📆 25 رجب، ﺷﻬﺎﺩﺕ حضرت ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ
🖌 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 183 هـ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ، ﺩﺭ ﺣﺒﺲ ﺳﻨﺪﻯ ﺑﻦ ﺷﺎهک ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ. (1)
ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﻪ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﻨﺒﻰ ﺁﻣﺪ. (2)
← ﺧﻠﻔﺎﻯ ﻇﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ
◼️ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ 20 ﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺪّﺕ 35 ﺳﺎﻝ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺪّﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻌﻔﺮ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻣﻘﺪﺍﺭﻯ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻨﺼﻮﺭ دوانقی ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻣﺘﻌﺮّﺽ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺸﺪ.
بعد ﺍﺯ ﻣﻨﺼﻮﺭ، ﻗﺮﻳﺐ ﺑﻪ ﺩﻩ ﺳﺎﻝ ﺍﻳّﺎﻡ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﻣﻬﺪﻯ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺮﺍﻕ ﻃﻠﺒﻴﺪ ﻭ ﺣﺒﺲ ﻛﺮﺩ.
🛑 ﺷﺒﻰ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ :
ﻓَﻬَﻞ ﻋَﺴَﻴﺘُﻢ ﺍِﻥ ﺗَﻮَﻟَّﻴﺘُﻢ ﺃﻥ ﺗُﻔﺴِﺪﻭُﺍ ﻓِﻰ ﺍلأﺭﺽِ ﻭ ﺗُﻘَﻄِّﻌُﻮﺍ أﺭﺣﺎﻣَﻜُﻢ (3)
ﻭﻗﺘﻰ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺷﺪ ﻣُﺮﺍﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻭ امام ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﺯﺍﺩ ﻛﺮﺩ.
ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻬﺪﻯ، ﭘﺴﺮﺵ ﻫﺎﺩﻯ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻣﺤﺒﻮﺱ ﻛﻨﺪ ﻭﻟﻰ ﺍﺟﻞ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻬﻠﺖ ﻧﺪﺍد، ﭼﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ یک ﺳﺎﻝ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﻧﻜﺮﺩ.
ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺑﻪ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻛﻪ ﺭﺳﻴﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺗﺎ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﭼﻬﺎﺭﺩﻫﻢ ﺧﻠﺎﻓﺘﺶ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﻦ 55 ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﻪ ﺯﻫﺮ ﺟﻔﺎ ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺮﺩ. (4)
← ﻏﺴﻞ ﻭ ﺗﺪﻓﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ
◼️ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺪﻥ ﺷﺮﻳﻒ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻃﺒﻖ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﺎ ﺟﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﻛﻬﻨﻪ، ﺟﻬﺖ ﺍﻫﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ، ﺭﻭﻯ ﻧﺮﺩﺑﺎﻧﻰ ﮔﺬﺍﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﻤّﺎﻝ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﻭ ﻛﺴﻰ ﺟﻠﻮﻯ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺻﺪﺍ ﻣﻰ ﺯﺩ :
«هذا امامُ الرّافضة» : «ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍﻓﻀﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ».
❇️ اﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻗﺒﻠﺎً ﻣﺘﻮّﺟﻪ ﻏﺴﻞ ﻭ ﻛﻔﻦ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺳﭙﺲ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ گُل ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ ﻓﻌﻠﻰ ﺣﺮﻡ ﻣﻄﻬّﺮ، ﺑﺪﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﻓﻦ ﻛﺮﺩﻧﺪ. (5)
📝 ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ 37 ﻧﻔﺮﻧﺪ. (6)
ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ 5 (7) ﻳﺎ 6 (8) یا 24 (9) ﺭﺟﺐ ﻧﻴﺰ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
📚 منابع :
1. ﺍﻋﻠﺎﻡ ﺍﻟﻮﺭﻯ : ﺝ 2، ﺹ 6. و ... .
2. ﻛﺎﻓﻰ : ﺝ 1، ﺹ 476. و ... .
3. ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ : ﺁﻳﻪ 22.
4. ﻗﻠﺎﺋﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﺭ : ﺝ ﺭﺟﺐ، ص 34 _ 33.
5. عیون اخبار الرضا علیه السلام : ج 2، ص 85، 93، 98 _ 96. و ... .
6. إﺭﺷﺎﺩ : ﺝ 2، ﺹ 244. و ... .
7. ﻣﻨﺎﻗﺐ آل ابی طالب علیهم السلام : ج 4، ص 349. و ... .
8. ﻛﺎﻓﻰ : ﺝ 2، ﺹ 749. و ... .
9. ﻣﻨﺎﻗﺐ آل ابی طالب علیهم السلام : ج 4، ص 349. و ...
🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت باب الحوائج حضرت امام کاظم علیه السلام به پیشگاه حضرت ولی عصر عجلالله تعالی فرجه و همه شیعیانشان تسلیت و تعزیت باد...
🖌 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 183 هـ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ، ﺩﺭ ﺣﺒﺲ ﺳﻨﺪﻯ ﺑﻦ ﺷﺎهک ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ. (1)
ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﻪ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﻨﺒﻰ ﺁﻣﺪ. (2)
← ﺧﻠﻔﺎﻯ ﻇﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺣﻀﺮﺕ
◼️ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ 20 ﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺪّﺕ 35 ﺳﺎﻝ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺪّﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻌﻔﺮ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻣﻘﺪﺍﺭﻯ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻨﺼﻮﺭ دوانقی ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻣﺘﻌﺮّﺽ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺸﺪ.
بعد ﺍﺯ ﻣﻨﺼﻮﺭ، ﻗﺮﻳﺐ ﺑﻪ ﺩﻩ ﺳﺎﻝ ﺍﻳّﺎﻡ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﻣﻬﺪﻯ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺮﺍﻕ ﻃﻠﺒﻴﺪ ﻭ ﺣﺒﺲ ﻛﺮﺩ.
🛑 ﺷﺒﻰ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ :
ﻓَﻬَﻞ ﻋَﺴَﻴﺘُﻢ ﺍِﻥ ﺗَﻮَﻟَّﻴﺘُﻢ ﺃﻥ ﺗُﻔﺴِﺪﻭُﺍ ﻓِﻰ ﺍلأﺭﺽِ ﻭ ﺗُﻘَﻄِّﻌُﻮﺍ أﺭﺣﺎﻣَﻜُﻢ (3)
ﻭﻗﺘﻰ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺷﺪ ﻣُﺮﺍﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻭ امام ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﺯﺍﺩ ﻛﺮﺩ.
ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻬﺪﻯ، ﭘﺴﺮﺵ ﻫﺎﺩﻯ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻣﺤﺒﻮﺱ ﻛﻨﺪ ﻭﻟﻰ ﺍﺟﻞ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻬﻠﺖ ﻧﺪﺍد، ﭼﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ یک ﺳﺎﻝ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﻧﻜﺮﺩ.
ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺑﻪ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻛﻪ ﺭﺳﻴﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺗﺎ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﭼﻬﺎﺭﺩﻫﻢ ﺧﻠﺎﻓﺘﺶ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﻦ 55 ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﻪ ﺯﻫﺮ ﺟﻔﺎ ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺮﺩ. (4)
← ﻏﺴﻞ ﻭ ﺗﺪﻓﻴﻦ ﺣﻀﺮﺕ
◼️ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺪﻥ ﺷﺮﻳﻒ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻃﺒﻖ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﺎ ﺟﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﻛﻬﻨﻪ، ﺟﻬﺖ ﺍﻫﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ، ﺭﻭﻯ ﻧﺮﺩﺑﺎﻧﻰ ﮔﺬﺍﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺣﻤّﺎﻝ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﻭ ﻛﺴﻰ ﺟﻠﻮﻯ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺻﺪﺍ ﻣﻰ ﺯﺩ :
«هذا امامُ الرّافضة» : «ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍﻓﻀﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ».
❇️ اﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻗﺒﻠﺎً ﻣﺘﻮّﺟﻪ ﻏﺴﻞ ﻭ ﻛﻔﻦ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺳﭙﺲ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ گُل ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ ﻓﻌﻠﻰ ﺣﺮﻡ ﻣﻄﻬّﺮ، ﺑﺪﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﻓﻦ ﻛﺮﺩﻧﺪ. (5)
📝 ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ 37 ﻧﻔﺮﻧﺪ. (6)
ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ 5 (7) ﻳﺎ 6 (8) یا 24 (9) ﺭﺟﺐ ﻧﻴﺰ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
📚 منابع :
1. ﺍﻋﻠﺎﻡ ﺍﻟﻮﺭﻯ : ﺝ 2، ﺹ 6. و ... .
2. ﻛﺎﻓﻰ : ﺝ 1، ﺹ 476. و ... .
3. ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ : ﺁﻳﻪ 22.
4. ﻗﻠﺎﺋﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﺭ : ﺝ ﺭﺟﺐ، ص 34 _ 33.
5. عیون اخبار الرضا علیه السلام : ج 2، ص 85، 93، 98 _ 96. و ... .
6. إﺭﺷﺎﺩ : ﺝ 2، ﺹ 244. و ... .
7. ﻣﻨﺎﻗﺐ آل ابی طالب علیهم السلام : ج 4، ص 349. و ... .
8. ﻛﺎﻓﻰ : ﺝ 2، ﺹ 749. و ... .
9. ﻣﻨﺎﻗﺐ آل ابی طالب علیهم السلام : ج 4، ص 349. و ...
🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت باب الحوائج حضرت امام کاظم علیه السلام به پیشگاه حضرت ولی عصر عجلالله تعالی فرجه و همه شیعیانشان تسلیت و تعزیت باد...
Telegram
attach 📎
📆 26 رجب، وفات حضرت ابوطالب علیه السلام
#مقاممؤمنقریشحضرتابوطالبعلیهالسلام
◼️عن الصادق عن آبائه عليهم السلام ان امير المؤمنين کان ذات يوم جالسا في الرحبة، والناس حوله مجتمعون، فقام اليه رجل فقال: ياامير المؤمنين انت بالمکان الذي أنزلک الله به وأبوک معذب في النار؟ فقال له علي بن أبي طالب: مه فض الله فاک، والذي بعث محمدا بالحق نبيا لو شفع أبي في کل مذنب علي وجه الارض لشفعه الله فيهم، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ ! والذي بعث محمدا بالحق نبيا ان نور أبي يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلايق کلهم الا خمسة أنوار: نور محمد صلي الله عليه واله، ونوري، ونور الحسن، ونور الحسين، ونور تسعة من ولد الحسين، فان نوره من نورنا خلقه الله تعالي قبل ان يخلق آدم عليه السلام بالفي عام
📚الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاى460هـ)، الأمالي ص305، تحقيق : قسم الدراسات الاسلامية - مؤسسة البعثة، ناشر: دار الثقافة ـ قم ، الطبعة: الأولى، 1414هـ
❇️ امام صادق از پدر گراميشان نقل کرد که روزی اميرالمومنين علیه السلام در فضای مسجد نشسته بود ومردم گرد او جمع بودند که مردی برخاسته و گفت : ای اميرالمومنين چگونه است که شما در مکانی هستي که خداوند شما را در آن مکان قرار داده ، در حاليکه پدرت به آتش دوزخ در عذاب است؟
◼️ حضرت فرمود: خدا زبانت را ببرد ! به خدایی که محمد را به پيامبری مبعوث فرمود، اگر پدرم تمام گناهکاران زمين را شفاعت کند خداوند آن را بپذيرد، مگر می شود پدرم در آتش عذاب باشد و پسرش تقسیم کننده بهشت وجهنم باشد؟ قسم به آنکه محمد را به پيامبری مبعوث فرمود بی شک نور پدرم در روز قيامت، همه انوار خلائق جز نور محمد ، نور من و نور حسن و نور حسين و نور نه فرزند از اولاد حسين را خاموش و بی اثر می کند، زيرا نور او از نور ماست و خداوند آن را دوهزار سال قبل از خلق آدم آفريده است.
🏴 فرا رسیدن سالروز رحلت مؤمن قریش، حضرت ابوطالب، پدر بزرگوار امیرالمؤمنین علیهماالسلام و بزرگ مدافع رسولخدا صلّیاللهعلیهوآله، محضر مقدّس حضرت ولیّعصر عجّلاللهتعالیفرجهالشریف و همهی شیعیان و منتظران تسلیت و تعزیت باد...
═🕋࿐═══════✿🕯✿
#مقاممؤمنقریشحضرتابوطالبعلیهالسلام
◼️عن الصادق عن آبائه عليهم السلام ان امير المؤمنين کان ذات يوم جالسا في الرحبة، والناس حوله مجتمعون، فقام اليه رجل فقال: ياامير المؤمنين انت بالمکان الذي أنزلک الله به وأبوک معذب في النار؟ فقال له علي بن أبي طالب: مه فض الله فاک، والذي بعث محمدا بالحق نبيا لو شفع أبي في کل مذنب علي وجه الارض لشفعه الله فيهم، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ ! والذي بعث محمدا بالحق نبيا ان نور أبي يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلايق کلهم الا خمسة أنوار: نور محمد صلي الله عليه واله، ونوري، ونور الحسن، ونور الحسين، ونور تسعة من ولد الحسين، فان نوره من نورنا خلقه الله تعالي قبل ان يخلق آدم عليه السلام بالفي عام
📚الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاى460هـ)، الأمالي ص305، تحقيق : قسم الدراسات الاسلامية - مؤسسة البعثة، ناشر: دار الثقافة ـ قم ، الطبعة: الأولى، 1414هـ
❇️ امام صادق از پدر گراميشان نقل کرد که روزی اميرالمومنين علیه السلام در فضای مسجد نشسته بود ومردم گرد او جمع بودند که مردی برخاسته و گفت : ای اميرالمومنين چگونه است که شما در مکانی هستي که خداوند شما را در آن مکان قرار داده ، در حاليکه پدرت به آتش دوزخ در عذاب است؟
◼️ حضرت فرمود: خدا زبانت را ببرد ! به خدایی که محمد را به پيامبری مبعوث فرمود، اگر پدرم تمام گناهکاران زمين را شفاعت کند خداوند آن را بپذيرد، مگر می شود پدرم در آتش عذاب باشد و پسرش تقسیم کننده بهشت وجهنم باشد؟ قسم به آنکه محمد را به پيامبری مبعوث فرمود بی شک نور پدرم در روز قيامت، همه انوار خلائق جز نور محمد ، نور من و نور حسن و نور حسين و نور نه فرزند از اولاد حسين را خاموش و بی اثر می کند، زيرا نور او از نور ماست و خداوند آن را دوهزار سال قبل از خلق آدم آفريده است.
