بِسم الله؛
في ظل خُفوت الوعظ الأخروِي والمعاني التربوية وذوبان الهويّة الدينية وانتشار اللهو والتفاهة
حاول أن تُكثِر مِن قراءة الكتب التي تربطك بالقرآن وسنة النبي ﷺ
وآثار الصحابة والتابعين لتحافظ على فطرتك الشرعية.
في ظل خُفوت الوعظ الأخروِي والمعاني التربوية وذوبان الهويّة الدينية وانتشار اللهو والتفاهة
حاول أن تُكثِر مِن قراءة الكتب التي تربطك بالقرآن وسنة النبي ﷺ
وآثار الصحابة والتابعين لتحافظ على فطرتك الشرعية.
بسم الله؛
ضوابط الاختلاط؛ تشمل المواقع أيضًا وإن كان فى هذه الأماكن نفع وفائدة لك
فلا تستبيح الضحك ولا التعليقات بالقلوب والابتسامات...
فإذا فعلت؛ فقد تنازلت عن شرطٍ من شروط الاختلاط ، الا وهو التكلف فى الحديث وعدم الأُلفةِ...
فختلاط المواقع كما الواقع، فاحفظ عليك حيائك.
ضوابط الاختلاط؛ تشمل المواقع أيضًا وإن كان فى هذه الأماكن نفع وفائدة لك
فلا تستبيح الضحك ولا التعليقات بالقلوب والابتسامات...
فإذا فعلت؛ فقد تنازلت عن شرطٍ من شروط الاختلاط ، الا وهو التكلف فى الحديث وعدم الأُلفةِ...
فختلاط المواقع كما الواقع، فاحفظ عليك حيائك.
_ مِن أكثر العوامل المُسببة لِتذبذب العبد علَى الطاعات هي استسلامِه في أوراد عِبادته لظروف يومه،
كان نشيط يُنجزها، أصابهُ الكسل قصَّر كان فارغ يُنجزها ، كان مضغوط ومشغول قصَّر.
فمهما طرَأ عليكم مِن المشاغل ومهما كنتم في فتور ، فلا تنهوا يومكم إلاَّ بثلاث
- الفروض؛ وِرد القرآن ، أذكار الصباح والمساء.
كان نشيط يُنجزها، أصابهُ الكسل قصَّر كان فارغ يُنجزها ، كان مضغوط ومشغول قصَّر.
فمهما طرَأ عليكم مِن المشاغل ومهما كنتم في فتور ، فلا تنهوا يومكم إلاَّ بثلاث
- الفروض؛ وِرد القرآن ، أذكار الصباح والمساء.
لا تخلو استقامة من تقصير، واللبيب من يسعىٰ لسدّ خلل التقصير بالاستغفار والإكثار من الحسنات الماحيات.
تخف وطأة الحياة على المرء عندما يقر في قلبه أنه جاء إليها مُمتَحنًا في الأصل!
الحمد لله؛ والله ما مررت بكُربة أو تعثّر أو تأخر، إلا تجلّت لي حكمة الله بعد وقت...
سبحان مُدبّر الأمور، كيف يسوق لنا الخير حتى بما نكره، الله لا يُضيّع عبده هو يلطف به،
يُعطيه الخير من كل باب حتى الأبواب التي نظن أنها شرًا...
الرحيم يجعلها أبواب رحمات خفيّة، نحن تحت رعاية اللطيف!
سبحان مُدبّر الأمور، كيف يسوق لنا الخير حتى بما نكره، الله لا يُضيّع عبده هو يلطف به،
يُعطيه الخير من كل باب حتى الأبواب التي نظن أنها شرًا...
الرحيم يجعلها أبواب رحمات خفيّة، نحن تحت رعاية اللطيف!
ويمُر العُمر..
ويبقى مطلبي الوَحيد السكينة في كل شيءٍ أقصده، في المكان وفي الرِّفقَة...
أن لا يمسّني فزعٌ ولا شك ولا خيبة، أن تغمر الطّمأنينة قلبي وتحفّه كشيءٍ يحميه.
ويبقى مطلبي الوَحيد السكينة في كل شيءٍ أقصده، في المكان وفي الرِّفقَة...
أن لا يمسّني فزعٌ ولا شك ولا خيبة، أن تغمر الطّمأنينة قلبي وتحفّه كشيءٍ يحميه.
اقلّب بصري في السّماء بِحسرةٍ ، أشكو لك وحدتي و طول الليالي عليّ وبُعد أحلامي عني
أدعوك من جهةٍ لا يراني ولا يسمعني فيها غيرك ، وأعلم أنني لا أستحِقّ، ولكن سُبحانك أنتَ الغني
ووحدك تعلم أنني انتظرت طويلاً حتى ملّ الإنتظار منّي قرّ عيني ياربّ !
أدعوك من جهةٍ لا يراني ولا يسمعني فيها غيرك ، وأعلم أنني لا أستحِقّ، ولكن سُبحانك أنتَ الغني
ووحدك تعلم أنني انتظرت طويلاً حتى ملّ الإنتظار منّي قرّ عيني ياربّ !
