هل سمعت يوماً بقانون ال ١٥ دقيقة ؟
التابع لقانون الاضافة في حياتك والذي ينص على :
ان تخصيصك يومياً ١٥ دقيقة في تحسين ذاتك وتطويرها فإنك في نهاية العام سوف ترى التغيير الملحوظ في نفسك ...
اذا قللت يومياً ١٥ دقيقة من تضييع الوقت في أمور لا فائده منها، سوف تحقق نجاحاً، خلال السنوات القادمة ...
اذا خصصت يومياً ١٥ دقيقة لتعلم لغة جديدة فهو أفضل من الذهاب إلى دورات اللغة مرة في الأسبوع ...
ان تخصص يومياً ١٥ دقيقة للمشي السريع سوف تجد نتيجة أفضل من ذهابك إلى النادي يومان في الأسبوع ...
اذا خصصت يومياً ١٥ دقيقة للقراءة المحفزة التي تثير القشرة الرمادية للمخ، فسوف تحصل على تطورات كبيرة في الفهم ...
اذا خصصت يومياً 15 دقيقة للكتابة، فإنه سيكون باستطاعتك أن تكتب مقالاً كل يومين أو ثلاثة ، وستحصل في نهاية العام على كتاب من تأليفك الجميل في قانون ١٥ دقيقة هو أنه قصير لدرجة لا يمكنك أن تتعذر بعدم وجود الوقت لتنفيذه ...
التابع لقانون الاضافة في حياتك والذي ينص على :
ان تخصيصك يومياً ١٥ دقيقة في تحسين ذاتك وتطويرها فإنك في نهاية العام سوف ترى التغيير الملحوظ في نفسك ...
اذا قللت يومياً ١٥ دقيقة من تضييع الوقت في أمور لا فائده منها، سوف تحقق نجاحاً، خلال السنوات القادمة ...
اذا خصصت يومياً ١٥ دقيقة لتعلم لغة جديدة فهو أفضل من الذهاب إلى دورات اللغة مرة في الأسبوع ...
ان تخصص يومياً ١٥ دقيقة للمشي السريع سوف تجد نتيجة أفضل من ذهابك إلى النادي يومان في الأسبوع ...
اذا خصصت يومياً ١٥ دقيقة للقراءة المحفزة التي تثير القشرة الرمادية للمخ، فسوف تحصل على تطورات كبيرة في الفهم ...
اذا خصصت يومياً 15 دقيقة للكتابة، فإنه سيكون باستطاعتك أن تكتب مقالاً كل يومين أو ثلاثة ، وستحصل في نهاية العام على كتاب من تأليفك الجميل في قانون ١٥ دقيقة هو أنه قصير لدرجة لا يمكنك أن تتعذر بعدم وجود الوقت لتنفيذه ...
قَصيِدةُ رِثاء
في رَحْيِل والدي العزيز
(عبّدالله البدوي)
رحِمهُ الله واسكنهُ فسِيح جناتهِ
----------------------
يا نفسُ وافاكِ أمرُ اللهِ في الأجلِ
فتأهبي اذ جاء وعدُ الحقُ في طَلَبي
واْسّتودِعي الأهلَ والخِلاّنَ في عجلٍ
وعانقي كل احبابي مع صُحُبِي
بُنيتي إطمنئي لاا تعتري وجلاً
ولتَدْنِي مِنّي بِلاخوفٍ وإقتربي
ياا بذرةَ الروح ياا زرعي ويا أملي
صبراً فتاتي لوجهِ اللهِ واحتسبي
دنَوتُ مِنْهُ على عجلٍ أُقبِلهُ
وقد أغمض العين لم ينظر اليا أبي
فِداك قلبي وروحي قُلت يااا ابتي
انظُر اليا أجبني ياا رجا طلبي
مهلاً ابي مهلاً كم قلتها مهلاً
بُحّ صوتي ولكن لم يَرِد عَلَيّا أبي
مااات أبي وما قد كُنت أحسَبَهُ
يوماً سيرحل عني بعيداً ويغتربِ
رحل الجليس الذي ماكنت افقِده
يوماً على شرفاتِ الدارِ لم يَغِبِ
أهكذا يكسفُ الشمس في عِز ذروتهِ؟
ام يحجبُ النورُ غيماتٌ من السُحُبِ
ايخسفُ البدرُ في أبّان طلعته؟
ام يسدلُ الليلُ استاراً على شُهُبي
يا أيها الدهر يا دنيا الغرور كفي
قِفي حِداداً بهذا اليوم مات أبي
يادمعةَ العين لاا تبقي ولاا تَذَرَي
شيئاًً بجوفي من الاآهاتِ والكُُرَبِ
ياا عين لاا تذرفي دمعاً كعادتهِ
ولتخلِطي الدمع بدَمِ القلبِ وانتحبي
عن أي فُقْدٍ سأحكي بعد فاجعتي
وماذا عساني سأبكي دون فُقْد أبي
ماعُدت أدري أُواسي القلب من وجعي
أم هل أُواسي أثاثاً من بقايا أبي
البيتُ والارضُ والبستانُ رائحةً
تحِن شوقاً على فُرقاه تنتحبِ
يا عين دمعي فيضي دهر وانهمري
غيثاً من الدمع فوق القبر وانسكبي
ماكان شيئاً بهذا الكون يكسِرُني
سوى قُبلةً اودَعْتُها على جبينِ أبي
ودعتُكَ اللهُ بآيآت من القُبَلِ
ودعتُكَ الله ياا ظهري وياسندي
ودعتُكَ الله يا من كُنتُ احسبهُ
غوثي وعوني بعد الله محتسبي
سريرُ نومِكَ والاشياءُ باكيةًً
