Renda acessível [доступная аренда] - текст Ricardo de Kores о португальской акции партии мёртвых по поводу жилищного кризиса в лиссабоне:

"In an era of ideological decomposition and accelerated neuro‑dopaminergic attractions, the dead return to reconstruct a political body. Lurching out of alleyways like Hollywood zombies, these living corpses bear the stigma of the ever‑excluded: foreigners who do not speak the imperial tongue, who move awkwardly through space, their fractured bodies refusing smooth choreography. Does the pop‑culture wave of zombie films not mirror Europe’s panic over migrant “flows”? The undead possess no home, yet they can temporarily occupy public squares"

https://www.buala.org/pt/da-fala/renda-acessivel

#partidodosmortos

на связи португальское отделение партии мёртвых.

мёртвые посетили форт санто антонио да бара, где 3 августа 1968 диктатор португалии антониу ди салазар упал с шезлонга и претерпел инсульт, что стало началом конца его 36-летнего правления. салазар умер в 1970, думая, что всё ещё управляет страной, поскольку министры всё ещё отчитывались перед ним о делах государства. специально для него даже выпускали газету в единственном экземпляре, в которой были только «правильные» новости. и сейчас в португалии, как и во многих других уголках мира, правый крен, и популистская партия chega спекулирует на ностальгии по «великому» колониальному прошлому и оправдывает диктатуру салазара «экономическими» успехами.

мёртвые пришли лишний раз напомнили о бренности диктатур, а также о том, что что любая диктатура впадает в некое подобие бреда.

у мёртвых были следующие плакаты:

os impérios devem cair (империи должны рухнуть)

para cada ditador, um futuro escorregadio (каждому диктатору – скользкое будущее)

a ditadura tirou férias, mas pode voltar (диктатура взяла отпуск, но готова вернуться)

a ditadura chega devagar; podemos não reparar enquanto nos envenenamos (диктатура приходит медленно; мы можем не заметить, как травимся)

chega de justificar ditadores com o sucesso económico (хватит оправдывать диктаторов через успех экономики)

as ambições imperiais fazem mortos (имперские амбиции делают мертвецов)

o dever para com a pátria é morte para todos (долг перед родиной – смерть для всех)

mais ditaduras = mais mortos (больше диктатур = больше мертвецов)

путину упасть пора

poutine julga que ainda governa urss (путин думает, что всё ещё управляет ссср – перифраз заголовка французской газеты о салазаре. газета была запрещена к распространению в португалии).

santo antonio da barra
#partidodosmortos

macht frei: death in media
2025

– апофеоз, нечего сказать
– апофеоз, что и говорить

26 июля мы провели сеанс йоги мёртвых в формате ярмарки вакансий для участни_ц левого слёта под берлином. в теоретической части занятия мы акцентировали 2 следующих мотива:

1) смерть при жизни.
всякое социальное исключение – это своего рода смерть при жизни (однако, строго говоря, любая смерть – это смерть при жизни). такова, например, гражданская смерть, когда тебя официально объявляют мёртвым. таков гостинг (ghosting), когда к тебе относятся так, будто тебя нет. и даже эмиграция – это маленькая смерть.

2. проблема мёртвых – в том, что они не умирают.
с ними происходит то же, что и с охотником Гракхом: посмертный мир не принимает их – поскольку никакого посмертного мира нет (мы уже не можем, как в старые добрые времена, с лёгкостью постулировать рай, ад или иную форму посмертного размещения). стало быть, мёртвые никуда не деваются – поскольку им некуда деваться. они «остаются» – в качестве привидений (ghosts), или же «существуют» – в состоянии радикальной диаспоры.

соединение этих 2 мотивов ставит перед вопросом: как быть мёртвым?

своего рода ответом на этот вопрос призвана была стать практическая часть занятия, в рамках которой мы продемонстрировали ряд уже испытанных элементов йоги мёртвых: упражнения по остановке дыхания, тренировка посмертных движений, поиск места упокоения и практика позы трупа, приближенной к полевым условиям (не идеализированная шавасана – а, например, поза боксёра).

в финале участни_цы ярмарки вакансий мёртвых выложили пентаграмму из тел в поддержку международного движения «сатанизм», признанного в российской федерации экстремистским.

++++
организатор_ки слёта – радикальная демократия и комитет яблочного вина