذا الغالب في شأن الناس،
⬅️ لكن قد يريد الله لحكمة بالغة أن يقع السبب وينفصل الأثر ،

💬 فهذا الذي نقول :
الأسباب مؤثرة لا بذاتها بل بتقدير الله لها  فإن الله وضع في السبب أثراً  لكن إذا شاء الله لحكمة فصل بين السبب وأثره أو أن البدن لا يقبل ذلك الدواء لعلة به أو نحو ذلك.

( المجلس : ١ )

#مجالس_الداء_والدواء

🖇️انضم لقناة منشورات الداء والدواء

https://www.tg-me.com/alddaa31