YouTube
Притчи Соломона: Нечестивый — как вихрь, праведник — как камень (Притч. 10:25)
«Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на вечном основании» (Притч. 10:25)
🔹 Почему путь греха кажется быстрым и выгодным?
🔹 Что значит быть на вечном основании — в жизни и смерти?
🔹 Почему нечестие — как пыль: шумное, но исчезающее?…
🔹 Почему путь греха кажется быстрым и выгодным?
🔹 Что значит быть на вечном основании — в жизни и смерти?
🔹 Почему нечестие — как пыль: шумное, но исчезающее?…
☦️
ТОЛКОВАНИЕ НА ПРИТЧИ СОЛОМОНА
«Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на вечном основании» (Притч. 10:25)
YOUTUBE
https://youtu.be/ezAOhGeXg3Y
RUTUBE
https://rutube.ru/video/e61102f71dbe5f2c1a2f79529d426bd0/
🔹 Почему путь греха кажется быстрым и выгодным?
🔹 Что значит быть на вечном основании — в жизни и смерти?
🔹 Почему нечестие — как пыль: шумное, но исчезающее?
🔹 Как притча Соломона перекликается со словами Христа о доме на камне?
В этом видео размышляем над тем, как Праведность укореняется во Христе, а зло уходит, как прах по ветру.
История показывает: всякая ложь — мимолётна, всякая правда — вечна.
____
отец Алексей
православный священник из Италии🇮🇹
ТОЛКОВАНИЕ НА ПРИТЧИ СОЛОМОНА
«Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на вечном основании» (Притч. 10:25)
YOUTUBE
https://youtu.be/ezAOhGeXg3Y
RUTUBE
https://rutube.ru/video/e61102f71dbe5f2c1a2f79529d426bd0/
🔹 Почему путь греха кажется быстрым и выгодным?
🔹 Что значит быть на вечном основании — в жизни и смерти?
🔹 Почему нечестие — как пыль: шумное, но исчезающее?
🔹 Как притча Соломона перекликается со словами Христа о доме на камне?
В этом видео размышляем над тем, как Праведность укореняется во Христе, а зло уходит, как прах по ветру.
История показывает: всякая ложь — мимолётна, всякая правда — вечна.
____
отец Алексей
православный священник из Италии🇮🇹
🙏45❤9🕊5❤🔥1👏1
Помолились о всех от века почивших православных христианах в день Троицкой Родительской Субботы.
Мы молимся о них, потому что смерть — не точка, а запятая, потому что любовь не кончается у гроба, потому что хоть они и ушли, но для нас они живы, в наших сердцах.
Так и Господь говорит, что для Него все живы. Живы они и для нас и наша молитва естественна, поскольку мы их любим.
И мы знаем, что молитва долетает.
Даже если человек был далёк от Бога — Церковь всё равно молится. Даже если был нераскаянным — Церковь просит, чтобы Господь нашёл путь спасти его.
Поэтому в этот день, мы помянаем и тех, кого помянуть некому. У Бога — нет чужих.
Вечная память усопшим. А нам — сердца, способные всегда их помнить и молиться о них.
Мы молимся о них, потому что смерть — не точка, а запятая, потому что любовь не кончается у гроба, потому что хоть они и ушли, но для нас они живы, в наших сердцах.
Так и Господь говорит, что для Него все живы. Живы они и для нас и наша молитва естественна, поскольку мы их любим.
И мы знаем, что молитва долетает.
Даже если человек был далёк от Бога — Церковь всё равно молится. Даже если был нераскаянным — Церковь просит, чтобы Господь нашёл путь спасти его.
Поэтому в этот день, мы помянаем и тех, кого помянуть некому. У Бога — нет чужих.
Вечная память усопшим. А нам — сердца, способные всегда их помнить и молиться о них.
🙏106❤25❤🔥1🔥1👏1
10 ФАКТОВ ОБ ИОАННЕ КРЕСТИТЕЛЕ
1. Иоанн Предтеча — самый чтимый христианский святой после Богородицы. Сам Спаситель так говорил о пророке Иоанне Крестителе: Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя (Мф.11:11).
2. Рождество Иоанна Крестителя — уникальный праздник для православия. Есть лишь три праздника, когда христиане вспоминают не день смерти, а день рождения лица, которое прославляют: Рождество Христово, Рождество Пресвятой Богородицы и Рождество Иоанна Предтечи. Этот факт — еще одно свидетельство того, что пророк Иоанн Предтеча особо почитается в Церкви.
3. Иоанна называют Предтечей и Крестителем.
Предтечей — потому что он пришел прежде Христа и проповедовал народу Его пришествие. Крестителем — потому что он крестил Спасителя в Иордане.
4. Мы находим упоминания о пророке Иоанне Предтече у всех четырех евангелистов. А еще о нем в своих исторических трудах пишет Иосиф Флавий.
5. Память Иоанна Крестителя Церковь празднует целых семь раз в году: 6 октября – зачатие, 7 июля – рождество, 11 сентября – усекновение главы, 20 января – Собор Иоанна Крестителя в связи с праздником Крещения, 9 марта – первое и второе обретение его главы, 7 июня – третье обретение его главы, 25 октября – праздник перенесения его десницы (правой руки) с Мальты в Гатчину.
6. Иоанн Предтеча — родственник Господа Иисуса Христа по материнской линии.
7. В Евангелии от Марка мы читаем о пророке Иоанне Предтече, что он до тридцати лет аскетично жил в пустыне и носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.
Акриды — это съедобная саранча, которая водится в Палестине и Аравии. Саранча, согласно закону Моисееву, считалась чистым насекомым и принадлежала к разряду пресмыкающихся крылатых, ходящих на четырех ногах (Лев.11:21).
