Forwarded from علّامه محمّدرضا حکیمے
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امام رضا (علیه السلام):
خدا بیامرزد کسی را که امر ما را زنده میکند؛ با آموختن علوم ما و تعلیم دادن آن به مردمان؛ چرا که اگر مردمان از آن تعالیم والا که در سخنان ماست آگاه گردند، پیرو ما خواهند گشت.
📚محمدرضا حکیمی، محمد حکیمی، علی حکیمی/الحیات / جلد ۱- صفحه ۱۰۹
@allamehakimi
خدا بیامرزد کسی را که امر ما را زنده میکند؛ با آموختن علوم ما و تعلیم دادن آن به مردمان؛ چرا که اگر مردمان از آن تعالیم والا که در سخنان ماست آگاه گردند، پیرو ما خواهند گشت.
📚محمدرضا حکیمی، محمد حکیمی، علی حکیمی/الحیات / جلد ۱- صفحه ۱۰۹
@allamehakimi
❤12
Forwarded from علّامه محمّدرضا حکیمے
🔴عدالت؛ معیار مشروعیت
غدیر خم به روایت علامه محمدرضا حکیمی:
اسلام، بدون عدالت، پوستهای است بیمغز. و غدیر، روز تثبیت این مغز است. حکومت در اسلام، نه فقط ابزار اداره جامعه، که ابزار اقامه قسط است. پیامبر، در غدیر، علی را به امامت منصوب کرد، زیرا او مظهر قسط بود؛ نه به خاطر نزدیکی نسبی یا جنگهای گذشتهاش، بلکه بهدلیل آنکه «اولی بالعدل» بود.
در منطق غدیر، مشروعیت حکومت، در عدالت است؛ نه در قدرت، نه در سابقه قبیلهای، نه در رأی اکثریت بیمعیار. علی، نهتنها فقیهترین فرد عصر، بلکه زاهدترین، عالمترین و نگرانترین انسان برای فقر مردم بود. کسی که نان جو میخورد، لباس خشن میپوشید، و در نیمههای شب، کیسه نان بر دوش میکشید تا فقیری گرسنه نماند.
غدیر، به ما آموخت که ولایت، بدون عدالت، انحراف است؛ و دین، بدون قسط، تحریفشده است. هر حکومتی که بر عدالت اجتماعی، آزادی مردم، کرامت انسان و اقامه معروف و مقابله با منکر استوار نباشد، از مسیر غدیر منحرف شده است. علی، نه فقط امام شیعه، که امام همه مظلومان تاریخ است. و غدیر، نه فقط برای مسلمانان، که برای تمام بشریت، پیامی روشن دارد: «تا عدالت برقرار نشود، حق حکومت ثابت نمیشود.»
@allamehhakimi
غدیر خم به روایت علامه محمدرضا حکیمی:
اسلام، بدون عدالت، پوستهای است بیمغز. و غدیر، روز تثبیت این مغز است. حکومت در اسلام، نه فقط ابزار اداره جامعه، که ابزار اقامه قسط است. پیامبر، در غدیر، علی را به امامت منصوب کرد، زیرا او مظهر قسط بود؛ نه به خاطر نزدیکی نسبی یا جنگهای گذشتهاش، بلکه بهدلیل آنکه «اولی بالعدل» بود.
در منطق غدیر، مشروعیت حکومت، در عدالت است؛ نه در قدرت، نه در سابقه قبیلهای، نه در رأی اکثریت بیمعیار. علی، نهتنها فقیهترین فرد عصر، بلکه زاهدترین، عالمترین و نگرانترین انسان برای فقر مردم بود. کسی که نان جو میخورد، لباس خشن میپوشید، و در نیمههای شب، کیسه نان بر دوش میکشید تا فقیری گرسنه نماند.
غدیر، به ما آموخت که ولایت، بدون عدالت، انحراف است؛ و دین، بدون قسط، تحریفشده است. هر حکومتی که بر عدالت اجتماعی، آزادی مردم، کرامت انسان و اقامه معروف و مقابله با منکر استوار نباشد، از مسیر غدیر منحرف شده است. علی، نه فقط امام شیعه، که امام همه مظلومان تاریخ است. و غدیر، نه فقط برای مسلمانان، که برای تمام بشریت، پیامی روشن دارد: «تا عدالت برقرار نشود، حق حکومت ثابت نمیشود.»
@allamehhakimi
❤4👍1
Forwarded from علّامه محمّدرضا حکیمے
🔴باید جانانه دفاع کرد
امروز که دنیای اسلام با دشمنانی بزرگ، جهانخوار، ناانسان و انسانیت ستیز روبروست، باید از هر وجب خاکی که نام اسلام بر آن باشد، جانانه دفاع کرد ... غفلت به سود دشمن است.
