به‌مناسبت ۱۲ اردیبهشت زادروز محمد موسوی، سخنان سایه دربارۀ ایشان برگرفته از پیر پرنیان‌اندیش (ص ۵۸۵)

[عظیمی]: نظرتون دربارۀ آقای موسوی چیه؟
[سایه]: موسوی نوازندۀ خیلی خوبیه و خیلی زحمت کشیده تا به اینجا برسه... با هر مصیبتی که بوده نوارهای کسایی رو پیدا کرده و شنیده... صدای خیلی خوبی از نی درمی‌آره... می‌شه گفت خودش کار کرده و یاد گرفته و به اینجا رسیده. واقعاً صدای خیلی خوبی از نی درمی‌آره. منتها محتوا نداره.

[عظیمی]: یعنی چه محتوا نداره؟
[سایه]: یعنی اینکه اونجاهایی که از کسایی تقلید می‌کنه و مکتب کسایی رو می‌زنه، جمله‌بندی‌هاش خیلی قشنگه و در غیر این صورت نه... از خودش حرف خاصی نداره.
@pireparnianandish

اشعاری از حسین منزوی با صدای شاعر
و نیز برادرش بهروز و دخترش غزل منزوی
@pireparnianandish

۱۶ اردیبهشت سالروز درگذشت حسین منزوی، غزلسرای بزرگ معاصر


بیا، مرو ز کنارم، بیا که می‌میرم
نکن مرا به غریبی رها که می‌میرم

توانِ کشمکشم نیست بی‌تو با ایّام
برونم آور ازین ماجرا که می‌میرم

نه قول همسفری تا همیشه‌ام دادی؟
قرار خویش منه زیر پا که می‌میرم

به خاکِ پای تو سر می‌نهم، دریغ مکن
ز چشم‌های من این توتیا که می‌میرم

مگر نه جفت توام قوی من؟ مکن بی من،
به سوی برکۀ آخر شنا که می‌میرم

اگر هنوز من آواز آخرین توام
بخوان مرا و مخوان جز مرا که می‌میرم

برای من که چنینم تو جان متصلّی
مرا ز خود مَکُن ای جان جدا که می‌میرم

ز چشم‌هایت اگر ناگزیر دل بِکَنم
به مهربانی آن چشم‌ها که می‌میرم
#منزوی
@pireparnianandish

✅ عیب موسیقی ایرانی (بخش اول)
از کتاب پیر پرنیان‌اندیش (ص ۵۸۷-۵۸۸)

[عظیمی]: استاد! بزرگترین مشکل موسیقی ایرانی چیه؟
[سایه]: موسیقی ما مشکلی نداره؛ یه موسیقی معینیه برای کار معینی؛ این موسیقی برای درون آدمیه؛ برای درون انسان ایرانی، نه هر آدمی. وقتی این موسیقی از درون انسان ایرانی می‌خواد بیاد بیرون و کاری بکنه عاجزه.

[عظیمی]: یعنی چی؟
[سایه]: یعنی شما از این موسیقی برای موسیقی جنگ نمی‌تونید استفاده بکنید. برای موسیقی کار نمی‌تونید استفاده بکنید؛ اونچه نفسانیات آدمی است، اون هم آدم ایرانی با اون خاطره و سابقۀ ذهنی، بله این موسیقی یه حالاتی از آدم ایرانی رو نشون می‌ده... شما برای یه مجلس عروسی نمی‌تونید از این موسیقی استفاده بکنید، برای این کارها ساخته نشده.

[عظیمی]: خب برای بقیۀ ساحات زندگی انسان چی کار باید کرد؟
[سایه]: باید موسیقی ساخت... بابا شما یه غزل حافظو نمی‌تونید تو میتینگ اجتماعی- سیاسی بخونید. شما به‌محض اینکه لحن صداتونو بلند کنید و بخونید: «سال‌ها دل طلب جام جم از ما می کرد» (با صدای بلند) اصلاً تمام مفهوم کلمات عوض می‌شه. اول انقلاب بعضی موزیسین‌ها برای اینکه موسیقی انقلابی بزنن و تهییج کنند، سیم سازشون پاره می‌شد!... این موسیقی انقلابی نمی‌شه که. موسیقی ایرانی آرامش می‌خواد، در خود فرو رفتن می‌خواد، یه حالات عاطفی و تأمل می‌خواد.

