«Рыцари круглого ковра» и миф о борцах Осетии

Много лет назад вышла статья Белоусова о феномене осетинских борцов. В ней описывалось, как борцы Осетии создали замкнутое, но эффективное сообщество, в котором поддерживали и продвигали друг друга — от спорта до политики и бизнеса. Главное богатство борцов, как говорилось в статье, — это даже не титулы и деньги, а колоссальный социальный капитал: связи, влияние, статус.

Одним из ключевых ресурсов, получаемых профессиональными борцами, также является социальный капитал — «совокупность реальных или потенциальных ресурсов, связанных с обладанием устойчивой сетью [durable networks] более или менее институционализированных отношений взаимного знакомства и признания — иными словами, с членством в группе» [Бурдье 2002: 66]. Вероятно, в дальнейшей политической деятельности особенно полезной оказывается бондинговый (bonding) социальный капитал.

Но, как показывает практика последних лет, этот капитал осетинские борцы вложили не в развитие национальной школы борьбы, а в личный успех. Да, кто-то открывает залы, помогает юным спортсменам, финансирует турниры — но этого явно недостаточно. В результате школа, давшая миру целую плеяду чемпионов, оказалась в упадке. В отличие от Дагестана, где борцы вкладываются не только в себя, но и в системную поддержку борьбы как культурного кода.

Ирония в том, что республика, где борцы по-прежнему остаются влиятельными людьми, теряет саму основу их мифа — воспроизводство борцов. Когда легенда больше не подтверждается новыми чемпионами, она перестаёт быть легендой и становится ностальгией.

🇷🇺 Взгляд редакции @OssetiaFB