Forwarded from جامعهشناسی
متن اصلی نامهی ژیژک دربارهی جنبش «زن، زندگی، آزادی» (به درخواست مخاطبان)
Ill and tired, this is all I can do now
What goes on now in Iran has a world-historical significance: it combines different struggles (against women’s oppression, against religious fundamentalism, for political freedom against state terror) into an organic unity. Iran is not part of the developed West, so Zan,Zendegi,Azadi is very different from MeToo in Western countries: it mobilizes millions of ordinary women, and it is directly linked to struggle of all, men included - there is no anti-masculine tendency in it, as is often the case with the Western feminism. Women and men are together in it, the enemy is religious fundamentalism supported by state terror. Men who participate in Zan,Zendegi,Azadi know well that the struggle for women’s rights is also the struggle for their own freedom: the oppression of women is not a special case, it is the moment in which the oppression that permeates the entire society is most visible. The protesters who are not Kurds also see it clearly that the oppression of Kurds puts limits on their own freedom: solidarity with Kurds is the only way towards freedom in Iran. Plus the protesters see it clearly that religious fundamentalism can only remain in power if it is supported by the raw state power of what in Iran is called Morality Police – what they see is that a regime which needs a brutal Morality Police to maintain itself betrays the authentic religious experience it uses to legitimize itself. What goes on now in Iran is thus not a thing of the past, it is something that awaits us in the developed Western world where political violence, religious fundamentalism and oppression of women are growing daily. We in the West have no right to treat Iran as a country which just has to catch-up with the West. We in the West have to learn from Iran, we will soon need a similar movement in the US, in Poland, in Russia, and in many other countries.
Whatever the immediate result of the protests, the crucial thing is to keep the movement alive, to organize social networks which, even if state oppression will temporarily win, will continue its underground work and lay the foundation for a new explosion. It is not enough just to express sympathy or solidarity with Iranian protesters: they are not out there, far from us, part of a different exotic culture. All the babble about cultural specificities (often used by reactionary forces to justify religious and ethnic oppression) is now meaningless: we can immediately see that the Iranian struggle is the struggle of us all.
Keep safe,
Slavoj
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
Ill and tired, this is all I can do now
What goes on now in Iran has a world-historical significance: it combines different struggles (against women’s oppression, against religious fundamentalism, for political freedom against state terror) into an organic unity. Iran is not part of the developed West, so Zan,Zendegi,Azadi is very different from MeToo in Western countries: it mobilizes millions of ordinary women, and it is directly linked to struggle of all, men included - there is no anti-masculine tendency in it, as is often the case with the Western feminism. Women and men are together in it, the enemy is religious fundamentalism supported by state terror. Men who participate in Zan,Zendegi,Azadi know well that the struggle for women’s rights is also the struggle for their own freedom: the oppression of women is not a special case, it is the moment in which the oppression that permeates the entire society is most visible. The protesters who are not Kurds also see it clearly that the oppression of Kurds puts limits on their own freedom: solidarity with Kurds is the only way towards freedom in Iran. Plus the protesters see it clearly that religious fundamentalism can only remain in power if it is supported by the raw state power of what in Iran is called Morality Police – what they see is that a regime which needs a brutal Morality Police to maintain itself betrays the authentic religious experience it uses to legitimize itself. What goes on now in Iran is thus not a thing of the past, it is something that awaits us in the developed Western world where political violence, religious fundamentalism and oppression of women are growing daily. We in the West have no right to treat Iran as a country which just has to catch-up with the West. We in the West have to learn from Iran, we will soon need a similar movement in the US, in Poland, in Russia, and in many other countries.
Whatever the immediate result of the protests, the crucial thing is to keep the movement alive, to organize social networks which, even if state oppression will temporarily win, will continue its underground work and lay the foundation for a new explosion. It is not enough just to express sympathy or solidarity with Iranian protesters: they are not out there, far from us, part of a different exotic culture. All the babble about cultural specificities (often used by reactionary forces to justify religious and ethnic oppression) is now meaningless: we can immediately see that the Iranian struggle is the struggle of us all.
Keep safe,
Slavoj
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
Forwarded from جامعهشناسی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬ویدیوی اسلاوی ژیژک خطاب به مردم ایران
♻️ترجمهی نوید گرگین
ژیژک: بدون هیچگونه مبالغه باید بگویم مبارزه شما به معنای واقعی کلمه در تاریخ جهانی اهمیت دارد.
از شما می آموزم...
