Telegram Web Link
السَّند: هم رجال الرُّواة من أوله إلى آخره.
(قولنا رجال لا يعني أنه لا يوجد من النساء رواة)


قوله: (ضابطٌ) الضَّبط هنا ما المقصود به؟

مقصود الحِفظ، والحِفظ ينقسم إلى قسمين:

1/ حِفظ كتاب
2/ وحِفظ صدر

العدل: هو المسلم العاقل البالغ السالم من الفسق ومن خوارم المروءة


الحديث الحسن له نفس شروط الحديث الصحيح، لكن تخلَّف شرط واحد وهو تمام الضَّبط.

الفرق بين الحديث الحسن والحديث الصحيح هو أن الضبط هناك تام وهنا خفيف، فلذلك يُعرِّفون الحديث الحسن يقولون ما نقله عدلٌ خفيفُ الضَّبط بِسندٍ مُتَّصل غير مُعلَّل ولا شاذّ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ಥ‿ಥ
بعدها يأتي طير يطير معاه أحلامه المسكين هههه >_< 

هذا ذكر سحلية سارادا كل يوم الصباح بعد شروق الشمس يبدأ يركض بهذا الشكل !!

والسبب انه كل شوي يركض ويوقف على صخرة مرتفعة لعرض أناقته وجمال ألوانه. الأناقة تتكلم…
على أمل أن تشاهده أنثى من نفس نوعه فتقبل به كزوج وشريك حياة


كيفاش نفهمكم بلي كامل هذا الجري علجال …زرمومية هههه
...

0️⃣إن ضاق قلبُك لا تُظهِر سريرتهُ
‏وكُن علىٰ نبضهِ الموجوع مؤتمَنا

0️⃣‏كم دمعةٍ أرخَصَتْ مِن قَدرِ صاحبها
. ‏كم مرّةٍ باحَ فيها القلب فامتُهِنا


⚫️⚫️

🔖 إنَّ الله إذا أحَبَّ عَبداً أنارَ بَصيرته .. ولا تُستَنار البَصيرة إلّا بالحُزن .. فَعِند الحُزن يرى المَرء حَقيقة كُلّ شَيء .. حَقيقة نَفسه، وحَال قَلبه، وصُحبته، وأهله .. حقيقة الدُنيا على حالِها، وما صارت إليه رَوحه .. تُدرِك بَصيرته جَمال الأشياء الَّتي مَرَّت عليه وتجاوزها على عَجل .. تتّصِل رَوحه بالسماء وتقترِب مِن الله أكثر، فَيجعل الله مِن كُلّ ذَرَّةِ حُزنٍ في نَفس عَبده " نورًا " يُضيء بِه بَصيرته حَتّى يُدرِك هَوان الدُنيا برغم جَمالها .. وحَقيقة الأشياء 🔖 .

🖋ابن كثير 🇧🇬.

.╭┈──── •• ↯↯↯
╰┈➢https://www.tg-me.com/katf_eljana
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
دع_مايريبك_الى_مايريبك_ابو_يمان_النواوي.pdf
472.7 KB
، دع مايربك الى مالايربك

المؤلف ابو يمان النواوي .

قرظهُ : الشيخ لافي صيوان الخالدي
فائدة جليلة

وإذا كانَ القَلْبُ مَعْمُورًا بِالتَّقْوى انْجَلَتْ لَهُ الأُمُورُ وانْكَشَفَتْ؛ بِخِلافِ القَلْبِ الخَرابِ المُظْلِمِ
قالَ حُذَيْفَةُ بْنُ اليَمانِ: إنّ فِي قَلْبِ المُؤْمِنِ سِراجًا يُزْهِرُ.
وفِي الحَدِيثِ الصَّحِيحِ: ﴿إنّ الدَّجّالَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ قارِئٍ وغَيْرِ قارِئٍ﴾

فَدَلَّ عَلى أنَّ المُؤْمِنَ يَتَبَيَّنُ لَهُ ما لا يَتَبَيَّنُ لِغَيْرِهِ

ولا سِيَّما فِي الفِتَنِ ويَنْكَشِفُ لَهُ حالُ الكَذّابِ الوَضّاعِ عَلى اللَّهِ ورَسُولِهِ؛ فَإنَّ الدَّجّالَ أكْذَبُ خَلْقِ اللَّهِ

مَعَ أنَّ اللَّهَ يُجْرِي عَلى يَدَيْهِ أُمُورًا هائِلَةً ومخاريق مُزَلْزِلَةً حَتّى إنّ مَن رَآهُ افْتَتَنَ بِهِ

فَيَكْشِفُها اللَّهُ لِلْمُؤْمِنِ حَتّى يَعْتَقِدَ كَذِبَها وبُطْلانَها.

وكُلَّما قَوِيَ الإيمانُ فِي القَلْبِ قَوِيَ انْكِشافُ الأُمُورِ لَهُ
وعَرَفَ حَقائِقَها مِن بَواطِلِها
وكُلَّما ضَعُفَ الإيمانُ ضَعُفَ الكَشْفُ

وذَلِكَ مَثَلُ السِّراجِ القَوِيِّ والسِّراجِ الضَّعِيفِ فِي البَيْتِ المُظْلِمِ

ولِهَذا قالَ بَعْضُ السَّلَفِ فِي قَوْلِهِ: ﴿نُورٌ عَلى نُورٍ﴾

قالَ: هُوَ المُؤْمِنُ يَنْطِقُ بِالحِكْمَةِ المُطابِقَةِ لِلْحَقِّ وإنْ لَمْ يَسْمَعْ فِيها بِالأثَرِ فَإذا سَمِعَ فِيها بِالأثَرِ كانَ نُورًا على نور.

مجموع الفتاوى (٢٠/٤٢)
👆🏻
الأربعين النووية للشيخ العلامة: ابن عثيمين -رحمه الله-.

🎙 مع الشيخ أبي خديجة عصام أبو السعود
2025/07/05 19:32:27
Back to Top
HTML Embed Code: