Крупные онлайн-магазины уже вовсю принимают предзаказы на «Старателей» Ариэль Джаникян:

📔Читай Город
📔Москва
📔Буквоед
📔Book24

И правильно делают, потому что птичка из типографии напела нам, что книгу привезут уже на следующей неделе, а в начале ноября ее можно будет купить у нас на стенде на… ой, нет, это мы проанонсируем в воскресенье.
А вот роман Джаникян хвалим и рекомендуем уже сейчас, особенно тем, в чья кровь еще в детстве разбавлена водой из Бонанзы, текущей со страниц Джека Лондона, всем, кто рыдал и смеялся над «Золотой лихорадкой» Чаплина (да, ботинок он ел именно там). У героев «Старателей» диета была куда разнообразнее, но хлебнуть позолоченного лиха пришлось и им.
Поклонникам «Сына» Майера тоже рекомендуем, хотя роман Ариэль Джаникян не претендует на масштабность семейной саги.
Это история двух сестер из клана Буш-Берри («ягода» от «куста» недалеко падает), индейских сиблингов, украденного золота Аляски — и «золотой лихорадки», которая выжгла душу целому поколению охотников за удачей.

ОЧЕНЬ советуем присмотреться — либо на следующей неделе на выставке, либо онлайн, либо отложите себе в закладки на нонфик.

#фантомпресс #фантомпресс

« — Ты слышала про пиццу, criatura?
Я ответила, что нет.
 — В Неаполе ее очень любят. Это просто лепешка с моцареллой, томатами и всем, что окажется под рукой. В Неаполе есть заведения, которые продают только пиццу, кусками, если клиент пожелает. Люди едят ее на улице. Вот я и подумал, что если такое возможно в Неаполе, то почему здесь нельзя?
 — В Пьеве-Санта-Кларе?
 — Я думал о Кремоне. Все эти занятые люди, наверное, будут очень благодарны за быструю горячую еду. Магия пиццы в том, что даже если ты не голоден, стоит почувствовать ее дух — начинаешь хотеть ее как безумный.»

Над этим отрывком из «Парадизо» Франчески Сканакапры наверняка забьется в пароксизмах не один Станиславский со своим «не верю». Видано ли, чтобы в Италии пицца была экзотикой? Видано, представьте. В той же Ломбардии о пицце узнали лишь после Второй Мировой войны, причем завезли ее с юга… американские солдаты! Именно благодаря им итальянцы северных регионов впервые оценили «магию пиццы», приготовленной американскими поварами. Первые на севере пиццерии открылись в 1946–1950 годах именно на базах американских ВВС, и лишь к началу 50-х лепешки с сыром доползли до местных ресторанов. Понятное дело, за время пути рецепт чуточку изменился, так что подвид «северной пиццы» не слишком похож на южную, неаполитанскую. Ее тесто тоньше и более рассыпчатое, вместо моцареллы чаще используется свежий «фьор ди латте». Ну и конечно, здесь завелись немыслимые в Неаполе «пицца аля валдостана» с ломтиками копчёной ветчины, дольками яблок или фондю из сыра фонтине. Пиццу с трюфелями, кстати, тоже изобрели на севере.

Так что радуемся новой вкусняшке вместе с героями «Парадизо» — и разжигаем дровяную печку. Никакой электродуховки, конечно, это кощунство, почти такое же, как оскверняющий пиццу ананас!
Грушу можно.

#фантомпресс #франческасканакапра

Недавно мы упомянули вьетнамское платье аозай (а на страницах «Искупления» Элис Макдермотт оно появится не раз и не два), то вот несколько исторических фактов об этом культурном символе Вьетнама:

Истоки аозай восходят к древности — согласно рисункам на бронзовых барабанах Нгоклу, первые подобия длинных платьев из звериных шкур и птичьих перьев появились еще до эпохи сестёр Чынг (40–43 гг. н. э.). По легенде, сестры Чынг носили прототипы аозай с двумя полами для удобства в битвах на боевых слонах.

Классический аозай оформился в XVIII веке при династии Нгуен. Князь Нгуен Фук Кхоат (1738–1765) ввел платье с четырьмя полами, символизирующими родителей супружеской пары. При императоре Зя Лонге (1802–1819) добавили пятую полу — символ самого носящего.

Пять пуговиц аозай символизируют конфуцианские добродетели: доброту, вежливость, благородство, разум и преданность. Цветовая гамма имеет четкие правила: белый — для девочек и студенток, красный — для невест и праздников (символ удачи), пастельные тона — для молодых женщин.