تنوحُ فُقداً على فرقاك تضطرِبُ
ودعتُكَ اللهُ يا نبض الفؤاد أبي
ودعتُكَ اللهُ يا زَندي ويا عضُدي
رحلتَ يا سندي يااا خير مُدخراً
يااا كنز عِزّي وياا فخرِي وياا نَسَبي
انا لم اعد يوماً بسواكَ مفتخراً
لو صارت الارض لي كنزا من الذهبِ
ودعتُكَ اللهُ يامن كُنتُ أطلبهُ
من قبل يرتد طرفي جاء في طلبي
ودعتُكَ اللهُ يامن كنت أغْضِبُه
بقُبلةِ العطفِ جازاني على غضبي
ما كان يغضب يوماً اذ أُحدِثه
وما كان يتعبُ إلا من أسى تعبي
ودعتُكَ اللهُ يامن كان يؤنسني
من وِحشةِ العمر ومن همي ومن كربي
ياا دمع عيني فوق القبر لاا تقفي
كوني مزيجاً بفيض الدمِ واختضبي
من لي سواگ إلـهي اليوم مُحتَسَبِي
والى جِوارِكَ ربي اليومَ صار أبي
ياارب غيثٌ من الرحماتِ مُنهمِرَاً
تغمِر بهِ روحهُ ما شنّت السُحُبِ
بواسع المغفِره والعفو تغمِرهُ
اِغفِر خطايا ابی يا غافر الذنبِ
مع النبي والآل يااارب مسكَنَهُ
في جنةِ الخُلد مع خيرةِ الصُحُبِ
في رَحْيِل والدي العزيز
(عبّدالله البدوي)
رحِمهُ الله واسكنهُ فسِيح جناتهِ
----------------------
يا نفسُ وافاكِ أمرُ اللهِ في الأجلِ
فتأهبي اذ جاء وعدُ الحقُ في طَلَبي
واْسّتودِعي الأهلَ والخِلاّنَ في عجلٍ
وعانقي كل احبابي مع صُحُبِي
بُنيتي إطمنئي لاا تعتري وجلاً
ولتَدْنِي مِنّي بِلاخوفٍ وإقتربي
ياا بذرةَ الروح ياا زرعي ويا أملي
صبراً فتاتي لوجهِ اللهِ واحتسبي
دنَوتُ مِنْهُ على عجلٍ أُقبِلهُ
وقد أغمض العين لم ينظر اليا أبي
فِداك قلبي وروحي قُلت يااا ابتي
انظُر اليا أجبني ياا رجا طلبي
مهلاً ابي مهلاً كم قلتها مهلاً
بُحّ صوتي ولكن لم يَرِد عَلَيّا أبي
مااات أبي وما قد كُنت أحسَبَهُ
يوماً سيرحل عني بعيداً ويغتربِ
رحل الجليس الذي ماكنت افقِده
يوماً على شرفاتِ الدارِ لم يَغِبِ
أهكذا يكسفُ الشمس في عِز ذروتهِ؟
ام يحجبُ النورُ غيماتٌ من السُحُبِ
ايخسفُ البدرُ في أبّان طلعته؟
ام يسدلُ الليلُ استاراً على شُهُبي
يا أيها الدهر يا دنيا الغرور كفي
قِفي حِداداً بهذا اليوم مات أبي
يادمعةَ العين لاا تبقي ولاا تَذَرَي
شيئاًً بجوفي من الاآهاتِ والكُُرَبِ
ياا عين لاا تذرفي دمعاً كعادتهِ
ولتخلِطي الدمع بدَمِ القلبِ وانتحبي
عن أي فُقْدٍ سأحكي بعد فاجعتي
وماذا عساني سأبكي دون فُقْد أبي
ماعُدت أدري أُواسي القلب من وجعي
أم هل أُواسي أثاثاً من بقايا أبي
البيتُ والارضُ والبستانُ رائحةً
تحِن شوقاً على فُرقاه تنتحبِ
يا عين دمعي فيضي دهر وانهمري
غيثاً من الدمع فوق القبر وانسكبي
ماكان شيئاً بهذا الكون يكسِرُني
سوى قُبلةً اودَعْتُها على جبينِ أبي
ودعتُكَ اللهُ بآيآت من القُبَلِ
ودعتُكَ الله ياا ظهري وياسندي
ودعتُكَ الله يا من كُنتُ احسبهُ
غوثي وعوني بعد الله محتسبي
سريرُ نومِكَ والاشياءُ باكيةًً
تنوحُ فُقداً على فرقاك تضطرِبُ
ودعتُكَ اللهُ يا نبض الفؤاد أبي
ودعتُكَ اللهُ يا زَندي ويا عضُدي
رحلتَ يا سندي يااا خير مُدخراً
يااا كنز عِزّي وياا فخرِي وياا نَسَبي
انا لم اعد يوماً بسواكَ مفتخراً
لو صارت الارض لي كنزا من الذهبِ
ودعتُكَ اللهُ يامن كُنتُ أطلبهُ
من قبل يرتد طرفي جاء في طلبي
ودعتُكَ اللهُ يامن كنت أغْضِبُه
بقُبلةِ العطفِ جازاني على غضبي
ما كان يغضب يوماً اذ أُحدِثه
وما كان يتعبُ إلا من أسى تعبي
ودعتُكَ اللهُ يامن كان يؤنسني
من وِحشةِ العمر ومن همي ومن كربي
ياا دمع عيني فوق القبر لاا تقفي
كوني مزيجاً بفيض الدمِ واختضبي
من لي سواگ إلـهي اليوم مُحتَسَبِي
والى جِوارِكَ ربي اليومَ صار أبي
ياارب غيثٌ من الرحماتِ مُنهمِرَاً
تغمِر بهِ روحهُ ما شنّت السُحُبِ
بواسع المغفِره والعفو تغمِرهُ
اِغفِر خطايا ابی يا غافر الذنبِ
مع النبي والآل يااارب مسكَنَهُ
في جنةِ الخُلد مع خيرةِ الصُحُبِ
وقفة تعجب !