#ایران
📚محمدرضا حکیمی/عاشورا غزه-صفحه ۱۵۳
@allamehhakimi
امروز که دنیای اسلام با دشمنانی بزرگ، جهانخوار، ناانسان و انسانیت ستیز روبروست، باید از هر وجب خاکی که نام اسلام بر آن باشد، جانانه دفاع کرد ... غفلت به سود دشمن است.
#ایران
📚محمدرضا حکیمی/عاشورا غزه-صفحه ۱۵۳
@allamehhakimi
👍15👎1😭1
Forwarded from علّامه محمّدرضا حکیمے
🔴زیارات و ادعیه را به مردم بیاموزید
یکی از راههای غنی ساختن محتوای مجالس امامحسین(ع) از نظر تربیت و سازندگی، این است که (علاوه بر خطبههای عاشورا و سخنان حضرت امامحسین(ع) در مسیر کربلا)، مضامین آموزشی و سازنده زیارتها و دعاهای زیارت را، پس از درک عمیق مفاهیم و مقاصد آنها، به صورتی درست و با بیانی مناسب به مردم بیاموزند.
زیارات و ادعیه از مهمترین منابع شناخت و آگاهی و معرفت و سلوک و تربیت و حماسه و اقدام است که همواره مغفول مانده است.
📝علامه محمدرضا حکیمی
@allamehhakimi
یکی از راههای غنی ساختن محتوای مجالس امامحسین(ع) از نظر تربیت و سازندگی، این است که (علاوه بر خطبههای عاشورا و سخنان حضرت امامحسین(ع) در مسیر کربلا)، مضامین آموزشی و سازنده زیارتها و دعاهای زیارت را، پس از درک عمیق مفاهیم و مقاصد آنها، به صورتی درست و با بیانی مناسب به مردم بیاموزند.
زیارات و ادعیه از مهمترین منابع شناخت و آگاهی و معرفت و سلوک و تربیت و حماسه و اقدام است که همواره مغفول مانده است.
📝علامه محمدرضا حکیمی
@allamehhakimi
❤7👍1
Forwarded from علّامه محمّدرضا حکیمے
⚫️🔴 پدر از بهر تسلّای یتیم ناکام
با سر آمد، به تماشاگه آن بزم ظُلام...
«خرابه نشینان » تخمیسی است اثر طبع استاد محمدرضا حکیمی. این ابیات زبان حالی است، درباره فرستادن سر مطهر حضرت سیدالشهدا، امام حسین«ع» به خرابه شام(محل اسکان اسیران کربلا)، که با تضمین غزل معروف حافظ همراه است.
در خرابه که سر پاک شه دین آمد
خونفشان لاله دمی در بر نسرین آمد
نالۀ طفل شنید از ره تسکین آمد
«سحرم دولت بیدار به بالین آمد
گفت برخیز که آن خسرو شیرین آمد»
عجب از بخت که این دولتِ دمساز آورد
در دل شام سیه، محرم هر راز آورد
بهر جان، زین قفسم، همدم پرواز آورد
«گریه آبی به رخ سوختگان باز آورد
ناله فریاد رس عاشق مسکین آمد»
ما ز غم سوختگان، در بر هم، با دل زار
سر به دیوارِ اسیری، همه، با حال نزار
اشک اگر شمع شود، روشنی این شب تار
«رسم بد عهدی ایّام، چو دید ابر بهار
گریهاش، بر سَمَن و سنبل و نسرین آمد»
پدر از بهر تسلّای یتیم ناکام
با سر آمد، به تماشاگه آن بزم ظُلام
دید طفل و شب هجران و غمی بیفرجام
قدمی در نه و یک ره به تماشا بخرام
تا ببینی که سر باب، چه خونین آمد...
@allamehhakimi
با سر آمد، به تماشاگه آن بزم ظُلام...
«خرابه نشینان » تخمیسی است اثر طبع استاد محمدرضا حکیمی. این ابیات زبان حالی است، درباره فرستادن سر مطهر حضرت سیدالشهدا، امام حسین«ع» به خرابه شام(محل اسکان اسیران کربلا)، که با تضمین غزل معروف حافظ همراه است.
در خرابه که سر پاک شه دین آمد
خونفشان لاله دمی در بر نسرین آمد
نالۀ طفل شنید از ره تسکین آمد
«سحرم دولت بیدار به بالین آمد
گفت برخیز که آن خسرو شیرین آمد»
عجب از بخت که این دولتِ دمساز آورد
در دل شام سیه، محرم هر راز آورد
بهر جان، زین قفسم، همدم پرواز آورد
«گریه آبی به رخ سوختگان باز آورد
ناله فریاد رس عاشق مسکین آمد»
ما ز غم سوختگان، در بر هم، با دل زار
سر به دیوارِ اسیری، همه، با حال نزار
اشک اگر شمع شود، روشنی این شب تار
«رسم بد عهدی ایّام، چو دید ابر بهار
گریهاش، بر سَمَن و سنبل و نسرین آمد»
پدر از بهر تسلّای یتیم ناکام
با سر آمد، به تماشاگه آن بزم ظُلام
دید طفل و شب هجران و غمی بیفرجام
قدمی در نه و یک ره به تماشا بخرام
تا ببینی که سر باب، چه خونین آمد...