توضیح ادمین: سخن استاد ابتهاج دربارۀ موسیقی دستگاهی با حفظ مشخصات سنتی آن است، وگرنه در موسیقی نواحی، آهنگ ویژۀ کار و عروسی فراوان است. خود استاد نیز در کانون چاووش سرپرست اجرای موسیقی‌های انقلابی بوده‌اند و به‌خوبی از کارکرد موسیقی ایرانی در بزم و رزم آگاهی داشته‌اند.

https://www.tg-me.com/pireparnianandish

✅ عیب موسیقی ایرانی (بخش دوم)
از کتاب پیر پرنیان‌اندیش (ص ۵۸۸)

[عظیمی]: این تلقی از کارکرد موسیقی ایرانی [منظور تأکید بر حفظ سنت‌هاست] به نوعی صحه نمی‌ذاره بر نظر کسانی که می‌گن موسیقی ایرانی رخوت‌آوره و منجر به رکود و خمود می‌شه و به درد جامعه نمی‌خوره؟
[سایه]: نه، رکود نیست... اما به درد خیلی از کارهای جامعۀ امروزی نمی‌خوره. کارگر برای انجام کارش نمی‌تونه از این موسیقی استفاده کنه، ولی وقتی همین کارگر دچار احوال درونی بشه، این موسیقی، موسیقی او هم هست.

[عظیمی]: این تأکیدی که شما بر «احوال درونی انسان ایرانی» می‌کنید، آیا به این معنا نیست که موسیقی ما قابلیت جهانی شدن نداره؟
[سایه]: نه... غیر ایرانی‌ها هم می‌تونن لذت ببرن، اما این لذت واقعی نیست، همون‌طوری که یک فرنگی می‌آد گنبد مسجد شیخ لطف‌الله رو می‌بینه؛ می‌تونه لذت هنری ببره و تحسین کنه اما این گنبد اونو به نیایش وادار نمی‌کنه. حرف من اینه.

@pireparnianandish

🔹 #سی_و_پنجمین_نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران
🗓 زمان برگزاری: ۱۹ تا ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

📚 #انتشارات_هنر_موسیقی دریچه‌ای برای آشنایی با آثار فاخر هنری و پژوهشی موسیقی
🔗 #هنر_موسیقی را در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗 نمایشگاه مجازی کتاب
@honaremusighimag
🆔@honaremusighii

دو جلد اول از طرح پژوهشی سایه و موسیقی به قلم مهدی #فیروزیان (#انتشارات_هنر_موسیقی) در #سی_و_پنجمین_نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران

📕موسیقی ایرانی در شعر سایه
و
📙 شعر سایه در موسیقی ایرانی

📆 ۱۹ تا ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
📚 خرید کتاب با کلیک روی نام هر کتاب.

@sayeoMusighi

سی و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران

از نوزدهم تا بیست و نهم اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳

نشانی انتشارات دکتر محمود افشار در نمایشگاه:

راهرو ۱۶، غرفۀ ۳۱۶

علاقه‌مندان می‌توانند با مراجعه به غرفۀ انتشارات دکتر محمود افشار در نمایشگاه کتاب تهران، کتاب‌های این انتشارات را با تخفیف ۲۰٪ تهیه کنند.
همچنین خرید کتاب‌های انتشارات دکتر محمود افشار در نمایشگاه مجازی کتاب تهران با تخفیف ۱۰٪ از طریق پیوند زیر امکان‌پذیر است:

B2n.ir/y92884

برای سفارش‌های بیش از پانصد هزار تومان ارسال رایگان است.