Традиционно аозай шьют в ремесленных деревнях, например в Чатьса, где это искусство передается из поколения в поколение с X века. В 1930-х годах под влиянием французской моды платье стало более облегающим и современным.

Сегодня аозай остается символом вьетнамской культуры, обязательной формой школьниц и сотрудниц многих учреждений, но в повседневности вьетнамки чаще носят более практичную одежду, порой напоминающую европейские пижамы.

#фантомпресс #элисмакдермотт

Интересно, отметит ли кто-то эту годовщину? Вспомнит ли тот октябрь, когда мир изменился — резко, разительно, бесповоротно?
Нет, это не про ТОТ октябрь. А про события, случившиеся за полвека до этого — и повлиявшие на историю гораздо сильнее.
24−25 октября 1860 года Китай признал свое поражение во Второй опиумной войне, с треском проиграв Англии — кстати, Россия тоже воспользовалась плодами этого поражения, присоединив к себе Уссурийский край.
Англичан, подсадивших пол-Китая на опиум, сегодня, конечно, костерят вовсю, и правильно… Но любое событие в истории неоднозначно: без поражения старого императорского Китая не родился бы новый, тот, промышленно развитый, современный что сейчас предъявляет права на роль одной из главных сил в мире.

«Чтобы обрести, нужно уступить, чтобы ухватить — выпустить, чтобы победить — проиграть…»

Впрочем, кто думал о подобных перспективах в середине XIX века?
Тогда это была трагедия — и для Китая, и для Индии, часть территории которой была превращена англичанами в сплошное маковое поле, и для множества других народов, втянутых в водоворот той неизвестной для нас войны…
«Ибисная трилогия» Амитава Гоша для индийского, китайского, да и британского мира — такая же базовая книга по предыстории Опиумных войн, как и для нас — «Война и Мир» по Отечественной 1812 года.
Самой войны там, правда, немного — даже последний том затрагивает лишь самое начало Первой Опиумной, а ведь будет и вторая, спустя много лет.
Но панораму мира Большой Азии накануне она дает великолепную.
«Маковое море», «Дымная река» и «Огненный поток» — одна из самых масштабных саг, которые мы когда-либо выпускали — на несколько стран, на десятки ярких судеб.
Портрет эпохи и событий, до сих пор определяющих нашу историю: противостояние Индии и Китая с Западом и друг с другом, Гонконг и Тайвань — все родом оттуда.

«В том-то и беда нынешнего века: наши ценности другим безразличны.» — это фраза актуальна и сегодня. И звучит с обеих сторон.

…Мы так и не научились договариваться, слышать друг друга.
И звон денег и сегодня звучит громче голоса разума.
Вот о чем эти книги. Подарок для тех, кто умеет читать и мыслить.
Как, впрочем, и вся история.

Фото Анастасии Бозиной @bozinabooks

#фантомпресс #амитавгош

Кажется, определилась со своим новым любимым подкастом. Уже трижды рассказывала про Настю Толочкову и её Практики чтения, но не вижу причин останавливаться. В последнем выпуске Настя и её коллеги говорят о великих американских романах. Очень понравилось его слушать, подумать только - подкаст библиотекарей из библиотеки, для меня это как будто маленький самобытный удивительный мир приоткрывает занавесу своих таинств. В записи - Фолкнер, Уоллес, Франзен, Пинчон, Остер, а напоследок вышедший совсем недавно «Велнесс».

Надо бы познакомить читателей с нашим новым автором. Но, кажется, в этом нет нужды: даже если вы не бывали на спектаклях Евгения Гришковца и не читали его книги, то наверняка слышали о нем.
И все-таки вот вам небольшая подборка фактов об авторе «Когда я боюсь» (встречаем в ноябре):

👦Родился в Кемерово в 1967 году, служил на Тихоокеанском флоте на острове Русский, с 1998 года живет в Калининграде. Почетный гражданин обоих городов.

📚Книги Гришковца можно прочесть на 20 языках. У текста «Как я съел собаку» есть бразильский темнокожий исполнитель, играет он его в местной флотской форме с помпоном на шапочке.

🐶 Дебютный спектакль «Как я съел собаку» (1999) стал культовым. Спектакли «Как я съел собаку», «Планета», «Дредноуты», «Прощание с бумагой» были на фестивалях в Вене, Нанси, Авиньоне, Варшаве, Хельсинки, Перте.

👀 Спектакли по пьесам Гришковца можно увидеть в МХТ им. Чехова, театре «Современник», театре им. Волкова, театре им. Аркадия Райкина и многих других.

