.
از منظر فمینیسم ضدسرمایه‌داری، نه‌تنها باید به تبعیض جنسیتی و ستم مردسالارانه علیه زنان پرداخت، بلکه لازم است این ستم را در بستر روابط تولیدی سرمایه‌داری تحلیل کرد؛ جایی که کار خانگی و مراقبتی زنان به‌مثابه بخش جدایی‌ناپذیر از چرخه‌ی ارزش‌افزایی، بی‌مزد یا با مزدی ناچیز باقی می‌ماند. در چنین رویکردی، مبارزه برای رهایی زنان، صرفاً به برابری جنسیتی به معنای لیبرالی کلمه (و «شکستن سقف شیشه‌ای») در چارچوب نظم موجود خلاصه نمی‌شود، بلکه مستلزم تغییرات ریشه‌ای در مناسبات اقتصادی و اجتماعی است که کار زنان را ارزان‌سازی و نامرئی می‌کند.
___________
👈متن کامل

آنچه دانشمندان درباره‌ی تغییرات اقلیمی گفته‌اند، نه‌تنها آن دسته از مفاهیم درباره‌ی انسان که معمولاً رشته‌ی تاریخ را تقویت می‌کند، به چالش می‌کشد، بلکه استراتژی‌های تحلیلی مورخان پسااستعماری و پسا امپریالیستی را که در دو دهه‌ی اخیر در پاسخ به سناریوی پساجنگِ استعمارزدایی و جهانی‌سازی به کار گرفته‌اند، زیر سؤال می‌برد.
___________
👈متن کامل

خانه چیست؟ خانه کجاست؟ حوزه‌ی‌ تملک و خودخواهی است، یا جایی برای پناه‌دادن و پذیرایی‌کردن، جایی نه برای بستن خود به روی جهان، بلکه برای گشودن خود به روی آن؟
____________
👈متن کامل

🔸در دورانی که هر نقطه‌‌ای از جهان را که دست بکشی دردناک و خونریز است و زندگی روزمره با چالش‌های سنگین اقتصادی، اجتماعی و روانی گره خورده، امید شاید در یک قاب نقاشی، در چند خط از کتابی یا در مصرعی از شعری پنهان باشد.
🔸متنی که پیش رو دارید، روایتی ساده از زندگی در اردوگاه‌ اسارت نیست. بلکه یادآور این حقیقت است که انسان، حتی در سخت‌ترین شرایط، می‌تواند با واژه‌ها مقاومت کند. واژه‌هایی که مثل چراغ‌هایی کوچک در شب‌های تار، به ما یادآوری می‌کنند زیبایی، حتی در دل زشتی، می‌تواند زنده بماند.
🔸خواندن سرنوشت آنان که تاب آوردند، اگرچه پاسخی قطعی نیست، اما هم‌دلی‌ای عمیق در خود دارد.
______________
👈متن کامل

پرسش این است که سرنوشت آینده‌ی ایران بدون حضور جدی چپِ سازمان‌یافته در کانون سیاست، چه خواهد بود؟ چپ ضمن حفظ آرمان‌های خود، با حضور فعال و عملی در جنبش‌های پیشِ رو و با ارائه‌ی سیاست‌های ترقی‌خواهانه و به‌دور از شعارهای تخیلی، خواهد توانست وجهه‌ی خود را باز یابد و نقش حیاتی خود را در استقرار یک نظام دموکراتیک سکولار و ترقی‌خواه و مقابله با انواع جریانات راست ایفا کند. تنها در زمینه‌ی وجود چنین نظامی است که چپ سوسیالیست شانس تبلیغ و ترویجِ و سازماندهیِ آزادانه‌ی ایده‌ها و آرمان‌های خود و جلب حمایت اکثریت عظیم و خودآگاه برای گذار به سوسیالیسم را خواهد داشت.
______________
👈متن کامل

شاید، در جهانی که بارها از نو ویران می‌شود، بزرگ‌ترین شجاعت آن است که هنوز از صلح سخن بگوییم، بی‌آن‌که ساده‌لوح باشیم. صلح نه انکار رنج، بلکه ایستادن کنار آن است. نه فراموشی گذشته، بلکه ساختن آینده‌ای‌ست که در آن هیچ نامی به‌خاطر جنگ از یاد نرود.
__________
👈متن کامل

و بار دیگر فلسطینی‌ها ناچار به فرار می‌شوند. با خودرو، گاری و دوچرخه یا پیاده، شهر غزه را ترک می‌کنند. بشّار طالب عکاس این کوچ را به تصویر کشیده است.
__________
👈متن کامل و گزارش تصویری

گوش‌سپردنِ تام‌وتمام به خرد متعارف بسیار خطرناک است، چراکه ضمانتی وجود ندارد که خرد متعارف هم‌واره آیینه‌ی عقل جمعی انسان‌هایی درستکار و پاک باشد و ای‌بسا این خرد، می‌تواند به شریرانه‌ترین پلشتی‌ها و پلیدی‌ها و رذالت‌ها آلوده شود و هنوز مرجع قضاوت‌های ما باشد – بالاخص وقتی در زمانه‌ای زندگی کنیم که شرارت‌ها و پلشتی‌ها و پلیدی‌ها گویی شانس انتشار بیشتری دارند!
__________
👈متن کامل

