〇〇年代的想象力_日_宇野常宽,_屋顶现视研_Z_Library.pdf
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人类无法逃避叙事。即便不再有扎根社会的宏大叙事，也将出现毫无根据的小叙事。人类会“编排、消化那些毫无根据的事物”，“决断性地选择”想相信就相信。因为人类无法忍受价值观的悬置。
对社会性自我实现的信任大幅降低，导致身份认同并不取决于行动（“做什么”“做了什么”），而是取决于状态（“是什么”“不是什么”），这种思维方式占据了主导地位。人们不再追求自我实现式的成功，转而追求自我形象/角色（character）获得认可。面对问题，人们不再“通过行为改变状况”，而是通过“思考使自己被接受的理由”来谋求解决方案。
对社会性自我实现的信任大幅降低，导致身份认同并不取决于行动（“做什么”“做了什么”），而是取决于状态（“是什么”“不是什么”），这种思维方式占据了主导地位。人们不再追求自我实现式的成功，转而追求自我形象/角色（character）获得认可。面对问题，人们不再“通过行为改变状况”，而是通过“思考使自己被接受的理由”来谋求解决方案。
https://www.bostonreview.net/articles/my-father-the-cyborg/ 医疗监控的诱惑：将照护变为项目——至亲量化的赛博格异化（知道父母的步数不如陪着散步）
Boston Review
My Father, the Cyborg
The seductions of medical surveillance.
Forwarded from 流浪的斜阳
体制内都是临时工，体制外都是精神病。孩子的大脑是党产。🤣
https://youtu.be/UMciHS9G0_0?si=THQH4dzEOK04ZMB6
https://youtu.be/UMciHS9G0_0?si=THQH4dzEOK04ZMB6
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E05 二重疯狂，被精神病与被正常人，无法直面精神问题的国度 | 抑郁症 | 福柯 | 政治性抑郁 | 心理援助 | 苏联 | 李宜雪
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