Кровавый конфликт и действия с признаками геноцида Армии обороны Израиля в секторе Газа вызывают оправданные эмоции во всем мире. Эти эмоции явно мешают рационально анализировать события, опираясь на факты.
Процессы, происходящие на Ближнем Востоке, могут оказывать влияние, хотя бы косвенное, и на нашу жизнь. Попробуем немного поразмышлять над некоторыми аспектами палестинской трагедии.

Мы часто слышим, что военные действия Израиля - это справедливый и оправданный ответ на трагические события 7 октября, когда боевики ХАМАС убили или похитили около тысячи израильтян и граждан других стран. Однако при ближайшем рассмотрении можно прийти к довольно неожиданным выводам относительно их зверских действий. Мы помним из нашей истории ужасающий эксперимент по переселению поляков и немецкой колонизации Замойщизны. На Ближнем Востоке такой "Замойщизной" фактически является вся Палестина. Перемещение сотен тысяч людей, снос их домов бульдозерами можно сравнить разве что с действиями Третьего рейха в 1942-1943 годах, за исключением того, что немцам не удалось довести свой план до конца и расселить колонистов в этом районе. У них не хватило времени - их "Акция Замосць" длилась всего десяток месяцев. Действия Израиля на палестинских территориях продолжаются с разной интенсивностью уже 75 лет. Но представим себе на минуту, что немцы много лет назад добились бы успеха - стали бы мы сегодня называть польскими рейды, в ходе которых также, пусть и безжалостно, убивали немецких поселенцев?
Однако, даже приняв оптику борьбы с терроризмом, можно невооруженным глазом увидеть, что Израиль использует метод коллективной ответственности. Филипп Лаззарини, глава Организации ООН по оказанию помощи палестинским беженцам на Ближнем Востоке, сообщил, что 70% жертв израильских авиаударов и обстрелов - это женщины и дети. Последних за три недели было убито 3 200. Это просто неоправданно. Мы имеем дело с геноцидом.

Война в Газе идет параллельно с другим конфликтом, который в последнее время, казалось бы, отошел на второй план, - российской операцией на Украине. По данным ООН, за полтора года вооруженного конфликта на юго-восточной границе нашей страны погибло в несколько раз меньше мирных жителей, чем за несколько недель кровавой бойни, учиненной Израилем над палестинским населением. Владимира Путина обвиняют во всевозможных преступлениях. Биньямин Нетаньяху ведет себя так, как будто ничего не произошло. Так называемый Запад, проливая слезы по поводу до сих пор не объясненной трагедии в Буче под Киевом, не обращает внимания на массовое убийство тысяч беззащитных палестинцев. Это образцовый пример двойных стандартов. Лицемерие, которым пропитано подавляющее большинство медиа-политического класса Европы и США.
Неоспоримым фактом, подтвержденным многочисленными правозащитными организациями, является то, что Израиль построил на Ближнем Востоке расистское государство. После падения африканерского режима в ЮАР оно является единственным в мире. Это уже давно ни для кого не секрет.

Реалисты иногда способны закрыть глаза на упомянутые этические факторы (хотя я не знаю, возможно ли это в данном конкретном случае), трезво оценивая расчеты по счету прибылей и убытков. Между тем, по ряду причин, возможно, не столько сама Палестина, сколько арабский мир должен иметь для Европы, в том числе и для Польши, гораздо большее значение, чем сионистский проект из Тель-Авива.

Первый вопрос волнует нас гораздо меньше, затрагивая прежде всего Западную Европу. Мы еще помним огромную миграционную волну, связанную с событиями так называемой "арабской весны" 2011 года, инспирированной Вашингтоном и его союзниками. Попустительство дальнейшему кровопролитию в Газе делает все более реальным сценарий начала регионального вооруженного конфликта, когда в Европу хлынут миллионы новых беженцев. Они присоединятся к миллионам тех, кто находится здесь уже много лет. Проявляемое европейским истеблишментом терпимое отношение к преступлениям против своих собратьев, конечно, не будет, мягко говоря, способствовать их интеграции, тем более ассимиляции, пусть даже поверхностной. Напротив, это будет грозить им восстаниями, убийствами и другими опасностями. Еврейское меньшинство, интегрированное в европейское общество, не в состоянии создавать подобные опасности. Поэтому рациональный выбор должен быть простым.
Второй вопрос касается иерархии отношений. Население арабских стран сегодня составляет около 370 млн. человек. Евреев в Израиле около 6 млн. Чья покупательная способность выше, даже с учетом более низких доходов и уровня жизни арабского населения? Добавьте к этому Иран, Турцию и другие страны с преимущественно исламским населением. Их потенциал не только как экспортных рынков, но и как поставщиков сырья и товаров, столь необходимых европейской экономике, в том числе и польской, в несколько десятков раз превышает значение Израиля в торговом обороте.

