Forwarded from نشر کرگدن
تقسیم کار
رویکردی تکاملی به اشتغال زنان
کینگزلی براون
ترجمۀ غزاله عزیزی
مجموعۀ «مطالعات تکامل»/ دبیر: محمدرضا معمارصادقی
۸۴ صفحه/ قیمت پست جلد: ۱۰۰۰۰۰ تومان
قیمت در ایام پیشخرید: ۸۵۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
🔸 مطالعات نظری و تجربی فراوانی نشان داده است که، بیش از آنچه تاکنون میپنداشتیم، رفتارهای حیوانات از عوامل محیطی و رفتارهای انسانها از عوامل زیستی تأثیر میپذیرند. از نتایج مهم این تحقیقات تأیید این باور عمومی است که زنان و مردان تفاوتهای بنیادین روانی دارند. اما، بهرغم پذیرش تفاوتهای تولیدمثلی در زن و مرد، نوشتههای مربوط به سیاستگذاری عمومی بهشکلی گسترده تفاوتهای جنیستی مرتبط با خلقوخو و رفتار را نادیده انگاشتهاند.
🔸 طبق باوری شایع در علوم اجتماعی، هر تفاوتی در رفتار زن و مرد محصول تربیت دوران کودکی و از جملۀ تأثیرات فرهنگی است. این در حالی است که تحقیقات حوزۀ انسانشناسی همخوانی قابلتوجهی میان رفتارهای جنسیتی در تمام جوامع نشان میدهد. این تحقیقات نشان میدهد که ممکن است ما به نوعی علت و معلول را اشتباه گرفته باشیم: شاید ساختار پدرسالارانۀ جوامع معلول تفاوتهای جنیستی باشد و نه علت آن.
🔸 تقریباً تمامی سیاستگذاریهای عمومی بر پایۀ دیدگاهی ضمنی دربارۀ سرشت انسان بنا شدهاند. برای نمونه، بسیاری از سیاستهای مربوط به برابری جنسیتی مبتنی بر این فرضیۀ رایج در علوم اجتماعیاند که زن و مرد سرشت یکسانی دارند. اکنون، پرسش این است که چنانچه تحقیقات علمی اخیر در باب تفاوتهای زن و مرد درست باشد، چه دیدگاهی را باید در قلمرو سیاستگذاری عمومی دربارۀ سرشت انسان مد نظر قرار داد.
🔸 علاقهمندان میتوانند برای پیشخرید کتاب به سایت نشر کرگدن مراجعه کنند. در ایام پیشخرید تخفیف ویژهای برای کتابها در نظر گرفته شده است.
#نشر_کرگدن، #در_دست_انتشار، #تقسیم_کار، #کینگزلی_براون، #غزاله_عزیزی، #محمدرضا_معمارصادقی، #مطالعات_تکامل، #اشتغال_زنان، #تفاوتهای_جنسیتی، #فرگشت، #برابری_جنسیتی
رویکردی تکاملی به اشتغال زنان
کینگزلی براون
ترجمۀ غزاله عزیزی
مجموعۀ «مطالعات تکامل»/ دبیر: محمدرضا معمارصادقی
۸۴ صفحه/ قیمت پست جلد: ۱۰۰۰۰۰ تومان
قیمت در ایام پیشخرید: ۸۵۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت نشر:
www.kargadanpub.com
🔸 مطالعات نظری و تجربی فراوانی نشان داده است که، بیش از آنچه تاکنون میپنداشتیم، رفتارهای حیوانات از عوامل محیطی و رفتارهای انسانها از عوامل زیستی تأثیر میپذیرند. از نتایج مهم این تحقیقات تأیید این باور عمومی است که زنان و مردان تفاوتهای بنیادین روانی دارند. اما، بهرغم پذیرش تفاوتهای تولیدمثلی در زن و مرد، نوشتههای مربوط به سیاستگذاری عمومی بهشکلی گسترده تفاوتهای جنیستی مرتبط با خلقوخو و رفتار را نادیده انگاشتهاند.
