‏وإنَّ الحكمةَ لتَخفى على العبدِ كُليةً  حتى لم يعد أمامَهُ سبيلٌ إلا التسليم،

وإنَّ الدنيا لتضيقُ بالعبدِ على رحابتِهَا حتى لم يعد فيهَا سَعَةٌ إلا بالله،

وإنَّ ما كُتِبَ في اللوحِ واقعٌ بالرضا أو بغيرِهِ واللهُ وحدَه هو المعين،

مَا شاءَ اللهُ كانَ ولا رادَّ لأمرِه ‏وإنَّ لحظةَ السَخطِ لتُعَكِّرُ سنواتٍ من الصبرِ كما يُعَكِّرُ الترابُ كأسَ الماءِ،

وإنَّ صفوَ القلبِ ليسَ يُدركُ إلا بالرضا،

فإنْ كانَ قَدَرُ اللهِ واقعًا لا محالةَ فالأجرُ في الرضا بالحُكمِ، واللطفُ في حسنِ الظنِّ، والنَّجاةُ في التضرعِ والدعاءِ!

ويا حيرة العبد إن اتبع هواه..

الثابت الوحيد في وسط متغيرات الحياة وتقلباتها؛ هو الله تبارك وتعالى؛ هو الملاذ الآمن، هو الباقي في وسط الفناء المتتالي، هو الملجأ، هو الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم.

﴿فَعَلِمَ مَا فِی قُلُوبِهِمۡ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِینَةَ عَلَیۡهِمۡ وَأَثَـٰبَهُمۡ فَتۡحࣰا قَرِیبࣰا﴾

بقدر صدق ما في قلبك تكون العطايا الإلهية، فطهر المحل وانتظر الغيث.

«‏الركب سائِرٌ بِكَ أو بدونك»

أكثر كلمة تستوقِفنا فِي لحظَـات ضعف الهِمَّة أو التخاذُل فِي مُراجعة القرآن والإستمرار.

يَـا أهل القُرآن ..
جدِّدوا عزمَكم وأخلصوا نيّتكم واستعينوا بربّكم واستبقوا الخيـرات وأبشروا بِمَا هو آتِ.

ثمَّ تُدرك يقينًا لا شك فيه أنَّ الالتزام يعني المُجاهدة والإنـابة إلى الله مهما كَثُرت سقطاتك و عثراتك وأنْ تكون مُجاهدتك هي هدفك و مشروعك الحقيقي في هذه الدُّنيا حتى تلقىٰ الله.

مسكين من لا يفزع إلى القرآن وقت الشدائد والنوازل، من أين يستمد الأمان!

وأهلكني تأميلُ ما لستُ مدركًا..

_عمرو بن قميئة.

أنا عائذٌ بجلال وجهك أن أُرى
‏خسرانَ مطرودًا وعفوك واسع..

يعيش الإنسان منا عمره
وينسى أن ما يمر منه لا يعود
وأن كل ثانية مرت، أخذت منك جزءًا
قد يكون هذا الجزء في طاعة الله، وقد يكون في غير ذلك

تعيش لاهيًا غافلًا، ولا تدري متى نهايتك
ولعلها قريبة..

فكيف إذا كانت قريبة؟ وكنت تعيش كل هذا في وهم أحلامك؟
كيف ستقابل ربك وأنت كثير المعاصي، ويراك الناس صالحًا؟

حقيقة لا أدري ما الفائدة من السعادة بمرور عامٍ جديد، فكل دقيقة تمر، لا تعود.
وهذا حال الحياة دائمًا.. ما ذهب.. لن يعد.

{ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ‏۝ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }

والمُحبّ لا يرى طولَ الطّريق؛ لأنّ المَقصود يُعينُه.

يعلمك القرآن حقائق مهيبة تقشعر لها الأبدان تدبرا، لن تجدها في كل كتب العلوم والأبحاث! يا ليتها تقر في القلوب والأبصار!

إن ما ترى الناس يتسابقون عليه من مال وبنون وأملاك ومساكن وزخرف الدنيا وتفاصيل حياتية، لم يكن إلا أرزاقا سيقت إليهم ليس بيدهم أن يردوها أو يتخيروها!