استوقفني موقف وأنا في أحد المستشفيات موقف عاملة النظافة في المشفى وأحد المرضى
عاملة النظافة : لو سمحت لا ترمِ القات على الأرض .
المريض : لماذا ؟
عاملة النظافة : ممنوع هنا رمي القات على الأرض .
المريض : يتجاهل كلام العاملة ويرمي القات .
عاملة النظافة تكرر طلبها بأدب: لو سمحت ارميه في السلة المخصصة للقمامة .
المريض في سخرية وغضب : وأنتِ ما عملكِ هنا!
عاملة النظافة في هدوء : أنا عملي هنا أنظف .
المريض : ينادي الشخص المرافق له كي يجلب له السلة.
بربك أهكذا يعامل عمال النظافة
مالذنب الذي يرتكبه ؟ كي يعامل معاملة كهذه !
لنكن عونا ويداً تساعد وتعطف عليهم
لا لتكسرهم وتكسر كرامتهم وشعورهم
فهم يعملون من أجل لقمة العيش بكرامة دون مد اليد للناس فكن رحيماً من أجلهم .!
بقلم 🖊#لمسة_أرجوانة
استوقفني موقف وأنا في أحد المستشفيات موقف عاملة النظافة في المشفى وأحد المرضى
عاملة النظافة : لو سمحت لا ترمِ القات على الأرض .
المريض : لماذا ؟
عاملة النظافة : ممنوع هنا رمي القات على الأرض .
المريض : يتجاهل كلام العاملة ويرمي القات .
عاملة النظافة تكرر طلبها بأدب: لو سمحت ارميه في السلة المخصصة للقمامة .
المريض في سخرية وغضب : وأنتِ ما عملكِ هنا!
عاملة النظافة في هدوء : أنا عملي هنا أنظف .
المريض : ينادي الشخص المرافق له كي يجلب له السلة.
بربك أهكذا يعامل عمال النظافة
مالذنب الذي يرتكبه ؟ كي يعامل معاملة كهذه !
لنكن عونا ويداً تساعد وتعطف عليهم
لا لتكسرهم وتكسر كرامتهم وشعورهم
فهم يعملون من أجل لقمة العيش بكرامة دون مد اليد للناس فكن رحيماً من أجلهم .!
بقلم 🖊#لمسة_أرجوانة
*تهنئة عيد الأضحى المبارك*
تلأْلأَتْ الوجُوه فرحاً وابتهاجاً بعيدِ أضحى أنار
بأصواتِ من التكبير ،والتهليل ، والتحميد
تهبُ كنسيمِ الصبحِ إلى القلوبِ
فتزدادُ سرورٌ ، وسعادةٌ ، وأنسٌ ومحبة
تفوحُ بروائحٍ زكيةً تتميز من بيتٍ إلى آخر
هذا هو مايميز عيدُ الأضحى المبارك
يأتي مرة بالسنة
وهو يوم ضحى فيه أبونا إبراهيم بذبحِ عظيم
وهو ليس يوم كأيامنا السابقة
أنه متفردٌ من نوعه واهجّ آخذٌ لماع
يطوف إلى كل البيوت يطرق أبوابها
بخفقان القلوب ،والمسراتْ
فيه يبتهج الكبير ،والصغير ،
وتلتقي الأسر من بعد طول غياب
إنه هدية رب السماء إلى العباد
فعش فيه أجمل كل لحظاتك
وسطرها
وعش في ظلها أجمل الساعات .
#عيدكم_مبارك
#كل_وأنتم_بخير
بقلم 🖊 #لمسة_أرجوانة
تلأْلأَتْ الوجُوه فرحاً وابتهاجاً بعيدِ أضحى أنار
بأصواتِ من التكبير ،والتهليل ، والتحميد
تهبُ كنسيمِ الصبحِ إلى القلوبِ
فتزدادُ سرورٌ ، وسعادةٌ ، وأنسٌ ومحبة
تفوحُ بروائحٍ زكيةً تتميز من بيتٍ إلى آخر
هذا هو مايميز عيدُ الأضحى المبارك
يأتي مرة بالسنة
وهو يوم ضحى فيه أبونا إبراهيم بذبحِ عظيم
وهو ليس يوم كأيامنا السابقة
أنه متفردٌ من نوعه واهجّ آخذٌ لماع
يطوف إلى كل البيوت يطرق أبوابها
بخفقان القلوب ،والمسراتْ
فيه يبتهج الكبير ،والصغير ،
وتلتقي الأسر من بعد طول غياب
إنه هدية رب السماء إلى العباد
فعش فيه أجمل كل لحظاتك
وسطرها
وعش في ظلها أجمل الساعات .
#عيدكم_مبارك
#كل_وأنتم_بخير
بقلم 🖊 #لمسة_أرجوانة
📚
.
""من عظمة اللغة العربية ..
أَتَى : جاء من مكان قريب
قَدِمَ : جاء من مكان بعيد
أَقْبَلَ : جاء راغباً متحمساً
حَضَرَ : جاء تلبية لدعوة
زارَ : جاء بقصد التواصل والبر
طَرَق : جاء ليلاً
غَشِى : جاء صُدفة دون علم
وَرَدَ : جاء بقصد التزود بالماء
وَفَدَ : جاء مع جماعة.""
