Все интеллектуальные силы "православных" святой Антируси брошены сейчас на то, чтобы доказать происхождение понятия Русского мира из каких-то кремлёвских кабинетов конца 90-х. Им во что бы то ни стало нужно вывести (из желания народа защитить свою независимость от Запада) какую-то ересь.
Плевать им и на упоминание термина в XIII веке пострижеником Киево-Печерской Лавры👆.
Однако, самое системное изложение русского мира можно спокойно найти задолго до падения СССР у Карташова:
В другом месте своей книги
"Воссоздание Святой Руси"
А.В.Карташёв использует термин "Святорусский мир":
Да и вообще нет более концептуального труда о воссоздании Русского мира, чем эта работа профессора Карташова.
Только на ересь она никак не тянет, и наши "неполживые" учёные "святой Антируси" предпочитают эту подробно расписанную концепцию просто не замечать. Ведь тогда придётся признать, что идея Русского мира жила задолго до президента Путина и Патриарха Кирилла, и что она ничем особо не отличается от такой же идеи христианской империи ромеев – Нового Рима.
Если Русский мир – это ересь, то по аналогии и вся история Византии – такая же. И епископ давно несуществующего царского града Константинополя – Варфоломей – вместе с ней.
#русский_мир@politprav
Плевать им и на упоминание термина в XIII веке пострижеником Киево-Печерской Лавры👆.
Однако, самое системное изложение русского мира можно спокойно найти задолго до падения СССР у Карташова:
С чем явимся мы – ревнители Св. Руси в эту неописуемую минуту всероссийского освобождения? С ясными ли планами созидания, с продуманной техникой действий, или только с одними добрыми эмоциями?
На пожаре с голыми руками: без топора, без ведра, без воды...
Напрасно думают, что все тут «само собою понятно», что «тут не о чем спорить».
[...]
Так как по элементарным законам истории исключается реставрация Св. Руси в Киевском, в Московском или в Петербургском виде, то остается только творческое возрождение, создание ее в новом стиле неведомого грядущего. А это незаурядных умов дело. Это – дело творческое.
Не исполнительская чиновничья работа заранее утвержденного образца. Да и может ли быть такое дело, как всероссийское восстановление, иным, как только «чрезвычайным»?
Думать иначе было бы унизительно для России. Мы не захолустье балканизованной Европы. Мы – великая континентальная многоплеменная империя. И в то же время не какая-то торговая компания, а подлинный Третий Рим, имеющий всемирную культурную христианскую миссию.
Создать имперский мир – PAX RUSSICA на отведенных нам Промыслом просторах, закрепить на них действие русской культуры и внутренне преобразить ее духом Православия – это задача для гения.
Это неотменимый, богоопределенный путь служения Великой России, внутренне – Св. Руси. Это прирожденная нам, русским, историческая миссия. Мы – «люди не маленькие» и не имеем права прибедниваться, как рабы лукавые и ленивые зарывать данный нам талант.
Задачи перед нами не простые, а титанически сложные. Никаким упрощенством, малокультурностью, провинциализмом и кустарщиной от них мы не отделаемся.
В вопросах нашего мирового православного призвания мы не имеем права быть каким-то третьим сортом, псевдо-смиренной деревенщиной.
Дело воссоздания Св. Руси – дело не наше только домашнее, а всемирное. Осрамиться на этом мировом экзамене положительного строительства Св. Руси мы не имеем права.
В другом месте своей книги
"Воссоздание Святой Руси"
А.В.Карташёв использует термин "Святорусский мир":
Российская империя – не голая зоологическая сила, не чужеядная «акула» бесцельно, эгоистически поглощающего «империализма», а мощный многонародный организм, носящий в себе благородное и святое призвание – явить собой лик христианского по духу и православного по стилю государства, т. е. максимально воплотить в человеческом общежитии правду Христову, которой всегда алчет и жаждет русская совесть.
Достичь внутри мирного сожительства всех классов, племен, народов с их культурами и сообщить блага этого СВЯТОРУССКОГО МИРА и миру внешнему, человечеству: – pax christiana, PAX SANCTO-RUSSIA.
Достичь силами, излучаемыми Православием, не стесняющим мирской, научной, хозяйственной, материальной культуры, но призывающим ее вдохновляться вечными заветами Евангелия, заветами правды и святости.
Да и вообще нет более концептуального труда о воссоздании Русского мира, чем эта работа профессора Карташова.
Только на ересь она никак не тянет, и наши "неполживые" учёные "святой Антируси" предпочитают эту подробно расписанную концепцию просто не замечать. Ведь тогда придётся признать, что идея Русского мира жила задолго до президента Путина и Патриарха Кирилла, и что она ничем особо не отличается от такой же идеи христианской империи ромеев – Нового Рима.
Если Русский мир – это ересь, то по аналогии и вся история Византии – такая же. И епископ давно несуществующего царского града Константинополя – Варфоломей – вместе с ней.
#русский_мир@politprav
❤47🔥14👍7⚡2💯2😁1🙏1
Ещё несколько штрихов к реалиям церковной жизни, которые, по мнению автокефалов, никак не мешают открытому обсуждению и окончательному решению вопроса о самочинной автокефалии УПЦ:
Вот что по этому поводу говорит ИА «Регнум» 65-летняя прихожанка УПЦ Татьяна:
И ещё один штрих:
При этом в Одесской епархии служат, как ни в чем не бывало.
Им так хорошо ссоветской украинской властью, что Агафангел Касперовскую икону возил, чтобы защитить город от тех, кто прекратил бы гонения на Церковь.
А сам митрополит Филарет (Львовский) — регулярный гость в Одессе.
Неужели никому не интересно, за счёт чего у Агафангела создана такая "офшорная зона", полностью изолированная от всех проблем остальной УПЦ?
Каким образом так получается, что за православными во Львове следят, как за диверсионной группой в тылу врага, а представителя той же УПЦ, только от Одесской епархии, отправляют на форум с официальной украинской делегацией в Рим?
Какую цену за "крисесльце" заплатила Одесса? Там не только отречение от Святой Руси и сдача "поминающих" в СБУ. Там должно быть ещё что-то.
И если Одесса стала троянским конём на службе у враждебного к Церкви государства, то старейший член Синода должен уйти. Хотя бы потому, что он намного старше установленных 75 лет, если за предательство Церкви и службу в интересах СБУ теперь уже не "благодарят" с отправкой на покой.
#феофания@politprav
#агафангелгейт@politprav
Вот что по этому поводу говорит ИА «Регнум» 65-летняя прихожанка УПЦ Татьяна:
Служба и молебен проходят на квартире дочери одной из наших прихожанок, которая на данный момент за границей. Во время службы включаем ноутбук, чтобы службу могли послушать другие. Ведь мы собираемся небольшими группами, по семь-девять человек. Не берем с собой никаких мобильных телефонов, чтобы спецслужбы по ним не определили наше местоположение. А если и берем — то запасные.
За день до богослужения каждый из тех,кто собирается посетить его, должен выйти на связь. Если человек не выходит — значит, его могли арестовать. Меняем квартиру. После богослужения выходим из квартиры по одному-два, с интервалом 10–15 минут. Лучший вариант, если богослужение происходит в частном доме на окраине Львова.
И ещё один штрих:
Отец Алексий, священнослужитель одного из православных приходов соседней области, не унывает. Он уверен, что, как и в прежние времена, христианская вера только укрепится. «Ко мне не раз приходили, сначала уговаривали, потом запугивали, затем угрожали. Пока служу»,— говорит он.
Немного помолчав, батюшка добавляет, что каждый день готов к худшему развитию событий. Поэтому антиминс (Богослужебный плат, на котором совершается Таинство Проскомидии в алтаре; самая большая святыня в любом храме. — Прим. ред.) в церкви не оставляет, а после каждой службы уносит из храма и прячет.
И с тревогой в голосе добавляет, что, если отберут храм, будет служить в гараже, а отберут гараж — пойдет куда-нибудь в подвал. Боится, что не сможет защитить своих прихожан. Затем, вдруг улыбнувшись и просветлев, произносит: «А за себя я не боюсь. Господь сподобит — значит, пришло мое время пострадать за Христа».
При этом в Одесской епархии служат, как ни в чем не бывало.
Им так хорошо с
А сам митрополит Филарет (Львовский) — регулярный гость в Одессе.
Неужели никому не интересно, за счёт чего у Агафангела создана такая "офшорная зона", полностью изолированная от всех проблем остальной УПЦ?
Каким образом так получается, что за православными во Львове следят, как за диверсионной группой в тылу врага, а представителя той же УПЦ, только от Одесской епархии, отправляют на форум с официальной украинской делегацией в Рим?
Какую цену за "крисесльце" заплатила Одесса? Там не только отречение от Святой Руси и сдача "поминающих" в СБУ. Там должно быть ещё что-то.
И если Одесса стала троянским конём на службе у враждебного к Церкви государства, то старейший член Синода должен уйти. Хотя бы потому, что он намного старше установленных 75 лет, если за предательство Церкви и службу в интересах СБУ теперь уже не "благодарят" с отправкой на покой.
#феофания@politprav
#агафангелгейт@politprav
👍43🙏23❤14💯4🤔1😢1😭1
В дополнение к теме происхождения термина "русского мира" публикуем довоенную статью Дмитрия Скворцова. И просим ваших молитв о его освобождении.
УЖЕ И ПРАВОСЛАВНЫМ НА УКРАИНЕ ТРЕБУЕТСЯ ЛИКБЕЗ О РУССКОМ МИРЕ
#Дмитрий_Скворцов@politprav
Источник 16.09.2020
А остальному Русскому миру – ликбез о состоянии православия на Украине
Официальный орган Верховной рады «Голос Украины» назвал Почаевскую лавру «форпостом Русского мира». Что, по мнению редакции, да и аудитории газеты, является признаком абсолютного зла.
На это и не стоило бы обращать внимания, если бы отнесение к Русскому миру монастыря Русской церкви (а УПЦ МП является частью РПЦ) не возмутило целый Союз православных журналистов.
Понятно, что пэрэсичных обывателей исправит только всеобщая денацификация, но если уж новые поколения православных на Украине трепещут при виде этого словосочетания, пора проводить просветительскую работу хотя бы среди них – что такое Русский мир и откуда он пошёл.
Вот они, кстати, плоды деятельности как Синодального отдела по делам молодёжи УПЦ (МП), так и Информационного отдела с его риторикой о том, что УПЦ, дескать, не имеет никакого отношения к Московскому патриархату.
Продолжение👈
#русский_мир@politprav
УЖЕ И ПРАВОСЛАВНЫМ НА УКРАИНЕ ТРЕБУЕТСЯ ЛИКБЕЗ О РУССКОМ МИРЕ
#Дмитрий_Скворцов@politprav
Источник 16.09.2020
А остальному Русскому миру – ликбез о состоянии православия на Украине
Официальный орган Верховной рады «Голос Украины» назвал Почаевскую лавру «форпостом Русского мира». Что, по мнению редакции, да и аудитории газеты, является признаком абсолютного зла.
На это и не стоило бы обращать внимания, если бы отнесение к Русскому миру монастыря Русской церкви (а УПЦ МП является частью РПЦ) не возмутило целый Союз православных журналистов.
Понятно, что пэрэсичных обывателей исправит только всеобщая денацификация, но если уж новые поколения православных на Украине трепещут при виде этого словосочетания, пора проводить просветительскую работу хотя бы среди них – что такое Русский мир и откуда он пошёл.
Вот они, кстати, плоды деятельности как Синодального отдела по делам молодёжи УПЦ (МП), так и Информационного отдела с его риторикой о том, что УПЦ, дескать, не имеет никакого отношения к Московскому патриархату.
