🔴جانم علی...

یکبار شخصی احتکار کلانی کرد. علی «ع» دستور داد تا همه انبارهای او را آوردند، و در میدان کوفه آتش زدند. صاحب اموال، بارها میگفت، علی به اندازه مالیات كل عراق، از اموال من آتش زده است. (جانم علی ...) از نوامیس تاریخ است که تاریخ تکرار شود، و روزی تکرار خواهد شد، فرزند همین علی (ع) ، چنانها خواهد کرد. اما چه می شد که در روزگار ما نیز تاریخ تکرار می شد، و چشم ما، پس از ۶۰ سال گفتن و نوشتن و آرزو، و چشم ملت، پس از « ۱۵۰ سال تلاش خونین»، به اندکی از فروغ عدالت روشن می گشت.

📖آن جا که خورشید می وزد/صفحه ۴۹


@allamehhakimi

سلسله جلسات ماهانه بازخوانی الحیات

انسان شناسی در الحیات

◀️با حضور:
محمد اسفندیاری و امیرمهدی حکیمی

چهارشنبه ۲۴ فروردین ۱۴۰۰ ساعت ۲۲

صفحات رسمی موسسه حفظ و نشر آثار علامه محمدرضا حکیمی

https://instagram.com/allamehhakimi

https://www.tg-me.com/allamehhakimi

https://instagram.com/kanontohid/live/17940228805971486?igshid=YmMyMTA2M2Y=


هم اکنون در لایو صفحه اینستاگرام کانون توحید

🌙🌙🌙

دعا برای این نیست که همواره از خدا چیزی بخواهیم، بلکه برای این است که خدا را از خدا بخواهیم....
دعا سرود زیباییهای جاودان است که ما می‌سراییم، و حضور قلب در افقهای سیمگون سرمدی است که ما به آن اُفقها پر می‌گشاییم.
خواننده دعا، خدای ازل و ابد را و آفریننده هستی ها را ثنا می‌گوید و با جلالت یاد می کند.
و چه مقامی از این بالاتر؟
و چه وسعت روحی از این شکوهمندتر؟ که انسان تا آنجا با خدای بزرگ کائنات ازلی و ابدی و بیکران و سراسر عظمت، نزدیک شود که پا به سر منزل «عشق ازلی» نهد، و خود را چنان دوستِ خدا ببیند که دردِ فراق خدا و دوری از خدا را حس کند و از آن درد بنالد:
"...فَهَبْنِی یَا إِلَهِی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلاَیَ وَ رَبِّی صَبَرْتُ عَلَی عَذَابِکَ فَکَیْفَ أَصْبِرُ عَلَی فِرَاقِکَ؟"


📖جامعه‌سازی‌قرآنی/صفحه۲۱۳


@allamehhakimi

🔴کسانی که فقر را تقدیر الهی معرفی می‌کنند، دین شناس نیستند؟

محمدرضا حکیمی:

فقر یکبار اختیاری است، یعنی گاه افرادی از میان صالحان و زهد پیشگان بهم می رسند، که آن را برای خود روش قرار می دهند و فقیرانه و با کمترین نیاز زندگی می کنند. این موارد بسیار اندک است و از موضع بحث خارج است. البته اینگونه افراد نیز باید به خانواده و حقداران خویش برسند، و حقوق آنان را تباه نسازند، و خود کل به دیگران نباشند، و در واقع، سلوک فقیرانه آنان موجب آزار دیگران و محروم ماندن حقداران از حقوق خود نگردد.
فقر دیگر که مورد سخن است فقر تحمیلی است، که ظلم اجتماعی و آزادیهای اقتصادی و تفاوتهای معیشتی آن را بر قشرهایی از مردم - به صورتهای گوناگون - تحمیل می کند، یعنی تکاثر و اتراف و اسراف فقر را پدید می آورد و بر قشرهایی چند تحمیل می کند. پس این سخن که گفته شود، فقر تقدیر الاهی است - در بیشتر موارد - به صورت تقدیر اولی درست نیست، بلکه به صورت تقدیر ثانوی درست است (مانند قتل). فقر به طور قطع مورد اراده تشریعی نیست، وگرنه احکام رفع فقر با آن وسعت و عمق از سوی شارع وضع نمی شد. تقدیر تکوینی اولی نیز - در اغلب موارد - نیست، بلکه تقدیر ثانوی است، به این معنا که چون خداوند متعال می دانسته است که اغنیا حقوق بینوایان را چنانکه باید نمی دهند و گاه امکانات آنان را از آنان می گیرند، از اینرو چنین پدیده ای در جهان انسانها تقدیر می شود. و تقدیر در اینگونه موارد به این معناست که از سوی خداوند متعال جلو این کار گرفته نمی شود، تا هر کسی به اختیار خود عمل کند و پاداش یا کیفر آن را ببیند مانند وقوع قتل که اشاره کردیم؛ یعنی همانگونه که قتل ظلمی است که واقع می شود نسبت به مقتول، فقر نیز ظلمی است که واقع می شود نسبت به فقیر. و خداوند به این ظلم از نظر تشریع راضی نیست، به دلیل احکام منع قتل و رفع فقر؛ و از نظر تکوین، مانع وقوع آن نمی شود ، تا جبری نباشد، و هر کس به اختیار خود عمل کند و نتیجه عمل خویش را ببیند. پس قتل و فقر ظلمی است که برخی از بندگان خدا بر برخی دیگر روا می دارند. و در پاره ای از احادیث فقر و قتل بهم تشبیه شده و نزدیک شمرده شده است.
پس روشن شد که رجوع قتل و فقر به یک چیز است، ظلم برخی از مردم بر برخی دیگر. و همانگونه که منع قتل و جلوگیری از آن لازم است، رفع فقر و مبارزه با آن نیز لازم است.
بنابر این توضیح - که از تعالیم قرآنی و حدیثی گرفته شده است - کسانی که این انحراف ذهنی را در مردم پدید می آورند و چنین القا می کنند که فقر - بطور مطلق و در همه گونه موارد آن - تقدیر الاهی است، تعالیم شناس نیستند و از همه تعالیم دین - در ارتباط با هم - بیخبرند (یا از بخشی از مطالب دینی و فقهی و...آگاهند و در همه جوانب دین و اصول و مایه های نهادین آن بررسی جامع (تفقه) نکرده اند).

📚الحیات جلد ۱ صفحه ۲۱۱ و جلد ۲ صفحه ۲۳۶



@allamehhakimi

🔴درکِ‌زیبایی و انسان

مهمترین حاصل عمر انسان ، درک زیبایی است. از شناخت زیبایی است که عشق پدید می‌آید. و هر انسانی در او عشق پدید آمد، به مقام انسانی خویش رسیده است. و این مقام، دارای درجاتی بسیار متفاوت است.
هر چه معشوق، والاتر ...عاشق بالاتر...
هر چه معشوق ، هست تر ... عاشق مست تر...
و هر چه معشوق، جاودان ... عاشق ، جان‌فشان ...
و از اینجاست که باید از "عشق نازل" رست، و به "عشق عالی" پیوست ؛ و از عشق ناپایدار رهید، و به عشق پایدار رسید ...
اگر معشوق، پایدار نیست ، عشق، پایدار نیست. و اگر معشوق، باقی نیست ، عشق باقی نیست ، فانی است.
و عشق فانی ، در حقیقت ، عشق نیست ، فناست ؛ و عشق - در ذات هماره خود۔ جاودانگی و بقاست ...


📖واژه های لاهوت/صفحه ۷و۸



@allamehhakimi

🔴"عدالت" شالوده ی شعار "وحدت"

باید مسلمانان جهان به اهمیت شعار قرآنی امت واحده پی ببرند و عظمت آن را درک کنند، و تفرقه ها را از میان بردارند و نابود سازند، و اقامه «عدل» را شالوده وحدت بدانند.

📖قرآن و قبله، دو رکن بنیادین در اتحاد مسلمین/ صفحه ۵۲


@allamehhakimi

🔴علامه محمدرضا حکیمی:

در نگاه اسلام، مدیریت جاهلانه و بدون تخصص، با مدیریت خائنانه برابر است!


📖ویژگی های حکومت های صالح/صفحه۱۳۴


@allamehhakimi

🔴سازشکاری در حکومت اسلامی؟!

هرگونه سازشکاری با مراکز قدرت اقتصادی، اجتماعی، یا بیم داشتن از این مراکز، یا مرتبط بودن با این مراکز، مانع اجرای معیارهای درست زمامداری است. این سخن امام علی (ع)، اصولی ترین معیار برای موفقیت مدیریتهای اجتماعی را به دست داده است:
لاَ يُقِيمُ أَمْرَ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلاَّ مَنْ لاَ يُصَانِعُ وَ لاَ يُضَارِعُ وَ لاَ يَتَّبِعُ اَلْمَطَامِعَ
دین خدا را کسی می تواند، عملی کند (و حکومت اسلامی تشکیل دهد)، که سازشکار نباشد، همرنگ جماعت نشود، و دل در گرو خواسته های خود نداشته باشد.)