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
♻️ترجمهی نوید گرگین
ژیژک: بدون هیچگونه مبالغه باید بگویم مبارزه شما به معنای واقعی کلمه در تاریخ جهانی اهمیت دارد.
از شما می آموزم...
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
Libertango
Aydar Gaynullin
Libertango
Aydar gaynullin
#شبکه_موسیقی_بوطیقا
T.me/musics_musicart
#شبکه_ادبی_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
Aydar gaynullin
#شبکه_موسیقی_بوطیقا
T.me/musics_musicart
#شبکه_ادبی_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
Forwarded from شبکه موسیقی بوطیقا
آستور پیاتزولا نامی آشنا در میان علاقهمندان رقص و موسیقی است، خصوصا آنها که بیشتر پیگیر فرهنگ لاتین آمریکای جنوبی هستند، با اینحال شاید پاتزولا در میان نام سبک خود، گم شد. آستور پیاتزولای آرژانتینی، موسیقیدان، آهنگساز و نوازنده بزرگ آمریکای جنوبی و ساز آکاردئون بایان است. پیانتزولا که بیش از ۵۰ سال فعالیت هنری خود را تا سال ۱۹۹۰ ادامه داد، آهنگساز بزرگ موسیقی تانگو بشمار میرود. موسیقیای که ارتباط تنگاتنگی با سبک رقص تانگو که از رقصهای مجلسی آرژانتینی است دارد و در واقع همراه با این رقص نواخته میشد. این رقص که نشات گرفته از فرهنگ عوام و طبقات پایین بوئنوس آیرس آرژانتین است، طولی نکشید تا در اوائل قرن بیستم به رقصی بینالمللی تبدیل شود. با اینحال تانگوی امروزی، حداقل در ساختار موسیقیایی، تفاوتهایی با تانگوی اصیل دارد. یکی از درخشانترین آثار در این سبک، لیبرتانگو است که برای درک موفقیت این اثر تنها کافیست به تعدد اجراها و تنظیمها بر روی این قطعه نگاهی انداخت. شاید به سادگی نتوان ورژنها و تنظیمهایی که بر این قطعه نوشته و اجرا شده است را شمرد .
لیبرتانگو محصول سال ۱۹۷۴ و اثری در سبک تانگو نوو است. نام این قطعه به معنی تانگوی آزاد میباشد و دلیل آن نیز احتمالا شکستن بخشی از قواعد تانگوی کلاسیک و گذار پیاتزولا از تانگوی سنتی و کلاسیک به تانگو نوو باشد تانگو نوو خود شاخهای از تانگوی کلاسیک است که المانهای جدیدی در آن به چشم میخورد. تانگو نوو در واقع انقلابی در تانگو است که در حوالی دهه ۱۹۸۰ شکل گرفت. یکی از مهمترین تفاوتهای تانگو نوو در کنار رخدادهای ساختاری و هارمونیک در سبک، استفاده از سازهای جدیدی مانند ساکسیفون و گیتار الکتریک در اجرای تانگو بوده است .
این قطعه که دارای تمپویی بسیار سریع است، در میزان ۴:۴ فرمی کاملا ضربی دارد و اجرای سر ضرب آن به فرم رقصی آن منجر میشود. هرچند از ضد ضربها نیز در این قطعه استفاده شده که باعث تنوعی در ریتم و ملودی قطعه گردیده است. این تانگو پر از تقابل نتهای کشیده و متصل در مقابل نتهای ساده، و نتهای ساده در مقابل نتهای چنگ است. نتنویسی ساده این اثر اما در میان ضد ضربها، شکوه نوازندگی آکاردئون، ریتم بسیار سریع و فرم شاد و زنده اثر گم میشود و ابدا سادگی نتهای این تانگو به چشم نمیآید. برای اجرای این اثر، از مجموعه سازبندیهای گستردهای استفاده شده است و بارها بصورت دو نوازی، سولو و ارکسترهای مختلف اجرا شده است اما در اجرای زنده و معروف ۱۹۷۷ با حضور خود پیاتزولا، گیتار الکتریک، پیانو، فلوت، درام و آکاردئون سازبندی اصلی این اثر را تشکیل میدهند که مسئولیت اصلی اجرای قطعه نیز بر عهده نوازنده آکاردئون است .