Продолжение👈
#русский_мир@politprav
Telegraph
Уже и православным на Украине требуется ликбез о Русском мире
А остальному Русскому миру – ликбез о состоянии православия на Украине Официальный орган Верховной рады «Голос Украины» назвал Почаевскую лавру «форпостом Русского мира». Что, по мнению редакции, да и аудитории газеты, является признаком абсолютного зла.…
🙏32❤10👍2💔2👏1
В 1866 году галицкий просветитель, будущий издатель одноимённого органа «Русской рады» Иван Григорьевич Наумович (изначально служитель унии, отсидевший во львовской тюрьме и лично отлучённый от «церкви» папой римским за благожелательность к православию) писал:
«Русь Галицкая, Угорская, Киевская, Московская, Тобольская и пр. с точки зрения этнографической, исторической, языковой, литературной, обрядовой — это одна и та же Русь… Мы не можем отделиться китайской стеной от наших братьев и отказаться от языковой, литературной и народной связи со всем русским миром».
Источник
#русский_мир@politprav
#украинизация@politprav
❤41🙏33👍10🔥2💔2🤷♂1💯1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Возможно, это просто наша давняя идея фикс, и мы, скорее всего, упустили что-то важное на каком-то этапе, и поэтому наша схема выхода из всеправославного кризиса кажется только нам такой стройной и реальной, несмотря на явные ограничения. Но мы её всё-таки изложим для тех, кто может или будет иметь возможность принимать решения в этой сфере:
🔹 Если Православная Церковь – единственная святая, соборная и апостольская Церковь,
🔹 Епископ (города царя и синклита) Константинополя является вторым по чести после православного епископа Рима;
🔹 Если этот епископ уже не существующего города (православного царя и синклита) решил присвоить себе в XXI веке полномочия, в которых издревле православная Церковь обличала "непогрешимых римских пап", и внёс небывалое разделение в среду православных;
🔹 Если фактическим градом царя и синклита при этом является Москва, и все это прекрасно понимают;
🔹 Если Москва не может сейчас объединить вокруг себя все юрисдикции, как Третий Рим, и по причине отсутствия помазанного на царство императора, и по причине греческой зависти к Третьему Риму,
ТО
почему бы в качестве компромисса не рукоположить всем вместе православного епископа Рима?
Такой православный папа будет избираться ротационно.
Юрисдикция, от которой православный епископ Рима уже избирался (можно установить чередование в 5 или 7 лет), не будет иметь возможности подавать своего кандидата, пока не закончится полный цикл ротации.
Количество греческих юрисдикций не может превышать число негреческих в жеребьёвке.
Для уменьшения количества кандидатов можно разделить юрисдикции на категории:
греки,славяне, американские церкви, грузины, балканы, остальной мир — и пусть они избирают своего кандидата.
Зачем это надо и как это решает проблему разделения?
1⃣В жребии есть что-то сверхъестественное. Жребий не подкупишь. И если сделать жребий обязательным на всех уровнях избрания кандидатов, легитимность Римского папы будет выше, чем у некоторых патриархов, избранных административным катком.
2⃣Проблема вмешательства вселенского патриарха уйдёт сама собой. Ведь он считает себя «первым» только временно. Как только появится законный православный Папа, константинопольский даже по устаревшему прочтению канонов станет вторым. Все его притязания моментально испарятся.
3⃣Весь мир узнает, что православные не считают Ватикан – Церковью. Ищущие древнюю неискажённую Церковь и разочарованные в римо-католицизме услышат наконец благую весть о сохранённом в Православии Христе.
4⃣Вся подрывная деятельность экуменистов потеряет всякое основание. Зачем искать связи с папой-еретиком, если в Риме будет сидеть Православный Папа?
Ему не нужно соперничать с папистами в помпезности, чести и финансовых возможностях.
5% от доходов всех юрисдикций ему будет достаточно, чтобы содержать аппарат и развивать свою деятельность.
О самой модели можно спорить, её можно обсуждать.
Если начать этот процесс именно как процедуру выхода из кризиса, как предложение Москвы, Тбилиси, Софии, Белграда, Иерусалима, Албании и начать диалог с греками, то они либо должны будут признать, что до сих пор считают папистов каноничными, либо объяснить, почему православного папы до сих пор нет.
Просто представьте реакцию на публичное предложение Москвы поставить православного папу. Волны от этого позитивного "взрыва" принесли бы только пользу всему, что есть православного в этом мире, и пар из ушей у всех противников Православия.
Но это намного более важный вопрос, чтобы удовлетвориться только WOW-эффектом.
Нам нужен православный Папа. Миру нужен православный епископ Рима. Риму нужен нормальный римский православный Папа. Пауза в 1000 лет была ошибкой...
#папизм@politprav
🔹 Если Православная Церковь – единственная святая, соборная и апостольская Церковь,
🔹 Епископ (города царя и синклита) Константинополя является вторым по чести после православного епископа Рима;
🔹 Если этот епископ уже не существующего города (православного царя и синклита) решил присвоить себе в XXI веке полномочия, в которых издревле православная Церковь обличала "непогрешимых римских пап", и внёс небывалое разделение в среду православных;
🔹 Если фактическим градом царя и синклита при этом является Москва, и все это прекрасно понимают;
🔹 Если Москва не может сейчас объединить вокруг себя все юрисдикции, как Третий Рим, и по причине отсутствия помазанного на царство императора, и по причине греческой зависти к Третьему Риму,
ТО
почему бы в качестве компромисса не рукоположить всем вместе православного епископа Рима?
Такой православный папа будет избираться ротационно.
Юрисдикция, от которой православный епископ Рима уже избирался (можно установить чередование в 5 или 7 лет), не будет иметь возможности подавать своего кандидата, пока не закончится полный цикл ротации.
Количество греческих юрисдикций не может превышать число негреческих в жеребьёвке.
Для уменьшения количества кандидатов можно разделить юрисдикции на категории:
греки,славяне, американские церкви, грузины, балканы, остальной мир — и пусть они избирают своего кандидата.
Зачем это надо и как это решает проблему разделения?
1⃣В жребии есть что-то сверхъестественное. Жребий не подкупишь. И если сделать жребий обязательным на всех уровнях избрания кандидатов, легитимность Римского папы будет выше, чем у некоторых патриархов, избранных административным катком.
2⃣Проблема вмешательства вселенского патриарха уйдёт сама собой. Ведь он считает себя «первым» только временно. Как только появится законный православный Папа, константинопольский даже по устаревшему прочтению канонов станет вторым. Все его притязания моментально испарятся.
3⃣Весь мир узнает, что православные не считают Ватикан – Церковью. Ищущие древнюю неискажённую Церковь и разочарованные в римо-католицизме услышат наконец благую весть о сохранённом в Православии Христе.
4⃣Вся подрывная деятельность экуменистов потеряет всякое основание. Зачем искать связи с папой-еретиком, если в Риме будет сидеть Православный Папа?
Ему не нужно соперничать с папистами в помпезности, чести и финансовых возможностях.
5% от доходов всех юрисдикций ему будет достаточно, чтобы содержать аппарат и развивать свою деятельность.
О самой модели можно спорить, её можно обсуждать.
Если начать этот процесс именно как процедуру выхода из кризиса, как предложение Москвы, Тбилиси, Софии, Белграда, Иерусалима, Албании и начать диалог с греками, то они либо должны будут признать, что до сих пор считают папистов каноничными, либо объяснить, почему православного папы до сих пор нет.
Просто представьте реакцию на публичное предложение Москвы поставить православного папу. Волны от этого позитивного "взрыва" принесли бы только пользу всему, что есть православного в этом мире, и пар из ушей у всех противников Православия.
Но это намного более важный вопрос, чтобы удовлетвориться только WOW-эффектом.
Нам нужен православный Папа. Миру нужен православный епископ Рима. Риму нужен нормальный римский православный Папа. Пауза в 1000 лет была ошибкой...
#папизм@politprav
🤔28👍23❤14👎6💯6😁4🔥3🙏3👏1👨💻1
Самое интересное во всей этой истории с непризнанием модернистами пророчеств старца Зосимы – это то, что как бы они ни пытались исказить его тезисы о триединстве Руси и о верности Московскому патриархату, остаётся тем не менее один особый момент, против которого все их аргументы о московской пропаганде и демагогии рассыпаются, как карточный домик.
Этот момент заключается именно вот в этом его призыве закопать его после смерти поглубже, чтобы "бандеровцы его не выкопали", когда придут на Донбасс.
Если мы перенесемся мысленно в 2000-й год, когда были сказаны старцем эти слова, то мы вспомним атмосферу, царившую тогда на Украине.
На фоне этой атмосферы иначе как скандальным это заявление старца нельзя назвать.
В 2000-м году все готовились к концу света, "Оболонь" выпустила пиво, которое так и назвали "2000", "Динамо" удивило всю Европу, народ как обычно не ценил стабильности Кучмовских времен и 10 процентов роста ВВП. Царила многовекторность, дружба со всеми странами, дружба с Россией и никаких намеков на то, что случилось потом во время оранжевой революции, а через 10 лет закончилось злосчастным Майданом и АТО.
Этого всего в 2000-ом и близко не было. Об этом никто не помышлял. Поэтому слова старца о том, что его выкопают бандеровцы, звучали как полнейшая крайность и преувеличение.
Если мы прочитаем внимательно, то там собеседники так и спрашивают: "какие бандеровцы? Если они придут, то мы их здесь шапками закидаем". Окружающие шутят, а старец отвечает: "нет, не закидаете. будут взрываться ваши дома. вас будут убивать".
Поэтому все остальные призывы ещё можно как-то объяснить. Да, человек провёл много времени в России, любил Русь... или как там они обычно своим галичанским "рацио" это объясняют?
Но вот это "закопать поглубже, потому что придут бандеровцы" – это же не просто заявление о том, что Русь должна быть единой или что нужно держаться только Московского патриархата. Это не приказ убегать из храма, если не поминается Московский патриарх. Это всё ещё можно объяснить чисто по-человечески.
Но как быть с этим моментом о могиле? Это же прямое пророчество. Именно сбывшееся пророчество, а не позиция.
Кем бы они ни считали старца Зосиму, пророчество о том, чтобы его закопали поглубже, потому что придут "бандеровцы" и будут обстреливать, – это не какая-то "поздняя вставка" времён, когда уже начались Майдан и АТО.
Это было сказано именно в те времена, когда ничего подобного и близко не предполагалось.
С этим "ЗАКОПАЙТЕ МЕНЯ ПОГЛУБЖЕ" что будем делать, господа модернисты из УПЦ (Ф)?
#феофания@politprav
#зосима@politprav
Этот момент заключается именно вот в этом его призыве закопать его после смерти поглубже, чтобы "бандеровцы его не выкопали", когда придут на Донбасс.
Если мы перенесемся мысленно в 2000-й год, когда были сказаны старцем эти слова, то мы вспомним атмосферу, царившую тогда на Украине.
На фоне этой атмосферы иначе как скандальным это заявление старца нельзя назвать.
В 2000-м году все готовились к концу света, "Оболонь" выпустила пиво, которое так и назвали "2000", "Динамо" удивило всю Европу, народ как обычно не ценил стабильности Кучмовских времен и 10 процентов роста ВВП. Царила многовекторность, дружба со всеми странами, дружба с Россией и никаких намеков на то, что случилось потом во время оранжевой революции, а через 10 лет закончилось злосчастным Майданом и АТО.
Этого всего в 2000-ом и близко не было. Об этом никто не помышлял. Поэтому слова старца о том, что его выкопают бандеровцы, звучали как полнейшая крайность и преувеличение.
Если мы прочитаем внимательно, то там собеседники так и спрашивают: "какие бандеровцы? Если они придут, то мы их здесь шапками закидаем". Окружающие шутят, а старец отвечает: "нет, не закидаете. будут взрываться ваши дома. вас будут убивать".