📖کتاب ویژگی های حکومت های صالح- ص۱۳۶


⬅️صفحه رسمی حفظ و نشر آثار و اندیشه های علامه محمدرضا حکیمی:

تلگرام👇
https://www.tg-me.com/allamehhakimi

اینستاگرام👇
https://instagram.com/allamehhakimi

@allamehhakimi

🔴 سی و سومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران

📆 ۲۱ لغایت ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱

📍مصلی تهران، سالن شبستان، راهرو 15
موسســه فرهنـــگی هنــــری الحـــــــیات


صفحه رسمی حفظ و نشر آثار و اندیشه های علامه محمدرضا حکیمی:

تلگرام👇
https://www.tg-me.com/allamehhakimi

اینستاگرام👇
https://instagram.com/allamehhakimi

@allamehhakimi

🔴 سی و سومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران

📍مصلی تهران، سالن شبستان، راهرو 15
موسســه فرهنـــگی هنــــری الحـــــــیات


@allamehhakimi

ارائه کتب علامه حکیمی با ۵۰ درصد تخفیف در نمایشگاه کتاب

🔴استخوان مردم را شکستید


📝اگر این جلادان اقتصادی و‌ دزدان درهم تنیده و‌ همسود مالی نبودند، اقشار ملت اینچنین پایمال نمی شدند و تورم آفرینی کاذب اینچنین بیداد نمیکرد و مستضعف، مستضعف تر ؛ و مستکبر، مستکبرتر نمی شد، و نسل های جوان را از تشکیل خانواده محروم نمی ساخت و به دامان فساد و سقوط و اعتیاد و بی اعتقادی نمی انداخت...

افسوس که ملت برای احقاق حقوق خویش، و‌ رهایی از چنگال ظلم و ظالمان -در هیچ خط و جناحی- یاور قاطع و نستوهی ندارد و بیشترشان طالب منافع خود و بستگانشان هستند...

حاکمیت از مال ملت حقوق می گیرد و‌ زندگی می کند، پس باید مدافع حقوق ملت باشد...
به عقیده اینجانب با اینگونه عملکردها، چه بسا حلیت شرعی بسیاری از حقوق ها از بین برود...

آری، اکثریت ملت ایران، امروز مستضعف است. و به تعبیر امام سجاد«ع» : استخوان مردم شکسته و گوشت آنان خورده می شود.

افسوس که آزاده مردی فریادگر - فارغ از مطامع و منافع و خویشان و فرزندان و مقامات و نظامات - به هم نمی رسد، که فریاد برآورد، که این چگونگی ها و عملکردها و رابطه ها و چپاولها، اسلامی و قرآنی و محمدی و علوی و حسینی و جعفری و رضوی نیست که نیست و صد البته که مورد رضای امام زمان«عج» نیز نیست...

🖋محمدرضا حکیمی


۱۵۰سال تلاش خونین/ص۸۵

@allamehhakimi

🔴 آثار علامه محمدرضا حکیمی با ۵۰درصد تخفیف در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران


📍مصلی تهران، سالن شبستان، راهرو ۱۵
موسســه فرهنـــگی هنــــری الحـــــــیات



@allamehhakimi

🔴جواب خدا را چه می‌دهید؟

آنان که در این روزگار- درهرلباس و به هر دلیل- به قدرت و حکومت و ثروت رسیدند، با این محرومیت محرومان، و تورم آفرینی تورم آفرینان، و سکوت و تسامح در برابر آنان، که سبب کیفرهای سنگین است چه میکنند؟ و جواب خدا را چه می دهند؟


📖علامه محمدرضا حکیمی /کتاب انذار/ صفحه ۲۶



#استوری

@Allamehhakimi

#گزارش_تصویری

حضور دکتر داود مهدوی زادگان در غرفه موسسه فرهنگی هنری الحیات

سی و سومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران

📍مصلی تهران، سالن شبستان، راهرو 15
موسســه فرهنـــگی هنــــری الحـــــــیات



@allamehhakimi

🔴ضعیف‌کشی در حکومت!

حضرت امیر (ع) می فرمود:
مبادا حکومت اسلامی، همیشه برای اجرای عدالت به میان طبقات ضعیف برود، و اموال آنان را بگیرد، و زیرفشار قرارشان دهد، تا از حکومت ببرند و مأیوس شوند. یعنی باید اغنيا و توانگران را به میان کشد و از آنان بگیرد، که غالب یا همه اموالشان غصبی و نامشروع است، و بگونه ای از آن خود مردم محروم است.

📖مرام جاودانه/ صفحه ۵۱


@allamehhakimi