💠احساسات هیچ‌گاه به تو زیانی وارد نمی‌کنند. فقط ترا یاری می‌کنند. اگر ترس را به طور کامل در وجودت راه و یا آن را مثل یک پیراهن کهنه بپوشی، آن‌وقت می‌توانی با خودت بگویی:
💠آهان، بسیار خوب. این فقط ترس است و من نباید به آن اجازه دهم که مرا کنترل کند. به آن نگاه می‌کنم تا دلیل وجودش را متوجه شوم.
میچ آلبوم/ سه‌شنبه‌ها با موری
🌻@philosophy_nat🌻
💠آهان، بسیار خوب. این فقط ترس است و من نباید به آن اجازه دهم که مرا کنترل کند. به آن نگاه می‌کنم تا دلیل وجودش را متوجه شوم.
میچ آلبوم/ سه‌شنبه‌ها با موری
🌻@philosophy_nat🌻
خرافات بر زمینه‌ی بی‌سوادی رشد می‌کند و تنومند می‌شود. اگر مغز آدمی عادت به تفکر نداشته باشد، برای پذیرفتن هر صواب و ناصواب آماده هست و متاسفانه کسانی که می‌خواهند بر گرده‌ی مردم سوار باشند به ناصواب‌های فریب‌دهنده دامن می‌زنند...
📚درخت انجیر معابد
✍🏻احمد محمود
🌻@philosophy_nat🌻
📚درخت انجیر معابد
✍🏻احمد محمود
🌻@philosophy_nat🌻
آن‌گاه که بهار آمد
من اگر مرده باشم
باز گل‌ها به همان آیین شکوفا خواهند شد
و سرسبزی درختان
از بهارِ پیشین کم نخواهد بود
حقیقت نیازی به من ندارد
✍فرناندو پسوآ [ Fernando Pessoa | پرتغال، ۱۸۸۸-۱۹۳۵ ]
رامین جهانبگلو
🌻@philosophy_nat🌻
من اگر مرده باشم
باز گل‌ها به همان آیین شکوفا خواهند شد
و سرسبزی درختان
از بهارِ پیشین کم نخواهد بود
حقیقت نیازی به من ندارد
✍فرناندو پسوآ [ Fernando Pessoa | پرتغال، ۱۸۸۸-۱۹۳۵ ]
رامین جهانبگلو
🌻@philosophy_nat🌻
📝 فرهنگ ما سببی نیست تا مردم حالشان خوب شود. باید به اندازه‌ی کافی قوی باشی که اگر تشخیص دادی فرهنگ به وظایفش عمل نمی‌کند، خریدار متاع آن نباشی.
🔖 سه شنبه‌ها با موری
🖋 میچ آلبوم
🌻@philosophy_nat🌻
🔖 سه شنبه‌ها با موری
🖋 میچ آلبوم
🌻@philosophy_nat🌻
مشورت کردن و گفتگو یک عادت کاملا انسانی است، این مزیتی است که ما نسبت به حیوانات داریم. اگر مثلا گاوها می‌توانستند با یکدیگر حرفی بزنند، کشتارگاهی وجود نداشت!!!
ارباب پونتیلا و نوکرش ماتی
برتولت برشت
🌻@philosophy_nat🌻
ارباب پونتیلا و نوکرش ماتی
برتولت برشت
🌻@philosophy_nat🌻
💠 به گفته‌ی یونگ پدر کسی است که ما را با جهان بیرون آشنا می‌کند. بنابراین آزادی، اعتماد به نفس، اقتدار و پیدا کردن جای درست ما در دنیا با مفهوم پدر گره خورده است. در واقع پدر جهان را به ما نشان می‌دهد. عقده پدر با ارزیابی ما از توانمندی‌هایمان در ارتباط است. پنداره‌ای که ما از پدر داریم یا به عبارت بهتر پدر درونی ما نقش مستقیمی در تصویر ذهنی ما از توانایی‌ها و قابلیت‌های ما دارد.