🔸 طبق باوری شایع در علوم اجتماعی، هر تفاوتی در رفتار زن و مرد محصول تربیت دوران کودکی و از جملۀ تأثیرات فرهنگی است. این در حالی است که تحقیقات حوزۀ انسانشناسی همخوانی قابلتوجهی میان رفتارهای جنسیتی در تمام جوامع نشان میدهد. این تحقیقات نشان میدهد که ممکن است ما به نوعی علت و معلول را اشتباه گرفته باشیم: شاید ساختار پدرسالارانۀ جوامع معلول تفاوتهای جنیستی باشد و نه علت آن.
🔸 تقریباً تمامی سیاستگذاریهای عمومی بر پایۀ دیدگاهی ضمنی دربارۀ سرشت انسان بنا شدهاند. برای نمونه، بسیاری از سیاستهای مربوط به برابری جنسیتی مبتنی بر این فرضیۀ رایج در علوم اجتماعیاند که زن و مرد سرشت یکسانی دارند. اکنون، پرسش این است که چنانچه تحقیقات علمی اخیر در باب تفاوتهای زن و مرد درست باشد، چه دیدگاهی را باید در قلمرو سیاستگذاری عمومی دربارۀ سرشت انسان مد نظر قرار داد.
🔸 علاقهمندان میتوانند برای پیشخرید کتاب به سایت نشر کرگدن مراجعه کنند. در ایام پیشخرید تخفیف ویژهای برای کتابها در نظر گرفته شده است.
#نشر_کرگدن، #در_دست_انتشار، #تقسیم_کار، #کینگزلی_براون، #غزاله_عزیزی، #محمدرضا_معمارصادقی، #مطالعات_تکامل، #اشتغال_زنان، #تفاوتهای_جنسیتی، #فرگشت، #برابری_جنسیتی
مقدمه بر کتاب قواعد نلسون ماندلا
تا زمانی که داخل زندانهای یک کشور نشدهاید آن کشور را واقعا نمیشناسید. یک کشور را نه با رفتارش با عالیمقامترین شهروندانش که با زندانیانش باید شناخت. نلسون ماندلا
۱- قواعد نلسون ماندلا یک دستاورد بشری است
کتاب مراقبت و تنبیه، تولد زندان اثر میشل فوکو با عبارتهای زیر آغاز میشود:
"دامییَن [به جرم سوء قصد به شاه] در دوم مارس ۱۷۵۷ محکوم شد که 'در برابر درِ اصلی کلیسای پاریس به جرم خود اعتراف و طلب مغفرت کند' و از آنجا 'با یک تا پیراهن و مشعلی از مومِ مشتعل به وزن نزدیک به یک کیلو در دست، در یک گاری به میدان گرِو بُرده شود و بر قاپوقی که در آنجا برپاشده، با انبری گداخته و سرخ، سینه، بازوها، رانها و ماهیچههای ساقهایش شکافته شود، و دست راستاش در حالی که در آن چاقویی را گرفته که با آن به جان شاه سوء قصد کرده، با آتش گوگرد سوزانده شود و روی شکافهای ایجاد شده در بدناش سرب مذاب، روغن جوشان، صمغ گداخته و موم و گوگرد مذاب ریخته شود، و سپس بدناش با چهار اسب کشیده و چهار شقه شود و اندامها و بدناش سوزانده شود، خاکستر شود و خاکسترهایش به باد سپرده شود.'"
همین حکم (که در ادامه شرح اجرای پردردسر آن نیز آمده است) و احکام مشابه دیگری که ما در تاریخ خودمان هم کم نداشتیم (از چشمدرآوردنها و میل در چشم کشیدنها و مثله کردنها و ...) نشان میدهد که مای بشر تا رسیدن به قواعد نلسون ماندلا چه راه درازی را آمدهایم. راه دراز از مجازات به منزله انتقام و تعذیب تا زندان به منزله اقدامی حفاظتی و تربیتی.
۲- این دستاورد بخشی از یک روند کلیتر در کاهش خشونت است.