-
.
""من عظمة اللغة العربية ..
أَتَى : جاء من مكان قريب
قَدِمَ : جاء من مكان بعيد
أَقْبَلَ : جاء راغباً متحمساً
حَضَرَ : جاء تلبية لدعوة
زارَ : جاء بقصد التواصل والبر
طَرَق : جاء ليلاً
غَشِى : جاء صُدفة دون علم
وَرَدَ : جاء بقصد التزود بالماء
وَفَدَ : جاء مع جماعة.""
-
اللغة العربية والكفاح بين الظاء والضاد والصعوبة الحقيقية في التفريق بينهما نطقا وكتابة.
*عجيب أمرك يا لغتي العزيزة*
الفرق بين *(الضاد والظاء)*:-
*الحَظ*: البخت.
أما *الحَض* فمعناهُ: الحث.
*حظيظ*: رجلٌ ذو حظ.
أما *حضيض* فمعناها: أسفلُ الأرض.
*حَظَر*: منع.
أما *حَضَرَ* فمعناها: قدم وكان موجوداً.
*ظلَّ*: دام.
أما *ضل* فمعناها: تاه.
*اظل* القوم: ساروا في الظِلِّ.
أما *اضل* القوم: أغواهم.
*ظَّن*: علم بغير يقين.
أما *ضنَّ* فبمعنى: بخل، *{وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ}*.
*الغَيْظُ*: الغضب.
*الغيض*: القليل.
*(غيضٌ من فيض)*: أي قليل من كثير.
*الفَظُّ*: سيء الخلق.
*الفض*: التكسير والتحطيم، و فض الرسالة: فتحها.
*الفظاظة*: التجهم وسوء الخلق.
*الفُضَاضَة*: ما تفرَّق من الشيء عند كسره.
*فَاظَ*: مات.
*فاض*: زاد وسال. (فاض الماء).
*الظَّبُّ*: الرجلُ المهذارُ.
*الضبُّ*: حيوانٌ صحراويٌ زاحفٌ.
*الظِّرابُ*: الرَّوابي الصغار.
*الضراب*: النكاح عند الحيوانات.
*الحظيرةُ: مأوى الأنعامِ.
*الحضِيرَة*: جماعةُ القوم أو الْمُعَدُّون للقتال منهم.
*الحنظَلُ*: نباتٌ شديدٌ المرارة.
*الحنضَل*: الماء المتجمع في التجويف الصخري.
*الظَّلَعُ*: العرج.
*الضلع*: عظم من عظام الصدر.
*ظَافَ*: قيد. (ظَافَ البعير) أي قيده.
*ضاف*: نزل عليه ضيفاً.
*الظاهر*: البارز والواضح، عكس الباطن، وهو من أَسماء الله عز وجل.
*الضَّاهِر* : أعلى الجبلِ.
*العَظُّ*: اشتداد الزمان و الحرب.
*العض* : الإمساك بالأسنان.
*عَظَّه* بالأرض: ألزقه بها.
*عَضَّه*: أمسكه بأسنانه.
*العَظْلُ*: التضمين.
*العضل*: الظلم والمنع.
*العِظَةُ*: النصح والموعظة.
*العضة*: كل شجرة كثر شوكها وعظم.
*العظم*: قصب الحيوان الذي عليه اللحم.
*العضم*: أداة من خشب أو حديد.
*القَرْظ*: دباغة الجلود.
*القرض*: العطاء لأجل.
*التقريظ*: المدح والثناء.
*التقريض*: الذم الزائد.
*القَيْظُ*: صميم الصيف وشدة الحر.
*القيض*: القِشْرَة اليابسة على البيضة.
*نظُف* الشَّيءُ: خلُص من الوَسَخ.
*نَضِفَ* الشيءُ: نَجُسَ
*عِظَة*: كلام الواعظ.
*عِضَة*: كذِب وافتراء {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ}.
*المَظُ*: الرمان البري.
*المض*: الألم.
(أمضني): آلمني.
*النَّظْمُ*: التأليف.
*النَّضْمُ*: الحنطةُ السمينة.
*بظَّ*: حرَّك أوتارَ العود وأعدَّهُ للضَّربِ.
*البَض*: الجلدُ الرَّقيقُ المُمتلئُ، ناصعُ البياضِ .
*نَظَرَ*: أبصر بالعين.
*نَضَر*: مصدر نضِرَ أي كان ذا رونقٍ وبهجةٍ.
*نَظرة*: لمحة خاطفة.
*نضرة*: حسن وجمال.
*نظير*: شبيه أو مثيل.
*نَضِير*: أَي ذا حَسَنِ وجمال.
*ناظرة*: متأملة للشيء بالعين.
*ناضرة*: جميلة.
*{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}* : أي وجوه جميلة تنظر إلى ربها.
نقلا للفائدة👆👆👆
*عجيب أمرك يا لغتي العزيزة*
الفرق بين *(الضاد والظاء)*:-
*الحَظ*: البخت.
أما *الحَض* فمعناهُ: الحث.
*حظيظ*: رجلٌ ذو حظ.
أما *حضيض* فمعناها: أسفلُ الأرض.
*حَظَر*: منع.
أما *حَضَرَ* فمعناها: قدم وكان موجوداً.
*ظلَّ*: دام.
أما *ضل* فمعناها: تاه.
*اظل* القوم: ساروا في الظِلِّ.
أما *اضل* القوم: أغواهم.
*ظَّن*: علم بغير يقين.