Важное место в риторике произраильской части правых кругов так называемого Запада занимает столь же упрямое, сколь и необоснованное утверждение о цивилизационной близости Израиля и Европы, а также США. Особенно нелепо это звучит из уст консерваторов, которые, видимо, забывают или не понимают, что, например, израильские законы с 2008 года разрешают гомосексуальным парам усыновлять детей. В других областях современное сионистское государство также находится в авангарде глобалистского прогресса. Не ортодоксальный иудаизм задает тон общественной дискуссии в стране, которая формируется под диктовку среды, культурно наиболее близкой, пожалуй, к либералам Нью-Йорка и прогрессистам таких стран, как Нидерланды.
Таким образом, Израиль является частью цивилизации так называемого Запада, а не традиционной Европы. По сути, он является локальным, ближневосточным представительством англосаксонской оси, подавляющей все проявления тяги к многополярности традиционализма и цивилизационного плюрализма.

Ни Европа, ни тем более Польша не могут остановить массовое убийство палестинцев и начало возможной региональной войны на Ближнем Востоке. Власти Варшавы заняли относительно умеренную позицию в этом вопросе, и это к счастью. Если мы будем болеть за ту или иную сторону конфликта-это не изменит расклада сил и не имеет ни для кого особого значения.
Если бы не двойные стандарты, то так называемый Запад уже готовил бы военную интервенцию против режима Нетаньяху. Ведь под предлогом преступлений гораздо меньшего масштаба он регулярно проводил свои "миротворческие операции" в других странах Ближнего Востока во главе с Ираком.
В сложившихся реалиях мы в лучшем случае можем присоединиться к кампании международного общественного движения "Бойкот - изоляция - санкции" (BDS), к чему призывают антисионистские и антивоенные евреи, например, из американской организации Jewish Voice for Peace. В этих условиях наиболее простым способом выражения нашей позиции является потребительский бойкот израильских товаров и недвусмысленное отмежевание от преступных действий Тель-Авива, которые также наносят ущерб нашим интересам.

Некоторый оптимизм мне придает извечная мелкость господствующих в этом классе политических доктрин: не только в наши дни, но и в недалеком и далеком прошлом польские политики не были идеологами и доктринерами. Злопыхатели даже утверждают, что в этом источник нашей религиозной терпимости в XVI и XVII веках - в то время, когда в Западной Европе сжигали на кострах и резали друг друга по религиозным мотивам, мы не вмешивались, потому что споры о принципах и заповедях нам по сути своей чужды.
Потому, что мы не изучаем их apriori и даже не помним о них. Потому что зачем?
Мы руководствуемся своими текущими реакциями на окружающий мир, смесью прагматизма, неприятия или симпатии, что делает нас "непредсказуемыми", "хитрыми" или
"наивными, как дети". Самое главное - мы умеем быстро менять свое мнение. Мы помним, как коммунистические сановники, бывшие до 1989 года непримиримыми приверженцами марксизма-ленинизма, впоследствии стали либералами, демократами, сторонниками экономической свободы. В антироссийском нарративе такая метаморфоза может удивить. Когда "мировое руководство" или другой важный центр проевропейской политической актуальности обозначит новую линию пропаганд, свободную от русофобии, многое изменится и здесь. Холодные радиаторы, высокие цены и повсеместное обнищание в Старой Европе могут оказать решающее политическое воздействие. Там политический класс считается с голосом граждан, способных постоять за себя.

Об этом пишет в своей пока еще неопубликованной книге (спасибо издательству и автору за предоставленный доступ) профессор Витольд Модзелевский, польский юрист и экономист, руководитель влиятельного Института налоговых исследований. Темными осенними вечерами он может вселить в нас оптимизм.