Поэтому все остальные призывы ещё можно как-то объяснить. Да, человек провёл много времени в России, любил Русь... или как там они обычно своим галичанским "рацио" это объясняют?
Но вот это "закопать поглубже, потому что придут бандеровцы" – это же не просто заявление о том, что Русь должна быть единой или что нужно держаться только Московского патриархата. Это не приказ убегать из храма, если не поминается Московский патриарх. Это всё ещё можно объяснить чисто по-человечески.
Но как быть с этим моментом о могиле? Это же прямое пророчество. Именно сбывшееся пророчество, а не позиция.
Кем бы они ни считали старца Зосиму, пророчество о том, чтобы его закопали поглубже, потому что придут "бандеровцы" и будут обстреливать, – это не какая-то "поздняя вставка" времён, когда уже начались Майдан и АТО.
Это было сказано именно в те времена, когда ничего подобного и близко не предполагалось.
С этим "ЗАКОПАЙТЕ МЕНЯ ПОГЛУБЖЕ" что будем делать, господа модернисты из УПЦ (Ф)?
#феофания@politprav
#зосима@politprav
Telegram
НАША ЦЕРКОВЬ
НЕ ХОЧУ, ЧТОБЫ БАНДЕРОВЦЫ ВЫКОПАЛИ МОИ ОСТАНКИ И НАДРУГАЛИСЬ НАД НИМИ...
Фото из брошюры про старца схиархимандрита Зоси́му Со́кура (†2002 г.), духовника Донецкой епархии и основателя Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря.
Фото из брошюры про старца схиархимандрита Зоси́му Со́кура (†2002 г.), духовника Донецкой епархии и основателя Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря.
💯66🙏33❤22⚡2💩2😁1🥱1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
У нас иногда такие верблюды проходят сквозь игольное ухо, что в других юрисдикциях уже целые разведывательные отделы гонялись бы за такими верблюдами. Это цитата из нашего поста двухгодичной давности.
То есть, митрополит Иларион – явный филокатолик, положивший всю свою репутацию на то, чтобы не допустить разрыва связей Русской Церкви с Ватиканом (#Fiducia_Supplicans@politprav)– лично поручился за человека, принесшего в итоге существенный вред Церкви.
Присутствовавший при этом диалоге отец Георгий Максимов два года назад сделал предположение, что Говорун имеет покровителей в "конторе", снабжая их полезной информацией.
Но теперь-то Говорун официально иноагент. С русским паспортом или нет – не важно. Возможно, в московском ОВЦС в те времена их автоматически не выдавали сотрудникам.
Но неужели никому не интересно узнать у митрополита Карловарского, что он тогда шепнул такого особенного в нужное ухо, чтобы Говорун мог и дальше гадить Церкви изнутри ещё несколько лет?
Конечно, влюблённая фотография офиса MI6 ещё не делает Говоруна её агентом, но если эти верблюды будут и дальше без смазки летать туда и обратно через игольные уши, то стены града когда-то рухнут на радость его врагам...
#ОВЦС@politprav
В свое время (года три назад) я лично был свидетелем того, как на самом верху уже готовы были принять предписанные канонами меры, но за Говоруна внезапно вступился тогдашний глава одного из синодальных отделов.
Сказал, что, мол, есть некоторые обстоятельства, которые будут изложены священноначалию приватно, исходя из которых не следует Говоруна наказывать.
Какие именно обстоятельства – при мне озвучено не было. Но после той сцены я решил, что данный глава отдела является личным покровителем архим. Кирилла.
Однако уже более года как тот глава лишился поста, а Говорун по-прежнему неприкасаем.
То есть, митрополит Иларион – явный филокатолик, положивший всю свою репутацию на то, чтобы не допустить разрыва связей Русской Церкви с Ватиканом (#Fiducia_Supplicans@politprav)– лично поручился за человека, принесшего в итоге существенный вред Церкви.
Присутствовавший при этом диалоге отец Георгий Максимов два года назад сделал предположение, что Говорун имеет покровителей в "конторе", снабжая их полезной информацией.
Но теперь-то Говорун официально иноагент. С русским паспортом или нет – не важно. Возможно, в московском ОВЦС в те времена их автоматически не выдавали сотрудникам.
Но неужели никому не интересно узнать у митрополита Карловарского, что он тогда шепнул такого особенного в нужное ухо, чтобы Говорун мог и дальше гадить Церкви изнутри ещё несколько лет?
Конечно, влюблённая фотография офиса MI6 ещё не делает Говоруна её агентом, но если эти верблюды будут и дальше без смазки летать туда и обратно через игольные уши, то стены града когда-то рухнут на радость его врагам...
#ОВЦС@politprav
🔥24👍17❤8🙏7💯2⚡1🤣1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Посмотрите на эти👆 перепуганные глаза, пытающиеся зыркать украдкой по сторонам, чтобы «всё делать правильно» – по-настоящему, от полной неуверенности в своей легитимности и законности пребывания на Святой Горе.
Человек явно не в своей тарелке.
Одно дело – играть роль главного жреца государственной церкви, готовой сделать всё ради «проекта Украина», и совершенно другое – попасть на Афон.
Даже в сервильном к Фанару Ксенофонте, стены и земля вопиют о том, что Православие, а не Украина превыше всего.
А эти "кадры" совершенно не привыкли к таким категориям. Для них «православие превыше всего» – это лозунг Московской Церкви.
Греки и наши либералы, никогда не имевшие несчастья начинать своё воцерковление из «Киевского Патриархата», не поймут даже, о чём идёт речь.
Киевскому Патриархату, как и ПЦУ, до сохранения Православной веры нет никакого дела вообще.
Когда человек, влюблённый в Православие, попадает в их среду, они считают его чокнутым. Кроме требоисполнения, они в большинстве своём не видят никакого смысла в существовании Церкви.
А уж чтобы жизнью жертвовать ради Православия – это пусть «москали» таким «страдают».
Именно этим объясняется полное отсутствие монашества в ПЦУ.
Ради епископской карьеры и денег можно ещё притвориться монахом. Но идти и трудиться в безвестности только ради православного Христа, подальше от мира, «гробить» за это свою жизнь… Нет уж. Это к «москалям».
Именно поэтому он никогда не будет чувствовать себя дома на Афоне. Даже среди тех предателей Православия, которые с ним сослужат.
Игуменья всех иноков Афона не посылает ему умиротворения там, где находится Её главный земной удел. И в этот момент он сам понимает, что с ним что-то не так. Что он там чужой… И что православие и ПЦУ – это совершенно несовместимые вещи...
#пцу@politprav
Человек явно не в своей тарелке.
Одно дело – играть роль главного жреца государственной церкви, готовой сделать всё ради «проекта Украина», и совершенно другое – попасть на Афон.
Даже в сервильном к Фанару Ксенофонте, стены и земля вопиют о том, что Православие, а не Украина превыше всего.
А эти "кадры" совершенно не привыкли к таким категориям. Для них «православие превыше всего» – это лозунг Московской Церкви.
Греки и наши либералы, никогда не имевшие несчастья начинать своё воцерковление из «Киевского Патриархата», не поймут даже, о чём идёт речь.
Киевскому Патриархату, как и ПЦУ, до сохранения Православной веры нет никакого дела вообще.
Когда человек, влюблённый в Православие, попадает в их среду, они считают его чокнутым. Кроме требоисполнения, они в большинстве своём не видят никакого смысла в существовании Церкви.
А уж чтобы жизнью жертвовать ради Православия – это пусть «москали» таким «страдают».
Именно этим объясняется полное отсутствие монашества в ПЦУ.
Ради епископской карьеры и денег можно ещё притвориться монахом. Но идти и трудиться в безвестности только ради православного Христа, подальше от мира, «гробить» за это свою жизнь… Нет уж. Это к «москалям».
Именно поэтому он никогда не будет чувствовать себя дома на Афоне. Даже среди тех предателей Православия, которые с ним сослужат.
Игуменья всех иноков Афона не посылает ему умиротворения там, где находится Её главный земной удел. И в этот момент он сам понимает, что с ним что-то не так. Что он там чужой… И что православие и ПЦУ – это совершенно несовместимые вещи...
#пцу@politprav
❤63👍50💯27🔥11🤔7👎4🙏1🎄1
Фанар вполне ожидаемо рекомендовал митрополиту Тихику подчиниться беззаконному низложению.
Вот что об этом пишет сухая официальная сводка:
После майского инцидента поведение низложенного митрополита Тихика и озлобившегося на него предстоятеля Кипрской Церкви архиеп. Георгия было диаметрально противоположным.
Позиция сторонников владыки Тихика ярче всего была выражена этим благочестивым старцем 👈.
Понятно, что у всех искренне влюблённых в православие христиан уже порядком накипело от полного беспредела экуменистов, но владыка Тихик, тем не менее, смиренно молчал всё это время и никак не защищался в ожидании вчерашнего рассмотрения.
В то же самое время «виновник торжества» – архиеп. Георгий не собирался вручать свою судьбу в чьи бы то ни было руки. Он использовал грубый шантаж.
Приближенный к нему «богослов» Фёдор Кириаку уже 14.10.25 был практически уверен в исходе разбирательства. И вот почему:
И это совсем не преувеличение.
Один из самых уважаемых священников и миссионеров греческого мира прот. Евангелос Папаниколау в публичном выступлении ещё 29 июля 2025 года озвучил «секрет Полишинеля» Кипрской Церкви:
Класс! Вот это да!
Что это 👆, если не признание «круговой поруки» среди греков-экуменистов?
Похожую уловку устроил Петр Верховенский для своей «пятёрки» в «Бесах»: коллективное убийство студента Шатова за желание покинуть тайное общество должно было стать залогом беспрекословной верности каждого из членов пятёрки «общему делу», скреплённому неполитой пролитой кровью.
👇 далее 👇
Вот что об этом пишет сухая официальная сводка:
Священный Синод, продолжая сегодня, в пятницу, 17 октября 2025 года, свою работу, подробно рассмотрел апелляцию митрополита Пафоса господина Тихика, принятого в Синоде Великой Церкви, которому все участники Синода задали вопросы по предъявленным ему обвинениям, на которые он попытался ответить.Странность состоит в том, что ещё третьего дня греческое СПЖ опубликовало материал, где было "предсказано", чем закончится это рассмотрение.
При рассмотрении материалов дела БЫЛИ ВЫЯВЛЕНЫ УПУЩЕНИЯ при рассмотрении дела митрополита Тихика в Священном Синоде Кипрской Церкви относительно положений его Устава, ОДНАКО не все члены Святого и Священного Синода, судя по существу, единогласно утвердили синодальное решение Святейшей Кипрской Церкви.
В конечном итоге митрополиту Пафоса было рекомендовано подчиниться решениям Священного Синода своей Церкви, и это было сделано ради его собственных духовных интересов, а также ради мира и единства Церкви.
После майского инцидента поведение низложенного митрополита Тихика и озлобившегося на него предстоятеля Кипрской Церкви архиеп. Георгия было диаметрально противоположным.
Позиция сторонников владыки Тихика ярче всего была выражена этим благочестивым старцем 👈.
Понятно, что у всех искренне влюблённых в православие христиан уже порядком накипело от полного беспредела экуменистов, но владыка Тихик, тем не менее, смиренно молчал всё это время и никак не защищался в ожидании вчерашнего рассмотрения.
В то же самое время «виновник торжества» – архиеп. Георгий не собирался вручать свою судьбу в чьи бы то ни было руки. Он использовал грубый шантаж.