🎖Показ всех моноспектаклей Евгения Гришковца в один день фестиваля «Золотая маска» (13 марта 2004 года) внесён в книгу рекордов Гиннесса — 4 спектакля и один концерт с группой «Бигуди»

📝 Первый литературный текст написал в 37 лет, первую пьесу — в 33 года. До этого полностью запоминал тексты спектаклей, не записывая их, и сегодня помнит все свои тексты наизусть «до запятой». Легко держит в голове семь спектаклей одновременно и может редактировать текст прямо во время выступления.

📽 Не только писатель и драматург, но и актер кино («Азазель», «В круге первом», «Прогулка», сериалы «Обычная женщина», «Частица вселенной», «Чёрное зеркало» и ещё с десяток ролей)

🍅 Как и Фэнни Флэгг, страдает дислексией, из-за которой часто делает ошибки в написании слов.

🏆 Обладатель «Антибукера» (1999), двух «Золотых масок» (2000), «Триумфа», премии Салтыкова-Щедрина)

😰 Премьерный показ спектакля «Когда я боюсь» состоялся в феврале 2025 г в московском Театре На Страстном.

Анонс и отрывок на сайте «Фантома»

Официальный сайт Евгения Гришковца

#фантомпресс #евгенийгришковец

1–3 ноября в доме культуры «ГЭС-2» пройдет новый книжный фестиваль, в котором участвует и «Фантом»!

Что мы для вас приготовили?

Новинки, бестселлеры и немного распродажи.
Конечно же, «Старатели» станут главным хитом на этой выставке, раньше, чем во многих магазинах. Поверьте, за этой книгой стоит зайти. А еще вас ждет насыщенная встречами и интересная культурная программа.

А после можно прогуляться, рядом Третьяковка, Храм Христа Спасителя и много других достопримечательностей.

Москва, Болотная наб., д. 15

10 минут пешком от метро «Кропоткинская», «Новокузнецкая», «Третьяковская» или «Полянка».

Фестиваль проходит с 1 по 3 ноября, с 12.00 до 21.00.
Парковка Дома культуры.

Регистрация на посещение

#фантомпресс #фантомпресс

Парадоксы истории. Франция — страна, которая придумала саму идею «прав человека», став в наших словах символом свободы, равенства и братства. Великая Французская революция заложила фундамент для современной цивилизации, где человеческое достоинство должно было стать неприкосновенным. Однако на деле именно эта страна демонстрировала жестокость и бесчеловечное отношение к тем, кто оказывался на обочине общества.

Мы помним это по романам Эжена Сю и Виктора Гюго в XIX столетии, а «Бешеный» Соржа Шаландона открывает нам век двадцатый — столь же беспощадный, как и времена Жана Вальжана, когда за украденную булку можно было получить десятилетия каторги.

И вот вам колония для «трудных подростков» на французском острове Бель-Иль в 1934 году, если не филиал ада на земле, то где-то очень близко к нему. Узники этого «исправительного учреждения» — дети в возрасте от 10 лет, лишенные защиты и даже сострадания общества. Изгои. Нелюди. Выродки. Часто дети попадали туда за мелкие проступки и даже за социальную уязвимость — сиротство, бедность, отсутствие поддержки семьи.

А «исправляли» их просто. Избиения кнутом и дубинками. Зверские изнасилования, изоляция в карцере и пытки под палящим солнцем и холодом.

Со временем французское общество гуманизировалось, колония на Белль-Иль была закрыта. Но закон о запрете телесных наказаний детей был принят во Франции совсем недавно — в 2016 году. А последнее гильотинирование прошло во Франции еще на нашей памяти — 10 сентября 1977 года. В этом же году — совпадение? — была окончательно закрыта колония на Бель-Иль.

Сорок лет спустя после событий, описанных в романе Соржа Шаландона.

А вот как Бель-Иль выглядит сейчас — немножко мы уже видели в недавнем клипе в нашей ленте, теперь посмотрим на фото.

#фантомпресс #соржшаландон

Время старого Бога. Себастьян Барри

Полицейский Том Кеттл год назад вышел в отставку и поселился в пристройке к старому викторианскому замку. Он смотрит на холодное Ирландское море, разговаривает с домовладельцем и молодой нервной соседкой из соседней квартиры — и живёт свою тихую, почти прозрачную жизнь. Пока однажды к нему не приходят двое молодых коллег с просьбой помочь в старом деле.

Тому не очень хочется вспоминать. И мы довольно быстро понимаем — не только потому, что не хочет. Ему трудно вспомнить. С памятью у него что-то не так. Вот дочь Винни, которая, кажется, навещает его. А может, нет? А любимая жена Джун? А сын Джо? А само дело — почему именно к нему? Что он должен вспомнить?