برخلاف آنچه ممکن است در بادی نظر فکر کنید، علیرغم جنگهای جهانی و تلفات میلیونی و قساوتهای داعشی و ... مجموع خشونت بشر در طول قرنها کاهش یافته. این حقیقتی است که استیون پینکر، متفکر معاصر، کتاب فرشتگان بهتر ذات ما را برای نشان دادنش نوشته. خشونت بشر نه تنها در میدانهای جنگ که در شهرها، خانوادهها و (به گواهی نفس قواعد نلسون ماندلا) حتی در زندانها کاهش پیدا کرده است. دلیل این روند رو به کاهش شاید افزایش رفاه عمومی (کمتر شدن دردهای عمیقتر همچون گرسنگی) و در نتیجه برجسته شدن دردهای ظریفتر باشد که دست کم به بخشی از بشر اجازه داده است حتی با حیوانات هم همذاتپنداری کند و از کشتن و خوردن آنها دست بردارد. انسان به عنوان یک موجود عصبمند (صاحب سیستم عصبی) اساسا در طول تکامل برنامهریزی شده تا از درد اجتناب کند و به دنبال لذت برود. کاهش دردهای شدید، سیستم عصبی را نسبت به دردهای ضعیف خود و دردهای شدید دیگران حساس میکند و اینگونه است که خشونت بطور کلی کاهش مییابد.
3- خشونتپرهیزی اجتنابناپذیر است.
جهان در حال رشد و توسعه است و رفاه روز به روز در سطح جهان افزایش مییابد، حالا یک کشور با سرعت کمتر و کشورهای دیگر با سرعت بیشتر. این امر نتیجه ذات عصبمند ما (دوری از درد و جستجوی لذت) بهعلاوه هوش ماست که هرروز راههای بیشتری را برای راحت زندگیکردن پیدا میکنیم. در نتیجه افزایش رفاه، حساسیت ما نسبت به خشونت بیشتر شده و خشونتپرهیز شدهایم. از آنجا که رشد و توسعه جهان ناگزیر است، افزایش رفاه ناگزیر است و خشونتپرهیزی نیز ناگزیرتر. دیر یا زود ما نیز به جمع کشورهایی خواهیم پیوست که مجازاتهایی انسانیتر را بر مجرمینشان روا میدارند یا اساسا کارهایی را دیگر مستحق مجازات نمیدانند. زندان نیز همان کارکرد قواعد نلسونماندلا را پیدا خواهد کرد که یا برای حفاظت جامعه در برابر مجرم است یا برای تربیت مجرم و آمادهسازی او برای پیوستن دوباره به جامعه. آن روز دور نیست.
محمدرضا معمارصادقی
تا زمانی که داخل زندانهای یک کشور نشدهاید آن کشور را واقعا نمیشناسید. یک کشور را نه با رفتارش با عالیمقامترین شهروندانش که با زندانیانش باید شناخت. نلسون ماندلا
۱- قواعد نلسون ماندلا یک دستاورد بشری است
کتاب مراقبت و تنبیه، تولد زندان اثر میشل فوکو با عبارتهای زیر آغاز میشود:
"دامییَن [به جرم سوء قصد به شاه] در دوم مارس ۱۷۵۷ محکوم شد که 'در برابر درِ اصلی کلیسای پاریس به جرم خود اعتراف و طلب مغفرت کند' و از آنجا 'با یک تا پیراهن و مشعلی از مومِ مشتعل به وزن نزدیک به یک کیلو در دست، در یک گاری به میدان گرِو بُرده شود و بر قاپوقی که در آنجا برپاشده، با انبری گداخته و سرخ، سینه، بازوها، رانها و ماهیچههای ساقهایش شکافته شود، و دست راستاش در حالی که در آن چاقویی را گرفته که با آن به جان شاه سوء قصد کرده، با آتش گوگرد سوزانده شود و روی شکافهای ایجاد شده در بدناش سرب مذاب، روغن جوشان، صمغ گداخته و موم و گوگرد مذاب ریخته شود، و سپس بدناش با چهار اسب کشیده و چهار شقه شود و اندامها و بدناش سوزانده شود، خاکستر شود و خاکسترهایش به باد سپرده شود.'"