فرم بسیار شاد، سرزنده و هیجانآور این تانگو سریعا شنونده را در اولین لحظات شروعش به رقص وا میدارد و احساسی سرخوش دارد که مطابق با فرم کلاسیک تانگوهاست، با اینحال با توجه به تغییرات پیاتزولا این قطعه از فرمهای ضربی کلاسیک سبک فاصله دارد و تا حدودی به آثار تلفیقی شبیه شده است. لیبرتانگو که اولین بار در میلان ایتالیا منتشر گردید، نه تنها نمادی از تانگو نوو و گذار تانگوی کلاسیک که نمادی از آستور پیاتزولای فقید نیز بشمار میرود.
#Libertango
#شبکه_موسیقی_بوطیقا
T.me/musics_musicart
#شبکه_ادبی_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
لیبرتانگو محصول سال ۱۹۷۴ و اثری در سبک تانگو نوو است. نام این قطعه به معنی تانگوی آزاد میباشد و دلیل آن نیز احتمالا شکستن بخشی از قواعد تانگوی کلاسیک و گذار پیاتزولا از تانگوی سنتی و کلاسیک به تانگو نوو باشد تانگو نوو خود شاخهای از تانگوی کلاسیک است که المانهای جدیدی در آن به چشم میخورد. تانگو نوو در واقع انقلابی در تانگو است که در حوالی دهه ۱۹۸۰ شکل گرفت. یکی از مهمترین تفاوتهای تانگو نوو در کنار رخدادهای ساختاری و هارمونیک در سبک، استفاده از سازهای جدیدی مانند ساکسیفون و گیتار الکتریک در اجرای تانگو بوده است .
این قطعه که دارای تمپویی بسیار سریع است، در میزان ۴:۴ فرمی کاملا ضربی دارد و اجرای سر ضرب آن به فرم رقصی آن منجر میشود. هرچند از ضد ضربها نیز در این قطعه استفاده شده که باعث تنوعی در ریتم و ملودی قطعه گردیده است. این تانگو پر از تقابل نتهای کشیده و متصل در مقابل نتهای ساده، و نتهای ساده در مقابل نتهای چنگ است. نتنویسی ساده این اثر اما در میان ضد ضربها، شکوه نوازندگی آکاردئون، ریتم بسیار سریع و فرم شاد و زنده اثر گم میشود و ابدا سادگی نتهای این تانگو به چشم نمیآید. برای اجرای این اثر، از مجموعه سازبندیهای گستردهای استفاده شده است و بارها بصورت دو نوازی، سولو و ارکسترهای مختلف اجرا شده است اما در اجرای زنده و معروف ۱۹۷۷ با حضور خود پیاتزولا، گیتار الکتریک، پیانو، فلوت، درام و آکاردئون سازبندی اصلی این اثر را تشکیل میدهند که مسئولیت اصلی اجرای قطعه نیز بر عهده نوازنده آکاردئون است .
فرم بسیار شاد، سرزنده و هیجانآور این تانگو سریعا شنونده را در اولین لحظات شروعش به رقص وا میدارد و احساسی سرخوش دارد که مطابق با فرم کلاسیک تانگوهاست، با اینحال با توجه به تغییرات پیاتزولا این قطعه از فرمهای ضربی کلاسیک سبک فاصله دارد و تا حدودی به آثار تلفیقی شبیه شده است. لیبرتانگو که اولین بار در میلان ایتالیا منتشر گردید، نه تنها نمادی از تانگو نوو و گذار تانگوی کلاسیک که نمادی از آستور پیاتزولای فقید نیز بشمار میرود.
#Libertango
#شبکه_موسیقی_بوطیقا
T.me/musics_musicart
#شبکه_ادبی_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
Telegram
شبکه ادبی بوطیقا
بوطیقا هیچ گونه ادعای حرفه ای گری رایج در هنر و ادبیات ایران را نداشته و مطالب آن در حقیقت باید منجر به خوانش بهتر و اصولی تر از آنچه می دانیم و پیشتر خوانده ایم بشود .