🏴 فرا رسیدن سالروز رحلت مؤمن قریش، حضرت ابوطالب، پدر بزرگوار امیرالمؤمنین علیهماالسلام و بزرگ مدافع رسولخدا صلّیاللهعلیهوآله، محضر مقدّس حضرت ولیّعصر عجّلاللهتعالیفرجهالشریف و همهی شیعیان و منتظران تسلیت و تعزیت باد...
═🕋࿐═══════✿🕯✿
Telegram
attach 📎
📆 27 رجب؛ مبعث حضرت رسول «صلی الله علیه و آله»
🔶 پيامبر گرامی «صلی الله عليه و آله» :
إنَّما بُعِثتُ لاُِتَمِّمَ مَكارِمَ الأخلاقِ
پيامبر «صلی الله عليه و آله» :من مبعوث شدم تا بزرگوارى هاى اخلاقى را كامل كنم
📚 بحارالأنوار/ جلد16/ صفحه210
🔷 فرا رسیدن عید بزرگ مبعث و سالروز آغاز نبوّت خاتم الانبیاء، حضرت محمّد مصطفی «صلّیاللهعلیهوآله» ، محضر مبارک خاتم الاوصیاء، حضرت حجّت بن الحسن العسکری «عجّلاللهتعالیفرجهالشریف» و همهی شیعیان و دوستداران آن حضرت تبریک و تَهنیت باد...
🔶 پيامبر گرامی «صلی الله عليه و آله» :
إنَّما بُعِثتُ لاُِتَمِّمَ مَكارِمَ الأخلاقِ
پيامبر «صلی الله عليه و آله» :من مبعوث شدم تا بزرگوارى هاى اخلاقى را كامل كنم
📚 بحارالأنوار/ جلد16/ صفحه210
🔷 فرا رسیدن عید بزرگ مبعث و سالروز آغاز نبوّت خاتم الانبیاء، حضرت محمّد مصطفی «صلّیاللهعلیهوآله» ، محضر مبارک خاتم الاوصیاء، حضرت حجّت بن الحسن العسکری «عجّلاللهتعالیفرجهالشریف» و همهی شیعیان و دوستداران آن حضرت تبریک و تَهنیت باد...
Telegram
attach 📎
🍃🌺🌸 سوم شعبان ولادت امام حسین علیه السلام
➖در روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت (1) دومین فرزند برومند حضرت على علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها ، كه درود خدا بر ایشان باد، در خانه ى وحى و ولایت، چشم به جهان گشود.
➕چون خبر ولادتش به پیامبر گرامى اسلام (ص) رسید، به خانه ى حضرت على (ع) و حضرت فاطمه (س) آمد و اسماء (2) را فرمود تا كودكش را بیاورد. اسماء او را در پارچه اى سپید پیچید و خدمت رسول اكرم (ص) برد، آن گرامى به گوش راست او اذان و به گوش چپ او اقامه گفت (3) .
🔷 در روزهاى اول یا هفتمین روز ولادت با سعادتش، امین وحى الهى، جبرئیل، فرود آمد و گفت:
سلام خداوند بر تو باد اى رسول خدا، این نوزاد را به نام پسر كوچك هارون «شبیر» (4) كه به عربى«حسین» خوانده مىشود، نام بگذار. (5) چون على (ع) براى تو بسان هارون براى موسى بن عمران است جز آنكه تو خاتم پیغمبران هستى.
و به این ترتیب نام پر عظمت «حسین» از جانب پروردگار، براى دومین فرزند حضرت فاطمه(س) انتخاب شد.
🔶 در روز هفتم ولادتش، حضرت فاطمه زهرا(س) كه سلام خداوند بر او باد، گوسفندى را براى فرزندش به عنوان عقیقه (6) كشت، و سر آن حضرت را تراشید و هم وزن موى سر او نقره صدقه داد. (7)
🔴 # امام_حسین (ع) و #پیامبر_اکرم (ص)
✔️ از ولادت حسین بن على (ع) كه در سال چهارم هجرت بود تا رحلت رسول الله (ص) كه شش سال و چند ماه بعد اتفاق افتاد، مردم از اظهار محبت و لطفى كه پیامبر راستین اسلام (ص) درباره امام حسین (ع) ابراز مى داشتند ، به بزرگوارى و مقام شامخ پیشواى سوم آگاه شدند.
🔵 سلمان فارسى مى گوید : دیدم كه رسول خدا(ص) حسین (ع) را بر زانوى خویش نهاده او را مى بوسید و مى فرمود :🔻
تو بزرگوار و پسر بزرگوار و پدر بزرگوارانى، تو امام و پسر امام و پدر امامان هستى، تو حجت خدا و پسر حجت خدا و پدر حجت هاى خدایى كه نه نفرند و خاتم ایشان، قائم ایشان (امام زمان عج) مى باشد. (8)
🔶 انس بن مالك روایت مى كند :🔻
وقتى از پیامبر پرسیدند كدام یك از اهل بیت خود را بیشتر دوست مى دارى، فرمود:حسن و حسین را، (9) بارها رسول گرامى حسن و حسین را به سینه مى فشرد و آنان را مى بویید و مى بوسید. (10)
🔷 ابو هریره كه از دوستان معاویه و از دشمنان خاندان امامت است در عین حال اعتراف مى كند كه🔻
رسول اكرم (ص) را دیدم كه حسن و حسین (ع) را بر شانه هاى خویش نشانده بود و به سوى ما مى آمد، وقتى به ما رسید فرمود: هر كس این دو فرزندم را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر كه با آنان دشمنى ورزد با من دشمنى نموده است. (11)
➖عالى ترین، صمیمى ترین و گویاترین رابطه ى معنوى و ملكوتى بین پیامبر و حسین را مى توان در این جمله ى رسول گرامى اسلام (ص) خواند كه فرمود:
🍃🌺🌸حسین از من و من از حسینم. (12)
📚منابع :
1- در سال و ماه و روز ولادت امام حسین (ع) اقوال دیگرى هم گفته شده است،ولى ما قول مشهور بین شیعه را نقل كردیم. اعلام الورى طبرسى ، ص 213.
2- احتمال دارد منظور از اسماء، دختر یزید بن سكن انصارى باشد. اعیان الشیعه ، جزء 11 ، ص 167.