همین حکم (که در ادامه شرح اجرای پردردسر آن نیز آمده است) و احکام مشابه دیگری که ما در تاریخ خودمان هم کم نداشتیم (از چشمدرآوردنها و میل در چشم کشیدنها و مثله کردنها و ...) نشان میدهد که مای بشر تا رسیدن به قواعد نلسون ماندلا چه راه درازی را آمدهایم. راه دراز از مجازات به منزله انتقام و تعذیب تا زندان به منزله اقدامی حفاظتی و تربیتی.
۲- این دستاورد بخشی از یک روند کلیتر در کاهش خشونت است.
برخلاف آنچه ممکن است در بادی نظر فکر کنید، علیرغم جنگهای جهانی و تلفات میلیونی و قساوتهای داعشی و ... مجموع خشونت بشر در طول قرنها کاهش یافته. این حقیقتی است که استیون پینکر، متفکر معاصر، کتاب فرشتگان بهتر ذات ما را برای نشان دادنش نوشته. خشونت بشر نه تنها در میدانهای جنگ که در شهرها، خانوادهها و (به گواهی نفس قواعد نلسون ماندلا) حتی در زندانها کاهش پیدا کرده است. دلیل این روند رو به کاهش شاید افزایش رفاه عمومی (کمتر شدن دردهای عمیقتر همچون گرسنگی) و در نتیجه برجسته شدن دردهای ظریفتر باشد که دست کم به بخشی از بشر اجازه داده است حتی با حیوانات هم همذاتپنداری کند و از کشتن و خوردن آنها دست بردارد. انسان به عنوان یک موجود عصبمند (صاحب سیستم عصبی) اساسا در طول تکامل برنامهریزی شده تا از درد اجتناب کند و به دنبال لذت برود. کاهش دردهای شدید، سیستم عصبی را نسبت به دردهای ضعیف خود و دردهای شدید دیگران حساس میکند و اینگونه است که خشونت بطور کلی کاهش مییابد.
3- خشونتپرهیزی اجتنابناپذیر است.
جهان در حال رشد و توسعه است و رفاه روز به روز در سطح جهان افزایش مییابد، حالا یک کشور با سرعت کمتر و کشورهای دیگر با سرعت بیشتر. این امر نتیجه ذات عصبمند ما (دوری از درد و جستجوی لذت) بهعلاوه هوش ماست که هرروز راههای بیشتری را برای راحت زندگیکردن پیدا میکنیم. در نتیجه افزایش رفاه، حساسیت ما نسبت به خشونت بیشتر شده و خشونتپرهیز شدهایم. از آنجا که رشد و توسعه جهان ناگزیر است، افزایش رفاه ناگزیر است و خشونتپرهیزی نیز ناگزیرتر. دیر یا زود ما نیز به جمع کشورهایی خواهیم پیوست که مجازاتهایی انسانیتر را بر مجرمینشان روا میدارند یا اساسا کارهایی را دیگر مستحق مجازات نمیدانند. زندان نیز همان کارکرد قواعد نلسونماندلا را پیدا خواهد کرد که یا برای حفاظت جامعه در برابر مجرم است یا برای تربیت مجرم و آمادهسازی او برای پیوستن دوباره به جامعه. آن روز دور نیست.
محمدرضا معمارصادقی
https://www.tg-me.com/roznegardanesh
📢در کانال روزنگار دانش ما شما را به سفری هیجانانگیز در دنیای اطلاعات و خردورزی دعوت میکنیم.
‼️اگر به دنبال اخبار روز علمی و مطالب متنوع و آموزنده هستید جای درستی آمدهاید!
با ما همراه باشید 🤝
لینک ورود⬇️
⏩https://www.tg-me.com/roznegardanesh
📢در کانال روزنگار دانش ما شما را به سفری هیجانانگیز در دنیای اطلاعات و خردورزی دعوت میکنیم.