@allamehhakimi
❤10
Forwarded from علّامه محمّدرضا حکیمے
🔴برای عدالت
#هدف سیدالشهدا از #قیام به وضوح بیانشده است برای نمونه در زیارت اول ماه رجب می گوید :
اَشهدُ اَنَّکَ قَد اَمَرتَ بِالقِسطِ وَ العَدلِ وَ دَعَوتَ الَِیهِما ، وَ اَنَّکَ صادِقٌ صِدّیقٌ ، صَدَقتَ فیما دَعَوتَ اِلَیهِ .
- من گواهی می دهم ( یا حسین ) که تو به اجرای قسط و #عدل فرمان دادی ، و جامعه اسلامی را به قسط و عدل فرا خواندی . و تو راستگویی و صدیقی، و به هر چه فرا خواندی صادقانه فرا خواندی ...
#عاشورا
📝محمدرضا حکیمی- قیام جاودانه ص٩٣
@allamehhakimi
#هدف سیدالشهدا از #قیام به وضوح بیانشده است برای نمونه در زیارت اول ماه رجب می گوید :
اَشهدُ اَنَّکَ قَد اَمَرتَ بِالقِسطِ وَ العَدلِ وَ دَعَوتَ الَِیهِما ، وَ اَنَّکَ صادِقٌ صِدّیقٌ ، صَدَقتَ فیما دَعَوتَ اِلَیهِ .
- من گواهی می دهم ( یا حسین ) که تو به اجرای قسط و #عدل فرمان دادی ، و جامعه اسلامی را به قسط و عدل فرا خواندی . و تو راستگویی و صدیقی، و به هر چه فرا خواندی صادقانه فرا خواندی ...
#عاشورا
📝محمدرضا حکیمی- قیام جاودانه ص٩٣
@allamehhakimi
❤15
Forwarded from علّامه محمّدرضا حکیمے
🔴درباره عظمتِ «قرآن کریم»
باری، درباره عظمت قرآن کریم همین بس که به خودِ پیامبر اکرم(ص) با آن مزاج فوق التصور و آن قلب اعظم که قلب هستی است ( زیرا پیامبر(ص) مصداق اکمل و اجلای «لمن کان له قلب» است) هشدار داده است که بر تو «قول ثقیل» یعنی کلام گرانسنگ نازل کردهایم. و این «قول ثقیل» بودن و گرانسنگیِ وحیِ محمدی به چند جهت مربوط است:
۱- اینکه در نزول کلی ( قبل از وحی امضایی و نزول تفاریقی جبرئیلی)، واسطههایی وجود نداشته است. و در این مرحله هرچه تامل کنید عظمت دهشتآور آن بیشتر نمودار میگردد.
۲- نفس انتقال شیء از عالَم خود، به عالَمی که فضای آن و آفاق آن نیست.
۳- حقائق فعّاله حروف و کلمات و آیات و سور قرآنی، که جامع «علم صحیح» و «قدرت تامّ» است و کلید رتق و فتق کائنات است.
۴- نزول بخصوصِ «فواتح سُور»
محمدرضا حکیمی
📝پیام جاودانه- تدبّر یازدهم- صفحه۳۰۸
@allamehhakimi
باری، درباره عظمت قرآن کریم همین بس که به خودِ پیامبر اکرم(ص) با آن مزاج فوق التصور و آن قلب اعظم که قلب هستی است ( زیرا پیامبر(ص) مصداق اکمل و اجلای «لمن کان له قلب» است) هشدار داده است که بر تو «قول ثقیل» یعنی کلام گرانسنگ نازل کردهایم. و این «قول ثقیل» بودن و گرانسنگیِ وحیِ محمدی به چند جهت مربوط است:
۱- اینکه در نزول کلی ( قبل از وحی امضایی و نزول تفاریقی جبرئیلی)، واسطههایی وجود نداشته است. و در این مرحله هرچه تامل کنید عظمت دهشتآور آن بیشتر نمودار میگردد.
۲- نفس انتقال شیء از عالَم خود، به عالَمی که فضای آن و آفاق آن نیست.
۳- حقائق فعّاله حروف و کلمات و آیات و سور قرآنی، که جامع «علم صحیح» و «قدرت تامّ» است و کلید رتق و فتق کائنات است.
۴- نزول بخصوصِ «فواتح سُور»
محمدرضا حکیمی
📝پیام جاودانه- تدبّر یازدهم- صفحه۳۰۸
@allamehhakimi
❤6👍1