أما *ضنَّ* فبمعنى: بخل، *{وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ}*.
*الغَيْظُ*: الغضب.
*الغيض*: القليل.
*(غيضٌ من فيض)*: أي قليل من كثير.
*الفَظُّ*: سيء الخلق.
*الفض*: التكسير والتحطيم، و فض الرسالة: فتحها.
*الفظاظة*: التجهم وسوء الخلق.
*الفُضَاضَة*: ما تفرَّق من الشيء عند كسره.
*فَاظَ*: مات.
*فاض*: زاد وسال. (فاض الماء).
*الظَّبُّ*: الرجلُ المهذارُ.
*الضبُّ*: حيوانٌ صحراويٌ زاحفٌ.
*الظِّرابُ*: الرَّوابي الصغار.
*الضراب*: النكاح عند الحيوانات.
*الحظيرةُ: مأوى الأنعامِ.
*الحضِيرَة*: جماعةُ القوم أو الْمُعَدُّون للقتال منهم.
*الحنظَلُ*: نباتٌ شديدٌ المرارة.
*الحنضَل*: الماء المتجمع في التجويف الصخري.
*الظَّلَعُ*: العرج.
*الضلع*: عظم من عظام الصدر.
*ظَافَ*: قيد. (ظَافَ البعير) أي قيده.
*ضاف*: نزل عليه ضيفاً.
*الظاهر*: البارز والواضح، عكس الباطن، وهو من أَسماء الله عز وجل.
*الضَّاهِر* : أعلى الجبلِ.
*العَظُّ*: اشتداد الزمان و الحرب.
*العض* : الإمساك بالأسنان.
*عَظَّه* بالأرض: ألزقه بها.
*عَضَّه*: أمسكه بأسنانه.
*العَظْلُ*: التضمين.
*العضل*: الظلم والمنع.
*العِظَةُ*: النصح والموعظة.
*العضة*: كل شجرة كثر شوكها وعظم.
*العظم*: قصب الحيوان الذي عليه اللحم.
*العضم*: أداة من خشب أو حديد.
*القَرْظ*: دباغة الجلود.
*القرض*: العطاء لأجل.
*التقريظ*: المدح والثناء.
*التقريض*: الذم الزائد.
*القَيْظُ*: صميم الصيف وشدة الحر.
*القيض*: القِشْرَة اليابسة على البيضة.
*نظُف* الشَّيءُ: خلُص من الوَسَخ.
*نَضِفَ* الشيءُ: نَجُسَ
*عِظَة*: كلام الواعظ.
*عِضَة*: كذِب وافتراء {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ}.
*المَظُ*: الرمان البري.
*المض*: الألم.
(أمضني): آلمني.
*النَّظْمُ*: التأليف.
*النَّضْمُ*: الحنطةُ السمينة.
*بظَّ*: حرَّك أوتارَ العود وأعدَّهُ للضَّربِ.
*البَض*: الجلدُ الرَّقيقُ المُمتلئُ، ناصعُ البياضِ .
*نَظَرَ*: أبصر بالعين.
*نَضَر*: مصدر نضِرَ أي كان ذا رونقٍ وبهجةٍ.
*نَظرة*: لمحة خاطفة.
*نضرة*: حسن وجمال.
*نظير*: شبيه أو مثيل.
*نَضِير*: أَي ذا حَسَنِ وجمال.
*ناظرة*: متأملة للشيء بالعين.
*ناضرة*: جميلة.
*{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}* : أي وجوه جميلة تنظر إلى ربها.
نقلا للفائدة👆👆👆
السعادة تملأ الوجدان ،
وتُذِيْبُ الأحزان ،
وتزيح الهموم ،
فَصفو الحياة
جميل كجمال سعادتك
فأطلقها من صميم القلب
ينفرج النور لمن حولك
وتشعر الجميع بالسعادة
فهي نور ينتقل إلى القلوب
كما تشرق الشمس بجمالها إلى
كل النوافذ .
بقلم 🖊#لمسة_أرجوانة
وتُذِيْبُ الأحزان ،
وتزيح الهموم ،
فَصفو الحياة
جميل كجمال سعادتك
فأطلقها من صميم القلب
ينفرج النور لمن حولك
وتشعر الجميع بالسعادة
فهي نور ينتقل إلى القلوب
كما تشرق الشمس بجمالها إلى
كل النوافذ .
بقلم 🖊#لمسة_أرجوانة
علامة الرفع : الضمة ، وينوب عنها :
1- الألف في المثنى
2- الواو في جمع المذكر السالم ، وفي الأسماء الخمسة.
3- ثبوت النون في الأفعال الخمسة
والفرق بين الأفعال الخمسة والأسماء الخمسة :
الأسماء الخمسة : أب ، أخ ، فو ، ذو
الأفعال الخمسة : فهي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة ، أو ألف الاثنين ، أو ياء المخاطبة
1- الألف في المثنى
2- الواو في جمع المذكر السالم ، وفي الأسماء الخمسة.
3- ثبوت النون في الأفعال الخمسة
والفرق بين الأفعال الخمسة والأسماء الخمسة :
الأسماء الخمسة : أب ، أخ ، فو ، ذو
الأفعال الخمسة : فهي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة ، أو ألف الاثنين ، أو ياء المخاطبة
نقطة ألم :( الجزء الأول )
إن فقدت يوماً ابداعك، وحماسك سيخبرك المرض ما الخبر !
أيها المرض:
أياليتك إنسان تقف أمامي
كي أنتزع منك كل خُبثِ،
وكل قسوةِ.