Приближенный к нему «богослов» Фёдор Кириаку уже 14.10.25 был практически уверен в исходе разбирательства. И вот почему:
Вселенский Патриархат не пойдет на риск разрыва отношений с Архиепископом и нашим Синодом, учитывая тот факт, что Кипрская Церковь поддерживает Фанар различными способами.Иными словами, архиепископ сказал Фанару: «Я вписался за Крит, я вписался за раскольников на Украине, я плачу Тебе деньги – попробуй только рыпнуться, и я начну поминать Онуфрия».
В частности, он [архиепископ]
🔹участвовал в Соборе на Крите(что вызвало неоднозначную реакцию внутри Православной Церкви),
🔹поддержал автокефалию Украинской Церкви и
🔹финансово поддерживал Вселенскую Патриархию..
И это совсем не преувеличение.
Один из самых уважаемых священников и миссионеров греческого мира прот. Евангелос Папаниколау в публичном выступлении ещё 29 июля 2025 года озвучил «секрет Полишинеля» Кипрской Церкви:
На Кипре распространяется утверждение, что владыка [архиепископ Георгий] говорит, что если Патриарх не примет решения, соответствующего моей воле, то я буду поминать Онуфрия.
Класс! Вот это да!
Что это 👆, если не признание «круговой поруки» среди греков-экуменистов?
Похожую уловку устроил Петр Верховенский для своей «пятёрки» в «Бесах»: коллективное убийство студента Шатова за желание покинуть тайное общество должно было стать залогом беспрекословной верности каждого из членов пятёрки «общему делу», скреплённому неполитой пролитой кровью.
👇 далее 👇
Telegram
Политправ
Низложение митрополита Пафосского Тихика– это case study, на котором можно детально изучить порабощение поместных Православных Церквей администраторами с экуменическими взглядами и чуждой Православию экклезиологией.
Всё началось с банального доноса. Профессор…
Всё началось с банального доноса. Профессор…
❤12🔥9🙏7🤷♂1💩1
👆начало👆
Варфоломей теперь «должен» Григорию точно так же, как главарь бандитской шайки «должен» своим сообщникам и свидетелям его «мокрых» делишек.
Поэтому Григорий отныне имеет право творить что угодно. Даже если он среди бела дня изнасилует кого-то на улице Пафоса, ему за это ничего не будет – «А то он начнёт Онуфрия поминать!».
Что мы же имеем в сухом остатке?
1️⃣ Сначала у Варфоломея возникло желание легитимизировать свой статус как «первого без равных» на Крите. Все ведь понимают, что Константинополя больше нет, а православного императора – тем более. Значит и «второй по чести» после епископа Рима уже «не работает». Надо было перезагрузить систему по новой и прогнуть все остальные юрисдикции под свою единоличную власть.
2️⃣ А Русская Церковь в последний момент взяла и «соскочила с Крита». При том, чуть ли не главной скрипкой в обесценивании «Великого Критского Собора» стал тогда именно митрополит Онуфрий, неоднократно критиковавший предсоборные документы, предлагаемые Фанаром.
3️⃣ Злость на демарш Московского Патриархата, усиленная 16 млн долларов откровенной взятки от барыг Порошенко и умноженная на желание отомстить лично Онуфрию, вылилась в написании витиеватыми буквами пресловутого Томоса в сервильном Фанару афонском Ксенофонте.
4️⃣ Дальше пошёл шантаж всех православных юрисдикций через каналы госдепартамента США и самого Фанара с целью признания своего преступления и явной симонии легитимным актом.
5️⃣ В результате все соучастники рейдерских деяний фанарского ОПГ получили широкий карт-бланш на такой же церковный беспредел в своих митрополиях. Номинальный арбитр им больше ничего не сможет сказать впоперек, иначе они «станут поминать Онуфрия».
Итак, ситуация с митрополитом Тихиком вскрыла наконец очевидную для большинства православных истину: все соучастники и жертвы фанарского беззакония на Украине прекрасно осознают, что уже 7-й год по вине Варфоломея и компании происходит полнейший и кровавый беспредел. И чем дальше, тем больше ситуация усугубляется.
Теперь все экуменисты на административных должностях, замаравшие свои руки в крови православных Украины, свободны делать что хотят, пока жив Варфоломей. Они теперь сами себе и каноны, и соборность, и благодатность.
Иного и не следовало ожидать. Беззаконие порождает только большее беззаконие. А в данном случае они ещё все так себя ведут, как будто Бога не существует вовсе. Как будто Он оставил им власть «вязать и разрешать» и стал им после этого и просто не нужен. Они сами разберутся – Великие Инквизиторы.
Поэтому, когда всякие лизоблюды Фанара вроде #грамматика, читающие украдкой каждый пост, чтобы потом нарезать свои видео, начинают петь дифирамбы этим людям, хочется просто блевать.
Потому что вся эта фанарская рейдерская шайка на подсосе у американских неоконов и одного болезненного вздоха митрополита Тихика не стоит.
Его Господь слышит, а их нет...
#тихик@politprav
#фанар@politprav
Варфоломей теперь «должен» Григорию точно так же, как главарь бандитской шайки «должен» своим сообщникам и свидетелям его «мокрых» делишек.
Поэтому Григорий отныне имеет право творить что угодно. Даже если он среди бела дня изнасилует кого-то на улице Пафоса, ему за это ничего не будет – «А то он начнёт Онуфрия поминать!».
Что мы же имеем в сухом остатке?
1️⃣ Сначала у Варфоломея возникло желание легитимизировать свой статус как «первого без равных» на Крите. Все ведь понимают, что Константинополя больше нет, а православного императора – тем более. Значит и «второй по чести» после епископа Рима уже «не работает». Надо было перезагрузить систему по новой и прогнуть все остальные юрисдикции под свою единоличную власть.
2️⃣ А Русская Церковь в последний момент взяла и «соскочила с Крита». При том, чуть ли не главной скрипкой в обесценивании «Великого Критского Собора» стал тогда именно митрополит Онуфрий, неоднократно критиковавший предсоборные документы, предлагаемые Фанаром.
3️⃣ Злость на демарш Московского Патриархата, усиленная 16 млн долларов откровенной взятки от барыг Порошенко и умноженная на желание отомстить лично Онуфрию, вылилась в написании витиеватыми буквами пресловутого Томоса в сервильном Фанару афонском Ксенофонте.
4️⃣ Дальше пошёл шантаж всех православных юрисдикций через каналы госдепартамента США и самого Фанара с целью признания своего преступления и явной симонии легитимным актом.
5️⃣ В результате все соучастники рейдерских деяний фанарского ОПГ получили широкий карт-бланш на такой же церковный беспредел в своих митрополиях. Номинальный арбитр им больше ничего не сможет сказать впоперек, иначе они «станут поминать Онуфрия».
Итак, ситуация с митрополитом Тихиком вскрыла наконец очевидную для большинства православных истину: все соучастники и жертвы фанарского беззакония на Украине прекрасно осознают, что уже 7-й год по вине Варфоломея и компании происходит полнейший и кровавый беспредел. И чем дальше, тем больше ситуация усугубляется.
Теперь все экуменисты на административных должностях, замаравшие свои руки в крови православных Украины, свободны делать что хотят, пока жив Варфоломей. Они теперь сами себе и каноны, и соборность, и благодатность.
Иного и не следовало ожидать. Беззаконие порождает только большее беззаконие. А в данном случае они ещё все так себя ведут, как будто Бога не существует вовсе. Как будто Он оставил им власть «вязать и разрешать» и стал им после этого и просто не нужен. Они сами разберутся – Великие Инквизиторы.
Поэтому, когда всякие лизоблюды Фанара вроде #грамматика, читающие украдкой каждый пост, чтобы потом нарезать свои видео, начинают петь дифирамбы этим людям, хочется просто блевать.
Потому что вся эта фанарская рейдерская шайка на подсосе у американских неоконов и одного болезненного вздоха митрополита Тихика не стоит.
Его Господь слышит, а их нет...
#тихик@politprav
#фанар@politprav
Telegram
Политправ
Фанар вполне ожидаемо рекомендовал митрополиту Тихику подчиниться беззаконному низложению.
Вот что об этом пишет сухая официальная сводка:
Священный Синод, продолжая сегодня, в пятницу, 17 октября 2025 года, свою работу, подробно рассмотрел апелляцию митрополита…
Вот что об этом пишет сухая официальная сводка:
Священный Синод, продолжая сегодня, в пятницу, 17 октября 2025 года, свою работу, подробно рассмотрел апелляцию митрополита…
🙏33❤14👏9👍4⚡2🤔2💩1🥱1🤷1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Последование в Неделю Православия. С-Пб., 1904 г:
После торжественного провозглашения Символа веры:
Сiя Вѣра Апостольская, сiя Вѣра Отеческая, сiя Вѣра Православная,
сiя Вѣра вселенную утверди.
Еще же Соборы Святыхъ Отецъ и ихъ преданiя и писанiя Божественному Откровенiю согласная, прiемлемъ и утверждаемъ. Аще сему Господню о насъ Промышленiю и Откровенiю спасительному врази Православiя и противишася, но помяну Господь поношенiя рабъ Своихъ; хульники бо Славы Своея поруга, и продерзатели и враги Православiя боязненны и бѣжатели яви.
Якоже убо плѣняющихъ разумъ свой въ послушанiе Божественному Откровенiю и подвизавшихся за оное ублажаемъ и восхваляемъ; тако противящихся сей Истинѣ, аще ожидавшему ихъ обращенiя и раскаянiя Господу не покаяшася, Священному Писанiю послѣдующе и первенствующiя Церкве Преданiй держащеся,.
1. Отрицающимъ Бытiе Божiе и утверждающимъ, яко мiръ сей есть самобытенъ, и вся въ немъ безъ Промысла Божiя и по случаю бываютъ, анафема, трижды.
2. Глаголющимъ Бога не быти духъ, но плоть; или не быти Его Праведна, Милосерда, Премудра, Всевѣдуща, и подобная хуленiя произносящимъ, анафема, трижды.
3. Дерзающимъ глаголати, яко Сынъ Божiй не Единосущный и не Равночестный Отцу, такожде и Духъ Святый, и исповѣдающимъ Отца, и Сына, и Святаго Духа, не Единаго быти Бога, анафема, трижды.
4 Безумнѣ глаголющимъ, не нужно быти ко спасенiю нашему и ко очищенiю грѣховъ пришествiе въ мiръ Сына Божiя во плоти и Его вольное Страданiе, Смерть и Воскресенiе, анафема, трижды.
5 Не прiемлющимъ Благодати Искупленiя Евангелiемъ проповѣданнаго, яко единственнаго нашего ко оправданiю предъ Богомъ Средства, анафема, трижды.
6 Дерзающимъ глаголати, яко Пречистая Дѣва Марiа не бысть прежде рождества, въ рождестѣ и по рождествѣ Дѣва, анафема, трижды.
7 Не вѣрующимъ, яко Духъ Святый умудри Пророковъ и Апостоловъ, и чрезъ нихъ возвѣсти намъ Истинный Путь къ Вѣчному Спасенiю, и утверди сiе Чудесами, и нынѣ въ сердцахъ вѣрныхъ и истинныхъ Христiанъ обитаетъ и наставляетъ ихъ на всякую Истину, анафема, трижды.
8 Отметающимъ безсмертiе души, кончину вѣка, Судъ Будущiй и воздаянiе вѣчное за добродѣтели на Небесѣхъ, а за грѣхи осужденiе, анафема, трижды.
9. Отметающимъ Таинства Святая, Церковiю Христовою содержимая, анафема, трижды.
10. Отвергающимъ Соборы Святыхъ Отецъ и ихъ преданiя, Божественному Откровенiю согласная и Православно-Кафолiческою Церковiю благочестно хранимая, анафема, трижды.