💠 گای کارنو در کتاب پدران به مفهوم "پدران غایب " و " پسران گمشده" اشاره می‌کند،"پدران غایب" واژه‌ای است که معنای گسترده‌ایی دارد و شامل غیبت فیزیکی و روانی پدران است و غیبت روحی و احساسی آنها را هم در بر می‌گیرد.
💠"پسران گمشده" در این میان نشان‌دهنده‌ی نبود ارتباطی عاطفی میان پدران و پسران است، البته نه به این معنی که پسران کاملا گم شده‌اند، بلکه به این معنی که پسران از دید این‌گونه پدران گم شده‌اند، هنری بیلر تاکید دارد که رابطه‌ی محبت آمیز و گرم میان پدر و پسر باعث شناخت و رشد بهتر هویت مردانه در پسران می‌شود، بنابراین نبود این محبت و ارتباط می‌تواند به هویت مردانه در پسران لطمه بزند.
🌻@philosophy_nat🌻
💠 گای کارنو در کتاب پدران به مفهوم "پدران غایب " و " پسران گمشده" اشاره می‌کند،"پدران غایب" واژه‌ای است که معنای گسترده‌ایی دارد و شامل غیبت فیزیکی و روانی پدران است و غیبت روحی و احساسی آنها را هم در بر می‌گیرد.
💠"پسران گمشده" در این میان نشان‌دهنده‌ی نبود ارتباطی عاطفی میان پدران و پسران است، البته نه به این معنی که پسران کاملا گم شده‌اند، بلکه به این معنی که پسران از دید این‌گونه پدران گم شده‌اند، هنری بیلر تاکید دارد که رابطه‌ی محبت آمیز و گرم میان پدر و پسر باعث شناخت و رشد بهتر هویت مردانه در پسران می‌شود، بنابراین نبود این محبت و ارتباط می‌تواند به هویت مردانه در پسران لطمه بزند.
🌻@philosophy_nat🌻
Audio
تار: شاپور حاتمی
نان و شراب
اما ای دوست، ما دیر آمده‌ایم. راست است که ایزدان زنده‌اند،
اما بر فرازمان، بالا در دنیایی گونه‌گون.
آنان در آن فرازگاه وظیفه‌ای بی‌پایان به عهده دارند، و گویی کمی نگرانند
که زنده‌ایم آیا یا مرده، بسیار از ما می‌پرهیزند.
جام سست همواره نمی‌تواند آنان را در برگیرد؛
آدمیان تنها گاهی می‌توانند غنای ایزدان را برتابند. بنابراین
زندگی خود رؤیایی درباره‌ی آنها می‌شود.اما سرگشتگی و
خواب یاری‌مان می‌رساند: پریشانی و شبانه نیرو می‌دهند،
تا قهرمانان بسنده در گاهواره‌های فولادینشان ببالند،
با قلبهایی به نیرومندی ایزدان، همچنان که چنین بود
تندرآسا بر می‌آیند. با این همه اغلب
می‌اندیشم بهتر است در خواب بمانیم، تا بدون همنشینان سر کنیم.
اینک در انتظاریم، نمی‌دانیم چه کنیم یا چه بگوییم
در این اثنا. در چنین دوران عسرت شاعران به چه کاری می‌آیند؟
اما خواهی گفت آنان مانند کاهنان مقدس ایزد شراب هستند،
که از سرزمینی به سرزمینی در شب مقدس ره می‌پویند.
فریدریش هولدرلین
ترجمه از شاپور احمدی
🌻@philosophy_nat🌻
اما ای دوست، ما دیر آمده‌ایم. راست است که ایزدان زنده‌اند،
اما بر فرازمان، بالا در دنیایی گونه‌گون.