كي أخلص الناس منك جمعياً
إذهب هناك بعيداً فلقدت أزهقت أرواحا كانت بالطفولة بريئة
إذهب إلى ذلك الحطام البعيد
فما عاد البشر يحتملون قسوتكَ، وألمك
نقطة ألم منك تستمر لعدد من السنوات كي تمتد إلى جميع أجزاء الجسم
فكيف سيكون هو الحال ؟
من بين كل الأوقات
أعيش معك فترة مرضي
كبرت في مرضي، وسَلبت طفولتي الجميلة،والبرئية
ماذا اتذكر منك غير الألم، والدموع
التي ذرفرت من عيناي الصغيرتان
من مدى بطشك ، وجراءتك في جسدي الصغير
كبرت علي حلمي الوردي أن أكون طبيبة كي أتخلص من مرضك
ولكنك لم تسمح لي في كل الأختبارات من المذاكرة، والإجهاد
بالله عليك! ماذا اتذكر منك
حينما كنت أتعثر واتالم في الأختبارات
وبدأت حينها أمحي حلمي الوردي
من أحلامي
وبدأت أسقطُ، وأتعثرُ، واتشبثُ بأي شجرة، واي دواء كي ترحل مني
ولكنك أبيت أن ترحل كي تهزمني، وتضعف جسدي فكان ما أردت
بعد مرور خمسة عشر عاماً من عمري الأول
وأنت في جسدي منغرساً كخنجرجٍ مسموم فلم تفارقني لحظة
وتأبى الذهاب أو تخفف من معاناتي وعبراتي
بقلم🖊#لمسة_أرجوانة
انتظرونا في القسم التالي
إن فقدت يوماً ابداعك، وحماسك سيخبرك المرض ما الخبر !
أيها المرض:
أياليتك إنسان تقف أمامي
كي أنتزع منك كل خُبثِ،
وكل قسوةِ.
كي أخلص الناس منك جمعياً
إذهب هناك بعيداً فلقدت أزهقت أرواحا كانت بالطفولة بريئة
إذهب إلى ذلك الحطام البعيد
فما عاد البشر يحتملون قسوتكَ، وألمك
نقطة ألم منك تستمر لعدد من السنوات كي تمتد إلى جميع أجزاء الجسم
فكيف سيكون هو الحال ؟
من بين كل الأوقات
أعيش معك فترة مرضي
كبرت في مرضي، وسَلبت طفولتي الجميلة،والبرئية
ماذا اتذكر منك غير الألم، والدموع
التي ذرفرت من عيناي الصغيرتان
من مدى بطشك ، وجراءتك في جسدي الصغير
كبرت علي حلمي الوردي أن أكون طبيبة كي أتخلص من مرضك
ولكنك لم تسمح لي في كل الأختبارات من المذاكرة، والإجهاد
بالله عليك! ماذا اتذكر منك
حينما كنت أتعثر واتالم في الأختبارات
وبدأت حينها أمحي حلمي الوردي
من أحلامي
وبدأت أسقطُ، وأتعثرُ، واتشبثُ بأي شجرة، واي دواء كي ترحل مني
ولكنك أبيت أن ترحل كي تهزمني، وتضعف جسدي فكان ما أردت
بعد مرور خمسة عشر عاماً من عمري الأول
وأنت في جسدي منغرساً كخنجرجٍ مسموم فلم تفارقني لحظة
وتأبى الذهاب أو تخفف من معاناتي وعبراتي
بقلم🖊#لمسة_أرجوانة
انتظرونا في القسم التالي
تحية للذين يكتبونَ (أنتَ - أنتِ) بدلاً من (انته - انتي).
تحية لكل الأشخاص الذين يكتبون (عليكِ) بدلاً من (عليكي).
تحية للذين يكتبون (إن شاء الله) بدلًا من (إنشاء الله).
تحية للذين يكتبون (مبارك)
بدلًا من (مبروك).
تحية حب للذين يراعون النحو في كتابة منشوراتهم.
تحية للذين يعلمون أن التاء المربوطة ليست هاءً
وأنّ الهاء ليست تاءً مربوطة.
تحية لمن يكتبون (الله) وتقشعر جلودهم ممن يكتبون (اللة) أعاذنا الله وإياكم.
تحية لأولئك الأشخاص مهما كانت (الظروف) وليست (الضروف).
تحية للذين يراعون الجوازم في الأفعال المضارعة ويكتبون
( لم ينته ) وليس ( لم ينتهي )
تحية لهؤلاء الأشخاص (قولاً وفعلاً) وليس (قولن وفعلن).
تحية وتعظيم سلام لمن يكتبون
(إنا لله وإنا إليه راجعون)
ولا يكتبونها
(إن لله وإن إليه راجعون) .
تحية لمن يكتبون (واللهِ)
ولا يكتبونها (واللهي)
تحية للذين يكتبون (اللهم صلِّ) وليس (اللهم صلي).
تحية للذين يكتبون (شكراً)
وليس (شكرن).
تحية للذين يكتبون (الحمد لله) وليس (الحمد الله).
وأخيراً تحية لمن يكتب (لكن)
وليس (لاكن).
تحية للذين يكتبون
(ذلك-كذلك) وليس (ذالك-كذالك)
وتحية للذين يكتبون
(هذا-هذه-هكذا-هؤلاء) وليس(هاذا-هاذه-هاكذا-هاؤلاء)
وكذلك تحية وتقدير لأؤلئك الذين يكتبون
(أؤلئك) وليس (أولائك)
هل وصلكم شيء من التحية ؟.....
وسنرسل تحية أخرى لبعض المتميزين والرائعين الذين يجيدون فن الكتابة على النحو العربي الصحيح..