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی

@AfsharFoundation

فهرست انتشارات بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی

@AfsharFoundation

📚 📚📚 به‌مناسبت برپاییِ نمایشگاه بین‌المللی کتاب، مروری بر کتاب‌های مؤلفانِ دانشمندِ #پیر_پرنیان‌اندیش 📚📚📚

جز کتاب دو جلدی و پرفروش پیر پرنیان‌اندیش که حاصل همکاری عظیمی و طیّه در گفتگو با جناب استاد هوشنگ #ابتهاج است (و علاقه‌مندان می‌توانند این کتاب ارزشمند را از غرفه‌ی انتشارات #سخن تهیه کنند) بدین آثار اشاره می‌توان کرد:
📕 آثار دکتر میلاد #عظیمی

📌تصحیح متن)
1️⃣ سفینه‌ی شمس حاجی، تهران: سخن، ‏ ‏۱۳۹۰

📌گردآوری مقالات علمی و ادبی)
2️⃣ ای زبان پارسی (3 جلد)، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار‏ ، ‏ ‏۱۳۹۰

3️⃣ هفتاد گفتار از ایرج افشار، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار‏ ، ۱۳۹۰

4️⃣ شط شیرین پر شوکت: منتخبی از آثار استاد عباس زریاب‌خویی، تهران: مروارید‏ ، ۱۳۸۷

📌 گردآوری مقالات در شناخت شعر معاصر)
5️⃣من زبان وطن خویشم، نقد و تحلیل و گزیده‌ی اشعار ملک‌الشعراء بهار، تهران : سخن‏ ، ‏ ۱۳۸۷

6️⃣ عقاب: کارنامه، نقد و تحلیل اشعار پرویز ناتل‌خانلری، تهران : سخن، ‏ ۱۳۸۸

7️⃣ پادشاه فتح : نقد و تحلیل و گزیده‌ی اشعار نیما‌ یوشیج، ‏تهران : سخن، ‏ ۱۳۸۸

🔆 و آخرین اثر گرانسنگ تحقیقی و تألیفی ایشان:
8️⃣ کتابشناسی موضوعی-تاریخی از چاپکرده‌ها و نوشته‌های ایرج #افشار (3 جلد)، تهران: خانه کتاب ، ‏ ۱۳۹۶

📕رمان جذاب و خواندنیِ زیر نیز اثر خامه‌ی هنرور بانو عاطفه #طیّه است:
کجا می‌برند درختان مرده را، تهران ‏ : ققنوس ‏ ، ۱۳۸۷

@pireparnianandish

✅ عیب موسیقی ایرانی (بخش سوم)
از کتاب پیر پرنیان‌اندیش (ص ۵۸۸)

[عظیمی]: بزرگترین خطری که موسیقی ایرانی رو، با همین کارکردی که گفتید، تهدید می‌کنه، چیه؟
[سایه]: اینکه انسان ایرانی اینقدر تغییر بکنه و از این خاطره و سابقه‌ی ذهنی و این احوالات دور بشه که دیگه نتونه با این موسیقی ارتباط برقرار کنه... اینکه می‌گن این موسیقی غمگینه، خب این غم غمِ نون و آب که نیست، این همون غمیه که به قول حافظ «به دعا خواسته‌ام»... این غمو اگه حس نکنیم و باهاش مأنوس نباشیم، خب نمی‌تونیم از این موسیقی استفاده کنیم.

[عظیمی]: به‌جز این چه خطری موسیقی ما رو تهدید می‌کنه؟
[سایه]: این رفتار اهل موسیقی با هم که حرمت همو نگه نمی‌دارند. با این کار هم خودشونو ضایع می‌کنند و هم موسیقی رو و هم اینکه درست نمی‌دونند که موسیقی رو برای چه کاری می‌خوان مصرف کنند و در نتیجه رونق و آبروی موسیقی در خطر می‌افته و دشمنان موسیقی می‌گن ببینین این موسیقی چقدر عاجزه و الکنه.

https://www.tg-me.com/pireparnianandish

وطن من
شعر محمدتقی بهار
آهنگ پرویز مشکاتیان
تار و آواز نوا قهرمانی

ای خطهٔ ایران مهین‌، ای وطن من
ای گشته به مهر تو عجین جان و تن من

دور از تو گل و لاله و سرو و سمنم نیست
ای باغ گل و لاله و سرو و سمن من

تا هست کنار تو پر از لشکر دشمن
هرگز نشود خالی از دل محن من

دردا و دریغا که چنان گشتی بی‌برگ
کز بافتهٔ خویش نداری کفن من

امروز همی گویم با محنت بسیار
دردا و دریغا وطن من، وطن من

توضیح: خواننده در بیت چهارم به‌خطا مصرع دوم بیت پنجم را خوانده است.