همان‌طور که جنگ دوازده‌روزه روشن کرد، اسرائیل… همچنان برای پیشبرد اهداف خود به ایالات متحده وابسته است. «بزرگراه» ترامپ در امتداد مرز ارمنستان و ایران، نشان‌دهنده‌ی ردپای جدید و عظیم آمریکا در منطقه و همچنین پیوند بین ترکیه و دروازه‌ی پشتی چین در سین کیانگ است. آیا نتانیاهو ایالات متحده را برای «تمام کردن کار» در ایران ترغیب خواهد کرد؟ یا توسعه‌طلبی اسرائیل با شکست ناامیدکننده‌ی دیگری روبرو خواهد شد و بار دیگر این کشور را به عملیات مخفی محدود خواهد کرد؟
____________
👈متن کامل

چه فهمی از سیاست می‌تواند ما را از این دور باطل خارج و حاکمیت مردمی را در معنای حقیقی برقرار کند؛ چه دریافتی از دموکراسی می‌تواند شبح «دِموس» را مستمراً در صحنه‌ی سیاست احضار کند و به مردم عاملیت ببخشد؟ سازوکار تحقق چنین سیاست آری‌گویی چیست؟
_______
👈متن کامل

این مقاله به بررسی تاریخی استفاده از همه‌پرسی‌ها از دوره‌ی رنسانس تا جنگ جهانی اول می‌پردازد. اشاره می‌شود که همه‌پرسی به قرن پانزدهم بازمی‌گردد. اما با وجود چنین قدمتی در کاربست، همه‌پرسی‌ها تنها در قرن نوزدهم به‌صورت جدی مورد استفاده قرار گرفتند. پس از تحلیل این موارد، نگاهی دقیق‌تر به مباحثاتی درباره‌ی همه‌پرسی در بریتانیا و قاره‌ی اروپا ‌خواهیم داشت. با الهام از مدلی کارکردگرایانه، مقاله با تأملات و تحقیقی در باب دلیل افزایش آشکار استفاده از همه‌پرسی‌ها از دهه‌ی ۱۹۸۰ به این سو به پایان می‌رسد.
_________
👈متن کامل

فیلم «موجودات بیچاره» بازخوانی مدرن فرانکشتاین است، اما با تفاوتی اساسی: هیولا، نه موجودی زشت و مطرود، بلکه جامعه‌ای است که در هیولاوارگی خود می‌کوشد آزادی بدن و ذهن را انکار کند. در برابر این هیولا، تنها مقاومت ممکن است: مقاومت از خلال بدن، زبان و آگاهی. این همان چیزی است که فیلم را نه فقط اثری سینمایی، بلکه متنی فلسفی درباره‌ی آزادی در عصر ما می‌سازد.
__________
👈متن کامل

مقاله‌‌ی تحقیقی حاضر برخی ابعاد شبکه‌ی پیچیده‌ی رسانه‌ای و آنلاینی را تشریح می‌کند که در سال‌های اخیر واقعیت را به‌طور نظام‌مند به نفع رضا پهلوی و جنگ و حمله به ایران تحریف کرده است.
کارزار تبلیغاتی رضا پهلوی دو بخش دارد: نخست، حامیان پهلوی منابع مالی هنگفتی را به رسانه‌های تلویزیونی سلطنت‌طلب فارسی‌زبان اختصاص داده‌اند؛ دوم، آنها یک شبکه‌ی دیجیتال از حساب‌های کاربری در شبکه‌های اجتماعی ساخته‌اند تا به صداهای دموکراسی‌خواه حمله کنند... هسته‌ی اصلی حامیان پهلوی متشکل از تبعیدیان و طرفداران شاه یا فرزندانشان است، اما با کمک رسانه‌های سلطنت‌طلب، اندیشکده‌های واشنگتن و ارتش ترول‌های آنلاین، او توانسته در میان ایرانیان ناامید از وضعیت موجود هم جایگاهی به دست بیاورد.

____________
👈متن کامل

آیا فقدان آینده در آثار فاکنر همان‌طور که سارتر ادعا کرده است، از یک دیدگاه رواقی و انتزاعی نشأت می‌گیرد، یا با توجه به جنگ داخلی امریکا، تجربه‌ی زیسته‌ی‌ نویسنده و آمال استعمارگرانه‌ی شمال، علل مشخص تاریخی دارد. وقتی از آینده سخن می‌گوییم، کدام آینده منظور ماست، آینده‌ی چه کسی، آینده‌ی کدام منطقه، آینده‌ی کدام گذشته و حال؟
________
👈متن کامل

هدف این پژوهش بررسی ارتباط بین مذهب با احساس غرور ملی در ابعاد مختلف است. برای دست‌یابی به این هدف کلی، مقاله، کوشش می‌کند ضمن سنجش هر دو مفهوم، چگونگی و میزان این ارتباط را آشکار سازد... براساس یافته‌های پژوهش، با توجه به ارتباط مفهومی غرور ملی با هویت ملی و و احساسات ملی‌گرایانه، می‌توان محتمل دانست که هویت ملی و ملی‌گرایی در ایران ماهیتی مذهبی دارد.
_______
👈متن کامل

