Кто такие кинто и почему один из них изображен на логотипе Tbilisi Pride? Начинаем серию рассказов о грузинских субкультурах

Краевед и журналист Алексей Шишкин рассказывает про старинную субкультуру Тбилиси — трикстеров, торговцев и певцов. Их образы часто встречаются на картинах грузинских живописцев, в городском фольклоре и в исторических фильмах.

Кто они. Кинто — мужская субкультура мелких тбилисских торговцев (в основном рыбой, фруктами и вином), процветавшая в XIX столетии и почти исчезнувшая к середине 1920-х. Филолог и писатель Иосиф Гришашвили приводит такое значение слова «кинто» — «носящий тяжести на вые (шее — прим. Paper Kartuli)»: имеется в виду поднос с товарами. Кинто отличались красноречием и любовью к остротам, часто злым и непристойным, музыкальностью — многие были и шарманщиками — а также аморальностью: разврат, плутовство, фамильярность, стремление жить за чужой счет считались типичными признаками кинто. В среде кинто возник свой поэтический и музыкальный фольклор, а люди, принадлежавшие к этой субкультуре, имели характерную одежду и даже фигуру — часто их изображают или гротескными толстяками, или манерными худощавыми пронырами. Со временем слово «кинто» обрело переносное значение — «дурак», «негодяй», «насмешник».

Облик. В начале ХХ века кинто чаще всего изображали одетым так: широкие атласные штаны, плоская шапочка, красный платок, заткнутый за пояс. Считается, что на наряд повлияла иранская культура. Иосиф Гришашвили, в свою очередь, перечисляет и другие внешние признаки кинто: «Одет в ситцевую в белый горошек рубаху с высоким, никогда почти не застегнутым воротником. Довольно просторные сатиновые шаровары заправлены в носки. Он обут в сапоги „гармошкой“, носит картуз, длинная цепочка от часов свисает из его нагрудного кармана. Подпоясан кинто узким наборным ремешком».

Кинто и гомосексуальность. В некоторых куплетах, которые распевали кинто, содержатся намеки на сексуальные отношения между мужчинами. Самый известный приписывают кинто Артуру Заике: «Так зачем мне зад мой милый, коли брату не подставлю?» Кинто якобы предлагали и секс-услуги другим мужчинам. Исследовательница Шорена Габуниа поясняет, что в традиционном грузинском обществе гомосексуальные контакты однозначно не осуждались. Активный любовник не считался утрачивающим мужественность, сложнее с пассивными гомосексуалами: их поведение могли счесть стыдным или как минимум неоднозначным. Но кинто и без того находились в морально «серой» зоне и осуждения не боялись. Есть и другая точка зрения: историк сексуальности на Кавказе Анна Ефимова считает, что образ кинто как квир-фигуры преувеличен современными авторами.

Культурное влияние. Многие сейчас помнят кинто благодаря вдохновенному ими танцу «кинтоури» — он включает элементы соревнования и трюки: танец с кувшином вина на голове и поднятие бокала с земли. Персонажи кинто — непременные герои Тбилисобы, городского праздника в столице. Колоритных кинто на своих картинах изображали многие знаменитые художники — Оскар Шмерлинг, Пиросмани, особенно часто их рисовал Ладо Гудиашвили. Силуэт его кинто стал частью логотипа организации Tbilisi Pride.

Изображения:
▫️Нико Пиросмани / Кутеж кинто с органщиком Датико Земель / Государственный музей искусств Грузии
▫️Фотопортрет кинто работы Д. Ермакова / Национальная библиотека Грузии
▫️Тиффлиский кинто / public domein
▫️Групповой портрет кинто из коллекции Дамана Мдивнишвили / библиотека Грузии
▫️Ладо Гудиашвили — «Кутеж Кинто» / Музей искусств Аджарии
▫️Элемент танца «кинтоури» /alpha_fg_music / instagram
▫️Tbilisi Pride Logo / Facebook

💚 Подписывайтесь на телеграм | инстаграм | фейсбук Paper Kartuli