📌موسسه الحیات با همکاری خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌کند؛
افق‌گشائی‌های اندیشه محمدرضا حکیمی برای جامعه ایران امروز

با حضور:
دکتر تقی آزادارمکی
حجه‌الاسلام محمدرضا زائری
دکتر محمدحسن زورق
دکتر سیدمحسن فاطمی
دکتر فرشاد مومنی
دکتر سیدجواد میری
دکتر سیدمحمود نجاتی‌حسینی

چهارشنبه یکم شهریورماه۱۴۰۲/ از ساعت ۱۷تا۱۹
خیابان استاد نجات‌اللهی(ویلا)، بوستان ورشو، سالن فردوسی، خانه اندیشمندان علوم انسانی

صفحه رسمی حفظ و نشر آثار و اندیشه‌های علامه محمدرضا حکیمی:

تلگرام👇
https://www.tg-me.com/allamehhakimi

اینستاگرام👇
https://instagram.com/allamehhakimi

بله👇
https://ble.ir/allamehhakimi45

🎶 پوشه شنیداری افق گشایی های اندیشه محمدرضا حکیمی برای جامعه ایران امروز

🗓 چهارشنبه 1 شهریور 1402

💢موسسه فرهنگی هنری الحیاة💢

💢انتشارات دلیل ما💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
@allamehhakimi
@iranianhht

🔴ظاهر انسانی و ظهور انسانی

محمدرضا حکیمی:

...اگر انسان به شناخت درست معارف حقیقی برسد، و به تعبیر احاديث به "علم صحیح" دست یابد، و به سلوک شرعی سالک گردد، و طریق ولایت و پیروی انسان هادی( معصوم) را پیش گیرد، و به مجاهدت تن دهد و به سعی برخیزد، می تواند صورت انسانی باطنی خویش را از قوه به فعلیت برساند، و به سعادت کلی نائل گردد.
هدف عمده تربیت انبیا و اوصیا همین است که انسان را کامل کنند، یعنی راه کمال را به او بنمایانند...تا او خود از نشئه وجودی "انسان صورتی" به نشئه وجودی "انسان سیرتی" وارد گردد...
و رسیدن به این مرتبه برای هیچ انسانی جز از طریق تعالیم انبیا و اوصیا میسر نیست. که صورت کامل آن در تعالیم قرآن و أئمه طاهرین است و لاغیر...

#کلام_جاودانه_ص140

@allamehhakimi

🔴ای انسان، آن‌ها هم انسانند...


زندگی هر انسانی، در جامعه های بشری، بر دو گونه هست:
1⃣زندگی ای خودخواهانه و حیوانوار
2⃣زندگی ای غیرخواهانه و انسانوار

یا به تعبیری دیگر: زندگی ای قطره ای و زندگی ای دریایی.
در زندگی قطره ای، روح انسان و احساسات و افکار او، مانند قطره ای کوچک و محدود است که تنها خود را می بیند و خود را می خواهد، و کسانی و چیزهایی را که به خود او مربوطند، نه دیگران را.
این انسان حقیر، همین که خودش و فرزندانش سیر شدند...دیگر به هیچکس دیگر و انسان دیگر و خانواده دیگر کار ندارد؛ بر سر دیگران هرچه آمد، آمد...

اما در زندگی دریایی، انسان بزرگ می شود، می گسترد، و از محدوده بسیار کوچک وجود قطره ای خویش رها می گردد، و به اقیانوس کبیر انسان و جامعه، بلکه انسانها و جامعه ها می پیوندد و خود را عضوی از اعضای پیکر جامعه و جامعه را اعضای گسترده خویش می داند، درد همه را چونان درد خود حس می کند، و آسایش همه را آسایش خود می شمارد:
📍اگر کسی گرسنه بماند، چنان است که او گرسنه مانده است.
📍اگر کسی برهنه بماند، چنان است که او برهنه مانده است.
📍اگر کسی بی خانه باشد، چنان است که او بی خانه است.
📍اگر بیماری بی دوا و درمان بماند، چنان است که او بی دوا و درمان مانده است.
📍اگر بر کسانی دیگر ستم رود، چنان است که بر او ستم رفته است.
📍اگر انسانهایی دیگر تحقیر شوند، چنان است که او تحقیر شده است...

🌿این زندگی، زندگی ای انسانی و اسلامی است و در تعالیم اسلامی( قرآنی و حدیثی) این گونه زیستن و انسان بودن مورد تاکید بسیار قرار گرفته و ملاک ارزشها خوانده شده است.

📕گزارش الحیات،ص٩٧


@allamehhakimi

🔴فهم اهداف دین در گرو توجه به آیات و روایات کلیدی است


مسئلۀ دیگری که در فهم قرآن مهم است -چنان که قدما به ناسخ و منسوخ، محکم و متشابه و… توجّه داشتند و شاید بشود این نکته را هم در بین آنها به نحوی پیدا کرد - توجّه به #آیات_کلیدی و پیدا کردن آنهاست. مثلاً فرض کنید آیۀ: ” تَبّت یَدَا أبِی لَهَبٍ وَ تَبّ ” با آیۀ ” لِیَقوُمَ النّاسُ بِالقِسط ” تفاوت بسیار دارد؛ زیرا این آیه، امّهات رسالت قرآنی و مرادات قرآنی و جهت گیریهای قرآنی را میرساند...

همچنین یکی از کارهایی که محقّق قرآن و حدیث، علماً، عقلاً، شرعاً و وجداناً مکلّف است انجام دهد، ولو زحمت دارد، مطالعه میخواهد، استاد دیدن میخواهد، سؤال کردن میخواهد، اینست که وقتی اظهارنظری میکند و به مطلبی از آیات و روایات میرسد، حداقل جمع قابل قبولی بین آیات و روایات کلیدی و غیر کلیدی بکند، و در بیان احکام دین، اهداف دین را هم درنظر بگیرد.

به هر حال یکی از راههای وصول به حقایق و معارف قرآنی و اهل بیت(ع) که ما در الحیات سعی کردیم این راه را طی کنیم، به دست آوردن آیات و روایات کلیدی است. تکلیف دینی و وجدان علمی هم اقتضا میکند که ما مرادات اصلی را بدست بیاوریم.

گفتگو با استاد محمدرضا حکیمی

#گفتگو
#الحیات

@allamehhakimi

🔴حاکمی که عدالت را اجرا نکند...

پيامبر اكرم(ص) مى‌فرمايد: ان اهون الخلق على الله، من ولي امر المسلمين فلم يعدل فيهم.
خوارترين مردم در نزد خدا كسى است كه به سرپرستى مسلمانان دست‌يابد و در ميان ايشان عدالت را اجرا نكند.

📚محمدرضا حکیمی/ الحیات -جلد ۳- صفحه ۲۷

@allamehhakimi

🔴بزرگداشت انسان و آزادی انسان، حقیقت مذهب است

انسانِ دین آموخته و تشیّع شناخته چطور ممکن است به سوی روز نشتابد، و برای آزادی نیاشوبد، و سرِ خود گیرد و حیوانمآب به خورد و خواب بسنده کند؟

شیعه ای که میداند حقیقت مذهبش، در مسائل اجتماعی، جز بزرگداشت انسان و آزادی انسان چیزی نیست، چگونه از نوای شورزای نهضت و ایجاد تحوّل گرم نگردد.

آزادی و مساوات سخنی نیست که از گوش آزادگان بیرون آید، و تعلیمی نیست که از اصالت تشیّع جدایی پذیر باشد.

محمدرضا حکیمی - سرود جهشها صفحه ۱۵۷

@allamehhakimi