3- امالى شیخ طوسى ، ج 1، ص 377
4- شبر بر وزن حسن و شبیر بر وزن حسین و مشبر بر وزن محسن نام پسران هارون بوده است و پیغمبر اسلام (ص) فرزندان خود حسن و حسین و محسن را به این سه نام نامیده است- تاج العروس ج 3 ص 389، این سه كلمه در زبان عبرى همان معنى را دارد كه حسن و حسین و محسن در زبان عربى دارد- لسان العرب ، ج 6 ، ص 60.
5- معانى الاخبار ، ص 57.
6- در منابع اسلامى درباره عقیقه سفارش فراوان شده و براى سلامتى فرزند بسیار مؤثر دانسته شده است، ر.به.ك. وسائل الشیعه ، ج 15 ، ص 143 به بعد.
7- كافى ، ج 6 ، ص 33.
8- مقتل خوارزمى ، ج 1 ، ص 146-
كمال الدین ، صدوق ، ص 152.
9- سنن ترمذى ، ج 5 ، ص 323.
10- ذخائر العقبى ، ص 122.
11- الاصابه ، ج 11 ، ص 330.
12- سنن ترمذى ، ج 5 ، ص 324- در این قسمت روایاتى كه در كتاب هاى اهل تسنن آمده است نقل شد تا براى آنها هم سندیت داشته باشد.
➖در روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت (1) دومین فرزند برومند حضرت على علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها ، كه درود خدا بر ایشان باد، در خانه ى وحى و ولایت، چشم به جهان گشود.
➕چون خبر ولادتش به پیامبر گرامى اسلام (ص) رسید، به خانه ى حضرت على (ع) و حضرت فاطمه (س) آمد و اسماء (2) را فرمود تا كودكش را بیاورد. اسماء او را در پارچه اى سپید پیچید و خدمت رسول اكرم (ص) برد، آن گرامى به گوش راست او اذان و به گوش چپ او اقامه گفت (3) .
🔷 در روزهاى اول یا هفتمین روز ولادت با سعادتش، امین وحى الهى، جبرئیل، فرود آمد و گفت:
سلام خداوند بر تو باد اى رسول خدا، این نوزاد را به نام پسر كوچك هارون «شبیر» (4) كه به عربى«حسین» خوانده مىشود، نام بگذار. (5) چون على (ع) براى تو بسان هارون براى موسى بن عمران است جز آنكه تو خاتم پیغمبران هستى.
و به این ترتیب نام پر عظمت «حسین» از جانب پروردگار، براى دومین فرزند حضرت فاطمه(س) انتخاب شد.
🔶 در روز هفتم ولادتش، حضرت فاطمه زهرا(س) كه سلام خداوند بر او باد، گوسفندى را براى فرزندش به عنوان عقیقه (6) كشت، و سر آن حضرت را تراشید و هم وزن موى سر او نقره صدقه داد. (7)
🔴 # امام_حسین (ع) و #پیامبر_اکرم (ص)
✔️ از ولادت حسین بن على (ع) كه در سال چهارم هجرت بود تا رحلت رسول الله (ص) كه شش سال و چند ماه بعد اتفاق افتاد، مردم از اظهار محبت و لطفى كه پیامبر راستین اسلام (ص) درباره امام حسین (ع) ابراز مى داشتند ، به بزرگوارى و مقام شامخ پیشواى سوم آگاه شدند.
🔵 سلمان فارسى مى گوید : دیدم كه رسول خدا(ص) حسین (ع) را بر زانوى خویش نهاده او را مى بوسید و مى فرمود :🔻
تو بزرگوار و پسر بزرگوار و پدر بزرگوارانى، تو امام و پسر امام و پدر امامان هستى، تو حجت خدا و پسر حجت خدا و پدر حجت هاى خدایى كه نه نفرند و خاتم ایشان، قائم ایشان (امام زمان عج) مى باشد. (8)
🔶 انس بن مالك روایت مى كند :🔻
وقتى از پیامبر پرسیدند كدام یك از اهل بیت خود را بیشتر دوست مى دارى، فرمود:حسن و حسین را، (9) بارها رسول گرامى حسن و حسین را به سینه مى فشرد و آنان را مى بویید و مى بوسید. (10)
🔷 ابو هریره كه از دوستان معاویه و از دشمنان خاندان امامت است در عین حال اعتراف مى كند كه🔻
رسول اكرم (ص) را دیدم كه حسن و حسین (ع) را بر شانه هاى خویش نشانده بود و به سوى ما مى آمد، وقتى به ما رسید فرمود: هر كس این دو فرزندم را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر كه با آنان دشمنى ورزد با من دشمنى نموده است. (11)
➖عالى ترین، صمیمى ترین و گویاترین رابطه ى معنوى و ملكوتى بین پیامبر و حسین را مى توان در این جمله ى رسول گرامى اسلام (ص) خواند كه فرمود:
🍃🌺🌸حسین از من و من از حسینم. (12)
📚منابع :
1- در سال و ماه و روز ولادت امام حسین (ع) اقوال دیگرى هم گفته شده است،ولى ما قول مشهور بین شیعه را نقل كردیم. اعلام الورى طبرسى ، ص 213.
2- احتمال دارد منظور از اسماء، دختر یزید بن سكن انصارى باشد. اعیان الشیعه ، جزء 11 ، ص 167.
3- امالى شیخ طوسى ، ج 1، ص 377
4- شبر بر وزن حسن و شبیر بر وزن حسین و مشبر بر وزن محسن نام پسران هارون بوده است و پیغمبر اسلام (ص) فرزندان خود حسن و حسین و محسن را به این سه نام نامیده است- تاج العروس ج 3 ص 389، این سه كلمه در زبان عبرى همان معنى را دارد كه حسن و حسین و محسن در زبان عربى دارد- لسان العرب ، ج 6 ، ص 60.
5- معانى الاخبار ، ص 57.
6- در منابع اسلامى درباره عقیقه سفارش فراوان شده و براى سلامتى فرزند بسیار مؤثر دانسته شده است، ر.به.ك. وسائل الشیعه ، ج 15 ، ص 143 به بعد.
7- كافى ، ج 6 ، ص 33.
8- مقتل خوارزمى ، ج 1 ، ص 146-
كمال الدین ، صدوق ، ص 152.
9- سنن ترمذى ، ج 5 ، ص 323.
10- ذخائر العقبى ، ص 122.
11- الاصابه ، ج 11 ، ص 330.
12- سنن ترمذى ، ج 5 ، ص 324- در این قسمت روایاتى كه در كتاب هاى اهل تسنن آمده است نقل شد تا براى آنها هم سندیت داشته باشد.
Telegram
attach 📎
🍃🌺 چهارم شعبان، سال روز #ولادت پرچم دار بزرگ کربلا، حضرت #عباس بن علی علیه السلام است.
🌕 عباس بن علی علیه السلام در سال 26 هجری قمری، در مدینه، دیده به جهان گشود.
#حضرت_علی علیه_السلام نام فرزند خود را عباس نهاد. عباس یعنی شیر بیشه ی شجاعت و قهرمان میدان نبرد.
کودکی خوش چهره و زیبا ، از این رو به ماه 🌙 بنی هاشم نام گرفت .
🔷 وی در دامان امیرالمؤمنین علی علیه السلام و مادر گرامی اش به گونه ای پرورش یافت که 👈 به مظهر غیرت، ایثار و شجاعت، بدل گشت.
عباس بن علی علیه السلام در طول حیات خویش از محضر پدر و برادرانش، بیشترین بهره را برد و جامع فضایل نیکو گردید.
♥️ #قامتی_بلند و #بازوهائی_قوی داشت و بر #اسب 🐎 که می نشست و پا در رکاب می نمود زانوی آن حضرت تا گردن اسب می رسید.
مظهر جلال و جبروت حضرت کردگار بود، 👈🏼 در شجاعت و صفات بعد از امام #حسن و امام #حسین علیهم السّلام سر آمد اولاد #أمیرالمؤمنین علیه السّلام بود. { آن حضرت #سپهسالار و #علمدار #مظلوم_کربلا بود. }
🔶 آن بزرگوار آن چه را از محضر آن سه امام معصوم آموخته بود، در #کربلا آشکار ساخت و حماسه ساز نام آور عاشورای #حسینی شد.
{ او را #ابوالفضل نامیدند ، چون نام فرزندشان #فضل بود ، ایشان پدر فضیلت و بزرگواری بودند.}
📚 ابن اعثم الکوفی، احمد بن علی، الفتوح، تحقیق علی شیری، بیروت، دارالأضواء، چاپ اول، ۱۴۱۱ق/۱۹۹۱م
📚 ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، النجف، مطبعة الحیدریة، ۱۳۷۶ق
🌕 عباس بن علی علیه السلام در سال 26 هجری قمری، در مدینه، دیده به جهان گشود.
#حضرت_علی علیه_السلام نام فرزند خود را عباس نهاد. عباس یعنی شیر بیشه ی شجاعت و قهرمان میدان نبرد.
کودکی خوش چهره و زیبا ، از این رو به ماه 🌙 بنی هاشم نام گرفت .
🔷 وی در دامان امیرالمؤمنین علی علیه السلام و مادر گرامی اش به گونه ای پرورش یافت که 👈 به مظهر غیرت، ایثار و شجاعت، بدل گشت.
عباس بن علی علیه السلام در طول حیات خویش از محضر پدر و برادرانش، بیشترین بهره را برد و جامع فضایل نیکو گردید.
♥️ #قامتی_بلند و #بازوهائی_قوی داشت و بر #اسب 🐎 که می نشست و پا در رکاب می نمود زانوی آن حضرت تا گردن اسب می رسید.
مظهر جلال و جبروت حضرت کردگار بود، 👈🏼 در شجاعت و صفات بعد از امام #حسن و امام #حسین علیهم السّلام سر آمد اولاد #أمیرالمؤمنین علیه السّلام بود. { آن حضرت #سپهسالار و #علمدار #مظلوم_کربلا بود. }
🔶 آن بزرگوار آن چه را از محضر آن سه امام معصوم آموخته بود، در #کربلا آشکار ساخت و حماسه ساز نام آور عاشورای #حسینی شد.
{ او را #ابوالفضل نامیدند ، چون نام فرزندشان #فضل بود ، ایشان پدر فضیلت و بزرگواری بودند.}
📚 ابن اعثم الکوفی، احمد بن علی، الفتوح، تحقیق علی شیری، بیروت، دارالأضواء، چاپ اول، ۱۴۱۱ق/۱۹۹۱م
📚 ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، النجف، مطبعة الحیدریة، ۱۳۷۶ق
Telegram
attach 📎
🔷 مناقب و شخصیت والای امام سجاد علیه السلام در کلام یعقوبی و شمس الدین ذهبی
🔸یعقوبی مورخ نامی در تاریخ خود چنين مینویسد:
وكان أفضل الناس وأشدهم عبادة وكان يسمى زين العابدين وكان يسمى أيضا ذا الثفنات لما كان في وجهه من أثر السجود وكان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة ولما غسل وجد على كتفيه جلب كجلب البعير فقيل لأهله ما هذه الآثار قالوا من حمله للطعام في الليل يدور به على منازل الفقراء. قال سعيد بن المسيب ما رأيت قط أفضل من علي بن الحسين.
🔹او برترين مردم زمانش بود و شدیدترین آنان در عبادت بود و او زین العابدين نامگذاری شده بود و همچنین به ایشان ذاالثفنات گفته میشد چرا که در صورت ایشان اثر سجده بود و ایشان در شبانه روز هزار رکعت نماز میخواندند و هنگامی ایشان را غسل میدادند، بر روی دوش ایشان اثر جراحت مانند زخم شتران بود؛ به خانواده ایشان گفته شد: اینها آثار چیست؟ پاسخ دادند: اثر حمل غذا در شب است که بر منزل فقرا میبردند. سعید بن مسیب گفت: برتر از علی بن حسین نديدم.
📚 تاریخ الیعقوبی، جلد ۲، صفحه ۲۲۸-۲۲۹، چاپ شرکة الاعلمی للمطبوعات
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2VFy8mC
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2KuhNQx
🔷 شمس الدین ذهبی، عالم بزرگ اهلسنت و از دشمنان مکتب اهلبیت علیهم السلام در مورد امام سجاد علیه السلام چنین مینویسد:
🔸 وَكَانَ لَهُ جَلاَلَةٌ عجِيْبَةٌ، وَحُقَّ لَهُ -وَاللهِ- ذَلِكَ، فَقَدْ كَانَ أَهْلاً لِلإِمَامَةِ العُظْمَى؛ لِشَرَفِهِ، وَسُؤْدَدِهِ، وَعِلْمِهِ، وَتَأَلُّهِهِ، وَكَمَالِ عَقْلِهِ.
🔹 او جلالت و عظمت شگفتی داشت و به خدا سوگند حق او بود، زیرا به جهت شرافت، سیادت، علم سرشار، توحید و کمال عقلش شایستگی امامت بر تمامی مسلمین را دارا بود.
📚 سیر اعلام النبلاء، تالیف ذهبی، جلد ۴، صفحه ۳۹۸
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2JdN30u
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2Fa6ipy
🔸یعقوبی مورخ نامی در تاریخ خود چنين مینویسد:
وكان أفضل الناس وأشدهم عبادة وكان يسمى زين العابدين وكان يسمى أيضا ذا الثفنات لما كان في وجهه من أثر السجود وكان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة ولما غسل وجد على كتفيه جلب كجلب البعير فقيل لأهله ما هذه الآثار قالوا من حمله للطعام في الليل يدور به على منازل الفقراء. قال سعيد بن المسيب ما رأيت قط أفضل من علي بن الحسين.
🔹او برترين مردم زمانش بود و شدیدترین آنان در عبادت بود و او زین العابدين نامگذاری شده بود و همچنین به ایشان ذاالثفنات گفته میشد چرا که در صورت ایشان اثر سجده بود و ایشان در شبانه روز هزار رکعت نماز میخواندند و هنگامی ایشان را غسل میدادند، بر روی دوش ایشان اثر جراحت مانند زخم شتران بود؛ به خانواده ایشان گفته شد: اینها آثار چیست؟ پاسخ دادند: اثر حمل غذا در شب است که بر منزل فقرا میبردند. سعید بن مسیب گفت: برتر از علی بن حسین نديدم.
📚 تاریخ الیعقوبی، جلد ۲، صفحه ۲۲۸-۲۲۹، چاپ شرکة الاعلمی للمطبوعات
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2VFy8mC
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2KuhNQx
🔷 شمس الدین ذهبی، عالم بزرگ اهلسنت و از دشمنان مکتب اهلبیت علیهم السلام در مورد امام سجاد علیه السلام چنین مینویسد:
🔸 وَكَانَ لَهُ جَلاَلَةٌ عجِيْبَةٌ، وَحُقَّ لَهُ -وَاللهِ- ذَلِكَ، فَقَدْ كَانَ أَهْلاً لِلإِمَامَةِ العُظْمَى؛ لِشَرَفِهِ، وَسُؤْدَدِهِ، وَعِلْمِهِ، وَتَأَلُّهِهِ، وَكَمَالِ عَقْلِهِ.
🔹 او جلالت و عظمت شگفتی داشت و به خدا سوگند حق او بود، زیرا به جهت شرافت، سیادت، علم سرشار، توحید و کمال عقلش شایستگی امامت بر تمامی مسلمین را دارا بود.
📚 سیر اعلام النبلاء، تالیف ذهبی، جلد ۴، صفحه ۳۹۸
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2JdN30u
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2Fa6ipy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✨سلام ای قرار دل بیقرارم
✨سلام ای طلوع شب انتظار
✨ بیا ای عزیز دل فاطمه
✨به زخم دل شیعه مرهم بزن
🎤 با نوای حاج مهدی رسولی
🔹مهدیِ فاطمه رو یاد کنیم؛
حتی شده به اندازه هدیه یک صلوات 🌱
اللَّـهُمَّ
صَلِّ
عَلَى
مُحَمَّد
و آلِ
مُحَمَّد🌹
✨سلام ای طلوع شب انتظار
✨ بیا ای عزیز دل فاطمه
✨به زخم دل شیعه مرهم بزن
🎤 با نوای حاج مهدی رسولی
🔹مهدیِ فاطمه رو یاد کنیم؛
حتی شده به اندازه هدیه یک صلوات 🌱
اللَّـهُمَّ
صَلِّ
عَلَى
مُحَمَّد
و آلِ
مُحَمَّد🌹
🛑 میلاد یگانه منجی عالم بشریت بر منتظران ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) مبارک باد...
#مهدویت_در_کتب_شیعه
#اثبات_ولادت_امام_عصر
🔶 شیخ صدوق رضوان الله علیه نقل کرده است:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ اَلْأَشْعَرِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ اَلْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ فَقَالَ لِي مُبْتَدِئاً يَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يُخَلِّ اَلْأَرْضَ مُنْذُ خَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ لاَ يُخَلِّيهَا إِلَى أَنْ تَقُومَ اَلسَّاعَةُ مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ بِهِ يَدْفَعُ اَلْبَلاَءَ عَنْ أَهْلِ اَلْأَرْضِ وَ بِهِ يُنَزِّلُ اَلْغَيْثَ وَ بِهِ يُخْرِجُ بَرَكَاتِ اَلْأَرْضِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَمَنِ اَلْإِمَامُ وَ اَلْخَلِيفَةُ بَعْدَكَ فَنَهَضَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مُسْرِعاً فَدَخَلَ اَلْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ وَ عَلَى عَاتِقِهِ غُلاَمٌ كَأَنَّ وَجْهَهُ اَلْقَمَرُ لَيْلَةَ اَلْبَدْرِ مِنْ أَبْنَاءِ اَلثَّلاَثِ سِنِينَ فَقَالَ يَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ لَوْ لاَ كَرَامَتُكَ عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عَلَى حُجَجِهِ مَا عَرَضْتُ عَلَيْكَ اِبْنِي هَذَا إِنَّهُ سَمِيُّ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ كَنِيُّهُ اَلَّذِي يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً...
🔷 احمد بن اسحق بن سعد اشعرى گويد شرفياب حضور امام يازدهم ابى محمد حسن بن على عليه السلام شدم و ميخواستم از وى راجع بجانشين پس از او پرسش كنم او آغاز سخن كرد و فرمود اى احمد بن اسحق بدرستى كه خداى تبارك و تعالى از آنگاه كه آدم را آفريده زمين را خالى نگذاشته و نگذارد تا قيام ساعت از حجت خدا بر خلقش كه باو از اهل زمين بلا بگرداند و باو باران فرو فرستد و باو بركات زمين را بدر آورد گويد👈 من گفتم يا ابن رسول اللّٰه امام و خليفه پس از شما كيست؟ آن حضرت شتابانه برخاست و درون خانه رفت و سپس برگشت و بر شانه او بچه پسرى بود كه رويش چون ماه شب چهارده بود كودك سه سالى مينمود👉 و فرمود اى احمد بن اسحق اگر نزد خداى عز و جل و نزد حجج او گرامى نبودى من اين پسر خود را بتو نمينمودم
👈بدرستى كه او هم نام رسول خدا است و هم كنيه او است و آن كس است كه پر كند زمين را از عدل و داد چنانچه پر شده باشد ...👉
📕 نام کتاب : كمال الدين وتمام النعمة نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 384
https://lib.eshia.ir/27045/1/384/
⬅️ متن کامل عربی و فارسی روایت در لینک زیر:
https://hadith.inoor.ir/hadith/357208
🔎 بررسی سندی:
1)علی بن عبدالله الوراق: از مشایخ شیخ صدوق است که بسیار از او نقل کرده و بر او ترضی کرده است
📚نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله جلد : 21 صفحه : 196
https://lib.eshia.ir/10510/21/196/
🖌 و بزرگان گفته اند اساتید شیخ صدوق مورد وثوق اند به عنوان مثال شهید ثانی میفرماید:
وإنما ترك المصنف العمل بها لأن في سندها عبد الواحد بن عبدوس النيسابوري وهو مجهول الحال مع أنه شيخ ابن بابويه وهو قد عمل بها فهو في قوة الشهادة له بالثقة ومن البعيد أن يروي الصدوق رحمه الله عن غير الثقة بلا واسطة.
🖍همانا مصنف [محقق حلي ره] عمل به اين روايت را ترک کرد براي آنکه در سندش عبد الواحد بن عبدوس وجود دارد و او فردي مجهول الحال است. [شهيد ثاني مي گويد:] در حالي که او شيخ ابن بابويه[صدوق ره] است و صدوق ره به اين روايت عمل کرد. اين [عمل شيخ صدوق ره به روايت عبد الواحد بن عبدوس] همانند آن است که به وثاقت عبد الواحد بن عبدوس شهادت داده باشد. بعيد است که صدوق ره از فردي که مورد وثوق نيست، بدون واسطه روايت نقل کند.
📚نام کتاب : مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 2 صفحه : 23
https://lib.eshia.ir/10151/2/23/
2)سعد بن عبدالله:
يكنى أبا القاسم👈 جليل القدر، واسع الأخبار، كثير التصانيف، ثقة👉
📚نام کتاب : الفهرست نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 75
https://lib.eshia.ir/86948/1/75
3)احمد بن اسحاق:احمد بن اسحاق بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الاحوص الاشعري، أبو علي القمي،👈 ثقة،👉
📚نام کتاب : خلاصة الاقوال نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 63
https://lib.eshia.ir/14022/1/63
#مهدویت_در_کتب_شیعه
#اثبات_ولادت_امام_عصر
🔶 شیخ صدوق رضوان الله علیه نقل کرده است:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ اَلْأَشْعَرِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ اَلْخَلَفِ مِنْ بَعْدِهِ فَقَالَ لِي مُبْتَدِئاً يَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يُخَلِّ اَلْأَرْضَ مُنْذُ خَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ لاَ يُخَلِّيهَا إِلَى أَنْ تَقُومَ اَلسَّاعَةُ مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ بِهِ يَدْفَعُ اَلْبَلاَءَ عَنْ أَهْلِ اَلْأَرْضِ وَ بِهِ يُنَزِّلُ اَلْغَيْثَ وَ بِهِ يُخْرِجُ بَرَكَاتِ اَلْأَرْضِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَمَنِ اَلْإِمَامُ وَ اَلْخَلِيفَةُ بَعْدَكَ فَنَهَضَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مُسْرِعاً فَدَخَلَ اَلْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ وَ عَلَى عَاتِقِهِ غُلاَمٌ كَأَنَّ وَجْهَهُ اَلْقَمَرُ لَيْلَةَ اَلْبَدْرِ مِنْ أَبْنَاءِ اَلثَّلاَثِ سِنِينَ فَقَالَ يَا أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ لَوْ لاَ كَرَامَتُكَ عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عَلَى حُجَجِهِ مَا عَرَضْتُ عَلَيْكَ اِبْنِي هَذَا إِنَّهُ سَمِيُّ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ كَنِيُّهُ اَلَّذِي يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً...
🔷 احمد بن اسحق بن سعد اشعرى گويد شرفياب حضور امام يازدهم ابى محمد حسن بن على عليه السلام شدم و ميخواستم از وى راجع بجانشين پس از او پرسش كنم او آغاز سخن كرد و فرمود اى احمد بن اسحق بدرستى كه خداى تبارك و تعالى از آنگاه كه آدم را آفريده زمين را خالى نگذاشته و نگذارد تا قيام ساعت از حجت خدا بر خلقش كه باو از اهل زمين بلا بگرداند و باو باران فرو فرستد و باو بركات زمين را بدر آورد گويد👈 من گفتم يا ابن رسول اللّٰه امام و خليفه پس از شما كيست؟ آن حضرت شتابانه برخاست و درون خانه رفت و سپس برگشت و بر شانه او بچه پسرى بود كه رويش چون ماه شب چهارده بود كودك سه سالى مينمود👉 و فرمود اى احمد بن اسحق اگر نزد خداى عز و جل و نزد حجج او گرامى نبودى من اين پسر خود را بتو نمينمودم
👈بدرستى كه او هم نام رسول خدا است و هم كنيه او است و آن كس است كه پر كند زمين را از عدل و داد چنانچه پر شده باشد ...👉
📕 نام کتاب : كمال الدين وتمام النعمة نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 384
https://lib.eshia.ir/27045/1/384/
⬅️ متن کامل عربی و فارسی روایت در لینک زیر:
https://hadith.inoor.ir/hadith/357208
🔎 بررسی سندی:
1)علی بن عبدالله الوراق: از مشایخ شیخ صدوق است که بسیار از او نقل کرده و بر او ترضی کرده است
📚نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله جلد : 21 صفحه : 196
https://lib.eshia.ir/10510/21/196/
🖌 و بزرگان گفته اند اساتید شیخ صدوق مورد وثوق اند به عنوان مثال شهید ثانی میفرماید:
وإنما ترك المصنف العمل بها لأن في سندها عبد الواحد بن عبدوس النيسابوري وهو مجهول الحال مع أنه شيخ ابن بابويه وهو قد عمل بها فهو في قوة الشهادة له بالثقة ومن البعيد أن يروي الصدوق رحمه الله عن غير الثقة بلا واسطة.
🖍همانا مصنف [محقق حلي ره] عمل به اين روايت را ترک کرد براي آنکه در سندش عبد الواحد بن عبدوس وجود دارد و او فردي مجهول الحال است. [شهيد ثاني مي گويد:] در حالي که او شيخ ابن بابويه[صدوق ره] است و صدوق ره به اين روايت عمل کرد. اين [عمل شيخ صدوق ره به روايت عبد الواحد بن عبدوس] همانند آن است که به وثاقت عبد الواحد بن عبدوس شهادت داده باشد. بعيد است که صدوق ره از فردي که مورد وثوق نيست، بدون واسطه روايت نقل کند.
📚نام کتاب : مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 2 صفحه : 23
https://lib.eshia.ir/10151/2/23/
2)سعد بن عبدالله:
يكنى أبا القاسم👈 جليل القدر، واسع الأخبار، كثير التصانيف، ثقة👉
📚نام کتاب : الفهرست نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 75
https://lib.eshia.ir/86948/1/75
3)احمد بن اسحاق:احمد بن اسحاق بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الاحوص الاشعري، أبو علي القمي،👈 ثقة،👉
📚نام کتاب : خلاصة الاقوال نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 63
https://lib.eshia.ir/14022/1/63
✨🌼🍃🌸🍃🌼✨
🌸
🍃
✨
─═ঊ 🌺✶[﷽]✶🌺ঊ═─
💠 سلام علیڪم بزرگواران...
عرض تهنیت و شادباش خدمت شما عزیزان بمناسبت میلاد منجی عالم بشریت حضرتمهدیعجلاللهتعالیفرجه🌼🍃
🎁 دوستان گرامی به این مناسبت ، مسابقه اۍ برای شما تدارک دیده ایم که به افرادی که به تمام سئوالات پاسخ صحیح بدهند به قید قرعه جایزه تعلق خواهد گرفت. 🎁
❓سوالات❓
1⃣ وظیفه منتظران ظهور حضرت چیست؟
2⃣ آیا زمین از حجت خداوند خالی می شود ؟ روایتی در این باره نقل کنید.
3⃣ آیا اهل بیت علیهم السلام بر غیبت حضرت مهدی علیه السلام تصریح کرده اند؟ یک روایت نقل کنید.
4⃣ نام سه تن از پیامبران الهی بعد از ظهور حضرت مهدی علیه السلام به یاری ایشان می آیند؟
5⃣ امام صادق و امام باقر علیهما السلام در شب قدر با چه دعایی به یاد حضرت مهدی علیه السلام بوده اند؟
┄┄═❁❁═┄┄🌸┄┄═❁❁═┄┄
📝فـرصت ارسال پاسخ ها تا فردا ساعت 22:00
🔆پاسخ ها را به ایدی زیر ارسال کنید.