11. Помышляющимъ, яко Православнiи Государи [Помазанники Божии] возводятся на Престолы не по особливому о Нихъ Божiю Благоволенiю, и при Помазанiи Дарованiя Святаго Духа къ прохожденiю великаго сего [Царского] Званiя въ Нихъ не изливаются; и тако дерзающимъ противу Ихъ на бунтъ и измѣну, анафема, трижды.
12. Ругающимъ и хулящимъ Святыя іконы, ихже Святая Церковь ко воспоминанiю Дѣлъ Божiихъ и Угодниковъ Его, ради возбужденiя взирающихъ на оныя ко Благочестiю, и ко оныхъ подражанiю прiемлетъ, и глаголющимъ оныя быти iдолы, анафема, трижды.
#православие@politprav
#фанар@politprav
После торжественного провозглашения Символа веры:
Сiя Вѣра Апостольская, сiя Вѣра Отеческая, сiя Вѣра Православная,
сiя Вѣра вселенную утверди.
Еще же Соборы Святыхъ Отецъ и ихъ преданiя и писанiя Божественному Откровенiю согласная, прiемлемъ и утверждаемъ. Аще сему Господню о насъ Промышленiю и Откровенiю спасительному врази Православiя и противишася, но помяну Господь поношенiя рабъ Своихъ; хульники бо Славы Своея поруга, и продерзатели и враги Православiя боязненны и бѣжатели яви.
Якоже убо плѣняющихъ разумъ свой въ послушанiе Божественному Откровенiю и подвизавшихся за оное ублажаемъ и восхваляемъ; тако противящихся сей Истинѣ, аще ожидавшему ихъ обращенiя и раскаянiя Господу не покаяшася, Священному Писанiю послѣдующе и первенствующiя Церкве Преданiй держащеся,.
1. Отрицающимъ Бытiе Божiе и утверждающимъ, яко мiръ сей есть самобытенъ, и вся въ немъ безъ Промысла Божiя и по случаю бываютъ, анафема, трижды.
2. Глаголющимъ Бога не быти духъ, но плоть; или не быти Его Праведна, Милосерда, Премудра, Всевѣдуща, и подобная хуленiя произносящимъ, анафема, трижды.
3. Дерзающимъ глаголати, яко Сынъ Божiй не Единосущный и не Равночестный Отцу, такожде и Духъ Святый, и исповѣдающимъ Отца, и Сына, и Святаго Духа, не Единаго быти Бога, анафема, трижды.
4 Безумнѣ глаголющимъ, не нужно быти ко спасенiю нашему и ко очищенiю грѣховъ пришествiе въ мiръ Сына Божiя во плоти и Его вольное Страданiе, Смерть и Воскресенiе, анафема, трижды.
5 Не прiемлющимъ Благодати Искупленiя Евангелiемъ проповѣданнаго, яко единственнаго нашего ко оправданiю предъ Богомъ Средства, анафема, трижды.
6 Дерзающимъ глаголати, яко Пречистая Дѣва Марiа не бысть прежде рождества, въ рождестѣ и по рождествѣ Дѣва, анафема, трижды.
7 Не вѣрующимъ, яко Духъ Святый умудри Пророковъ и Апостоловъ, и чрезъ нихъ возвѣсти намъ Истинный Путь къ Вѣчному Спасенiю, и утверди сiе Чудесами, и нынѣ въ сердцахъ вѣрныхъ и истинныхъ Христiанъ обитаетъ и наставляетъ ихъ на всякую Истину, анафема, трижды.
8 Отметающимъ безсмертiе души, кончину вѣка, Судъ Будущiй и воздаянiе вѣчное за добродѣтели на Небесѣхъ, а за грѣхи осужденiе, анафема, трижды.
9. Отметающимъ Таинства Святая, Церковiю Христовою содержимая, анафема, трижды.
10. Отвергающимъ Соборы Святыхъ Отецъ и ихъ преданiя, Божественному Откровенiю согласная и Православно-Кафолiческою Церковiю благочестно хранимая, анафема, трижды.
11. Помышляющимъ, яко Православнiи Государи [Помазанники Божии] возводятся на Престолы не по особливому о Нихъ Божiю Благоволенiю, и при Помазанiи Дарованiя Святаго Духа къ прохожденiю великаго сего [Царского] Званiя въ Нихъ не изливаются; и тако дерзающимъ противу Ихъ на бунтъ и измѣну, анафема, трижды.
12. Ругающимъ и хулящимъ Святыя іконы, ихже Святая Церковь ко воспоминанiю Дѣлъ Божiихъ и Угодниковъ Его, ради возбужденiя взирающихъ на оныя ко Благочестiю, и ко оныхъ подражанiю прiемлетъ, и глаголющимъ оныя быти iдолы, анафема, трижды.
#православие@politprav
#фанар@politprav
❤104👍25🔥5😁2🤮2💯2👎1🕊1🤣1
По каналу 🪢обратной связи🪢 нам уже несколько раз присылали это фото👆со службы о.Александра Овчаренко в Ливадии, намекая, что чуть ли не царь-страстотерпец явился в своём крымском дворцовом храме.
Сходство, конечно, поразительное и вживую создавало, наверно, ещё более сильное впечатление, но это, скорее всего, обычный гостевой батюшка.
Вообще гонка за чудесами и явлениями очень опасный сектор духовной жизни.
На месте митрополита Тихона можно было бы, конечно, разыскать батюшку и поставить в помощь настоятелю, чтобы он время от времени просто выходил к людям. Молча, без слов...
Но мистики тут никакой нет. Просто внешнее сходство...
#ливадия@politprav
Сходство, конечно, поразительное и вживую создавало, наверно, ещё более сильное впечатление, но это, скорее всего, обычный гостевой батюшка.
Вообще гонка за чудесами и явлениями очень опасный сектор духовной жизни.
На месте митрополита Тихона можно было бы, конечно, разыскать батюшку и поставить в помощь настоятелю, чтобы он время от времени просто выходил к людям. Молча, без слов...
Но мистики тут никакой нет. Просто внешнее сходство...
#ливадия@politprav
😁59❤23🙏16💯7👎4🥴4🤔2🤯1🥱1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Просто оцените👆саму постановку вопроса в американском православии:
У людей в среднем по 65 оглашенных на приход!
В отличие от порочной практики на многих наших приходах, их там не просто крестят в ближайшее воскресенье, «обилечивают» и отпускают до отпевания.
С ними год регулярно встречаются, чтобы крестились они уже полностью воцерковлёнными.
У новообращённых из протестантов и католиков даже мысли не возникает креститься за деньги без курса оглашения.
В итоге приходы растут, и им просто катастрофически не хватает священников.
У нас обычно приходят крестить ребёнка («щоб все було добре») двое невоцерковлённых родителей и таких же далёких от Церкви восприемников.
То есть целых четыре взрослых человека должны были бы сначала восстановить спрятанную под спуд печать своего детского крещения, посещая хотя бы несколько месяцев курсы для оглашенных, а потом уже сознательно крестить ребенка.
Но куда там? Стоит одному священнику сообщить о предстоящем оглашении, как желающие получить культовую услугу «без этой всей тягомотины» находят того, кто без вопросов всё сделает "быстро и красиво".
В итоге наш дом остаётся пуст, а американский православный дом наполняется немыслимыми для нас темпами. У нас отнимают храмы и монастыри, а они не знают, как успеть построить новые.
Но самое главное: откуда берётся в США такое количество людей, желающих стать православными?
В основном это окончательно разочаровавшиеся католики и протестанты. И идут они не в Церковь, которая дружит с Ватиканом и участвует в экуменическом Всемирном совете церквей. Они ищут древнюю настоящую кафолическую Церковь, которая не прогнулась под изменчивый мир.
Именно этот посыл звучит в проповеди основных православных инфлюенсеров США вместо экуменической блажи.
Это к тому, что наш #ОВЦС, влюблённо взирающий токмо на один Ватикан, настолько отстал от жизни и последних тенденций в христианстве, что выглядит каким-то анахронизмом брежневских времён в мире, где уже давно и прочно установился спрос на консервативное неэкуменистическое православие.
И всё, что сделает Русскую Церковь более привлекательной для миллионов ищущих сердец, как то:
🔹 разрыв связей с Ватиканом,
🔹выход из ВСЦ,
🔹осуждение христианского сионизма, — нашим #ОВЦСом воспринимается как скандал.
В то время как для православных США – это обыденная норма. И она даёт свои обильные плоды в обоих случаях.
В нашем – #говорунов, #данилевичей, #кордочкиных и прочих всеядных существ, за которыми никто из ищущих православие никогда не пойдёт.
А у них – целую плеяду образованных консервативных священников и мирян, привлекающих тысячи новообращённых.
Образованное и умное православие в США — это в первую очередь консервативное православие.
А у нас то же понятие, благодаря многолетним трудам "общецерковной аспирантуры", стало уделом каких-то ушлых всеядных модернистов.
Результаты соответствующие...
#овцс@politprav
Что мы будем делать в 2040 году, если темпы прироста новообращённых останутся на таком же высоком уровне, как сейчас?
У людей в среднем по 65 оглашенных на приход!
В отличие от порочной практики на многих наших приходах, их там не просто крестят в ближайшее воскресенье, «обилечивают» и отпускают до отпевания.
С ними год регулярно встречаются, чтобы крестились они уже полностью воцерковлёнными.
У новообращённых из протестантов и католиков даже мысли не возникает креститься за деньги без курса оглашения.
В итоге приходы растут, и им просто катастрофически не хватает священников.
У нас обычно приходят крестить ребёнка («щоб все було добре») двое невоцерковлённых родителей и таких же далёких от Церкви восприемников.
То есть целых четыре взрослых человека должны были бы сначала восстановить спрятанную под спуд печать своего детского крещения, посещая хотя бы несколько месяцев курсы для оглашенных, а потом уже сознательно крестить ребенка.
Но куда там? Стоит одному священнику сообщить о предстоящем оглашении, как желающие получить культовую услугу «без этой всей тягомотины» находят того, кто без вопросов всё сделает "быстро и красиво".
В итоге наш дом остаётся пуст, а американский православный дом наполняется немыслимыми для нас темпами. У нас отнимают храмы и монастыри, а они не знают, как успеть построить новые.
Но самое главное: откуда берётся в США такое количество людей, желающих стать православными?
В основном это окончательно разочаровавшиеся католики и протестанты. И идут они не в Церковь, которая дружит с Ватиканом и участвует в экуменическом Всемирном совете церквей. Они ищут древнюю настоящую кафолическую Церковь, которая не прогнулась под изменчивый мир.
Именно этот посыл звучит в проповеди основных православных инфлюенсеров США вместо экуменической блажи.
Это к тому, что наш #ОВЦС, влюблённо взирающий токмо на один Ватикан, настолько отстал от жизни и последних тенденций в христианстве, что выглядит каким-то анахронизмом брежневских времён в мире, где уже давно и прочно установился спрос на консервативное неэкуменистическое православие.
И всё, что сделает Русскую Церковь более привлекательной для миллионов ищущих сердец, как то:
🔹 разрыв связей с Ватиканом,
🔹выход из ВСЦ,
🔹осуждение христианского сионизма, — нашим #ОВЦСом воспринимается как скандал.
В то время как для православных США – это обыденная норма. И она даёт свои обильные плоды в обоих случаях.
В нашем – #говорунов, #данилевичей, #кордочкиных и прочих всеядных существ, за которыми никто из ищущих православие никогда не пойдёт.
А у них – целую плеяду образованных консервативных священников и мирян, привлекающих тысячи новообращённых.
Образованное и умное православие в США — это в первую очередь консервативное православие.
А у нас то же понятие, благодаря многолетним трудам "общецерковной аспирантуры", стало уделом каких-то ушлых всеядных модернистов.
Результаты соответствующие...