دانلود مجله ادبی بوطیقا💻آرشیو مدیا/فایل
ارتباط با ادمین👈
@rhinoism
دانلود مجله ادبی بوطیقا💻آرشیو مدیا/فایل
ارتباط با ادمین👈
@rhinoism
سرای کتاب بوطیقا برگزار می کند:
جلسه شصت و پنجم کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «مصاحبهی کوتاه با مردان کریه»
اثر دیوید فاستر والاس
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۱/۲۵, ساعت ۱۰
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
جلسه شصت و پنجم کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «مصاحبهی کوتاه با مردان کریه»
اثر دیوید فاستر والاس
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۱/۲۵, ساعت ۱۰
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
Forwarded from سرای کتاب بوطیقا
سرای کتاب بوطیقا برگزار می کند:
جلسه شصت و پنجم کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «نقشه و قلمرو»
اثر میشل اوئلبک
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۲/۱۵, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
جلسه شصت و پنجم کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «نقشه و قلمرو»
اثر میشل اوئلبک
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۲/۱۵, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
Forwarded from سرای کتاب بوطیقا
سرای کتاب بوطیقا برگزار می کند:
جلسه شصت و هفت کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «نقشه و قلمرو»
اثر میشل اوئلبک
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۲/۱۵, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
جلسه شصت و هفت کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «نقشه و قلمرو»
اثر میشل اوئلبک
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۲/۱۵, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
Forwarded from سرای کتاب بوطیقا
سرای کتاب بوطیقا برگزار می کند:
جلسه شصت و هشت کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «ظرافت جوجهتیغی»
اثر موریل باربری
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۲/۲۹, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
جلسه شصت و هشت کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «ظرافت جوجهتیغی»
اثر موریل باربری
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۲/۲۹, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
Forwarded from سرای کتاب بوطیقا
سرای کتاب بوطیقا برگزار می کند:
جلسه شصت و نهم کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «سیمای زنی در میان جمع»
اثر هایدریش بُل
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۳/۱۲, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
جلسه شصت و نهم کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «سیمای زنی در میان جمع»
اثر هایدریش بُل
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۳/۱۲, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
Forwarded from سرای کتاب بوطیقا
سرای کتاب بوطیقا برگزار می کند:
جلسه هفتادم کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «آخرین انسان»
اثر مارگارت آتوود
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۳/۲۶, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
جلسه هفتادم کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «آخرین انسان»
اثر مارگارت آتوود
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۳/۲۶, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
Forwarded from سرای کتاب بوطیقا
سرای کتاب بوطیقا برگزار می کند:
جلسه هفتاد و یکم کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «سبکی تحملناپذیرِ هستی»
اثر میلان کوندرا
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۴/۱۶, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
جلسه هفتاد و یکم کتابخوانی بوطیقا
خوانش و بررسی کتاب «سبکی تحملناپذیرِ هستی»
اثر میلان کوندرا
زمان: جمعه ۱۴۰۲/۰۴/۱۶, ساعت ۹ صبح
جلسات آنلاین در محیط اسکایپ
📌 ارتباط آنلاین تصویری (ویدیو کنفرانس) با حضور اعضای گروه کتابخوانی در محیط اسکایپ از سراسر دنیا
تلفن هماهنگی: ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
با احترام
📚شعبه1: کیش, میدان سنایی, بازار مریم, شماره 44
📚شعبه2: کیش, بازار مرکز تجاری, طبقه 3، واحد 4
#جلساتکتابخوانی #جلسات_کتابخوانی_بوطیقا
#جلسات_کتابخوانی
#سرای_کتاب_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
07644455544
09302555370
Instagram.com/poetics_poetart
Instagram.com/poeticabookshop
تحریریه مجله ادبی بوطیقا برای تکمیل اعضای تحریریه و دبیران بخش ادبیات، تئاتر، جامعهشناسی، روانشناسی، فلسفه و ... از میان افراد واجد شرایط (دارای تخصص و علاقهمند به فعالیت در مجلات مردم نهاد) دعوت به همکاری مینماید. ما بعد از قریب به شش سال فعالیت و انتشار بیست و نه شماره تخصصی در حوزه ادبیات مدرنیستی و نومدرنیستی ایران و بینالملل مانند سنوات گذشته به دنبال دگرگونی در انتشار شمارههای پیشِرو هستیم. از همینجا از نویسندگان و مترجمان در حوزه مقالات تالیفی، پژوهشی، ترجمه و هنرمندان صفحهآرا و آشنا با نرمافزارهای مربوطه و ویراستاران عزیز دعوت میشود جهت همکاری با دایرکت من یا صفحه مجله ادبی بوطیقا یا با شماره تماس زیر از راه واتساپ، تلگرام تماس حاصل فرمایند. همانطور که میدانید اعم فعالیت ما در این سالها نه بر مدار دوستیها بلکه بر مدار تخصصها و اهمیتها بوده، چنانکه فراتر از قالب مرسوم در جُنگها و رنگین نامهها و مجلات نه به دنبال پر کردن صفحات با شعر یا میدان دادن به دوستان جهت تکثیر چندباره بلکه به دنبال ایجاد راهی تازه در این خرابآباد سترون بودهایم. بوطیقا برای ما فراتر از دیدهشدن به هر قیمتی ارزش دارد و میدانیم که این را میدانید. لطفا این مهم را به گوش اهالی ادبیات و علاقهمندان به فعالیتهای اینچنینی برسانید و در همرسانی این خبر همراه ما باشید.