Хотя существует и другая версия значения слова «акриды»: растительная пища, стручки, которые можно было перетирать и печь из них лепешки.
8. Иоанн был последним пророком среди множества праведников, предсказывавших пришествие Мессии, который освободит народ Израиля.
9. Лейтмотивом проповеди Иоанна Предтечи было покаяние. После долгих лет аскетической жизни в пустыне пророк пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения.
Здесь он стал говорить народу о покаянии и крещении во оставление грехов и крестить людей в водах. Это не было Таинством Крещения, каким мы его знаем сейчас, но было его прообразом.
10. Иоанн Креститель был жестоко казнен — ему отрубили голову. Произошло это так. Царь Ирод Антипа, сын царя Ирода Великого (который после Рождества Христова приказал убить всех вифлеемских младенцев) заключил пророка в темницу за то, что он обличал того в преступном браке с Иродиадой.
На пиру в честь дня рождения дочь Иродиады Саломея танцевала для Ирода, и в награду за танец мать подговорила ее попросить у царя смерти пророка. Иоанну Крестителю отрубили голову, и Саломея принесла ее на блюде Иродиаде. В память об этом установлен церковный праздник — Усекновение главы Иоанна Предтечи.
Московская духовная академия
На фото: • «Крещение Христа», Леонардо да Винчи, 1472 - 1475
• «Иоанн Креститель в пустыне», Караваджо, 1604
• «Обезглавливание Иоанна Крестителя», Караваджо, 1608
#жития
1. Иоанн Предтеча — самый чтимый христианский святой после Богородицы. Сам Спаситель так говорил о пророке Иоанне Крестителе: Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя (Мф.11:11).
2. Рождество Иоанна Крестителя — уникальный праздник для православия. Есть лишь три праздника, когда христиане вспоминают не день смерти, а день рождения лица, которое прославляют: Рождество Христово, Рождество Пресвятой Богородицы и Рождество Иоанна Предтечи. Этот факт — еще одно свидетельство того, что пророк Иоанн Предтеча особо почитается в Церкви.
3. Иоанна называют Предтечей и Крестителем.
Предтечей — потому что он пришел прежде Христа и проповедовал народу Его пришествие. Крестителем — потому что он крестил Спасителя в Иордане.
4. Мы находим упоминания о пророке Иоанне Предтече у всех четырех евангелистов. А еще о нем в своих исторических трудах пишет Иосиф Флавий.
5. Память Иоанна Крестителя Церковь празднует целых семь раз в году: 6 октября – зачатие, 7 июля – рождество, 11 сентября – усекновение главы, 20 января – Собор Иоанна Крестителя в связи с праздником Крещения, 9 марта – первое и второе обретение его главы, 7 июня – третье обретение его главы, 25 октября – праздник перенесения его десницы (правой руки) с Мальты в Гатчину.
6. Иоанн Предтеча — родственник Господа Иисуса Христа по материнской линии.
7. В Евангелии от Марка мы читаем о пророке Иоанне Предтече, что он до тридцати лет аскетично жил в пустыне и носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.
Акриды — это съедобная саранча, которая водится в Палестине и Аравии. Саранча, согласно закону Моисееву, считалась чистым насекомым и принадлежала к разряду пресмыкающихся крылатых, ходящих на четырех ногах (Лев.11:21).
Хотя существует и другая версия значения слова «акриды»: растительная пища, стручки, которые можно было перетирать и печь из них лепешки.
8. Иоанн был последним пророком среди множества праведников, предсказывавших пришествие Мессии, который освободит народ Израиля.
9. Лейтмотивом проповеди Иоанна Предтечи было покаяние. После долгих лет аскетической жизни в пустыне пророк пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения.
Здесь он стал говорить народу о покаянии и крещении во оставление грехов и крестить людей в водах. Это не было Таинством Крещения, каким мы его знаем сейчас, но было его прообразом.
10. Иоанн Креститель был жестоко казнен — ему отрубили голову. Произошло это так. Царь Ирод Антипа, сын царя Ирода Великого (который после Рождества Христова приказал убить всех вифлеемских младенцев) заключил пророка в темницу за то, что он обличал того в преступном браке с Иродиадой.
На пиру в честь дня рождения дочь Иродиады Саломея танцевала для Ирода, и в награду за танец мать подговорила ее попросить у царя смерти пророка. Иоанну Крестителю отрубили голову, и Саломея принесла ее на блюде Иродиаде. В память об этом установлен церковный праздник — Усекновение главы Иоанна Предтечи.
Московская духовная академия
На фото: • «Крещение Христа», Леонардо да Винчи, 1472 - 1475
• «Иоанн Креститель в пустыне», Караваджо, 1604
• «Обезглавливание Иоанна Крестителя», Караваджо, 1608
#жития
🙏51❤9❤🔥1👏1
8 ИЮНЯ, ВОСКРЕСЕНЬЕ
Неделя 8-я по Пасхе. Поста нет.
Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА
______________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Иоанна святое благовествование
( Ин.,VII:37-52;VIII:12 )
В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.
Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.
Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?
Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?
Итак произошла о Нем распря в народе.
Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.
Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?
Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.
Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?
Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?
Но этот народ невежда в законе, проклят он.
Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им:
судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?
На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.
Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Деяния святых апостолов
( Деян.,II:1-11 )
При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.
И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?
Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,
Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,
критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?
______________
Сегодня на наших страницах в соцсетях Вы найдете:
☑️ Поучение дня:
6.00 - СЛОВО В ДЕНЬ СВЯТОЙ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ,
СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА.