دكتور/إبراهيم عبد الراضي حجازي.
#منقول للفائدة
تحية لكل الأشخاص الذين يكتبون (عليكِ) بدلاً من (عليكي).
تحية للذين يكتبون (إن شاء الله) بدلًا من (إنشاء الله).
تحية للذين يكتبون (مبارك)
بدلًا من (مبروك).
تحية حب للذين يراعون النحو في كتابة منشوراتهم.
تحية للذين يعلمون أن التاء المربوطة ليست هاءً
وأنّ الهاء ليست تاءً مربوطة.
تحية لمن يكتبون (الله) وتقشعر جلودهم ممن يكتبون (اللة) أعاذنا الله وإياكم.
تحية لأولئك الأشخاص مهما كانت (الظروف) وليست (الضروف).
تحية للذين يراعون الجوازم في الأفعال المضارعة ويكتبون
( لم ينته ) وليس ( لم ينتهي )
تحية لهؤلاء الأشخاص (قولاً وفعلاً) وليس (قولن وفعلن).
تحية وتعظيم سلام لمن يكتبون
(إنا لله وإنا إليه راجعون)
ولا يكتبونها
(إن لله وإن إليه راجعون) .
تحية لمن يكتبون (واللهِ)
ولا يكتبونها (واللهي)
تحية للذين يكتبون (اللهم صلِّ) وليس (اللهم صلي).
تحية للذين يكتبون (شكراً)
وليس (شكرن).
تحية للذين يكتبون (الحمد لله) وليس (الحمد الله).
وأخيراً تحية لمن يكتب (لكن)
وليس (لاكن).
تحية للذين يكتبون
(ذلك-كذلك) وليس (ذالك-كذالك)
وتحية للذين يكتبون
(هذا-هذه-هكذا-هؤلاء) وليس(هاذا-هاذه-هاكذا-هاؤلاء)
وكذلك تحية وتقدير لأؤلئك الذين يكتبون
(أؤلئك) وليس (أولائك)
هل وصلكم شيء من التحية ؟.....
وسنرسل تحية أخرى لبعض المتميزين والرائعين الذين يجيدون فن الكتابة على النحو العربي الصحيح..
دكتور/إبراهيم عبد الراضي حجازي.
#منقول للفائدة
نقطة ألم ( الجزء الثاني )
وبدأت رحلتي الجديدة والتي كبرت فيها
وأنت بدأت تهجم عليّ بقوة في مرحلة الثانوية
فكانت هجمتك هذه المرة عنيفة
وكأنك أطلقت رصاصة محكمة التصويب في معدتي
وبدأت منها تهش في جسدي مرة أخرى..
مرت الثانوية بسلام ولكن المعاناة التي بدأت بتلقيها منك لم تنتهِ ولو للحظة
مرت الثلاث السنوات فوق الخمسة عشر سنة وأنت مازلت تهجم في جسدي ولم ترحمني أو تخفف ألمك عني
لقد أصبحت مصدر إزعاج على الجميع بسبب مرضك الذي طالت مدته
والذي طال علاجي فيه
والذي يخشى الجميع من مدى تكاليف العلاج الباهظة
وكيف أنسى من كانوا يطلقون سهاهم نحوي
بكلامهم فتارة يتضحكون من أقاربي أو من الجيران على مدى عجزي
وتارة يحسبون أني أدعي المرض
فكانت هذه الكلمات تحبسُ في داخلي، و أكتفي بالصمت دون الرد
ولا أرد عليهم من قساوتها
وكنت أتجاهل كل ما يقال لي
ولكني كنت أتالم مرتين
من مرة من كلامهم ومرة من ألمي الذي لا يطاق
ماذا أتذكر حينما كنت أذهب إلى أي
مكان فكان ألمي يظهر أمامي
أينما ذهبت
فتركت الذهاب
إلى الأماكن الممكنة
من شدة استحيائي الذي يكمن في مرضي الغفير
وكثرة فضول الناس عني
فالناس ترى جسداً يتحرك
وعقلاً يفكر ويدرس ،وينجح
ولم يشتكِ الضرر..
قل لهم عن مدى الألم
الذي يهش جسدي طوال الليل والنهار
ومرت سنتين اخرى وأنا أعاني
وأكابد الويلات ،وأصرخ من داخلي الذي يتناثر
ودمعات تبلل وسادتي كل ليلة
ودمعات تنزل وتناجي ربها
وبدأت مرحلة جديدة وهي دراسة الجامعة التى طالما كنت أحلم بها
وطالما انتظرت إختيار تخصصي فلم
تسمح لي بالاختيار وحرمتني دراسة البكالوريوس
ووقع عليّ الاختيار فأخترت الدبلوم كي لا أتعب أكثر من مرضي المزمن
وأكملت الدبلوم بتحدي وثبات وعزم
وتخرجت
وعندها لم تكن هنا النهاية تأتي فرص عمل
فارفض خشية المرض و أستمر الرفض
لمدة 3 سنوات على التوالي إلى أن
أخذت دورة فكانت هي المنطلق
فجرت كل الإبداع الذي بداخلي
أعطتني دافع إلى الإمام وبعدها
أتت لي الفرصة كي أصبح مدربة
وفعلاً حققت نجاح واكتشفت مواطن
قوتي وأبحرت نحو إبداعي رغم ألمك
أيها المرض أنت مازلت في جسدي
وانا مازلت أنتظر الفرج من رب غفور
لم تنتهِ قصتي معك أيها المرض إلى الآن
ولقد أضعفت جسدي من مدى خبثك
فإلى متي تنوي الرحيل وتجبر القلب الكسير
🖊بقلم #لمسة_أرجوانة
انتظرونا في الجزء الثالث
وبدأت رحلتي الجديدة والتي كبرت فيها
وأنت بدأت تهجم عليّ بقوة في مرحلة الثانوية
فكانت هجمتك هذه المرة عنيفة
وكأنك أطلقت رصاصة محكمة التصويب في معدتي
وبدأت منها تهش في جسدي مرة أخرى..