‼️اگر به دنبال اخبار روز علمی و مطالب متنوع و آموزنده هستید جای درستی آمدهاید!
با ما همراه باشید 🤝
لینک ورود⬇️
⏩https://www.tg-me.com/roznegardanesh
Telegram
کانال علمی روزنگار دانش
🐟🦧🔬🔭🌱🍏💊🌏🧭📡🚀⏳️🩸🧬🌠🪐🩺
اولین پست کانال https://www.tg-me.com/roznegardanesh/10
اولین پست کانال https://www.tg-me.com/roznegardanesh/10
Forwarded from مدرسهٔ تردید
مدرسهٔ تردید و پلتفرم اجوک/ایت برگزار میکنند:
نشست مغز، تکامل و اخلاق
هادی صمدی:
آیا میتوان از نظریه تکامل خوانشی اخلاقی از شکوفایی و خوبزیستن برگرفت؟
رضا ابوتراب:
آیا برای اخلاقی زیستن نیاز به مغزی سالم داریم؟
محمدرضا معمارصادقی:
اخلاقشناسی داروینی از دیدگاه مایکل روس
جمعه ۲۳ آذرماه، ساعت ۱۵ تا ۱۸
لینک رزرو بلیط:
https://avaplatt.com/qr/8box
@tardidschool
نشست مغز، تکامل و اخلاق
هادی صمدی:
آیا میتوان از نظریه تکامل خوانشی اخلاقی از شکوفایی و خوبزیستن برگرفت؟
رضا ابوتراب:
آیا برای اخلاقی زیستن نیاز به مغزی سالم داریم؟
محمدرضا معمارصادقی:
اخلاقشناسی داروینی از دیدگاه مایکل روس
جمعه ۲۳ آذرماه، ساعت ۱۵ تا ۱۸
لینک رزرو بلیط:
https://avaplatt.com/qr/8box
@tardidschool
Forwarded from گاه فرست غلامعلی کشانی (Gholamali Keshani)
✳️ سلام دوستان،
گفتگوی روشن و صریحِ کانال یوتیوبِِ
"رسانه پارسی"
با عنوانِ " نافرمانی مدنی! راه نجات ملتها؟
پاسخی است به این پرسش که:
امروزهی ما را چه ربطی به گاندی، ثورو، هاول و نافرمانی مدنی؟
و همینطور در بارهی چگونگی و چرایی بیگانگی و بعدا آشنایی غلامعلی کشانی و همنسلاناش با اندیشهی گاندی، هنری دیوید ثورو و بعدا واسلاو هاول و همینطور کارکرد نافرمانی مدنی
در سالهای قبل و بعد از بهمن ۱۳۵۷.
✅ بخش دوم این گفتگو
که بعدا منتشر میشود، پیوندی است بینِ اندیشهی گاندی، ثورو، هاول و
پیشنهاد فرهاد میثمی، یعنی:
✳️ دولت شهر موازی هاول و برنامه سازنده گاندی (نک: همین کانال)✳️
https://youtu.be/HtwQEb7m9lg?si=lxKM_kCb7jXdFmGW
گفتگوی روشن و صریحِ کانال یوتیوبِِ
"رسانه پارسی"
با عنوانِ " نافرمانی مدنی! راه نجات ملتها؟
پاسخی است به این پرسش که:
امروزهی ما را چه ربطی به گاندی، ثورو، هاول و نافرمانی مدنی؟
و همینطور در بارهی چگونگی و چرایی بیگانگی و بعدا آشنایی غلامعلی کشانی و همنسلاناش با اندیشهی گاندی، هنری دیوید ثورو و بعدا واسلاو هاول و همینطور کارکرد نافرمانی مدنی
در سالهای قبل و بعد از بهمن ۱۳۵۷.