☑️ Ответ священника:
7.00 - «Обьясните, пожалуйста, сущность Троицы, коротко»
☑️ Знаете ли вы что...?:
18.00 - «...основное богословское различие между православными и католиками заключается в том, что...»
☑️ Все ссылки:
👉https://taplink.cc/spyridonrimini
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие
Неделя 8-я по Пасхе. Поста нет.
Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА
______________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Иоанна святое благовествование
( Ин.,VII:37-52;VIII:12 )
В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.
Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.
Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?
Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?
Итак произошла о Нем распря в народе.
Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.
Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?
Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.
Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?
Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?
Но этот народ невежда в законе, проклят он.
Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им:
судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?
На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.
Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Деяния святых апостолов
( Деян.,II:1-11 )
При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.
И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?
Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,
Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,
критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?
______________
Сегодня на наших страницах в соцсетях Вы найдете:
☑️ Поучение дня:
6.00 - СЛОВО В ДЕНЬ СВЯТОЙ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ,
СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА.
☑️ Ответ священника:
7.00 - «Обьясните, пожалуйста, сущность Троицы, коротко»
☑️ Знаете ли вы что...?:
18.00 - «...основное богословское различие между православными и католиками заключается в том, что...»
☑️ Все ссылки:
👉https://taplink.cc/spyridonrimini
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие
Taplink
Келья Святителя Спиридона Тримифунтского
Русская Православная Обшина, город Римини, Италия
🙏37❤28🕊6❤🔥1👏1
СЛОВО В ДЕНЬ СВЯТОЙ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ,
СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА.
Дорогие братья и сестры, с праздником Святой Троицы, который также именуется Пятидесятницей или днем Сошествия Святого Духа!
Когда два государства или человека, находясь долгое время во вражде, примиряются друг с другом, то первым действием их примирения становится обмен подарками.
Человечество, долго находившееся во вражде со своим Творцом, примирилось с Богом смертью Сына Его (Рим. 5, 10).
И вот, сегодня, мы празднует день послания нам Божественного Дара, что ясно говорит о том, что Господь примирился с человеком и древняя вражда упразднена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
I. По мысли христианства весь Ветхий Завет, его законы, богослужение, устройство храма и всего прочего было образом и тенью того, что Господь открыл нам в Новом Завете. Эти образы сохраняются и в некоторых праздниках.
В Ветхом Завете было три главных праздника, в которые каждый правоверный иудей должен был приходить в Иерусалимский храм: праздник Песах – иудейская Пасха, Шавуот – иудейская Пятидесятница и Суккот – осенний праздник кущей.
В праздник Шавуот, соответствующий нашей Пятидесятнице, воспоминалось получение десяти заповедей израильским народом на горе Синай.
II. Сошествие Духа Святого в день Пятидесятницы сопровождалось чувственными явлениями.
Вид пламенных языков, явившихся в горнице, указывал на то, что Дух Святой, действуя через апостолов «попалит и истребит все грехи вселенной, как огонь, упав в терние, легко истребляет его всецело» (Иоанн Златоуст, Беседы на Пятидесятницу).
Но, помимо очистительного действия, языки огня указывали на другую характеристику сошедшего на апостолов Духа Святого – обилие и сила действия.
В горнице, несмотря на разделение пламенных языков, сила и обилие действия Духа Святого в каждом из апостолов не уменьшалась.
Языки пламени в день сошествия Святого Духа на апостолов указывали нам на грядущее очищение «от всякия скверны» и истребление всякой греховной нечистоты, уверовавших во Христа людей, а также на неиссякаемость, стремительность и силу действия Святого Духа в мире до скончания века.
III. Сие обилие действия Духа Святого в человеке стало возможным только после примирения человека с Богом, которое совершил Господь, пролив за нас Кровь на Кресте. Очищение грехов, примирение с Отцом и послание в мир Духа Святого – все было совершено Господом. От учеников же требовалось одно – довериться Учителю и ждать.
Но почему Господь не тотчас после Своего Вознесения даровал нам Духа Святого?
Потому что Господь все устраивает для пользы и спасения человека.
«Он знал, что род человеческий недостаточно ценит те блага, которые у него в руках, и не чтит по достоинству того, что является приятным и великим... (Иоанн Златоуст, Беседы на Пятидесятницу).
Также, по причине пользы для апостолов, не указал Христос точного срока и дня крещения Духом Святым, но сказал неопределенно «через несколько дней».
Можно предположить, что эти десять дней ожидания тянулись для апостолов очень долго. Страх от фанатичных иудеев, которые продолжали дышать лютой злобой ко Христу и Его ученикам. При таком страхе удобнее было бы бежать подальше из Иерусалима, но Учитель строго настрого сказал ждать именно тут.
Вся совокупность таких обстоятельств должна была побудить учеников к сугубым и частым молитвам, сосредоточенности и единодушию. Так и было.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Дар Духа Святого посылается Господом тогда, когда Он благоволит. Господь не назначает сроков, но оставляет за Собой полное право о времени Его дарования. Благодать, прежде времени принятая, легко утрачивается, по неопытности или пренебрежению к неоцененному великому Дару.
В свое время, известное лишь Богу, выкованный, как в огненном горниле, сосуд сердца человеческого становится способен принять и удержать в себе благодать Духа Святого.
Именно такие плоды сошедшего в день Пятидесятницы Духа Святого явили апостолы, о чем удобнее говорить в преддверии грядущего Апостольского Поста. Аминь.
Иерей Алексей Чиж
#проповедь
СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА.
Дорогие братья и сестры, с праздником Святой Троицы, который также именуется Пятидесятницей или днем Сошествия Святого Духа!