مرت الثانوية بسلام ولكن المعاناة التي بدأت بتلقيها منك لم تنتهِ ولو للحظة
مرت الثلاث السنوات فوق الخمسة عشر سنة وأنت مازلت تهجم في جسدي ولم ترحمني أو تخفف ألمك عني
لقد أصبحت مصدر إزعاج على الجميع بسبب مرضك الذي طالت مدته
والذي طال علاجي فيه
والذي يخشى الجميع من مدى تكاليف العلاج الباهظة
وكيف أنسى من كانوا يطلقون سهاهم نحوي
بكلامهم فتارة يتضحكون من أقاربي أو من الجيران على مدى عجزي
وتارة يحسبون أني أدعي المرض
فكانت هذه الكلمات تحبسُ في داخلي، و أكتفي بالصمت دون الرد
ولا أرد عليهم من قساوتها
وكنت أتجاهل كل ما يقال لي
ولكني كنت أتالم مرتين
من مرة من كلامهم ومرة من ألمي الذي لا يطاق
ماذا أتذكر حينما كنت أذهب إلى أي
مكان فكان ألمي يظهر أمامي
أينما ذهبت
فتركت الذهاب
إلى الأماكن الممكنة
من شدة استحيائي الذي يكمن في مرضي الغفير
وكثرة فضول الناس عني
فالناس ترى جسداً يتحرك
وعقلاً يفكر ويدرس ،وينجح
ولم يشتكِ الضرر..
قل لهم عن مدى الألم
الذي يهش جسدي طوال الليل والنهار
ومرت سنتين اخرى وأنا أعاني
وأكابد الويلات ،وأصرخ من داخلي الذي يتناثر
ودمعات تبلل وسادتي كل ليلة
ودمعات تنزل وتناجي ربها
وبدأت مرحلة جديدة وهي دراسة الجامعة التى طالما كنت أحلم بها
وطالما انتظرت إختيار تخصصي فلم
تسمح لي بالاختيار وحرمتني دراسة البكالوريوس
ووقع عليّ الاختيار فأخترت الدبلوم كي لا أتعب أكثر من مرضي المزمن
وأكملت الدبلوم بتحدي وثبات وعزم
وتخرجت
وعندها لم تكن هنا النهاية تأتي فرص عمل
فارفض خشية المرض و أستمر الرفض
لمدة 3 سنوات على التوالي إلى أن
أخذت دورة فكانت هي المنطلق
فجرت كل الإبداع الذي بداخلي
أعطتني دافع إلى الإمام وبعدها
أتت لي الفرصة كي أصبح مدربة
وفعلاً حققت نجاح واكتشفت مواطن
قوتي وأبحرت نحو إبداعي رغم ألمك
أيها المرض أنت مازلت في جسدي
وانا مازلت أنتظر الفرج من رب غفور
لم تنتهِ قصتي معك أيها المرض إلى الآن
ولقد أضعفت جسدي من مدى خبثك
فإلى متي تنوي الرحيل وتجبر القلب الكسير
🖊بقلم #لمسة_أرجوانة
انتظرونا في الجزء الثالث
نقطة ألم ( الجزء الثالث )
عبث يضج بداخلي
نقاط ألم تفتت أضلعي
نزيف عين لم تجف او تختفي
صراع مريض ينّ ويحتوي
خفقات قلب تستزيد بخافقي
ماذا هناك وما جرى قد شد حزني
بالفؤاد لما حصل أنا هانا جرحُ تمادى باغترار هدني
بل هدى عيني قبل جفني
وانكسر أنا لا أبالي
بما حصل بل شدني
إليك جرح كئيب قد حصل
فإليك أسطر بعض من آنين الشوك
يكسوه القدر
سطرتها كي لا ابوح بمحنتي
ولكنها ذهبت لتخفف مضجعي
وأتت لتسال بلهفة عن مدى طيش قد حدث
فاجبتها وكيف ولي أن أحدث الطيش وقد أسرت بمرضي الذي لا ينتهي
فتعجبت من قولها وكيف مضت أيامك
فاجبتها امضيتها باحثة عن دواء
انتظرونا في الجزء الرابع
بقلم 🖊#لمسة_أرجوانة
عبث يضج بداخلي
نقاط ألم تفتت أضلعي
نزيف عين لم تجف او تختفي
صراع مريض ينّ ويحتوي
خفقات قلب تستزيد بخافقي
ماذا هناك وما جرى قد شد حزني
بالفؤاد لما حصل أنا هانا جرحُ تمادى باغترار هدني
بل هدى عيني قبل جفني
وانكسر أنا لا أبالي
بما حصل بل شدني
إليك جرح كئيب قد حصل
فإليك أسطر بعض من آنين الشوك
يكسوه القدر
سطرتها كي لا ابوح بمحنتي
ولكنها ذهبت لتخفف مضجعي
وأتت لتسال بلهفة عن مدى طيش قد حدث
فاجبتها وكيف ولي أن أحدث الطيش وقد أسرت بمرضي الذي لا ينتهي
فتعجبت من قولها وكيف مضت أيامك
فاجبتها امضيتها باحثة عن دواء
انتظرونا في الجزء الرابع
بقلم 🖊#لمسة_أرجوانة