آنان در آن فرازگاه وظیفه‌ای بی‌پایان به عهده دارند، و گویی کمی نگرانند
که زنده‌ایم آیا یا مرده، بسیار از ما می‌پرهیزند.
جام سست همواره نمی‌تواند آنان را در برگیرد؛
آدمیان تنها گاهی می‌توانند غنای ایزدان را برتابند. بنابراین
زندگی خود رؤیایی درباره‌ی آنها می‌شود.اما سرگشتگی و
خواب یاری‌مان می‌رساند: پریشانی و شبانه نیرو می‌دهند،
تا قهرمانان بسنده در گاهواره‌های فولادینشان ببالند،
با قلبهایی به نیرومندی ایزدان، همچنان که چنین بود
تندرآسا بر می‌آیند. با این همه اغلب
می‌اندیشم بهتر است در خواب بمانیم، تا بدون همنشینان سر کنیم.
اینک در انتظاریم، نمی‌دانیم چه کنیم یا چه بگوییم
در این اثنا. در چنین دوران عسرت شاعران به چه کاری می‌آیند؟
اما خواهی گفت آنان مانند کاهنان مقدس ایزد شراب هستند،
که از سرزمینی به سرزمینی در شب مقدس ره می‌پویند.
فریدریش هولدرلین
ترجمه از شاپور احمدی
🌻@philosophy_nat🌻
معضل ِ بی‌پایان ِ گزینش میان فرهنگ و طبیعت، همواره با افراط و تفریط روبرو است و این غائله هرگز با این یا آن خاتمه نمی‌یابد.
کارل گوستاو یونگ
🌻@philosophy_nat🌻
کارل گوستاو یونگ
🌻@philosophy_nat🌻
👤آخرین پرسشی که نیچه در آخرین کتابش مطرح می‌کند، پرسش ساده‌ای هست:
{آیا فهمیده شده‌ام؟}
🌻@philosophy_nat🌻
{آیا فهمیده شده‌ام؟}
🌻@philosophy_nat🌻
👤یونگ در سمینار زرتشت ِ نیچه می‌گوید:
نیچه، به این دلیل زرتشت را برگزیده است که زرتشت مبتکر تقابل خیر و شر بوده است. آموزه‌ی او ستیز کیهانی میان نیروهای روشنی و تاریکی است و او کسی است که این کشاکش بی‌پایان را ابدی کرده است.
با گذشت زمان، زرتشت مجبور است دوباره بازگردد تا خیر و شر را که خود برای نخستین بار در دوران باستان از هم جدا کرده بل یکدیگر آشتی دهد. در حقیقت، نمی‌توان پیش از زرتشت متفکری یافت که به تقابل خیر و شر به عنوان یک اصل اساسی اشاره کرده باشد.
🌻@philosophy_nat🌻
نیچه، به این دلیل زرتشت را برگزیده است که زرتشت مبتکر تقابل خیر و شر بوده است. آموزه‌ی او ستیز کیهانی میان نیروهای روشنی و تاریکی است و او کسی است که این کشاکش بی‌پایان را ابدی کرده است.
با گذشت زمان، زرتشت مجبور است دوباره بازگردد تا خیر و شر را که خود برای نخستین بار در دوران باستان از هم جدا کرده بل یکدیگر آشتی دهد. در حقیقت، نمی‌توان پیش از زرتشت متفکری یافت که به تقابل خیر و شر به عنوان یک اصل اساسی اشاره کرده باشد.
🌻@philosophy_nat🌻
بزرگترین خردمندی آن است که لذت بردن از حال را بالاترین مقصود زندگی قرار دهیم، زیرا این تنها واقعیت هستی است و جز این همه بازی فکر و اندیشه است.
📕درمان شوپنهاور
اروین‌یالوم
🌻@philosophy_nat🌻
📕درمان شوپنهاور
اروین‌یالوم
🌻@philosophy_nat🌻
🔹 تا زمانی که برای خوب زندگی نکردن‌تان به دنبال دلیلی خارج از خودتان می‌گردید، هیچ تغییر مثبتی در زندگی‌تان رخ نخواهد داد.