Когда два государства или человека, находясь долгое время во вражде, примиряются друг с другом, то первым действием их примирения становится обмен подарками.
Человечество, долго находившееся во вражде со своим Творцом, примирилось с Богом смертью Сына Его (Рим. 5, 10).
И вот, сегодня, мы празднует день послания нам Божественного Дара, что ясно говорит о том, что Господь примирился с человеком и древняя вражда упразднена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
I. По мысли христианства весь Ветхий Завет, его законы, богослужение, устройство храма и всего прочего было образом и тенью того, что Господь открыл нам в Новом Завете. Эти образы сохраняются и в некоторых праздниках.
В Ветхом Завете было три главных праздника, в которые каждый правоверный иудей должен был приходить в Иерусалимский храм: праздник Песах – иудейская Пасха, Шавуот – иудейская Пятидесятница и Суккот – осенний праздник кущей.
В праздник Шавуот, соответствующий нашей Пятидесятнице, воспоминалось получение десяти заповедей израильским народом на горе Синай.
II. Сошествие Духа Святого в день Пятидесятницы сопровождалось чувственными явлениями.
Вид пламенных языков, явившихся в горнице, указывал на то, что Дух Святой, действуя через апостолов «попалит и истребит все грехи вселенной, как огонь, упав в терние, легко истребляет его всецело» (Иоанн Златоуст, Беседы на Пятидесятницу).
Но, помимо очистительного действия, языки огня указывали на другую характеристику сошедшего на апостолов Духа Святого – обилие и сила действия.
В горнице, несмотря на разделение пламенных языков, сила и обилие действия Духа Святого в каждом из апостолов не уменьшалась.
Языки пламени в день сошествия Святого Духа на апостолов указывали нам на грядущее очищение «от всякия скверны» и истребление всякой греховной нечистоты, уверовавших во Христа людей, а также на неиссякаемость, стремительность и силу действия Святого Духа в мире до скончания века.
III. Сие обилие действия Духа Святого в человеке стало возможным только после примирения человека с Богом, которое совершил Господь, пролив за нас Кровь на Кресте. Очищение грехов, примирение с Отцом и послание в мир Духа Святого – все было совершено Господом. От учеников же требовалось одно – довериться Учителю и ждать.
Но почему Господь не тотчас после Своего Вознесения даровал нам Духа Святого?
Потому что Господь все устраивает для пользы и спасения человека.
«Он знал, что род человеческий недостаточно ценит те блага, которые у него в руках, и не чтит по достоинству того, что является приятным и великим... (Иоанн Златоуст, Беседы на Пятидесятницу).
Также, по причине пользы для апостолов, не указал Христос точного срока и дня крещения Духом Святым, но сказал неопределенно «через несколько дней».
Можно предположить, что эти десять дней ожидания тянулись для апостолов очень долго. Страх от фанатичных иудеев, которые продолжали дышать лютой злобой ко Христу и Его ученикам. При таком страхе удобнее было бы бежать подальше из Иерусалима, но Учитель строго настрого сказал ждать именно тут.
Вся совокупность таких обстоятельств должна была побудить учеников к сугубым и частым молитвам, сосредоточенности и единодушию. Так и было.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Дар Духа Святого посылается Господом тогда, когда Он благоволит. Господь не назначает сроков, но оставляет за Собой полное право о времени Его дарования. Благодать, прежде времени принятая, легко утрачивается, по неопытности или пренебрежению к неоцененному великому Дару.
В свое время, известное лишь Богу, выкованный, как в огненном горниле, сосуд сердца человеческого становится способен принять и удержать в себе благодать Духа Святого.
Именно такие плоды сошедшего в день Пятидесятницы Духа Святого явили апостолы, о чем удобнее говорить в преддверии грядущего Апостольского Поста. Аминь.
Иерей Алексей Чиж
#проповедь
❤59🙏23❤🔥2👏1
ОТВЕТ СВЯЩЕННИКА:
«Обьясните, пожалуйста, сущность Троицы, коротко»
Смысл Святой Троицы в христианстве — это вера в единого Бога в трёх Лицах:
Отец, Сын и Святой Дух — это не три бога, а один Бог, который существует в трёх личностях, равных по божеству, но различных по своему проявлению.
Если коротко:
• Отец — Творец мира.
• Сын (Иисус Христос) — Спаситель, пришедший в мир во плоти.
• Святой Дух — Утешитель, действующий в Церкви и в сердцах людей.
Святая Троица — это тайна любви, единства и полноты, на которой основана христианская вера.
Понимание Троицы – это не только умственное знание, но и переживание духовного опыта, который дает нам возможность видеть и ощущать Бога в Его Троичности.
Человеческий разум не может полностью постигнуть Божественную реальность, но мы можем получить некоторый опыт и понимание через практику молитвы и изучения Писания.
Святитель Василий Великий самой совершенной из аналогий, заимствованных из тварного мира, считал радугу, потому что «один и тот же свет и непрерывен в самом себе и многоцветен». «И в многоцветности открывается единый лик – нет середины и перехода между цветами. Не видно, где разграничиваются лучи. Ясно видим различие, но не можем измерить расстояний. И в совокупности многоцветные лучи образуют единый белый. Единая сущность открывается во многоцветном сиянии».
Священник Алексей Чиж
#ответ
«Обьясните, пожалуйста, сущность Троицы, коротко»
Смысл Святой Троицы в христианстве — это вера в единого Бога в трёх Лицах:
Отец, Сын и Святой Дух — это не три бога, а один Бог, который существует в трёх личностях, равных по божеству, но различных по своему проявлению.
