С интересом наблюдаю за процессом построения настоящего гражданского общества без проклятых либералов. Настоящее гражданское общество в лице анархоморячков вытаскивает на пикет фотографию публично пытаемого врага, причём пытаемого с единственной целью подписать нужные показания. После чего обнаруживает, что и его вдруг начинают не менее публично пытать за «внутреннее украинство». Резиновым бит членом сторонник СВО(тм)
Школьник, конечно, пытается доказать что реальные «внутренние украинцы» с другой стороны, но у полиции в руках более весомые аргументы. Во всех смыслах.

На самом деле я сочувствую всем жертвам полицейского беспредела, вне зависимости от взглядов и поступков. Никому нельзя давать власть безнаказанно пытать и унижать. Никому и ни за что. Только сочувствие не равно уважению. Реальность нынешей России состоит в том, что «украинец/заукраинец» это тот, кого можно открыто пытать, следовательно любой кого пытают автоматически становится заукраинцем.

Вы сами вырыли эту яму, считая что роете её другим.

Молчит Фиуме. Не даёт ответа. Наверное попробовало и не может развязаться.

Про покойного «Техаса» я не знал вообще ничего, глядя на фотографии решил что стандартный техасский сепаратист. Или tankie, там разницы давно нет. Но решил поискать предысторию. Сильно удивлён найденным.

Он реально был tankie, радикализировался после поездки на Кубу и падения Джамахирии. Но он и до этого хорошо погулял по американской политике. Короче, в Техасе его звали «Бонг». Он был активистом левацкой Grassroots Party, боровшейся за легализацию и даже кандидатом от них в Сенат. Революционную теорию он сочетал с практикой, курируя контрабанду и дилерствуя в особо крупных, выше ста кило в момент ареста. Бежал из тюрьмы, лет десять на нелегальном, включая участие в битве за Сиэтл. Поймали, отсидел остаток срока, нашёл Каддафи в своём сердце и из трупов выросли цветы.

На этом моменте я понял кого он мне напоминает. Драконка. Катя Устюжанинова. Подозреваю что его старые американские знакомые следили за его донецким анабасисом примерно как мы за её ливийским.

В любом случае такой смерти врагу не пожелаешь.

Увидел у Курганского некролог по очередному «Звенящему Буку России». Расклад уже типичный: наглухо отмороженный славяно-арийский эколог вдруг осознал что природу необходимо засыпать гниющими телами и горелым железом. Чем и занялся, с предсказуемыми для себя последствиями.

Религиозную составляющую вывожу за скобки, родноверие всегда смахивало на этнически чистый подвид криптоправославия. Но вот политический аспект, очевидный из некролога, выглядит очень интересно. Особенно если сравнить с стихами другого недавного покойника, Бентли, с вполне искренним плачем по жертвам Освенцима.

Фрики «идеалисты» оказались очень удобным ресурсом, которым можно заваливать противника, не обращая особого внимания на формальную расцветку этого идеализма. Так как они сами успешно проигнорируют все противоречия.

Историки будущего будут с изумлением анализировать этот процесс гордого самодовольного одичания.

Новости энтомологии.

Всего одного вечера в тесном контакте с дивным новым миром хватило, что бы Паук вместо телеги начал прогонять антинародный режим. Разумеется немедленно превратившись в горячего сторонника СВО крайне недовольного предательскими тылами и требующего бить других (список прилагается). Самое смешное - беглый поиск по каналу не нашёл ни одного открыто провоенного поста и в целом оставил впечатление бесконечной «голой вечеринки» основанной на гедонизме и ностальгии по девяностым.

Есть у меня смутное ощущение, что Паук по прежнему не осознал всю дивность новых времён и что за эту игру в национал-патриотизм (ностальгически напоминающую мне лично про времена сольника «Антихрист?») ему может ещё сильнее прилететь.

Комментировать внутривидовую борьбу Егоров с Инцеславами смысла нет, игра была равна. Но некоторые детали современной полемики ностальгически напомнили про битвы внутри патриотическо-евразийского сегмента в ЖЖ нулевых.

Решил проверить, как поживает воцерковившийся «красно-коричневый сионист» Малер, гонявший в те годы соратников за разнообразные ереси. Ничего принципиально не изменилось, зетствует на «Катехоне». Только теперь для него главным ересиархом стал бывший учитель, то есть лично Дугин. С большим удовольствием пролистал разоблачающие посты, Малер по прежнему умеет в теологическую полемику высокой интенсивности. Особенно в деле защиты от ереси наследия Ильина. И вот тут он меня реально удивил, выдав набор очень характерных дугинских цитат о виновнике торжества. Насколько я понимаю их упустили другие участники полемики, по крайней мере я лично не видел. Поэтому делюсь скрином поста, возможно пригодится кому-нибудь.

Гельевич, конечно, поразительно целен в своей принципиальной беспринципности. Умеет.