✅ بخش دوم این گفتگو
که بعدا منتشر میشود، پیوندی است بینِ اندیشهی گاندی، ثورو، هاول و
پیشنهاد فرهاد میثمی، یعنی:
✳️ دولت شهر موازی هاول و برنامه سازنده گاندی (نک: همین کانال)✳️
https://youtu.be/HtwQEb7m9lg?si=lxKM_kCb7jXdFmGW
YouTube
نافرمانی مدنی! راه نجات ملت ها؟ | گفتگو با غلامعلی کشانی | رسانه پارسی
جهت حمایت از برنامه رسانه پارسی در لینک زیر کلیک کنید.
https://hamibash.com/parsilive
نگاهی عمیق به نحوه ساختار و عملکرد گاندی
با اجرای عباس سوری و حضور ارزشمند غلامعلی کشانی
سپاس از اینکه ما را در نشر این برنامه همراهی میکنید.
https://hamibash.com/parsilive
نگاهی عمیق به نحوه ساختار و عملکرد گاندی
با اجرای عباس سوری و حضور ارزشمند غلامعلی کشانی
سپاس از اینکه ما را در نشر این برنامه همراهی میکنید.
Forwarded from پلتفرم آموزشی اجوک/ایت
مدرسۀ تردید و پلتفرم اجوک/ایت به مناسبت روز جهانی داروین برگزار میکنند:
«ششمین همایش بررسی آراء و آثار داروین»
با موضوع روانشناسی تکاملی
تاریخ: چهارشنبه ۲۴ بهمن تا جمعه ۲۶ بهمن
زمان: ساعت ۱۸ الی ۲۱
لینک شرکت در همایش:
https://www.skyroom.online/ch/tardidschool/darwin-conference
شرکت در این رویداد به صورت مجازی برای تمام علاقهمندان آزاد و رایگان است.
برای ثبت نام و شرکت در همایش بصورت حضوری از طریق لینک زیر که در بایو صفحه نیز قرار داده شده است، اقدام کنید:
https://avaplatt.com/event/6thdarwin/
عناوین و ترتیب سخنرانان در پوستر موجود است.
تلفن:
۰۲۱۲۶۴۷۰۴۹۷
۰۲۱۲۶۴۷۰۴۳۰
@EDUC8platt
«ششمین همایش بررسی آراء و آثار داروین»
با موضوع روانشناسی تکاملی
تاریخ: چهارشنبه ۲۴ بهمن تا جمعه ۲۶ بهمن
زمان: ساعت ۱۸ الی ۲۱
لینک شرکت در همایش:
https://www.skyroom.online/ch/tardidschool/darwin-conference
شرکت در این رویداد به صورت مجازی برای تمام علاقهمندان آزاد و رایگان است.
برای ثبت نام و شرکت در همایش بصورت حضوری از طریق لینک زیر که در بایو صفحه نیز قرار داده شده است، اقدام کنید:
https://avaplatt.com/event/6thdarwin/
عناوین و ترتیب سخنرانان در پوستر موجود است.
تلفن:
۰۲۱۲۶۴۷۰۴۹۷
۰۲۱۲۶۴۷۰۴۳۰
@EDUC8platt
Forwarded from مدرسهٔ تردید
Darwin day brochure .pdf
379.4 KB
Audio
فایل صوتی نشست مغز،تکامل و اخلاق-پلتفرم اجوک/ایت و مدرسه تردید، محمدرضا معمار صادقی، رضا ابوتراب و هادی صمدی، 23 آذر ماه 1403
Audio
خلاصه تجربیات سفر و Couchsurfing محمدرضا معمارصادقی در نشستی دوستانه در باشگاه کتابخوانی ازتا، ۲۰ فروردین ۱۴۰۴
Forwarded from Peace Gulf
دوستان ساکن تهران و اطراف که فکر میکنند میتوانند گاهی ما رو در امر جمعآوری کتابهای اهدایی از سطح شهر یا ترمیم اونها کمک کنند لطفا به گروه داوطلبین ما بپیوندند:
https://www.tg-me.com/+EbO3yTAkPAUyZGY0
https://www.tg-me.com/+EbO3yTAkPAUyZGY0
Telegram
داوطلبین تهران و اطراف
Peace Gulf invites you to join this group on Telegram.