فهي مكتوبة لهم وإن لم يسعوا لها فستأتيهم بمشيئة الله جل جلاله.

وأن حقيقة التفاضل لم تكن في درجات الدنيا ومراتب اجتماعية وشهادات وأموال، إنما في تحقيق مقامات العبودية ولو مت معدما وحيدا في قفار!

فسبحان الذي جعل الطريق إليه، طريق استقامة القلوب والجوارح والأعمال!

إلهي
ما ربيتني إلا على النّعم..
وما عوّدتني إلا على إحسانك..
آمنت روعاتي، ودبّرتَ حياتي، وأرسلت لي خيرًا غزيرًا، لستُ أهلًا له ولكنك أهله..
آنستَ وحشتي، وفرّجت كربتي، وآويتني، وأسقيتني، وأطعمتني من غيرِ حولٍ مني ولا قوة!

لكَ الحمدُ حتى ترضى

حِمل ثقيل، وزاد قليل، وأملٌ بعفو الإله كبير..

وكل فضل منقطع إلا فضله!

سبحانه عز وجل.

ثناء العوام مهلكة المبتدئين.

طلعت زنقة العمرة أحلي زنقة فعلا 😭.

ادعوا لأمى بالتمام وترجع بالسلامة 🤍.

يريد المسلم العصري أن يموت ميتة يجتمع بها مع الأنبياء في الفردوس لكن دون أن يصبر على البلاء مثل نوح وأيوب، ولا أن ينطق الحق مثل إبراهيم، أو يحافظ على الصلاة مثل إسماعيل، أو يغض بصره مثل يوسف، أو يُثابِر على التعلُّم مثل موسى، أو يصبر على مكر الأعداء مثل عيسى، ويتحمّل الأذى والتكذيب والبلاء مثل محمد؛ عليهم الصلاة والسلام جميعًا.

يريد المسلم العصري أن يموت ميتةً "مودرن" وهو يستمع إلى الموسيقى وينفخ الدخان ويطلق النظر إلى كل حرام، وهي تتزيَّن وتخرج بثياب لا تحلّ إلا لمحارمها، تؤذي الجار وتبث الفتنة بين الأزواج، ثم يُلحَقوا بمن سبقهم من الصديقين، لكن والله لا يستويان.. أبدًا.

بسم الله،

إن كنت لا تزال تجد قلبك غير حاضر، ونفسك غير مقبلة على العبـادة رغم اقتراب رمضان فعليك بالاستغـفار والحـوقـلة.

_الاستغـفار لأن الحـرمان من الطـاعة من عـواقـب الذنـوب.
يقول الإمام ابن القيـم: وأشـد العـقـوبـات العـقـوبـة بسـلب الإيمان، ودونها العـقـوبـة بمـوت القلب ومحـو لذّة الذكر والقراءة والدعاء والمنـاجاة منه.

_والحـوقـلة لأنها تمـدك بالقـوة على الطـاعة لما فيها من استعـانة تامة كاملة بالله وحـده لا شـريك له.
يقول شيـخ الإسـلام ابن تيـمـية: وليكن هجـيراه -أي عـادته ودأبه- لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها بها تُحمل الأثقـال، وتُكـابد الأهـوال، وينال رفيع الأحوال.

فإن جعلت لك وردًا منهما لعـدة أيام فستنحـل القيـود التي تكـبلك عن الطـاعـة وسيقـبل قلبك على العبـادة شيئًا فشيئًا بإذن الله.

(إنَّ الذي فرض عليك القرآن لرآدك إلى معاد)

يقول: "أيْ أنَّ الَّذِي أعْطاكَ القُرْآنَ ما كانَ إلّا مُقَدِّرًا نَصْرَكَ وكَرامَتَكَ؛ لِأنَّ إعْطاءَ القُرْآنِ شَيْءٌ لا نَظِيرَ لَهُ، فَهو دَلِيلٌ عَلى كَمالِ عِنايَةِ اللَّهِ بِالمُعْطَى".