Если коротко:
• Отец — Творец мира.
• Сын (Иисус Христос) — Спаситель, пришедший в мир во плоти.
• Святой Дух — Утешитель, действующий в Церкви и в сердцах людей.
Святая Троица — это тайна любви, единства и полноты, на которой основана христианская вера.
Понимание Троицы – это не только умственное знание, но и переживание духовного опыта, который дает нам возможность видеть и ощущать Бога в Его Троичности.
Человеческий разум не может полностью постигнуть Божественную реальность, но мы можем получить некоторый опыт и понимание через практику молитвы и изучения Писания.
Святитель Василий Великий самой совершенной из аналогий, заимствованных из тварного мира, считал радугу, потому что «один и тот же свет и непрерывен в самом себе и многоцветен». «И в многоцветности открывается единый лик – нет середины и перехода между цветами. Не видно, где разграничиваются лучи. Ясно видим различие, но не можем измерить расстояний. И в совокупности многоцветные лучи образуют единый белый. Единая сущность открывается во многоцветном сиянии».
Священник Алексей Чиж
#ответ
❤57🙏42❤🔥1👏1
ЦИТАТА ДНЯ
«Дух Святой изливается на нас, Он как благодатная река низвергается с Небес и омывает скверну греха, омывает нечистоту, наполняет силой и жизнью. Он выдувает из нас смрад нашего самолюбия, национализма, эгоизма. Дух Святой делает людей чадами одного Отца, членами одного единого народа, который говорит на множестве разных языков. И Дух Святой дал дар Пятидесятницы – дар многоязычия, как преодоление разделения Вавилона.
Этот дар, когда на множестве языков провозглашается одна единственная весть о Троице Единосущной и Нераздельной, Которая не осталась в своей безмерной запредельности, Которая пришла к нам, потому что через Сына в Духе Святом мы имеем доступ к Отцу. Мы с вами уже стали не русскими, не татарами, не евреями, не чеченцами, а православными христианами – народом Божиим, который славит единого Бога! И на всей планете раздается многоголосый, но единый гимн в честь Святой Троицы.
Это удивительное единство создается не человеком, а Богом. Бог создает великое единство людей, преодолевает разделение и раздробленность, которые были благом на пути к сатане, но которые стали злом, когда стали мешать в распространении благовестия. В день Пятидесятницы, мы отмечаем день рождения нашей Матери – Православной Церкви, которая родилась в пламени Святого Духа, в великой сионской горнице».
Священник Даниил Сысоев
#цитата
«Дух Святой изливается на нас, Он как благодатная река низвергается с Небес и омывает скверну греха, омывает нечистоту, наполняет силой и жизнью. Он выдувает из нас смрад нашего самолюбия, национализма, эгоизма. Дух Святой делает людей чадами одного Отца, членами одного единого народа, который говорит на множестве разных языков. И Дух Святой дал дар Пятидесятницы – дар многоязычия, как преодоление разделения Вавилона.
Этот дар, когда на множестве языков провозглашается одна единственная весть о Троице Единосущной и Нераздельной, Которая не осталась в своей безмерной запредельности, Которая пришла к нам, потому что через Сына в Духе Святом мы имеем доступ к Отцу. Мы с вами уже стали не русскими, не татарами, не евреями, не чеченцами, а православными христианами – народом Божиим, который славит единого Бога! И на всей планете раздается многоголосый, но единый гимн в честь Святой Троицы.
Это удивительное единство создается не человеком, а Богом. Бог создает великое единство людей, преодолевает разделение и раздробленность, которые были благом на пути к сатане, но которые стали злом, когда стали мешать в распространении благовестия. В день Пятидесятницы, мы отмечаем день рождения нашей Матери – Православной Церкви, которая родилась в пламени Святого Духа, в великой сионской горнице».
Священник Даниил Сысоев
#цитата
🙏81❤26❤🔥5🔥3🤔1
YouTube
ПСАЛОМ 67: Пасхальный гимн победы. Толкование псалмов.
Сегодня мы читаем 67-й псалом — один из самых торжественных гимнов Псалтири, который стал неотъемлемой частью Пасхальных богослужений.
✔ Почему шестьдесят седьмой псалом называют "крестом для умов"
✔ Как правильно понимать сложные образы псалма
✔ В каком…
✔ Почему шестьдесят седьмой псалом называют "крестом для умов"
✔ Как правильно понимать сложные образы псалма
✔ В каком…
☦️
ТОЛКОВАНИЕ НА ПСАЛТИРЬ
Псалом 67
YOUTUBE
https://youtu.be/Tgx7cRM49-g
RUTUBE
https://rutube.ru/video/81b4036bc819010aa620415b3ae75185/
Сегодня мы читаем 67-й псалом — один из самых торжественных гимнов Псалтири, который стал неотъемлемой частью Пасхальных богослужений.
✔ Почему шестьдесят седьмой псалом называют "крестом для умов"
✔ Как правильно понимать сложные образы псалма
✔ В каком событии звучал этот гимн в Ветхом Завете
✔ Почему эти слова стали гимном Воскресения Христова
✔ Что значит: «Враги расточатся и тают, как воск»
Псалом о победе Жизни над смертью, о Пасхальной радости, которая вечно пребывает с верующими. Христос Воскресе!
____
отец Алексей
православный священник из Италии🇮🇹
ТОЛКОВАНИЕ НА ПСАЛТИРЬ
Псалом 67
YOUTUBE
https://youtu.be/Tgx7cRM49-g
RUTUBE
https://rutube.ru/video/81b4036bc819010aa620415b3ae75185/
Сегодня мы читаем 67-й псалом — один из самых торжественных гимнов Псалтири, который стал неотъемлемой частью Пасхальных богослужений.