این نوشته، با تمرکز بر تمایز مفهومی میان خیزش، جنبش و انقلاب، به واکاوی دلایل اطلاق عنوان «ابَرجنبش» بر حرکت «زن، زندگی، آزادی» و برخی ویژگی‌ها و چشم‌انداز آن در سومین سالگرد این رخداد می‌پردازد. حرکتی که به‌مثابه نمونه‌ای از جنبش‌های نوین اجتماعی، در بستر فروپاشی کارکرد وحدت‌بخش ایدئولوژی‌های کلاسیک، گفتمانی مبتنی بر همبستگی متکثر را رواج داده است. در این چارچوب، جنبش «زن، زندگی، آزادی» نه‌تنها به‌عنوان یک رخداد سیاسی-اجتماعی، بلکه به‌مثابه چالشی نظری در حوزه‌ی مطالعات جنبش‌های اجتماعی مورد بررسی قرار می‌گیرد.
____________
👈متن کامل

زبان مقاومت را می‌توان همچون لرزشی دانست که از دل هر واژه به‌سوی آینده امتداد می‌یابد. واژه‌هایی که در خیابان‌ها فریاد زده شدند، در حقیقت پیش‌نویس آینده‌ای بودند که هنوز در حال شکل‌گیری است. «زن، زندگی، آزادی» تنها شعاری اعتراضی نبود، بلکه متنی جهانی بود که معنای زیستن را بازآفرید. این جنبش نشان داد که زبان چگونه می‌تواند به نیرویی رهایی‌بخش بدل شود؛ زبانی که در هر واژه‌ی خود آزادی را نه فقط وعده، که تجربه می‌کند.
____________
👈متن کامل

چیزی در جنبشِ حاضر، با تمامِ جنبش‌های قبلی و قبل‌تر و قبل‌ترها به‌کلی متفاوت است و به‌واسطه‌ی همین تفاوت هم می‌تواند یک «ابژه‌ی نسلی» باشد و آن، نوعی ماهیتِ شناور، ناساختار، کل‌گریز، ریزومی و بی‌«برنامه» است... ابژه‌های نسلِ حاضر به ما، دوباره و این‌بار در عمل گفت که «هر آن‌چه سخت و استوار است دود می‌شود و به هوا می‌رود.»
____________
👈متن کامل

کدام رویکردها در تبیین آنچه «مقاومت و مبارزه‌ی روزمره» می‌گوییم معتبر است؟ چطور هنجارهای فرهنگی تغییر می‌کند و این شکل از هنجارشکنی‌های روزمره چه نقشی در تغییرات طولانی‌مدت دارد؟ آیا می‌توان چنین کنش‌هایی را مقاومت یا مبارزه‌ی روزمره نامید؟ نسبت تغییرات شکل حجاب طی سال‌های حکمرانی جمهوری اسلامی با چنین کنش‌هایی چیست؟ آیا مقاومت روزمره باید الزاماً با آگاهی همراه باشد؟ آیا بازتولید کلیشه‌های جنسی و جنسیتی در کنش‌های هنجارشکن روزمره، آنها را از مقاومت و مبارزه بودن ساقط می‌کند؟ ویژگی‌های این دال اخیراً پرتکرار «مقاومت روزمره» چیست و آیا این مقاومت‌های خرد روزمره الزاماً به لحظه‌ی رهایی‌بخشی مثل خیزش ژینا منتهی می‌شود یا خیر؟
____________
👈متن کامل

🔸بدترین کاری که می‌توان با چپ، با هر گزینه‌ی ضدسرمایه‌داری یا مترقی در جهان امروز انجام داد، این است که آنچه را در ونزوئلا وجود دارد «سوسیالیسم» یا «دولت چپ» بنامیم. زیرا این امر چنان مخالفتی را برمی‌انگیزد که مردم به شکلی که کاملاً قابل درک است می‌گویند: «اگر چپ این است، اگر سوسیالیسم این است، پس من به راست رأی می‌دهم.»
🔸دولت برای حفظ خود، قبلاً به سطح خاصی از حمایت مردمی متکی بود. اما با کاهش و کاهش بیشتر این حمایت، سرکوب به تنها گزینه‌ی آن تبدیل شده است. به همین دلیل است که لفاظی‌های آن اکنون به‌شدت بر توسل به میهن‌پرستی، ملی‌گرایی، ضدیت با امپریالیسم و تهدیدات خارجی متکی است.
🔸مقابله با امپریالیسم لزوماً باید به معنای ارائه‌ی شیوه‌ای از زندگی باشد که از آنچه امپریالیسم ارائه می‌دهد بهتر باشد - نه بدتر... نباید در یک بحث ساده‌انگارانه و مانوی بین «آدم‌های خوب و آدم‌های بد» یا «ضد امپریالیست‌ها در مقابل طرفداران امپریالیسم» گرفتار شد.
_____________
👈متن کامل‌