@pireparnianandish

به مناسبت ۲۴ اردیبهشت، زادروز پرویز مشکاتیان
بخشی از سخنان سایه در پیر پرنیان‌اندیش (ص ۴۹۲-۴۹۱)
[عظیمی]: استاد! بهترین کارهای آقای #مشکاتیان کدوم کارهاست؟
[سایه] (سکوتی بلند می‌کند و تأمل‌کنان می‌گوید): همون کارهایی که با #شجریان کرده... پیش از این تکنوازی‌های خوبی داشت، ولی سال‌های اخیر نه. در صورتی که آدمی مثل مشکاتیان حالا باید پنجاه تا تکنوازی درجۀ یک داشت... ولی گذشت ندارند این آدما و اون‌طوری که باید خودشونو وقف کاری هنری نکردن... به نظرم مشکاتیان بیش از این می‌تونست کار کنه...
یه آدم فرهنگیه مشکاتیان. یادمه تو چاووش کلاس وزن شعر گذاشتم چند جلسه و چیزهایی که به کار موزیسین می‌خورده رو می‌گفتم. تو اون جلسات فقط مشکاتیان با علاقه گوش می‌داد و سؤال می‌کرد.
@pireparnianandish

مرگ اسفندیار
شاعر: حکیم ابوالقاسم فردوسی
آهنگساز: سهراب پورناظری
خواننده: همایون #شجریان

که داند که بلبل چه گوید همی
به زیر گل اندر چه موید همی

همی نالد از مرگ اسفندیار
ندارد به‌جز ناله زو یادگار

ندانم که عاشق گل آمد گر ابر
چو از ابر بینم خروش هژبر

بدرّد همی باد پیراهنش
درفشان شود آتش اندر تنش

نگه کن سحرگاه تا بشنوی
ز بلبل سخن گفتن پهلوی

چو آواز رستم شب تیره ابر
بدرّد دل و گوش غرّان‌هژبر
@pireparnianandish

به مناسبت ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم فردوسی بخشی از سخنان سایه در پیر پرنیان‌اندیش (ص ۸۰۱)
[عاطفه]: کدوم شخصیت شاهنامه رو بیشتر دوست دارید؟
[سایه] (با لبخند می‌گوید): خود فردوسی!... آخه هیچ شخصیتی تو شاهنامه سالم نمونده، حتی رستم که بُتِ‌ فردوسیه که خودش ساخته: منش کرده‌ام رستم داستان؛ ولی می‌بینید که سر داستان سهراب، فردوسی چی‌کار می‌کنه با رستم؟ دل نازک از رستم آید به خشم... بعد وقتی رستم به چاه می‌افته فردوسی اون سوگواری رو که باید برای رستم بکنه، نمی‌کنه؛ شما اون آه و افسوسی که از فردوسی انتظار دارین، نمی‌بینین. این پهلوان بزرگو این‌همه راه آورده و این‌همه کارهای عظیم ازش گرفته، ولی قتی برادره رستمو می‌اندازه به چاه، آدم خیال می‌کنه که فردوسی باید دنیا رو منفجر بکنه که این پرسوناژ بزرگ من از دست رفته... مثل اینکه باید رستم بیفته و آخر کارش و سرنوشتش همین چاهه... تا آخر همراه هیچ‌کدوم از پهلوانانش نیست...
خیلی عجیبه این مرد... حتی به دشمن ایران هم خصمانه نگاه نمی‌کنه؛ می‌بینین که چطور با بزرگواری گاهی دلسوزیِ افراسیاب می‌کنه... خیلی آدم عجیب و غریبیه فردوسی! آدم عظیمیه.