#овцс@politprav
🔥63🙏31💯17❤12👏9😭6👍2🤣2💊2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
По каналу 🪢обратной связи🪢 нам прислали ссылку на ответ Патриарха Кирилла, где он, в частности, говорит:
Да, мы хорошо помним эти слова. И когда мы цитируем еретические высказывания Патриарха Варфоломея, мы не делаем это ради отбеливания или усиления позиции конкретного – НАШЕГО – Патриарха и обесценивания ЧУЖОГО.
Когда мы видим чёрную и белую пирамидку👆, мы стараемся не повторять ради "корпоративной этики", что обе пирамидки белые.
Не всегда это у нас получается, но мы над этим работаем.
Иначе мы ничем не будем отличаться от #феофаниевцев и российских церковных либералов, для которых каноны и правила Церкви – это то, что ИМ ЛИЧНО кажется правильным и выгодным.
Более того, исполнение 15 правила ДС, в православном понимании, никак не связано с влюблённостью или восхищением конкретным человеком, возведённым по воле или по попущению Божию в патриаршее достоинство.
Поминовение Патриарха никак не связано с одобрением и согласием во всём, что делает конкретно взятый Патриарх.
Слава Богу, мы не фанариоты (восточный папизм) и не западные паписты. Последнее, что нужно Русской Церкви – это принудительное признание непогрешимости того, кто занимает патриаршую кафедру.
Да, мы прекрасно понимаем, что открытое – не анонимное – обнародование вышеизложенных аргументов закончилось бы для нас административным церковным катком и в России, и на Украине.
Но в том-то и разница между православными и модернистами, что выполнение канонов для первых является безусловным, а для последних обусловлено личностными факторами и предпочтениями.
Справедливости ради всё же добавим, что Патриарх Кирилл именно в этом месте хотел, очевидно, сказать что-то объединяющее о Боге, не отступая от православной догматики.
Вероятно, он посчитал, что упомянуть то общее, что исповедуют о Боге мусульмане и христиане, будет допустимой уступкой ради примирения.
Действительно, мы верим, что Бог Един, но всё-таки – именно в ТРОИЦЕ единосущной и нераздельной.
Мусульмане не согласятся с этим догматом никогда в жизни.
Многие по примитивности своего религиозного мышления даже считают догмат о Троице признаком многобожия.
Если бы Патриарха Кирилла спросили в тот момент, как Варфоломея, один ли и тот же Бог у христиан и мусульман, мы надеемся, что он постарался бы объяснить, что это не так. Но 100% уверенности у нас нет.
Самая катастрофическая попытка привести к общему знаменателю веру христиан и мусульман закончилась иконоборчеством. Тогда были и патриарх и император, которые гнали православных иконопочитателей, бросали за решётку, выкалывали глаза, отправляли на каторгу или просто убивали.
Праздник Торжества Православия установлен именно в честь победы над ересью иконоборчества, то есть над попыткой совместить несовместимое.
Заберите из ответа Патриарха одно это предложение – и он станет практически безупречным.
Но с этой вставкой многие профессиональные "объединители" могут теперь ухватиться за этого "Единого Бога (у) христиан и мусульман" и начать затыкать рот всем, транслирующим православное учение. А это может привести к беде.
Намного легче поступать так, как поступал Белый Царь.
Православные непременно должны иметь право говорить, что только их Бог истинен. Такое же право должны иметь и мусульмане, и все остальные.
Нужно коллективно "agree to disagree" – принять то, что по самым важным вопросам у нас может и должна быть разная точка зрения и это нормально.
У нас с мусульманами намного больше общих социальных, общественных и геополитических вызовов (на которые нужно вместе отвечать), чем с католиками или с христианскими сионистами.
В такой👆формулировке данное утверждение "объединило бы" всех и не ввело бы христиан в искушение относительно догматических взглядов нашего Патриарха.
Тем не менее, заявить уверенно в ответ на целенаправленный вопрос, что "у всех религий один Бог", и сказать, что "христиане верят в Единого Бога и мусульмане верят в "Единого Бога" – это всё-таки разные вещи. Первое точно ересь, а о втором пока никто не осмелился переспрашивать.
#экуменизм@politprav
У нас есть общее с мусульманами: мы верим в Единого Бога.
Да, мы хорошо помним эти слова. И когда мы цитируем еретические высказывания Патриарха Варфоломея, мы не делаем это ради отбеливания или усиления позиции конкретного – НАШЕГО – Патриарха и обесценивания ЧУЖОГО.
Когда мы видим чёрную и белую пирамидку👆, мы стараемся не повторять ради "корпоративной этики", что обе пирамидки белые.
Не всегда это у нас получается, но мы над этим работаем.
Иначе мы ничем не будем отличаться от #феофаниевцев и российских церковных либералов, для которых каноны и правила Церкви – это то, что ИМ ЛИЧНО кажется правильным и выгодным.
Более того, исполнение 15 правила ДС, в православном понимании, никак не связано с влюблённостью или восхищением конкретным человеком, возведённым по воле или по попущению Божию в патриаршее достоинство.
Поминовение Патриарха никак не связано с одобрением и согласием во всём, что делает конкретно взятый Патриарх.
Слава Богу, мы не фанариоты (восточный папизм) и не западные паписты. Последнее, что нужно Русской Церкви – это принудительное признание непогрешимости того, кто занимает патриаршую кафедру.
Да, мы прекрасно понимаем, что открытое – не анонимное – обнародование вышеизложенных аргументов закончилось бы для нас административным церковным катком и в России, и на Украине.
Но в том-то и разница между православными и модернистами, что выполнение канонов для первых является безусловным, а для последних обусловлено личностными факторами и предпочтениями.
Справедливости ради всё же добавим, что Патриарх Кирилл именно в этом месте хотел, очевидно, сказать что-то объединяющее о Боге, не отступая от православной догматики.
Вероятно, он посчитал, что упомянуть то общее, что исповедуют о Боге мусульмане и христиане, будет допустимой уступкой ради примирения.
Действительно, мы верим, что Бог Един, но всё-таки – именно в ТРОИЦЕ единосущной и нераздельной.
Мусульмане не согласятся с этим догматом никогда в жизни.
Многие по примитивности своего религиозного мышления даже считают догмат о Троице признаком многобожия.
Если бы Патриарха Кирилла спросили в тот момент, как Варфоломея, один ли и тот же Бог у христиан и мусульман, мы надеемся, что он постарался бы объяснить, что это не так. Но 100% уверенности у нас нет.
Самая катастрофическая попытка привести к общему знаменателю веру христиан и мусульман закончилась иконоборчеством. Тогда были и патриарх и император, которые гнали православных иконопочитателей, бросали за решётку, выкалывали глаза, отправляли на каторгу или просто убивали.
Праздник Торжества Православия установлен именно в честь победы над ересью иконоборчества, то есть над попыткой совместить несовместимое.
Заберите из ответа Патриарха одно это предложение – и он станет практически безупречным.
Но с этой вставкой многие профессиональные "объединители" могут теперь ухватиться за этого "Единого Бога (у) христиан и мусульман" и начать затыкать рот всем, транслирующим православное учение. А это может привести к беде.
Намного легче поступать так, как поступал Белый Царь.
Православные непременно должны иметь право говорить, что только их Бог истинен. Такое же право должны иметь и мусульмане, и все остальные.
Нужно коллективно "agree to disagree" – принять то, что по самым важным вопросам у нас может и должна быть разная точка зрения и это нормально.
У нас с мусульманами намного больше общих социальных, общественных и геополитических вызовов (на которые нужно вместе отвечать), чем с католиками или с христианскими сионистами.
В такой👆формулировке данное утверждение "объединило бы" всех и не ввело бы христиан в искушение относительно догматических взглядов нашего Патриарха.
Тем не менее, заявить уверенно в ответ на целенаправленный вопрос, что "у всех религий один Бог", и сказать, что "христиане верят в Единого Бога и мусульмане верят в "Единого Бога" – это всё-таки разные вещи. Первое точно ересь, а о втором пока никто не осмелился переспрашивать.
#экуменизм@politprav
❤34💯18👎5👍4🔥4🤔4🥴2😱1
Forwarded from Сыны Монархии
Краснобесы задаются вопросами, почему же случилась революция в Российской Империи.
В целом ответы на каждый вопрос давно разобраны. В Российской Империи были свои минусы, но рухнула она не в силу своей слабости, а силу того, что против вели колоссальную работу внешние силы. Никто в мире не был заинтересован в доминировании России, а при темпах ее развития, сие было делом времени.
Для развала Российской Империи не покладая рук работали британская, японская, немецкая, австрийская разведки. Большевики, эсеры, либералы внутри страны были их иноагентами. Та же Япония не осилила бы войну с Россией, если не деньги американских банкиров-русофобов типа Якоба Шиффа.
Но можно ответить на пару последних вопросов краснобесов:
- Как маленькая Япония победила огромную Россию?
Напомню, что во Второй мировой войне ради победы над маленькой Японией огромные Штаты сбрасывали на самураев атомную бомбу и слезно уламывали Сталина перебросить элитные дивизии для подавления Квантунской армии.
как так вышло, что счастливое крестьянство поднимало массовые бунты в 1905-1907 годах? А довольные и сытые рабочие , наверно от сытости и счастья, брались за оружие.
Как так вышло, что довольные и сытые рабочие с крестьянами массово восставали против "рабоче-крестьянской" советской власти до середины 1930х годов?
А вообще, пусть коммунисты ответят на один простой вопрос.
окей, вот Российская Империя упала под ударами внешних сил и внутренних иноагентов, но до 1917 года она простояла 300 лет, выиграла массу войн, состоялась как сверхдержава. А после революции миллионы русских людей с оружием в руках пытались Империю отстоять в Гражданской войне с предателями-большевиками.
А, почему же, такое идеальное государство как СССР простояло всего 70 лет, в одну калитку проиграло Холодную войну Западу, сдало все полимеры руками советской же элиты и ни один человек не вышел защищать СССР, когда он разваливался на куски?
#вехи
Подпишитесь на Сынов Монархии☺
В целом ответы на каждый вопрос давно разобраны. В Российской Империи были свои минусы, но рухнула она не в силу своей слабости, а силу того, что против вели колоссальную работу внешние силы. Никто в мире не был заинтересован в доминировании России, а при темпах ее развития, сие было делом времени.
Для развала Российской Империи не покладая рук работали британская, японская, немецкая, австрийская разведки. Большевики, эсеры, либералы внутри страны были их иноагентами. Та же Япония не осилила бы войну с Россией, если не деньги американских банкиров-русофобов типа Якоба Шиффа.
Но можно ответить на пару последних вопросов краснобесов:
- Как маленькая Япония победила огромную Россию?
Напомню, что во Второй мировой войне ради победы над маленькой Японией огромные Штаты сбрасывали на самураев атомную бомбу и слезно уламывали Сталина перебросить элитные дивизии для подавления Квантунской армии.
как так вышло, что счастливое крестьянство поднимало массовые бунты в 1905-1907 годах? А довольные и сытые рабочие , наверно от сытости и счастья, брались за оружие.
Как так вышло, что довольные и сытые рабочие с крестьянами массово восставали против "рабоче-крестьянской" советской власти до середины 1930х годов?
А вообще, пусть коммунисты ответят на один простой вопрос.
окей, вот Российская Империя упала под ударами внешних сил и внутренних иноагентов, но до 1917 года она простояла 300 лет, выиграла массу войн, состоялась как сверхдержава. А после революции миллионы русских людей с оружием в руках пытались Империю отстоять в Гражданской войне с предателями-большевиками.
А, почему же, такое идеальное государство как СССР простояло всего 70 лет, в одну калитку проиграло Холодную войну Западу, сдало все полимеры руками советской же элиты и ни один человек не вышел защищать СССР, когда он разваливался на куски?