✔ Почему шестьдесят седьмой псалом называют "крестом для умов"
✔ Как правильно понимать сложные образы псалма
✔ В каком событии звучал этот гимн в Ветхом Завете
✔ Почему эти слова стали гимном Воскресения Христова
✔ Что значит: «Враги расточатся и тают, как воск»
Псалом о победе Жизни над смертью, о Пасхальной радости, которая вечно пребывает с верующими. Христос Воскресе!
____
отец Алексей
православный священник из Италии🇮🇹
❤42🙏25❤🔥1👏1
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ ЧТО...?
...основное богословское различие между православными и католиками заключается в том, что Католическая церковь верит, что Святой Дух исходит от Бога Отца к Иисусу Христу Сыну, а Православная церковь верит, что Святой Дух исходит только от Бога Отца .
Православие и католичество - две ветви христианства, которые отделились друг от друга в 1054 году в результате Великого раскола (Великой Схизмы).
Православие сохраняет христианскую веру в том виде, в котором дал ее Господь Иисус Христос, проповедовали апостолы, изъясняли Вселенские Соборы IV‒VIII веков, а католичество идет по пути внесения в свою веру дополнений, изменений и новых учений, отличающихся от апостольской христианской веры.
Кроме того, церковно-организационное отличие состоит в том, что католики признают римского первосвященника главою Церкви и заместителем Христа на земле, тогда как Православие признает единого главу Церкви — Иисуса Христа и считает единственно правильным, чтобы Церковь строилась Вселенскими и Поместными соборами.
Католичество включает догматы о непогрешимости Папы Римского, чистилище, непорочном зачатии Девы Марии. Православие не признаёт эти догматы.
Состав Ветхого Завета также отличается: православная Библия включает больше книг Ветхого Завета - 51 книгу, а католическая Библия содержит 46 книг Ветхого Завета.
А вот Новый Завет идентичен — 27 книг (от Матфея до Откровения).
На фото: • Папские легаты провозглашают анафему Патриарху Константинополя
#факты
...основное богословское различие между православными и католиками заключается в том, что Католическая церковь верит, что Святой Дух исходит от Бога Отца к Иисусу Христу Сыну, а Православная церковь верит, что Святой Дух исходит только от Бога Отца .
Православие и католичество - две ветви христианства, которые отделились друг от друга в 1054 году в результате Великого раскола (Великой Схизмы).
Православие сохраняет христианскую веру в том виде, в котором дал ее Господь Иисус Христос, проповедовали апостолы, изъясняли Вселенские Соборы IV‒VIII веков, а католичество идет по пути внесения в свою веру дополнений, изменений и новых учений, отличающихся от апостольской христианской веры.
Кроме того, церковно-организационное отличие состоит в том, что католики признают римского первосвященника главою Церкви и заместителем Христа на земле, тогда как Православие признает единого главу Церкви — Иисуса Христа и считает единственно правильным, чтобы Церковь строилась Вселенскими и Поместными соборами.
Католичество включает догматы о непогрешимости Папы Римского, чистилище, непорочном зачатии Девы Марии. Православие не признаёт эти догматы.
Состав Ветхого Завета также отличается: православная Библия включает больше книг Ветхого Завета - 51 книгу, а католическая Библия содержит 46 книг Ветхого Завета.
А вот Новый Завет идентичен — 27 книг (от Матфея до Откровения).
На фото: • Папские легаты провозглашают анафему Патриарху Константинополя
#факты
❤45👍12👏2❤🔥1
ТОЛКОВАНИЕ НА ПРИТЧИ СОЛОМОНА
назад
Плейлисты: YOUTUBE / RUTUBE
Вступление: Что такое Притча?
1. Начало мудрости — страх Господень
2. Ибо Господь даёт мудрость; из уст Его — знание и разум
3. Не будь мудрецом в глазах своих
4. Кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему
5. Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его
6. Больше всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источники жизни
7. Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя
8. Лучше знание, нежели отборное золото
9. Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти
10. При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен
11. Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на вечном основании
12. Иной сыплет щедро, и ему ещё прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет
13. Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и — безрассудная
14. Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит
15. Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр
16. Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует
17. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его
18. Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками»
19. Человек с развращённым сердцем насытится от путей своих, а добрый — от своих»
20. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость
21. Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих
22. Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа — ответ языка
23. Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла
24. Погибели предшествует гордость, и падению — надменность
25. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти
26. Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою — лучше завоевателя города
27. Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором
28. Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь
29. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным
30. Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен
31. Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его
32. Честь для человека – отстать от ссоры; а всякий глупец задорен
33. Не говори: „я отплачу за зло“; предоставь Господу, и Он сохранит тебя
34. Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва
35. Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою
36. Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа
37. Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота
38. Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь
39. Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются
40. Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится
41. Немного поспишь, ... и придет, как прохожий, бедность твоя
42. Если голоден враг твой, накорми его хлебом; если он жаждет — напои водою…
43. Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает
44. Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего
45. Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник смел, как лев
46. Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном муже она долговечна
47. Кто ходит непорочно, то будет невредим; а ходящий кривыми путями упадет на одном из них
48. Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж
49. Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека – от Господа
50. Суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом
Заключительный выпуск: Что мы узнали из книги Притч Соломона? Три главных вывода
назад
Плейлисты: YOUTUBE / RUTUBE
Вступление: Что такое Притча?
