عن الرسولِ الأعظمِ محمّدٍ (صلى الله عليه وآله) أنَّهُ قال: "عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَائِدُ اَلْبَرَرَةِ، وَقَاتِلُ اَلْفَجَرَةِ، مَنْصُورٌ مَنْ نَصَرَهُ، مَخْذُولٌ مَنْ خَذَلَهُ، اَلشَّاكُّ فِي عَلِيٍّ هُوَ اَلشَّاكُّ فِي اَلْإِسْلاَمِ، وَخَيْرُ مَنْ أُخَلِّفُ بَعْدِي وَخَيْرُ أَصْحَابِي عَلِيٌّ، لَحْمُهُ لَحْمِي، وَدَمُهُ دَمِي، وَأَبُو سِبْطَيَّ، وَمِنْ صُلْبِ اَلْحُسَيْنِ يَخْرُجُ اَلْأَئِمَّةُ اَلتِّسْعَةُ، وَمِنْهُمْ مَهْدِيُّ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ".

#السراج_المنير

قال الإمام علي عليه السلام: «جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقال: ما ينفي عني حجة الجهل؟ قال: العلم، قال: فما ينفي عني حجة العلم؟ قال: العمل.»
 
📔 تنبيه الخواطر ٦٤:١

#السراج_المنير

قبس من نور
 
قال الإمام الصادق عليه السلام: «إنّ العمل الدائم القليل على اليقين، أفضل عند الله من العمل الكثير على غير يقين.»(١)
 
(إنّ العمل الدائم القليل على اليقين) بذلك أو مطلقًا (أفضل عند الله من العمل الكثير على غير يقين): أي لا بد من اعتبار الدوام في العمل الكثير ليكون نصًا على أنّ الأفضلية باعتبار اليقين، ولعل السر فيه أنّ اليقين يوجب التقوى وكما الإخلاص والفضل يزداد بهما، ولذلك قال أمير المؤمنين عليه السلام: «لا يقل عمل مع تقوى، وكيف يقل ما يتقبّل»، وفيه إيماء إلى قوله تعالى: (إنما يتقبل الله من المتقين)، وإشارة إلى أنّ المقبول من الأعمال لا يُعدّ قليلًا وكيف يُعدّ قليلًا ما يضاعف وينمو عند الله تعالى، وإلى أنّ العمل على غير يقين قد لا يكون مقبولًا، وقد سمع عليه السلام رجلًا من الحرورية يتهجّد ويقرأ، فقال: «نوم على يقين خير من صلاة في الشك»؛ لأن صلاة الشاك فيما يجب الاعتقاد فيه لا تنفعه عقلًا ونقلًا، ونوم الموقن ينفعه.(٢)
 
📔 ١. الكافي ٥٧:٢
📔 ٢. شرح أصول الكافي ١٨٩:٨

#السراج_المنير

• من يقضي الحوائج الكبار يقضي الصغار!

روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال:

«عَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّكُمْ لَا تَقَرَّبُونَ إِلَى الله بِمِثْلِهِ، ولَا تَتْرُكُوا صَغِيرَةً لِصِغَرِهَا أَنْ تَدْعُوا بِهَا، فَإِنَّ صَاحِبَ الصِّغَارِ هُوَ صَاحِبُ الْكِبَارِ».

• بحار الأنوار: ج90، ص303.

#السراج_المنير

وقال له بعض اليهود: ما دفنتم نبيكم حتى اختلفتم فيه! فقال عليه السلام له: «إنما اختلفنا عنه لا فيه، ولكنكم ما جفّت أرجلكم من البحر حتى قلتم لنبيكم: (اجْعَلْ لَنَا إِلهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ)».(١)(٢)

📚 ١. سورة الأعراف، الآية ١٣٨
📚 ٢. نهج البلاغة، الحكمة ٣١٧
📌 إعوجاج اليهود

#السراج_المنير

عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام):

"لا يدخل الفقر بيتاً فيه اسم محمّد أو أحمد أو عليّ أو الحسن أو الحسين أو فاطمة من النساء (عليهم السلام)"

📚تهذيب الأحكام، ج‏7، ص: 438

#السراج_المنير

اَللَّهُمَّ أَنْتَ كَشَّافُ الْكَرْبِ وَالْبَلْوَى وَإِلَيْكَ أَسْتَعْدِي فَعِنْدَكَ الْعَدْوى وَأَنْتَ رَبُّ الآخِرَةِ وَالدُّنْيَا فَأَغِثْ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ عُبَيْدَكَ الْمُبْتَلَى وَأَرِهِ سَيِّدَهُ يَا شَدِيدَ الْقُِوَى وَأَزِلْ عَنْهُ بِهِ الأَسَى وَالْجَوَى وَبَرِّدْ غَلِيلَهُ يَا مَنْ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى وَمَنْ إِلَيْهِ الرُّجْعَى وَالْمُنْتَهَى.

#السراج_المنير