Forwarded from Страдариум
Что может быть прекраснее, чем котики и игры? Только целый курс, пять лекций. Не про котиков (это в следующий раз), про игры. Сегодня — последний день скидки на курс Александра Ветушинского «История видеоигр от древности до наших дней». Успеть записаться — здесь.
🐾
🐾
Про этот барельеф в интернете пошучено уже десять тысяч раз: древний Египет, вайфай, технологии там инопланетные.
Мы-то с вами знаем, кто на самом деле пирамиды построил 🦖🐊✡️
Находится он внутри второго по величине храма в Египте, святилища Гора в Эдфу. На этом месте с древнейших времён были культовые сооружения, но комплекс, который можно увидеть сейчас был построен уже при Птолемеях (династия, идущая от сатрапа и военачальника Александра Македонского, Птолемея Сотера).
Из-за очень амбициозного проекта храм строили почти 200 лет, он был открыт в 47 году до нашей эры. Проработав 400 лет, он был закрыт эдиктом римского императора Феодосия "о запрете языческих культов". После полутора тысяч лет запустения, комплекс раскопали британские ученые💂♂️
Теперь про сами барельефы. Сюжет всего этого зала — люди, несущие различные жертвы богу неба и покровителю фараонов Гору. Вокруг каждого из "несунов" есть описание приношений, но описание самого "вайфая" не сохранилось.
Благо, были времена до беспроводного интернета, и ученым приходили более реалистичные гипотезы. Так, французский египтолог Эмиль Шассина в своей книге о храме 1929 года интерпретировал сопутствующие барельефу иероглифы. Они говорят о мясе и жире животных, приносимых в жертву Гору. Таким образом, ученый предполагает, что то, что мы сейчас называем вайфаем, на самом деле — рёбра жертвенного животного.
Боженьке к пиву, так сказать!
Мы-то с вами знаем, кто на самом деле пирамиды построил 🦖🐊✡️
Находится он внутри второго по величине храма в Египте, святилища Гора в Эдфу. На этом месте с древнейших времён были культовые сооружения, но комплекс, который можно увидеть сейчас был построен уже при Птолемеях (династия, идущая от сатрапа и военачальника Александра Македонского, Птолемея Сотера).
Из-за очень амбициозного проекта храм строили почти 200 лет, он был открыт в 47 году до нашей эры. Проработав 400 лет, он был закрыт эдиктом римского императора Феодосия "о запрете языческих культов". После полутора тысяч лет запустения, комплекс раскопали британские ученые💂♂️
Теперь про сами барельефы. Сюжет всего этого зала — люди, несущие различные жертвы богу неба и покровителю фараонов Гору. Вокруг каждого из "несунов" есть описание приношений, но описание самого "вайфая" не сохранилось.
Благо, были времена до беспроводного интернета, и ученым приходили более реалистичные гипотезы. Так, французский египтолог Эмиль Шассина в своей книге о храме 1929 года интерпретировал сопутствующие барельефу иероглифы. Они говорят о мясе и жире животных, приносимых в жертву Гору. Таким образом, ученый предполагает, что то, что мы сейчас называем вайфаем, на самом деле — рёбра жертвенного животного.
Боженьке к пиву, так сказать!
Forwarded from Страдариум
Страдающий лев принес вам сразу шесть открытых лекций!
20 мая — лекция философа Сержа Степанищева «Кант в мире постлюдей и разумных роботов». От антропоцентрической философии до спекулятивного реализма, ксенофеминизма и акселерационизма. Незнакомые слова? Понимаем. Присоединяйтесь, объясним.
21 мая — «FFFFFFUUUU!», лекция про рейджфейсы от художника Виктора Меламеда. Современный графический фольклор и его предки, не менее интересные, дикие и оскорбительные для общественного вкуса.
24 мая — лекция культуролога Михаила Кукина «Дюрер и заяц» о том, почему Дюрер — великий, а его Заяц — символ искусства Возрождения.
4 июня — лекция театроведа Ники Пархомовской «Почему люди танцуют?». Поговорим о том, как люди двигаются, и что ими движет, и в очередной раз убедимся, что танцуют — все!
11 июня — лекция музыковеда Анны Виленской «Это не баян, это классика!» Займемся исторической мемологией и разберемся, почему серьезные произведения стали мемами, например, Бетховенское «та-та-та-тааам» из пятой симфонии.
14 июня — лекция историка искусства Кирилла Светлякова «”Чёрный квадрат” больше не болит». Если «картина», то Репина, если «банка», то Уорхола, если «квадрат», то Малевича. Расскажем, как «Черный квадрат» отделился от наследия художника и сделался достоянием фольклора и даже метонимией.
Открытые лекции в Страдариуме — бесплатные, нужна только регистрация.
20 мая — лекция философа Сержа Степанищева «Кант в мире постлюдей и разумных роботов». От антропоцентрической философии до спекулятивного реализма, ксенофеминизма и акселерационизма. Незнакомые слова? Понимаем. Присоединяйтесь, объясним.
21 мая — «FFFFFFUUUU!», лекция про рейджфейсы от художника Виктора Меламеда. Современный графический фольклор и его предки, не менее интересные, дикие и оскорбительные для общественного вкуса.
24 мая — лекция культуролога Михаила Кукина «Дюрер и заяц» о том, почему Дюрер — великий, а его Заяц — символ искусства Возрождения.
4 июня — лекция театроведа Ники Пархомовской «Почему люди танцуют?». Поговорим о том, как люди двигаются, и что ими движет, и в очередной раз убедимся, что танцуют — все!
11 июня — лекция музыковеда Анны Виленской «Это не баян, это классика!» Займемся исторической мемологией и разберемся, почему серьезные произведения стали мемами, например, Бетховенское «та-та-та-тааам» из пятой симфонии.
14 июня — лекция историка искусства Кирилла Светлякова «”Чёрный квадрат” больше не болит». Если «картина», то Репина, если «банка», то Уорхола, если «квадрат», то Малевича. Расскажем, как «Черный квадрат» отделился от наследия художника и сделался достоянием фольклора и даже метонимией.
Открытые лекции в Страдариуме — бесплатные, нужна только регистрация.