1. Начало мудрости — страх Господень
2. Ибо Господь даёт мудрость; из уст Его — знание и разум
3. Не будь мудрецом в глазах своих
4. Кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему
5. Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его
6. Больше всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источники жизни
7. Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя
8. Лучше знание, нежели отборное золото
9. Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти
10. При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен
11. Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на вечном основании
12. Иной сыплет щедро, и ему ещё прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет
13. Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и — безрассудная
14. Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит
15. Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр
16. Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует
17. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его
18. Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками»
19. Человек с развращённым сердцем насытится от путей своих, а добрый — от своих»
20. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость
21. Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих
22. Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа — ответ языка
23. Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла
24. Погибели предшествует гордость, и падению — надменность
25. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти
26. Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою — лучше завоевателя города
27. Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором
28. Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь
29. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным
30. Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен
31. Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его
32. Честь для человека – отстать от ссоры; а всякий глупец задорен
33. Не говори: „я отплачу за зло“; предоставь Господу, и Он сохранит тебя
34. Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва
35. Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою
36. Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа
37. Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота
38. Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь
39. Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются
40. Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится
41. Немного поспишь, ... и придет, как прохожий, бедность твоя
42. Если голоден враг твой, накорми его хлебом; если он жаждет — напои водою…
43. Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает
44. Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего
45. Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник смел, как лев
46. Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном муже она долговечна
47. Кто ходит непорочно, то будет невредим; а ходящий кривыми путями упадет на одном из них
48. Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж
49. Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека – от Господа
50. Суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом
Заключительный выпуск: Что мы узнали из книги Притч Соломона? Три главных вывода
❤52🙏28❤🔥3
9 ИЮНЯ, ПОНЕДЕЛЬНИК
Седмица 1-я по Пятидесятнице. Троицкая седмица. Поста нет.
Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА
☑️ праведного Иоанна Русского, исповедника (1730)
______________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Матфея святое благовествование
( Мф.,XVIII:10-20 )
Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.
Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?
и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.
Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.
Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
бо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Послание к Ефесянам святого апостола Павла
( Еф.,V:8-19 )
Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света,
потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.
Испытывайте, что благоугодно Богу,
и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.
Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить.
Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.
Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос».
Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые,
дорожа временем, потому что дни лукавы.
Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия.
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом,
назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу
______________
Сегодня на наших страницах в соцсетях Вы найдете:
☑️ Поучение дня:
6.00 - ИОАНН РУССКИЙ: КАКОЙ ОН — НАСТОЯЩИЙ РУССКИЙ СВЯТОЙ?
7.00 - 5 ВАЖНЫХ ФАКТОВ О ДУХЕ СВЯТОМ
☑️ Чудеса и явления праведного Иоанна Русского:
18.00 - «Исцеление русской девочки в 1998 году» (из записи в книге посещений храма на о.Эвбея)
☑️ Все ссылки:
https://taplink.cc/spyridonrimini
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие
Седмица 1-я по Пятидесятнице. Троицкая седмица. Поста нет.
Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА
☑️ праведного Иоанна Русского, исповедника (1730)
______________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Матфея святое благовествование
( Мф.,XVIII:10-20 )
Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.
Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?
и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.
Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.
Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
бо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Послание к Ефесянам святого апостола Павла
( Еф.,V:8-19 )
Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света,
потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.
Испытывайте, что благоугодно Богу,
и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.
Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить.
Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.
Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос».
Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые,
дорожа временем, потому что дни лукавы.
Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия.
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом,
назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу
______________
Сегодня на наших страницах в соцсетях Вы найдете:
☑️ Поучение дня:
6.00 - ИОАНН РУССКИЙ: КАКОЙ ОН — НАСТОЯЩИЙ РУССКИЙ СВЯТОЙ?
7.00 - 5 ВАЖНЫХ ФАКТОВ О ДУХЕ СВЯТОМ
☑️ Чудеса и явления праведного Иоанна Русского:
18.00 - «Исцеление русской девочки в 1998 году» (из записи в книге посещений храма на о.Эвбея)
☑️ Все ссылки:
https://taplink.cc/spyridonrimini
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие
Taplink
Келья Святителя Спиридона Тримифунтского
Русская Православная Обшина, город Римини, Италия
🙏51❤21🕊3❤🔥1👏1
ИОАНН РУССКИЙ: КАКОЙ ОН — НАСТОЯЩИЙ РУССКИЙ СВЯТОЙ?
1. «Ты пленил мое тело, а не мою душу»
Святой Иоанн родился в Малороссии и сегодня зовется все-таки Русским.
В 1712 году его забрали в рекруты, и в бесславном для петровской армии Прутском походе он вместе со множеством других русских солдат попал в турецкий плен.
В Константинополе на невольничьем рынке его продали начальнику турецкой кавалерии, и тот увез его к себе в Каппадокию, в селение Прокопи.
Для начала всех пленников-христиан попытались насильно, под пытками, обратить в ислам. Многие не выдержали. Кроме того, в Османской империи это был единственный способ снова получить статус свободного человека.
Но Иоанн выбрал другой путь. Согласно житию, он сказал своему хозяину: «Я пленник этой войны, и я — в твоих руках. Но ты пленил мое тело, а не мою душу. Я готов выполнять ту работу, которую ты прикажешь, но не отрекусь от Христа, даже если ты лишишь меня жизни».
Именно за сознательный выбор исповеднического пути Иоанна Русского особенно любят и почитают православные греки.
2. Яблоко с вырезанной сердцевиной
Оставшись рабом, он без ропота испил горькую чашу унижений и истязаний. Работал он в хлеву — чистил навоз, там же и спал, снося насмешки и побои, и тайком ходил к священнику-греку исповедоваться и причащаться.