Дело связано с католическими священниками и детьми, находившимися под их опекой. Уже эти слова вызывают холод: в Ирландии таких историй было слишком много, и все они — о боли. Но Себастьян Барри не пишет публицистику. Он создаёт мир памяти, в котором всё сплетено — личное, историческое, выдуманное.

К середине книги начинаешь думать, что провалы в памяти старого полицейского — это милосердие. Что есть вещи, которые лучше забыть. Но Барри не даёт читателю этого утешения: оказывается, детство в приюте — не самое страшное, что случилось с Томом Кеттлом. Дальше была любовь. И утрата. И жизнь, в которой он сумел остаться человеком, но уже не смог вернуться к живым.

Когда мы наконец понимаем, что с ним произошло и кто на самом деле рядом с ним, становится ясно — никакого исцеления не будет. Есть только память, такая же холодная и неумолимая, как море за окном его дома.

«Время старого бога» — это время, когда боль была слишком велика, чтобы её можно было вынести, и слишком настоящая, чтобы забыть.

#иещепрокниги

С днём рождения! Фантом-именинница сегодня — переводчица Александра Василькова, подарившая нам прекрасные переводы нескольких романов Мишеля Бюсси и других не менее замечательных французов. «Сшитое сердце» Кароль Мартинез и только что вышедший «Бешеный» Соржа Шаландона — это тоже переводческая работа Александры. Любим, читаем, издаем, благодарим!

#фантомпресс

В оформлении обложки «Старателей» Ариэль Джаникян мы использовали иллюстрацию из романа Жюля Верна «Золотой вулкан». Полностью книга вышла в 1906 году, но иллюстрация художника Шарля Клериса была опубликована еще в 1897 году. Изображает она переход через Чилкут, горный перевал через хребет Баундари на границе между США и Канадой. В конце 1890-х через него проходил основной маршрут старателей к местам клондайкской золотой лихорадки.

«Переходить Чилкутский перевал все равно что карабкаться по ледяной лестнице… Я сразу стала видеть мир по-другому. Я дышала им, впитывала его, прикасалась к нему. Я прошла тридцать нелегких миль, управляя упряжкой собак. Я сама поднялась на Чилкут, упираясь в камни ледорубом. Это было великолепно. Будто я в самом деле на вершине мира. Я хочу снова вдохнуть этот воздух. Хочу снова почувствовать, что живу полной жизнью. Понимаешь? Вот в чем дело, Элис. Это апогей моей жизни. Моя молодость. Ее последние годы.» (пер. Марии Панич)

В 1896–1900 годах через Чилкутский перевал прошли десятки тысяч человек. Каждый старатель должен был перенести около тонны припасов (требование канадских властей для предотвращения голода), что означало 20-40 подъёмов по крутому склону для каждого человека. Эта задача превращала 33-мильный маршрут в изнурительное испытание, длившееся месяцы.

Сотни золотоискателей погибли во время перехода: наиболее трагическим событием стала лавина 3 апреля 1898 года, которая унесла жизни от 63 до 70 человек, став самым смертоносным событием всей золотой лихорадки на Клондайке.

#фантомпресс #криэльджаникян

Kirkus Reviews публикует подробности о новом романе Таны Френч:

Тана Френч завершит свою трилогию романов о Кэле Хупере книгой, которая выйдет в 2026 году.

Издательство Viking опубликует весной следующего года роман американо-ирландской писательницы «Хранитель», сообщает пресс-релиз. Роман назван «шедевром атмосферного саспенса, который приводит историю одного из самых любимых персонажей к захватывающему финалу».

Френч начала свою карьеру как актриса и дебютировала в литературе в 2007 году с романом «В лесу», первым в серии «Дублинские убийства». Серия включает шесть романов, последний из которых, «Тень за спиной», был опубликован в 2016 году.

В 2020 году Тана Френч опубликовала роман «Искатель», где познакомила читателей с Кэлом Хупером, американским полицейским на пенсии, переехавшим в Западную Ирландию. Хупер вернулся в романе Френч 2024 года «Охотник» (оба романа вышли на русском в переводе Шаши Мартыновой).

В романе «Хранитель» Хупер расследует смерть Рэйчел Холохан, девушки, тело которой найдено в реке. Его участие в этом деле ставит под угрозу его отношения с невестой.

«Френч не только мастерски справляется с финалом, но и становится главным событием сезона в жанре детектива», — говорит Викинг.

Публикация «Хранителя» на английском запланирована на 31 марта 2026 года. Подробностей о русском издании пока, увы, нет.

Источник

#фантомпресс