🛑 خطبتا العيد ليس فيهما شيء مسند صحيح، وأمثل مافيهما مرسل عن سعيد بن المسيب
‏-رحمه الله تعالى- أحد التابعين لكنّ الأمةَ قاطبةً لم تزل قرنا بعد قرن على جعل الخطبة للعيد خطبتين، ولم يحدث جعل الخطبة للعيد واحدة إلا في السنوات الأخيرة، فمثل هذا جرى فيه النقل العام مغنياً عن النقل الخاص.

🌺الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلَّا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد🌺
‏لا تغفلوا في ليلتكم هذه عن تكبير الله على ما هداكم، فالعمل الصَّالح يعظم أجره لمن أدَّاه، والنَّاس عنه في غفلةٍ.

العيد موسم خيرٍ، ومرسم بركةٍ، فلا تكدروا خيره بالشَّرِّ، ولا تفسدوا بركته بالمعصية، واذكروا ربَّكم تكبيرًا، واشكروه كثيرًا.

📝 الشيخ صالح العصيمي

أفضل ما يُصام من أيَّام الأسبوع الاثنين ثمَّ الخميس، فمن تحرَّى صيام ستة شوالٍ فيهما اجتمع له فضيلتان، فإن وافق أحدهما أيَّام البيض اجتمع فيه مع الستِّ ثلاث فضائل، فمن نواها كلَّها عظُم أجره.

📝 الشيخ صالح العصيمي

🚦 الأجرُ الوارد في صيام الستِّ من شوالٍ مشروطٌ بشرطين:
‏١-إيقاعها بعد رمضانَ فلا بُدَّ من القضاء لمن كان عليه شيءٌ منه.
‏٢-أن تكونَ الستُّ كلُّها في شوال.

ليلة ٢ شوال ١٤٤٥
📝 الشيخ صالح العصيمي

‌‎#الفقه
"صيام النفل المقيَّد لا يقع للعبد الثواب إلا أنْ يكون أمضى النيِّة من الليل ، كصيام الست وعرفة، نبه على ذلك ابن باز وابن عثيمين في صيام الست ، ويقال مثل هذا في كل نفلٍ مقيَّد أنه لا بُدَّ من تقدم النية من الليل، وهذا التقدم إنما هو لتحصيل الثواب المرتب"
‎
الشيخ: صالح العصيمي
وفقه الله ونفع به وبكم

○ يُشرعُ في العيد إظهار الفرح والسرور، والتمتع بأنواع المباحات، مع اجتناب الحرام، فالأعيادُ الشرعية ليست محلًا للمحرمات؛ فهذا من كفر النِّعمة لا من شكرها، فحقيقةُ شكر الله أن يبادرَ العبدُ إلى طاعته، وأن يتنعم بما أحلَّ الله له، لا أن يبادر إلى مواقعة المعاصي.

● ينبغي للعبد أن يسأل الله تقبُّلَ طاعاته، فيقول: ربنا تقبل منّا ، كما وقع من الأبوين إبراهيم وإسماعيل -عليهما السلام- إذ كان من دعائهما: ربنا تقبل منّا.

📝 الشيخ صالح العصيمي Twitter

الصوم المقيد بالأيام فرضًا -كرمضانَ- أو نفلًا -كستِّ شوالٍ-؛ لا بُدّ أن تتقدَّمه النِّيَّة من اللَّيل، فالأمر معلَّقٌ بصوم اليوم، والأجر مرتَّبٌ عليه، وهو يبدأ بطلوع الفجر، والنِّيَّة تسبق العمل، أما الصوم المطلق، فيجزئ بنيَّة في أثنائه، ولو تأخرت،ويصحُّ ما لم يُصب مفطِّرًا قبله.

٣ شوال ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

دعِ المِراء فإنَّه يُوغر الصَّدر، ويُنبت الحقد، ويُفسد العقل، ويُوهن المحبَّة، ويُفرِّق الأحبَّة، وفي الحديث عن النَِّبيِّ ﷺ أنَّه قال:" أَنا زعيمٌ ببيتٍ في رَبَضِ الجنَّة لمن ترك المراءَ؛ وإِن كان مُحِقًّا".

٣ شوال ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

■ صيام الست من شوال مشروطٌ بشرطين. 📒 شرح مقاصد الصوم للعصيمي

أزيحوا عن صدوركم رُكام المشغلات والمنغِّصات، وأعيدوا لأرواحكم بهجتها الغائبة، فحاسبوا أنفسكم فيما أحسنت وأساءت، وأنعشوها براحةً إيمانيَّةٍ أو مباحاتٍ بهيَّةٍ، ولا تستسلموا للأوهام، أو تخوضوا في الحرام، فهما يزيدان الشَّقاء، ويُفسدان النَّقاء.

٤ شوال ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

للمؤمن قوة وضعف، ومن ذاك ما ذكره ابن تيمية بقوله:"وكثير من الناس إذا رأى المنكر أو تغير كثير من أحوال الإسلام جزع وكلّ وناح كما ينوح أهل المصائب وهو منهيٌ عن هذا بل مأمور بالصبر والتوكل بالثبات على دين الإسلام وأن يؤمن بأن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وأن العاقبة للتقوى".

٥ شوال ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

يَكيدُ الحاسدونَ لكلِّ فَذٍّ
‏مِنَ الأَخيارِ أَو بلدٍ عظيمِ

‏فيَسمو الصَّادقونَ لأَوجِ عِزٍّ
‏ويَهويْ الكائدونَ إِلى رَميمِ

‏حفظ الله أخيارنا وبلادنا من كلِّ سوءٍ، وردَّ كيد الكائدين.

٥ شوال ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

الجُمعةُ قُوْتُ قلبِك في الأسبوع، فلا تُضِع قُوتَه بالغفلة عنها، وإلَّا مرض قلبك فمات، قال النَّبيُّ ﷺ: "من ترك ثلاثَ جُمَعٍ تَهاونًا بها طبعَ اللهُ على قَلبِه"

ليلة الجمعة ٦ شوال ١٤٤٦
📩 الشيخ صالح العصيمي

هذا يوم الجمعة حضر، وفيه ساعة استجابةٍ تُغتنم، ولنا - أهلَ الإسلام - آلامٌ مسهِرةٌ، وآمالٌ مزهِرةٌ، فادعوا ربَّكم أن يُبرم للمسلمين أمرًا رَشَدًا، يُعِزُّ فيه أولياءه، ويُذِلُّ أعداءه، ويهدينا إلى دينه القويم، ويُسبغَ علينا فضله العظيم، ويدفع عنا شرَّ الأشرار، وكيد الفجار.

٦ شوال ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي

سلامةُ الناس من لسانك ويدك على قدر قوة إسلامك.
‏ومَن ضعُف إسلامُه جازف بيده ولسانه، قال النبيُّ ﷺ: "المسلمُ من سلِم المسلمون من لسانه ويده".

٦ شوال ١٤٤٦
📝 الشيخ صالح العصيمي