@pireparnianandish

دو رباعی خیام نیشابوری
و تصنیف شب وصل (آهنگ درویش خان، ترانه بهار)
اجرا در سازمان یونسکو، ۱۳۷۸

آواز محمدرضا #شجریان
کمانچه سعید فرجپوری
تار بهروز همتی
بربط محمد فیروزی
تنبک و آواز همایون شجریان


گر کار فلک به عدل سنجیده بدی
احوال جهان جمله پسندیده بدی
ور عدل بدی به کارها در گردون
کی خاطر اهل فضل رنجیده بدی


ای دوست بیا تا غم فردا نخوریم
وین یک دم عمر را غنیمت شمریم
فردا که ازین دیر کهن درگذریم
با هفت هزار سالگان سر به سریم

@pireparnianandish

رباعیات خیام

🥂
دکلمه: احمد #شاملو
من بی می ناب زیستن نتوانم
بی باده کشید بار تن نتوانم
من بندۀ آن دمم که ساقی گوید
یک جام دگر بگیر و من نتوانم

🥂🥂
آهنگ: فریدون شهبازیان
آواز: محمدرضا #شجریان
می نوش که عمر جاودانی این است
خود حاصلت از دور جوانی این است
هنگام گل و مل است و یاران سرمست
خوش باش دمی که زندگانی این است

@pireparnianandish

به مناسبت ۲۸ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم خیام نیشابوری
بخشی از سخنان سایه در پیر پرنیان‌اندیش (ص 819)

[سایه]: شما اون رباعیات خیام که شجریان خونده را شنیدید؟ اسمش شب نیشابور بود.
[عظیمی]: شنیدن که بله... ولی تا با شما نشنویم می‌شه گفت نشنیدیم.
[سایه]: خیلی کار درخشانی بود. در نیشابور، تو آرامگاه خیام این کارو اجرا کردیم.
[عظیمی]: رباعیاتو شما باید انتخاب کرده باشین، چون خیلی دقیق و منظم انتخاب شده.
[سایه]: آره... طوری تنظیم کردم که از «آمد سحری ندا ز میخانۀ ما» شروع شد تا رسید به «از من رمقی به سعی ساقی مانده‌ست»... یه مسیره، یه عمره، طوری مرتب شده که انگار پشت سر هم ساخته شده این رباعی‌ها.... بعد اینو دادم به پایور که انصافاً آهنگ خوبی روش گذاشت و بعدش هم که شجریان محشر خوند؛ نمی‌دونید اون شبی که این کار تو نیشابور اجرا شد شجریان چقدر عجیب و غریب خوند. اصلاً دیوانه شده بودم. نمی‌دونستم چی کار کنم...

متن اشعار برنامه در پست بعدی 👇🏻👇🏻👇🏻
@pireparnianandish

🌹 متن اشعار برنامه که البته همگی از خیام نیستند و به او منسوب شده‌اند (رباعی اول مشخصاً از سلمان ساوجی است).

آمد سحری ندا ز میخانۀ ما
کای رند خراباتی دیوانۀ ما
برخیز که پر کنیم پیمانه ز می
زآن پیش که پر کنند پیمانۀ ما
🍃🍂
وقت سحرست خیز ای مایۀ ناز
نرمک نرمک باده خور و چنگ نواز
کانان که به‌جایند نپایند بسی
وانان که شدند کس نمی‌آید باز
🍃🍂
برخیز و مخور غم جهان گذران
بنشین و دمی به شادمانی گذران
در طبع جهان اگر وفایی بودی
نوبت به تو خود نیامدی از دگران
🍃🍂
جامی‌ست که عقل آفرین می‌زندش
صد بوسه ز مهر بر جبین می‌زندش
این کوزه‌گر دهر چنین جام لطیف
می‌سازد و باز بر زمین می‌زندش
🍃🍂

تا دست به اتفاق بر هم نزنیم
پایی ز نشاط بر سر غم نزنیم
خیزیم و دمی زنیم پیش از دمِ صبح
کاین صبح بسی دمد که ما دَم نزنیم!
🍃🍂

این قافلۀ عمر عجب می‌گذرد
دریاب دمی که با طرب می‌گذرد
ساقی غم فردای حریفان چه خوری
پیش آر پیاله را که شب می‌گذرد
🍃🍂
ای کاش که جای آرمیدن بودی
یا این ره دور را رسیدن بودی
یا از پی صد هزار سال از دل خاک
چون سبزه امید بردمیدن بودی
🍃🍂

از من رَمَقی به سعی ساقی مانده‌ست
وَزْ صحبتِ خلق، بی‌وفاقی مانده‌ست
از بادهٔ دوشین قَدَحی بیش نماند
از عمر ندانم که چه باقی مانده‌ست
🍃🍂
https://www.tg-me.com/pireparnianandish