أمّا المَصائِبُ كُلُّها؛ فهي في إغفالِ القَلبِ الإنسانِيِّ عن ذِكرِ الله.
- الرافعي.
- الرافعي.
القرآن أصل العلم، ومنه تتفجّر ينابيع صلاح النفس، وزكاتها، وطهارتها، وحسن عملها ومراقبتها لله سبحانه وتعالى.
صالح العصيمي
صالح العصيمي
طَالَ قَرعِي لِلبَابِ، وَخَشيتُ هَوَايَ
أَو أن أَركَن...
ذَن لِي بِالوُلُوج، وَأَن لا أَضِل
وَلَا أَزِل أَو أُفتَن.
أَو أن أَركَن...
ذَن لِي بِالوُلُوج، وَأَن لا أَضِل
وَلَا أَزِل أَو أُفتَن.
بسم الله؛
وليست الفضائلُ بكثرة الأعمال البدنية لكن بكونها خالصةً لله عز وجل؛ صوابًا عَلَى متابعة السنة وبكثرة معارف القلوب وأعمالها
فمن كان بالله أعرف ، وبدينه وأحكامه وشرائعه وله أخوف وأحب وأرجىٰ؛ فهو أفضلُ ممن ليس كذلك، وإن كان أكثر منه عملًا.
وليست الفضائلُ بكثرة الأعمال البدنية لكن بكونها خالصةً لله عز وجل؛ صوابًا عَلَى متابعة السنة وبكثرة معارف القلوب وأعمالها
فمن كان بالله أعرف ، وبدينه وأحكامه وشرائعه وله أخوف وأحب وأرجىٰ؛ فهو أفضلُ ممن ليس كذلك، وإن كان أكثر منه عملًا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته؛
قال الله تعالى (قدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدَرًا)
والابتلاء شيئ له مدتته التى سينتهي فيها مهما كان مدته، البلاء نعم فيه الم ووجع لكن تذكرى أنك تؤجرى على هذا وتذكرى أن أهل العافيه يغبطون أهل البلاء ويتمنون لو جلودهم تقرض بمقاريض من الاجور العظيمة لأهل البلاء فستحضرى لكل ما أعده الله عز وجل لأهل البلاء وتصبرى
ثم أحسنى الظن بالله، وعليك بالدعاء روى فى قصة عن الامام ابو موسى أنه اصيب بمرض اقعدة اي اصبح قعيد لا يتحرك ثم شُفيَ، فلما سألوه عن سبب شفاءه قال الدعاء
واقص عليكِ، لى صديقة اصيبت بمرض وكان لابد من اجراء عملية لا يزول الا بذاك، والله كانت تُقِيم الليل وتدعى وتتصدق ولما ذهبت للإشاعة قال لها الطبيب ما عندها ذهب ولا تحتاج إلى عمليه فلا تتركى الدعاء وظني الاجابة بإذن الله.
قال الله تعالى (قدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدَرًا)
والابتلاء شيئ له مدتته التى سينتهي فيها مهما كان مدته، البلاء نعم فيه الم ووجع لكن تذكرى أنك تؤجرى على هذا وتذكرى أن أهل العافيه يغبطون أهل البلاء ويتمنون لو جلودهم تقرض بمقاريض من الاجور العظيمة لأهل البلاء فستحضرى لكل ما أعده الله عز وجل لأهل البلاء وتصبرى
ثم أحسنى الظن بالله، وعليك بالدعاء روى فى قصة عن الامام ابو موسى أنه اصيب بمرض اقعدة اي اصبح قعيد لا يتحرك ثم شُفيَ، فلما سألوه عن سبب شفاءه قال الدعاء
واقص عليكِ، لى صديقة اصيبت بمرض وكان لابد من اجراء عملية لا يزول الا بذاك، والله كانت تُقِيم الليل وتدعى وتتصدق ولما ذهبت للإشاعة قال لها الطبيب ما عندها ذهب ولا تحتاج إلى عمليه فلا تتركى الدعاء وظني الاجابة بإذن الله.
لا أجيد المنافسة، ستجدني دائمًا
في الطرق الخالية
أتسابق مع نفسي التي كنتُ عليها بالأمس عيني لا تلمح غيري.
في الطرق الخالية
أتسابق مع نفسي التي كنتُ عليها بالأمس عيني لا تلمح غيري.
الحمد لله؛
لستُ ارى اى فائدةٍ من تعليق الرجال على النساء والعكس؛ غير انها مَجلبةً للفتنة وموضع شُبه
وان كان او كانت ممن نُحسن بهم خيرًا ولا نزكيهم على الله، واردنا الدعاء لهم بالتوفيق والسداد، يكفي ان تكون الدعوة سرًا، فهي ستُستجاب بإذن الله.
لستُ ارى اى فائدةٍ من تعليق الرجال على النساء والعكس؛ غير انها مَجلبةً للفتنة وموضع شُبه
وان كان او كانت ممن نُحسن بهم خيرًا ولا نزكيهم على الله، واردنا الدعاء لهم بالتوفيق والسداد، يكفي ان تكون الدعوة سرًا، فهي ستُستجاب بإذن الله.