Хозяин Иоанна не был изувером, это был правоверный мусульманин, который с годами понял, что в его доме живет праведник, и даже связал с этим свое собственное процветание.
Он предлагал Иоанну перебраться жить в дом, но тот сам отказался — в хлеву по ночам он мог без помех молиться.
9 июня (27 мая ст.ст.) 1730 года, в день его кончины, к нему позволили прийти священнику, и тот, вложив Святые Дары в яблоко с вырезанной сердцевиной, успел его причастить.
Хозяин сам передал его тело местным христианам, чтобы они похоронили его по своему обычаю при местной церкви. А через три года его нетленные мощи открыли и, положив в раку, перенесли в храм.
В конце 1898 года на средства русского Свято-Пантелеимонова афонского монастыря в Прокопи построили храм во имя святого праведного Иоанна Русского и перенесли его мощи туда.
А когда в 1924 году, после поражения греков в греко-турецкой войне, греки из Анатолии переехали на остров Эвбея, они забрали святыню с собой.
По словам настоятеля церкви Иоанна Русского на Эвбее, 800 тысяч греков приезжают туда на поклонение, а в последние годы к ним добавились еще и тысячи паломников из России.
3. «Нет ни иудея, ни эллина»
В послании апостола Павла Галатам есть слова: Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе (Гал 3:28).
О чем это? О каком единстве? Ведь объединяться могут и те, кто ищет возможности властвовать над другими. А могут и те, кто «за все хорошее против всего плохого». Но разве об этом говорит апостол? Нет.
Речь о том, что Христос разрушил преграду, которая стояла и до сих пор еще стоит между людьми, чуждыми Богу. Он разрушил преграду презрения, высокомерия, даже ненависти верующих в Бога к язычникам.
Чем? Той Божественной любовью, которая безмерным потоком изливается на человечество со страшного Креста Христова. Эта любовь излилась в сердца всех без различия: иудеев, эллинов, мужчин, женщин, детей. И это единение во Христе всех народов — высшая форма единства.
На фотом • Храм праведного Иоанна Русского в Прокопионе в Греции (о.Эвбея)
#жития
1. «Ты пленил мое тело, а не мою душу»
Святой Иоанн родился в Малороссии и сегодня зовется все-таки Русским.
В 1712 году его забрали в рекруты, и в бесславном для петровской армии Прутском походе он вместе со множеством других русских солдат попал в турецкий плен.
В Константинополе на невольничьем рынке его продали начальнику турецкой кавалерии, и тот увез его к себе в Каппадокию, в селение Прокопи.
Для начала всех пленников-христиан попытались насильно, под пытками, обратить в ислам. Многие не выдержали. Кроме того, в Османской империи это был единственный способ снова получить статус свободного человека.
Но Иоанн выбрал другой путь. Согласно житию, он сказал своему хозяину: «Я пленник этой войны, и я — в твоих руках. Но ты пленил мое тело, а не мою душу. Я готов выполнять ту работу, которую ты прикажешь, но не отрекусь от Христа, даже если ты лишишь меня жизни».
Именно за сознательный выбор исповеднического пути Иоанна Русского особенно любят и почитают православные греки.
2. Яблоко с вырезанной сердцевиной
Оставшись рабом, он без ропота испил горькую чашу унижений и истязаний. Работал он в хлеву — чистил навоз, там же и спал, снося насмешки и побои, и тайком ходил к священнику-греку исповедоваться и причащаться.
Хозяин Иоанна не был изувером, это был правоверный мусульманин, который с годами понял, что в его доме живет праведник, и даже связал с этим свое собственное процветание.
Он предлагал Иоанну перебраться жить в дом, но тот сам отказался — в хлеву по ночам он мог без помех молиться.
9 июня (27 мая ст.ст.) 1730 года, в день его кончины, к нему позволили прийти священнику, и тот, вложив Святые Дары в яблоко с вырезанной сердцевиной, успел его причастить.
Хозяин сам передал его тело местным христианам, чтобы они похоронили его по своему обычаю при местной церкви. А через три года его нетленные мощи открыли и, положив в раку, перенесли в храм.
В конце 1898 года на средства русского Свято-Пантелеимонова афонского монастыря в Прокопи построили храм во имя святого праведного Иоанна Русского и перенесли его мощи туда.
А когда в 1924 году, после поражения греков в греко-турецкой войне, греки из Анатолии переехали на остров Эвбея, они забрали святыню с собой.
По словам настоятеля церкви Иоанна Русского на Эвбее, 800 тысяч греков приезжают туда на поклонение, а в последние годы к ним добавились еще и тысячи паломников из России.
3. «Нет ни иудея, ни эллина»
В послании апостола Павла Галатам есть слова: Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе (Гал 3:28).
О чем это? О каком единстве? Ведь объединяться могут и те, кто ищет возможности властвовать над другими. А могут и те, кто «за все хорошее против всего плохого». Но разве об этом говорит апостол? Нет.
Речь о том, что Христос разрушил преграду, которая стояла и до сих пор еще стоит между людьми, чуждыми Богу. Он разрушил преграду презрения, высокомерия, даже ненависти верующих в Бога к язычникам.
Чем? Той Божественной любовью, которая безмерным потоком изливается на человечество со страшного Креста Христова. Эта любовь излилась в сердца всех без различия: иудеев, эллинов, мужчин, женщин, детей. И это единение во Христе всех народов — высшая форма единства.
На фотом • Храм праведного Иоанна Русского в Прокопионе в Греции (о.Эвбея)
#жития
❤73🕊9❤🔥1👏1