#вехи
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯67🔥26👍11👎7❤4😢3🤡2
Forwarded from Наследие Империи
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Это Империя, братцы!
❤66👍28🔥14❤🔥8🕊4🤮1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Итак, с Пушкиным и Булгаковым, а тем более с "тоталитарным наследием" и УПЦ на Украине успешно разобрались.
Теперь пришёл черёд отмены всего не истинно галичанского.
Они взялись👆за культовую рок-группу "Браты Гадюкины".
Мы частично это предвидели, когда описывали их пророческую песню "Червона Фира", написанную ещё в начале 90-х о будущем Украины.
Но в июне 2022 мы и подумать не могли, что и на них поднимут руку.
Вот цитата из того поста:
По "новым данным разведки", солист группы, переехавший под конец жизни в Москву, оказывается, тоже "ждал асвабадителей" и издевался над галичанами".
Русскоязычной аудитории это трудно понять, но в период развала СССР эти ребята практически первыми начали исполнять рок высочайшего качества на... галичанском диалекте.
На их концерты в рамках турне лауреатов конкурса "Червона рута" собирались толпы патриотически заряженной молодёжи с украинскими флагами, когда эти двое бородатых👆переростков ещё ходили в детский сад на Сыхове.
Другой современной музыки для украиноязычных тогда просто не существовало.
Вместе с ними тогда на концертах выступали и чокнутый "Підільний Кіндрат", и серьёзная Маричка Бурмака, и никакой Тризубый Стас, и ставший позывным радиоточки Тарас Петрененко, и даже светлой памяти Василий Жданкин, впоследствии пришедший к Православию и ставший златогласым символом единения Православной Руси.
На фоне всех этих патриотически заряженных исполнителей "Братья Гадюкины" пели тексты, не привязанные к конкретному политическому моменту. Так обычно и создаётся классика.
И вот даже она теперь галичанам, пресыщенным русской кровью, пришлась не ко двору Не уважали они галичан, видите ли.
У нас для этих рогульских подобий Петров Верховенских есть одна плохая новость.
Первое издание "Кобзаря" Тараса Шевченко было запрещено к распространению в Галичине униатской Церковью.
Причиной стали его стихи об Унии, виршики с богохульными намёками о Благовещении и о прикуривании казацких трубок от униатских кадильниц.
Униатов "Великий Кобзарь" точно не жаловал:
Такими темпами галичанам придётся рано или поздно отменить и Шевченко.
В итоге в основе нации останется предательство веры на Брестской унии, отказ от национальной русской идентичности при Габсбургах со сдачей всех русских галичан в первые концентрационные лагеря, облизывание немецкого сапога Бандерой и Шухевичем и глубокий ми*#*ет американцам длиной в 30 лет.
Прекрасное основание для процветания нации!
А всем Черепановым, Шевчикам и Агафангелам – это очередной жирный сигнал, что они никогда не станут для них своими, даже если сдадут всех "поминающих" в СБУ
Вы не родились на Сыхове в униатской семье. Это уже не исправишь, и в этом ваша главная вина.
#украинизация@politprav
Теперь пришёл черёд отмены всего не истинно галичанского.
Они взялись👆за культовую рок-группу "Браты Гадюкины".
Мы частично это предвидели, когда описывали их пророческую песню "Червона Фира", написанную ещё в начале 90-х о будущем Украины.
Но в июне 2022 мы и подумать не могли, что и на них поднимут руку.
Вот цитата из того поста:
Русскоговорящие львовские ребята из группы 'Браты Гадюкины' все свои песни пели исключительно на львовском диалекте. Сначала ради прикола, а потом это стало их изюминкой.
Своё пророческое регги о будущем Украины 'Червона фира' (красная повозка) они написали в самом начале девяностых, когда ничто не предвещало беды.
По "новым данным разведки", солист группы, переехавший под конец жизни в Москву, оказывается, тоже "ждал асвабадителей" и издевался над галичанами".
Русскоязычной аудитории это трудно понять, но в период развала СССР эти ребята практически первыми начали исполнять рок высочайшего качества на... галичанском диалекте.
На их концерты в рамках турне лауреатов конкурса "Червона рута" собирались толпы патриотически заряженной молодёжи с украинскими флагами, когда эти двое бородатых👆переростков ещё ходили в детский сад на Сыхове.
Другой современной музыки для украиноязычных тогда просто не существовало.
Вместе с ними тогда на концертах выступали и чокнутый "Підільний Кіндрат", и серьёзная Маричка Бурмака, и никакой Тризубый Стас, и ставший позывным радиоточки Тарас Петрененко, и даже светлой памяти Василий Жданкин, впоследствии пришедший к Православию и ставший златогласым символом единения Православной Руси.
На фоне всех этих патриотически заряженных исполнителей "Братья Гадюкины" пели тексты, не привязанные к конкретному политическому моменту. Так обычно и создаётся классика.
И вот даже она теперь галичанам, пресыщенным русской кровью, пришлась не ко двору Не уважали они галичан, видите ли.
У нас для этих рогульских подобий Петров Верховенских есть одна плохая новость.
Первое издание "Кобзаря" Тараса Шевченко было запрещено к распространению в Галичине униатской Церковью.
Причиной стали его стихи об Унии, виршики с богохульными намёками о Благовещении и о прикуривании казацких трубок от униатских кадильниц.
Униатов "Великий Кобзарь" точно не жаловал:
Ще як були ми козаками,
А УНІЇ НЕ ЧУТЬ БУЛО,
Отам-то весело жилось!
Братались з вольними ляхами,
Пишались вольними степами,
В садах кохалися,цвіли,
Неначе лілії,дівчата.
Пишалася синами мати,
Синами вольними...
Такими темпами галичанам придётся рано или поздно отменить и Шевченко.
В итоге в основе нации останется предательство веры на Брестской унии, отказ от национальной русской идентичности при Габсбургах со сдачей всех русских галичан в первые концентрационные лагеря, облизывание немецкого сапога Бандерой и Шухевичем и глубокий ми*#*ет американцам длиной в 30 лет.
Прекрасное основание для процветания нации!
А всем Черепановым, Шевчикам и Агафангелам – это очередной жирный сигнал, что они никогда не станут для них своими, даже если сдадут всех "поминающих" в СБУ
Вы не родились на Сыхове в униатской семье. Это уже не исправишь, и в этом ваша главная вина.
#украинизация@politprav
👍38💯18❤17👏11🔥6🤡2👎1😁1
(на фото👆пророческий плакат из 2000-х)
Обратите внимание, что они уже в открытую заговорили о галицкой идентичности как о чем-то само собой разумеющемся. Им уже не надо прятаться. Они уже полностью контролируют ситуацию.
Галицкая сентенция из 90-х, о которой они говорили только на кухне в узком кругу "своих людей":
– постепенно вышла на уровень догмата тотальной «украинизации».
Посмотрите, как они негодуют по поводу засилья русского языка в Киеве.
здесь здесь и здесь
Но даже отказавшись от русского языка, все эти люди обречены навсегда остаться только недогаличанами.
Уже открыто провозглашается, что между галицкой идентичностью и украинской идентичностью стоит знак равенства, а все, кто с этим не согласны, автоматически становятся сепаратистами.
Постмайданный слоган «Україна єдина» по сути своей сводился к беспрекословному принятию остальным населением (пёстрой во всех смыслах) Украины того, что творят галичане, как единственно возможного хода эволюционирования "украинской идентичности".
Об уважении или даже частичном принятии волынской, киевской, донецкой или крымской идентичности, их культуры, ценностей, их языка в униатской парадигме не может идти и речи.
То есть либо ты принимаешь галицкую идентичность, либо ты не вполне украинец.
Очень легко предугадать, чем это закончится.
Все должны будут (если ещё не дошло) стать галичанами, а УГКЦ – государственной церковью "настоящих украинцев".
И вот возникает вопрос: почему у остальной Украины за всё это время не сформировалось какой-то альтернативной идентичности?
Объяснить это можно по разному. Мы предложим наше понимание.
Эту идентичность должна была поддерживать и формулировать православная Церковь.
"Треброисполнение" – это хорошо и полезно. А в некоторых местах и очень прибыльно, что особо способствует отказу от постановки "лишних" (политических) вопросов. Но прятание головы в песок одного только требоисполнения привело в итоге к катастрофе.
Во все времена большинство населения Украины были православными.
За эту идентичность восстали сотни тысяч людей и пошли за Богданом Хмельницким.
Ради сохранения этой идентичности они просили русского самодержца принять их в состав Московского Царства.
Благодаря этой идентичности выпускники Могилянской академии и постриженики Лавры как дома чувствовали себя на всем просторе Великой России после призыва царя Петра.
Ради этой идентичности в австрийских концлагерях умирали русские галичане.
Отказ УПЦ от проповеди этой альтернативной идентичности в противовес галицкой привёл к тому, что теперь тысячи православных христиан ловят, как скот, на улицах православных городов и отправляют в мясорубку умирать за униатскую идентичность.
здесь здесь здесь и здесь
(и это только заснятые эпизоды за одни сутки).
В данном контексте Феофания (#феофания@politprav) – это последний отказ православной Церкви от борьбы за альтернативную идентичность.
Мать официально отправляет своих детей в галичанский детдом.
Возможно, #феофаниевцы не вполне ещё осознали, что этот отказ означает на практике:
Если православных заставляют принять чуждую их вере идентичность, Господь обязательно «вернёт» или "восстановит" со временем ту Мать, которая по прихоти администраторов самоустранилась.
В этом и заключается суть всех пророчеств о единстве святой Руси.
#украинизация@politprav
Обратите внимание, что они уже в открытую заговорили о галицкой идентичности как о чем-то само собой разумеющемся. Им уже не надо прятаться. Они уже полностью контролируют ситуацию.
Галицкая сентенция из 90-х, о которой они говорили только на кухне в узком кругу "своих людей":
«все, кто живёт западнее Бродов – то москали»
– постепенно вышла на уровень догмата тотальной «украинизации».
Посмотрите, как они негодуют по поводу засилья русского языка в Киеве.
здесь здесь и здесь
Но даже отказавшись от русского языка, все эти люди обречены навсегда остаться только недогаличанами.
Уже открыто провозглашается, что между галицкой идентичностью и украинской идентичностью стоит знак равенства, а все, кто с этим не согласны, автоматически становятся сепаратистами.
Постмайданный слоган «Україна єдина» по сути своей сводился к беспрекословному принятию остальным населением (пёстрой во всех смыслах) Украины того, что творят галичане, как единственно возможного хода эволюционирования "украинской идентичности".
Об уважении или даже частичном принятии волынской, киевской, донецкой или крымской идентичности, их культуры, ценностей, их языка в униатской парадигме не может идти и речи.
То есть либо ты принимаешь галицкую идентичность, либо ты не вполне украинец.
Очень легко предугадать, чем это закончится.
Все должны будут (если ещё не дошло) стать галичанами, а УГКЦ – государственной церковью "настоящих украинцев".
И вот возникает вопрос: почему у остальной Украины за всё это время не сформировалось какой-то альтернативной идентичности?
Объяснить это можно по разному. Мы предложим наше понимание.
Эту идентичность должна была поддерживать и формулировать православная Церковь.
"Треброисполнение" – это хорошо и полезно. А в некоторых местах и очень прибыльно, что особо способствует отказу от постановки "лишних" (политических) вопросов. Но прятание головы в песок одного только требоисполнения привело в итоге к катастрофе.
Во все времена большинство населения Украины были православными.
За эту идентичность восстали сотни тысяч людей и пошли за Богданом Хмельницким.
Ради сохранения этой идентичности они просили русского самодержца принять их в состав Московского Царства.