@poetics_poetart
09302555370
ارادتمند شما
علیرضا توکلی
سردبیر مجله ادبی بوطیقا
#مجله_ادبی_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
Instagram/poetics_poetart
@poetics_poetart
09302555370
ارادتمند شما
علیرضا توکلی
سردبیر مجله ادبی بوطیقا
#مجله_ادبی_بوطیقا
T.me/poetics_poetart
Instagram/poetics_poetart
Telegram
شبکه ادبی بوطیقا
بوطیقا هیچ گونه ادعای حرفه ای گری رایج در هنر و ادبیات ایران را نداشته و مطالب آن در حقیقت باید منجر به خوانش بهتر و اصولی تر از آنچه می دانیم و پیشتر خوانده ایم بشود .
دانلود مجله ادبی بوطیقا💻آرشیو مدیا/فایل
ارتباط با ادمین👈
@rhinoism
دانلود مجله ادبی بوطیقا💻آرشیو مدیا/فایل
ارتباط با ادمین👈
@rhinoism
Forwarded from سرای کتاب بوطیقا
به عنوان یک کتابفروش سالهاست همراه شما هستم. تمام تلاشم این بوده که همان چیزی را که خودم به عنوان یک کتابخوان از کتابفروشیهای خوب انتظار دارم برای اهالی کتاب فراهم کنم. من و همسرم سالهاست که میزبان هزاران مشتری و هزاران کتاب بودهایم و این موهبتی وصفناشدنی است. ما با بیش از چهل هزار عنوان کتاب، با دو شعبهی سرای کتاب بوطیقا در کنار شماییم. سپاس که همراهید.
ساعات کاری شعب سرای کتاب بوطیقا:
شنبه تا پنجشنبه:
صبح: ۹ تا ۱۳:۳۰ عصر: ۱۸ تا ۲۲:۳۰
جمعه و روزهای تعطیل: ۱۸ تا ۲۲:۳۰
نشانی:
شعبه ۱: میدان سنایی، بازار مریم، شماره ۴۴
شعبه ۲: بازار مرکز تجاری, ط سوم، شماره ۴
نشانی:
شعبه ۱: میدان سنایی، بازار مریم، شماره ۴۴
شعبه ۲: بازار مرکز تجاری, ط سوم، شماره ۴
تلفن: ۴۴۴۵۵۵۴۴_۰۷۶۴ و ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
instagram.com/poetics_poetart
ساعات کاری شعب سرای کتاب بوطیقا:
شنبه تا پنجشنبه:
صبح: ۹ تا ۱۳:۳۰ عصر: ۱۸ تا ۲۲:۳۰
جمعه و روزهای تعطیل: ۱۸ تا ۲۲:۳۰
نشانی:
شعبه ۱: میدان سنایی، بازار مریم، شماره ۴۴
شعبه ۲: بازار مرکز تجاری, ط سوم، شماره ۴
نشانی:
شعبه ۱: میدان سنایی، بازار مریم، شماره ۴۴
شعبه ۲: بازار مرکز تجاری, ط سوم، شماره ۴
تلفن: ۴۴۴۵۵۵۴۴_۰۷۶۴ و ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
instagram.com/poetics_poetart
Forwarded from سرای کتاب بوطیقا
به عنوان یک کتابفروش سالهاست همراه شما هستم. تمام تلاشم این بوده که همان چیزی را که خودم به عنوان یک کتابخوان از کتابفروشیهای خوب انتظار دارم برای اهالی کتاب فراهم کنم. من و همسرم سالهاست که میزبان هزاران مشتری و هزاران کتاب بودهایم و این موهبتی وصفناشدنی است. ما با بیش از چهل هزار عنوان کتاب، با دو شعبهی سرای کتاب بوطیقا در کنار شماییم. سپاس که همراهید.