🔹 اگر روی صندلی قربانی نشسته‌اید و علل بدبختی تان را همسر نادان، رئیس بداخلاق، عوامل بد ژنتیکی و وسواسی شدید می‌دانید و مسئولیت‌های خود را به گردن دیگران می‌اندازید، شما در وضعیتی هستید که از آن رهایی نخواهید داشت و به بن بست رسیده‌اید.
💥 مگر اینکه صندلی خود را عوض کرده روی صندلی مسئول بنشینید.
🔹 شما و فقط شما مسئول اوضاع تعیین کننده‌ی زندگی‌تان هستید و تنها شما توان تغییر آن را دارید. حتی اگر تحت فشار دیگران و موانع خارج از خود هستید باز هم حق استفاده از انتخاب‌های مختلف را دارید و می‌توانید فرصت پیدا کردن راه‌های متفاوت برای مواجهه با آن موانع را به خود بدهید.
#اروین_دی_یالوم
#خیره_به_خورشید_نگریستن
🌻@philosophy_nat🌻
🔹 اگر روی صندلی قربانی نشسته‌اید و علل بدبختی تان را همسر نادان، رئیس بداخلاق، عوامل بد ژنتیکی و وسواسی شدید می‌دانید و مسئولیت‌های خود را به گردن دیگران می‌اندازید، شما در وضعیتی هستید که از آن رهایی نخواهید داشت و به بن بست رسیده‌اید.
💥 مگر اینکه صندلی خود را عوض کرده روی صندلی مسئول بنشینید.
🔹 شما و فقط شما مسئول اوضاع تعیین کننده‌ی زندگی‌تان هستید و تنها شما توان تغییر آن را دارید. حتی اگر تحت فشار دیگران و موانع خارج از خود هستید باز هم حق استفاده از انتخاب‌های مختلف را دارید و می‌توانید فرصت پیدا کردن راه‌های متفاوت برای مواجهه با آن موانع را به خود بدهید.
#اروین_دی_یالوم
#خیره_به_خورشید_نگریستن
🌻@philosophy_nat🌻
بگویید از کجا به سراغِ‌تان می‌آید این غمِ غریب
بالارَوَنده ، هم‌چون دریا از صخره‌ی تیره و برهنه.
آن هنگام که قلبِ‌مان هم‌چون خوشه‌ی انگور فشرده شد
دریافت که زیستَن درد است
رازی آشکار بر همه‌کس..
شارل بودلر
بگویید از کجا به سراغِ‌تان می‌آید این غمِ غریب
بالارَوَنده ، هم‌چون دریا از صخره‌ی تیره و برهنه.
آن هنگام که قلبِ‌مان هم‌چون خوشه‌ی انگور فشرده شد
دریافت که زیستَن درد است
رازی آشکار بر همه‌کس..
شارل بودلر
🌻@philosophy_nat🌻
بالارَوَنده ، هم‌چون دریا از صخره‌ی تیره و برهنه.
آن هنگام که قلبِ‌مان هم‌چون خوشه‌ی انگور فشرده شد
دریافت که زیستَن درد است
رازی آشکار بر همه‌کس..
شارل بودلر
بگویید از کجا به سراغِ‌تان می‌آید این غمِ غریب
بالارَوَنده ، هم‌چون دریا از صخره‌ی تیره و برهنه.
آن هنگام که قلبِ‌مان هم‌چون خوشه‌ی انگور فشرده شد
دریافت که زیستَن درد است
رازی آشکار بر همه‌کس..