Благодаря этой идентичности выпускники Могилянской академии и постриженики Лавры как дома чувствовали себя на всем просторе Великой России после призыва царя Петра.
Ради этой идентичности в австрийских концлагерях умирали русские галичане.
Отказ УПЦ от проповеди этой альтернативной идентичности в противовес галицкой привёл к тому, что теперь тысячи православных христиан ловят, как скот, на улицах православных городов и отправляют в мясорубку умирать за униатскую идентичность.
здесь здесь здесь и здесь
В данном контексте Феофания (#феофания@politprav) – это последний отказ православной Церкви от борьбы за альтернативную идентичность.
Мать официально отправляет своих детей в галичанский детдом.
Возможно, #феофаниевцы не вполне ещё осознали, что этот отказ означает на практике:
Если православных заставляют принять чуждую их вере идентичность, Господь обязательно «вернёт» или "восстановит" со временем ту Мать, которая по прихоти администраторов самоустранилась.
В этом и заключается суть всех пророчеств о единстве святой Руси.
#украинизация@politprav
👍33❤23🙏13💯8🔥6👏2
Forwarded from Политправ
💾архив💾 27.12.2022
ПРАВОСЛАВНЫЙ МАЙДАН 1654 ГОДА
Говорить, что православные никогда не устраивали на Украине майданов, значит не помнить своей истории.
Даже в полном собрании законов Российской Империи сказано о наших предках: "Собралося великое множество всяких чинов людей и учинили МАЙДАН ПРОСТРАННЫЙ". (Рис.4)
К слову, это Переяславское собрание стало кульминацией великого православного антилатинского "Майдана", уничтожившего десятки тысяч знатных поляков, их имения, города и сёла, их армию и поставившего саму государственность Речи Посполитой на грань существования.
Если бы не особый пиетет Богдана-Зиновия Хмельницкого в частности и людей той эпохи в целом к любой царской власти, он бы мог спокойно добить Варшаву в период безвластия ещё до избрания Яна Казимира.
Будь у него хоть немного революционного каинового духа униатских Майданов 2004 и 2014 годов, Польша была бы стёрта с лица земли.
Как мы видим, именно нарушение Яном Казимиром данного им до коронации обещания защищать православную Христианскую веру (Рис. 2-3) стало основанием для освобождение русского населения от присяги ему и дальнейший их переход под скипетр Алексия Михайловича "всея Руссіи Самодержца".
Одним из основных требований "православного Майдана" было упразднение Унии и возврат церквей, отнятых униатами (Рис. 2). И если бы не притеснение веры и буквальная сдача церквей в аренду иудеям, таких огромных жертв среди польского и еврейского населения удалось бы избежать.
На протяжении всех шести горячих лет "православного Майдана" его руководство непрестанно писало прошения к Русскому Царю о Российском подданстве.
В своей речи на "Переяславском майдане" (Рис.4-5) Богдан-Зиновий говорит о беспрестанной кровавой борьбе своего народа с "гонителями и врагами нашими, хотящими искоренить церковь Божию, ДАБЫ И ИМЯ РУССКОЕ НЕ ПОМЯНУЛОСЬ В ЗЕМЛЕ НАШЕЙ, что уж вельми нам всем докучило и видим, что НЕЛЬЗЯ НАМ ЖИТИ БОЛЕЕ БЕЗ ЦАРЯ".
Если сравнить этот последний "православный Майдан" (1654)
за то, "чтобы имя Русское ПОМИНАЛОСЬ на нашей земле", с последним униатским Майданом (2014) за то, чтобы имя Русское НИКОГДА НЕ поминалось на нашей земле, то в этой противоположности целеполагания желающий видеть и слышать найдет незаангажированный ответ на все вопросы.
Этим кардинальным отличием объясняется и запрет униатов на распространения первого "Кобзаря" в Галиции ещё каких-то полтора века тому назад. Они боялись "православного Майдана" Хмельницкого и его основных анти-униатских целей, воспетых Шевченко.
Каким образом за 360 лет православное население Малороссии стало настолько внушаемым и ведомым, что они целыми толпами ринулись за униатами на их кровавый антироссийский Майдан?
Ответ на этот вопрос нужно искать всё в том же 1917 году, в советском периоде и в безвольном следовании УПЦ в фарватере униатской идеологии, сформировавшей украинскую государственность.
Даже среди ортодоксальных иудеев находится много противников государства Израиль, потому что они считают его незаконным. Они противятся армейской службе и не поддерживают правительство.
А православным в враждебно настроенном к ним государстве и "сам Бог велел", но УПЦ без МП, к глубокому сожалению, избрало путь мимикрии и предательства Русского имени своих предков.
Но в этих сводах законов черным по белому написано о клятвах, которые после многих лет просьб и молений, разрешили принести нашим предкам на верность Русскому Царю. И никакие "Либеральные Феврали", "Великие Октябри" и "Революции Гидности" не способны отменить клятв принесенных православными тогда в Переяславе (Рис. 6).
А униаты ими не связаны. Им можно...
ПРАВОСЛАВНЫЙ МАЙДАН 1654 ГОДА
Говорить, что православные никогда не устраивали на Украине майданов, значит не помнить своей истории.
Даже в полном собрании законов Российской Империи сказано о наших предках: "Собралося великое множество всяких чинов людей и учинили МАЙДАН ПРОСТРАННЫЙ". (Рис.4)
К слову, это Переяславское собрание стало кульминацией великого православного антилатинского "Майдана", уничтожившего десятки тысяч знатных поляков, их имения, города и сёла, их армию и поставившего саму государственность Речи Посполитой на грань существования.
Если бы не особый пиетет Богдана-Зиновия Хмельницкого в частности и людей той эпохи в целом к любой царской власти, он бы мог спокойно добить Варшаву в период безвластия ещё до избрания Яна Казимира.
Будь у него хоть немного революционного каинового духа униатских Майданов 2004 и 2014 годов, Польша была бы стёрта с лица земли.
Как мы видим, именно нарушение Яном Казимиром данного им до коронации обещания защищать православную Христианскую веру (Рис. 2-3) стало основанием для освобождение русского населения от присяги ему и дальнейший их переход под скипетр Алексия Михайловича "всея Руссіи Самодержца".
Одним из основных требований "православного Майдана" было упразднение Унии и возврат церквей, отнятых униатами (Рис. 2). И если бы не притеснение веры и буквальная сдача церквей в аренду иудеям, таких огромных жертв среди польского и еврейского населения удалось бы избежать.
На протяжении всех шести горячих лет "православного Майдана" его руководство непрестанно писало прошения к Русскому Царю о Российском подданстве.
В своей речи на "Переяславском майдане" (Рис.4-5) Богдан-Зиновий говорит о беспрестанной кровавой борьбе своего народа с "гонителями и врагами нашими, хотящими искоренить церковь Божию, ДАБЫ И ИМЯ РУССКОЕ НЕ ПОМЯНУЛОСЬ В ЗЕМЛЕ НАШЕЙ, что уж вельми нам всем докучило и видим, что НЕЛЬЗЯ НАМ ЖИТИ БОЛЕЕ БЕЗ ЦАРЯ".
Если сравнить этот последний "православный Майдан" (1654)
за то, "чтобы имя Русское ПОМИНАЛОСЬ на нашей земле", с последним униатским Майданом (2014) за то, чтобы имя Русское НИКОГДА НЕ поминалось на нашей земле, то в этой противоположности целеполагания желающий видеть и слышать найдет незаангажированный ответ на все вопросы.
Этим кардинальным отличием объясняется и запрет униатов на распространения первого "Кобзаря" в Галиции ещё каких-то полтора века тому назад. Они боялись "православного Майдана" Хмельницкого и его основных анти-униатских целей, воспетых Шевченко.
Каким образом за 360 лет православное население Малороссии стало настолько внушаемым и ведомым, что они целыми толпами ринулись за униатами на их кровавый антироссийский Майдан?
Ответ на этот вопрос нужно искать всё в том же 1917 году, в советском периоде и в безвольном следовании УПЦ в фарватере униатской идеологии, сформировавшей украинскую государственность.
Даже среди ортодоксальных иудеев находится много противников государства Израиль, потому что они считают его незаконным. Они противятся армейской службе и не поддерживают правительство.
А православным в враждебно настроенном к ним государстве и "сам Бог велел", но УПЦ без МП, к глубокому сожалению, избрало путь мимикрии и предательства Русского имени своих предков.
Но в этих сводах законов черным по белому написано о клятвах, которые после многих лет просьб и молений, разрешили принести нашим предкам на верность Русскому Царю. И никакие "Либеральные Феврали", "Великие Октябри" и "Революции Гидности" не способны отменить клятв принесенных православными тогда в Переяславе (Рис. 6).
А униаты ими не связаны. Им можно...
Telegram
Политправ
Из полного собрания Законов Российской Империи о результатах "православного Майдана" (1648-1654).👇
💯18❤16
Панове Полковники, ясаулы, сотники, и все войско Запорожское и вси православные Христіяне!
Вѣдомо то вамъ всѣмъ, какъ насъ Богъ свободилъ изъ рукъ враговъ, гонящихъ церковь Божію, и озлобляющихъ все Христіянство нашего православія восточнаго, что уже шесть лѣтъ живемъ безъ пана въ нашей землѣ, въ безпрестанныхъ бранѣхъ и в кровопролитіи съ гонители и враги нашими, хотящими искоренити церковь Божію, ДАБЫ И ИМЯ РУССКОЕ НЕ ПОМЯНУЛОСЬ ВЪ ЗЕМЛѢ НАШЕЙ, что ужъ вельми намъ всѣмъ докучило, и видимъ, что нельзя намъ жити болѣе безъ Царя;
для того нынѣ собрали есмя Раду явную всему народу, чтобъ есте себѣ съ нами обрали владыку изъ четырехъ, котораго вы хощете:
🔹первый Царь есть Турскій, который многижды черезъ князей сво-ихъ призывалъ насъ подъ свою область,
🔹вторый Ханъ Крымскій,
🔹третій Король Польскій, который, будетъ сам не против, и теперь насъ еще въ прежнюю ласку припяти,
🔹 четвертый есть православный Великія Руссіи Царь восточный, котораго мы уже шесть лѣтъ безпрестанными моленіи на-шими себѣ за Царя и господина просимъ.
Тутъ котораго хотите, избирайте: царь турски есть бусурманъ, всѣмъ вамъ вѣдомо, какъ братіи наши православные Христіяне Греки бѣду терпять и въ какомъ суть отъ безбож-ныхъ утѣсненіи;
Крымской Ханъ, тожъ бусурманъ, котораго мы по нуждѣ и въ друж бу принявши, каковыя нестерпимыя бѣды приняли есмя, какое плѣненіе, какое нещадное пролитіе крови Христіянстѣй!
Отъ Польскихъ отъ пановъ утѣсненія, ни кому вамъ сказывать не надобеть; сами вы вѣдаете, что лучше жида и пса, нежели Христіяни-на брата нашего почитали, а православный Христіянскій Великій Царь восточный есть съ нами единаго благочестія Греческаго за-кона, единаго исповѣданія, едино есми тѣло церкви съ православіемъ Великія Руссіи, главу имуще Іисуса Христа.
Той-то Великій Царь Христіянскій, сжалившися, надъ нестерпимымъ озлобленіемъ православныя церкве въ нашей Малой Руссіи шестьлѣтнихъ нашихъ моленій безпрестанныхъ не презрѣвши; теперь милостивое свое Царское сердце къ намъ склонивши, своихъ великихъ ближнихъ людей, къ намъ съ Царскою милостію своею прислати изволилъ.
Обращение к народу гетмана Богдана Хмельницкого на Переяславской Раде.
#украинизация@politprav
❤45🔥12🙏9👍4🖕1