ساعات کاری شعب سرای کتاب بوطیقا:
شنبه تا پنجشنبه:
صبح: ۹ تا ۱۳:۳۰ عصر: ۱۸ تا ۲۲:۳۰
جمعه و روزهای تعطیل: ۱۸ تا ۲۲:۳۰
نشانی:
شعبه ۱: میدان سنایی، بازار مریم، شماره ۴۴
شعبه ۲: بازار مرکز تجاری, ط سوم، شماره ۴
نشانی:
شعبه ۱: میدان سنایی، بازار مریم، شماره ۴۴
شعبه ۲: بازار مرکز تجاری, ط سوم، شماره ۴
تلفن: ۴۴۴۵۵۵۴۴_۰۷۶۴ و ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
instagram.com/poetics_poetart
ساعات کاری شعب سرای کتاب بوطیقا:
شنبه تا پنجشنبه:
صبح: ۹ تا ۱۳:۳۰ عصر: ۱۸ تا ۲۲:۳۰
جمعه و روزهای تعطیل: ۱۸ تا ۲۲:۳۰
نشانی:
شعبه ۱: میدان سنایی، بازار مریم، شماره ۴۴
شعبه ۲: بازار مرکز تجاری, ط سوم، شماره ۴
نشانی:
شعبه ۱: میدان سنایی، بازار مریم، شماره ۴۴
شعبه ۲: بازار مرکز تجاری, ط سوم، شماره ۴
تلفن: ۴۴۴۵۵۵۴۴_۰۷۶۴ و ۰۹۳۰۲۵۵۵۳۷۰
instagram.com/poetics_poetart
Forwarded from سرای کتاب بوطیقا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سرای کتاب بوطیقا برگزار میکند: دورههای آموزشی نویسندگی خلاق زیر نظر علیرضا توکلی سردبیر مجله ادبی بوطیقا
این جلسات در سه دوره برگزار میشود:
دوره اول:
1) سوژهیابی (شروع نوشتن, پرورش سوژه, دراماتیزهکردن, کشمکش, ساخت ساحت فلسفی و جامعه شناختی)
2) پیشنویس, برنامهریزی, پیشبینی, پایانبندی, ارزیابی و بازبینی
3) تکنیکهای نویسندگی (متافورها, متافورهای ترکیبی, جملات ساده و مرکب, کارناوال, چندصدایی و قهقهه)
دوره دوم:
عناصر داستان (پیرنگ و ساختار, شخصیتپردازی, درونمایه و موتیف, کشمکش بین معنا و مفهوم, زاویهی دید)
دوره سوم:
1) ارزیابی داستان 2) خوانش داستان 3) نقد داستان
📌این جلسات در سه دوره برگزار میشود. هر دوره شامل 12 جلسه میباشد که 6 جلسه آن بررسی کارگاهی و نمونهخوانی و 6 جلسه آن مباحث تئوری میباشد.
📌هزینه شرکت در هر دوره ۲.۴۰۰.۰۰۰ تومان میباشد.
📌جلسات در محیط اسکایپ برگزار خواهد شد.
برای شرکت در جلسات یا گرفتن اطلاعات بیشتر با شماره زیر یا با دایرکت صفحات اینستاگرام من یا سرای کتاب بوطیقا تماس حاصل فرمایید.
09302555370
Instagram.com/alirezatavakoli
Instagram.com/poetics_poetart
این جلسات در سه دوره برگزار میشود:
دوره اول:
1) سوژهیابی (شروع نوشتن, پرورش سوژه, دراماتیزهکردن, کشمکش, ساخت ساحت فلسفی و جامعه شناختی)
2) پیشنویس, برنامهریزی, پیشبینی, پایانبندی, ارزیابی و بازبینی
3) تکنیکهای نویسندگی (متافورها, متافورهای ترکیبی, جملات ساده و مرکب, کارناوال, چندصدایی و قهقهه)
دوره دوم:
عناصر داستان (پیرنگ و ساختار, شخصیتپردازی, درونمایه و موتیف, کشمکش بین معنا و مفهوم, زاویهی دید)
دوره سوم:
1) ارزیابی داستان 2) خوانش داستان 3) نقد داستان
📌این جلسات در سه دوره برگزار میشود. هر دوره شامل 12 جلسه میباشد که 6 جلسه آن بررسی کارگاهی و نمونهخوانی و 6 جلسه آن مباحث تئوری میباشد.
📌هزینه شرکت در هر دوره ۲.۴۰۰.۰۰۰ تومان میباشد.
📌جلسات در محیط اسکایپ برگزار خواهد شد.
برای شرکت در جلسات یا گرفتن اطلاعات بیشتر با شماره زیر یا با دایرکت صفحات اینستاگرام من یا سرای کتاب بوطیقا تماس حاصل فرمایید.
09302555370
Instagram.com/alirezatavakoli
Instagram.com/poetics_poetart