شارل بودلر
🌻@philosophy_nat🌻
مسئولیت از نگاه اروین یالوم
ما به عمیق‌ترین مفهوم، مسئول خودمان هستیم. ما به گفته سارتر مولف خودمان هستیم. ما از طریق انتخاب‌ها، اعمال و شکست در عمل، سرانجام خود را می‌سازیم. ما نمی‌توانیم از این مسئولیت، از این آزادی اجتناب کنیم.
به اعتقاد سارتر ما مسئول ایجاد شکل و معنا هستیم، نه تنها برای جهان درونی بلکه برای جهان بیرونی نیز مسئولیم.
ما با جهان بیرونی فقط بعد از اینکه از طریق ابزارهای روانی و نورولوژیکی خودمان پرداخته شد رو در رو می‌شویم.
واقعیت اصلاً آن تصوری نیست که در کودکی از آن داشته ایم، ما وارد و سرانجام خارج از دنیایی خوش ساخت نمی شویم بلکه ما خود، نقش محوری را در ساختن آن داریم و ما آن را طوری می سازیم که گویی هستی مستقلی دارد.
اروین یالوم
🌻@philosophy_nat🌻
ما به عمیق‌ترین مفهوم، مسئول خودمان هستیم. ما به گفته سارتر مولف خودمان هستیم. ما از طریق انتخاب‌ها، اعمال و شکست در عمل، سرانجام خود را می‌سازیم. ما نمی‌توانیم از این مسئولیت، از این آزادی اجتناب کنیم.
به اعتقاد سارتر ما مسئول ایجاد شکل و معنا هستیم، نه تنها برای جهان درونی بلکه برای جهان بیرونی نیز مسئولیم.
ما با جهان بیرونی فقط بعد از اینکه از طریق ابزارهای روانی و نورولوژیکی خودمان پرداخته شد رو در رو می‌شویم.
واقعیت اصلاً آن تصوری نیست که در کودکی از آن داشته ایم، ما وارد و سرانجام خارج از دنیایی خوش ساخت نمی شویم بلکه ما خود، نقش محوری را در ساختن آن داریم و ما آن را طوری می سازیم که گویی هستی مستقلی دارد.
اروین یالوم
🌻@philosophy_nat🌻
شاید صدای گنجشکی
از شاخه‌ی سپیده نیاید.
شاید که بامداد
خو کرده است با خاموشی.
چشمان بسته‌ات را اما می‌شناسم
و زیر پلک‌هایت
بیداری من است که بی‌تابم می‌کند.
محمد مختاری
🌻@philosophy_nat🌻
از شاخه‌ی سپیده نیاید.
شاید که بامداد
خو کرده است با خاموشی.
چشمان بسته‌ات را اما می‌شناسم
و زیر پلک‌هایت
بیداری من است که بی‌تابم می‌کند.
محمد مختاری
🌻@philosophy_nat🌻
پرورش آنیمای مردان در چگونگی ارتباط انان با زنان انعکاس می‌یابد...
آنیما نمایانگر تجربه درونی‌سازی شده هر مرد از جنسیت مؤنث است
تجربه‌ای که تحت تأثیر مادر و دیگر زنان اطرافش و آن چیزی که برایش ناشناخته و منحصر به فرد است شکل می‌گیرد.
تجربه او از آنیمایش نشان دهندۀ چگونگی رابطه او با بدن خود، غرایزش، زندگی عاطفی‌اش و توانایی او در برقراری ارتباط با دیگران است.
جیمز هالیس
🌻@philosophy_nat🌻
آنیما نمایانگر تجربه درونی‌سازی شده هر مرد از جنسیت مؤنث است
تجربه‌ای که تحت تأثیر مادر و دیگر زنان اطرافش و آن چیزی که برایش ناشناخته و منحصر به فرد است شکل می‌گیرد.
تجربه او از آنیمایش نشان دهندۀ چگونگی رابطه او با بدن خود، غرایزش، زندگی عاطفی‌اش و توانایی او در برقراری ارتباط با دیگران است.
جیمز هالیس
🌻@philosophy_nat🌻