🆔 @ali13642
🔰^ مجموعه پرسمان حضرت مهدی علیه السلام^
🖇https://www.tg-me.com/+DC5VQlJSHZllNzc0
✨
🍃
🌼
✨🌸🍃🌼🍃🌸🍃✨
🌸
🍃
✨
─═ঊ 🌺✶[﷽]✶🌺ঊ═─
💠 سلام علیڪم بزرگواران...
عرض تهنیت و شادباش خدمت شما عزیزان بمناسبت میلاد منجی عالم بشریت حضرتمهدیعجلاللهتعالیفرجه🌼🍃
🎁 دوستان گرامی به این مناسبت ، مسابقه اۍ برای شما تدارک دیده ایم که به افرادی که به تمام سئوالات پاسخ صحیح بدهند به قید قرعه جایزه تعلق خواهد گرفت. 🎁
❓سوالات❓
1⃣ وظیفه منتظران ظهور حضرت چیست؟
2⃣ آیا زمین از حجت خداوند خالی می شود ؟ روایتی در این باره نقل کنید.
3⃣ آیا اهل بیت علیهم السلام بر غیبت حضرت مهدی علیه السلام تصریح کرده اند؟ یک روایت نقل کنید.
4⃣ نام سه تن از پیامبران الهی بعد از ظهور حضرت مهدی علیه السلام به یاری ایشان می آیند؟
5⃣ امام صادق و امام باقر علیهما السلام در شب قدر با چه دعایی به یاد حضرت مهدی علیه السلام بوده اند؟
┄┄═❁❁═┄┄🌸┄┄═❁❁═┄┄
📝فـرصت ارسال پاسخ ها تا فردا ساعت 22:00
🔆پاسخ ها را به ایدی زیر ارسال کنید.
🆔 @ali13642
🔰^ مجموعه پرسمان حضرت مهدی علیه السلام^
🖇https://www.tg-me.com/+DC5VQlJSHZllNzc0
✨
🍃
🌼
✨🌸🍃🌼🍃🌸🍃✨
🌾میزنم سبزہ گرہ تاگرہ اے واگردد
🌱سالمان سال ظهور گل زهراگردد.
🌾میزنم سبزہ گرہ نیتم اینست خدا
🌱یوسف گمشدہ ارض وسمابرگردد.
🌾میزنم سبزہ گرہ سبز شود دست دعا
🌱وانکه رفتست زدستم به دعا برگردد.
🌾غیبت یارسفرڪردہ بلایے ست عظیم
🌱عاشقان سبزہ ببندید بلا برگردد...
🌱🌺 سيزده بدرتون مبارکــــ 🌺🌱
🌙مآه خدا آمد..
ماه خدا نمیآیی؟!💚
-العـجـلیوسُفزهرا-
⭐️
.....⭐️
☀️ یا صاحب الزمان
▫️کاش می شد
▫️مهمانی خدا
▫️با آمدن تو شروع شود...
یا_ایها_العزیز _
......⭐️
♥️ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
🌱سالمان سال ظهور گل زهراگردد.
🌾میزنم سبزہ گرہ نیتم اینست خدا
🌱یوسف گمشدہ ارض وسمابرگردد.
🌾میزنم سبزہ گرہ سبز شود دست دعا
🌱وانکه رفتست زدستم به دعا برگردد.
🌾غیبت یارسفرڪردہ بلایے ست عظیم
🌱عاشقان سبزہ ببندید بلا برگردد...
🌱🌺 سيزده بدرتون مبارکــــ 🌺🌱
🌙مآه خدا آمد..
ماه خدا نمیآیی؟!💚
-العـجـلیوسُفزهرا-
⭐️
.....⭐️
☀️ یا صاحب الزمان
▫️کاش می شد
▫️مهمانی خدا
▫️با آمدن تو شروع شود...
یا_ایها_العزیز _
......⭐️
حکمت روزه گرفتن چیست چرا باید روزه بگیریم⁉️
📖قال الله تبارک و تعالی :
یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون.
خداوند تبارک و تعالی می فرمایند :
ای کسانی که ایمان آورده اید روزه بر شما نوشته (واجب) شد، چنانکه بر آنان که پیش از شما بوده اند واجب شده بود باشد که پرهیزگار شوید.
📗سوره بقره آیه 183
1⃣ _ پایه های اسلام
قال الباقر علیه السلام :
بنی الاسلام علی خمسة اشیاء، علی الصلوة و الزکاة و الحج و الصوم و الولایه.
امام باقر علیه السلام فرمودند :
اسلام بر پنج چیز استوار است، برنماز و زکات حج و روزه و ولایت
📚فروع کافی، ج 4 ص 62، ح 1
2⃣ _ فلسفه روزه
قال الصادق علیه السلام :
انما فرض الله الصیام لیستوی به الغنی و الفقیر.
امام صادق علیه السلام فرمودند :
خداوند روزه را واجب کرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنی و فقیر) مساوی گردند.
📙من لا یحضره الفقیه، ج 2 ص 43، ح 1
3⃣ _ روزه آزمون اخلاص
قال امیرالمومنین علیه السلام :
فرض الله. .. الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق
امام علی علیه السلام فرمودند :
خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.
📚نهج البلاغه، حکمت 252
4⃣ _ روزه یاد آور قیامت
قال الرضا علیه السلام :
انما امروا بالصوم لکی یعرفوا الم الجوع و العطش فیستدلوا علی فقر الاخر.
امام رضا علیه السلام فرمودند :
مردم به انجام روزه امر شده اند تا درد گرسنگی و تشنگی را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگی آخرت را بیابند.
📕وسائل الشیعه، ج 4 ص 4 ح 5/ علل الشرایع، ص 10
📖قال الله تبارک و تعالی :
یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون.
خداوند تبارک و تعالی می فرمایند :
ای کسانی که ایمان آورده اید روزه بر شما نوشته (واجب) شد، چنانکه بر آنان که پیش از شما بوده اند واجب شده بود باشد که پرهیزگار شوید.
📗سوره بقره آیه 183
1⃣ _ پایه های اسلام
قال الباقر علیه السلام :
بنی الاسلام علی خمسة اشیاء، علی الصلوة و الزکاة و الحج و الصوم و الولایه.
امام باقر علیه السلام فرمودند :
اسلام بر پنج چیز استوار است، برنماز و زکات حج و روزه و ولایت
📚فروع کافی، ج 4 ص 62، ح 1
2⃣ _ فلسفه روزه
قال الصادق علیه السلام :
انما فرض الله الصیام لیستوی به الغنی و الفقیر.
امام صادق علیه السلام فرمودند :
خداوند روزه را واجب کرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنی و فقیر) مساوی گردند.
📙من لا یحضره الفقیه، ج 2 ص 43، ح 1
3⃣ _ روزه آزمون اخلاص
قال امیرالمومنین علیه السلام :
فرض الله. .. الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق
امام علی علیه السلام فرمودند :
خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.
📚نهج البلاغه، حکمت 252
4⃣ _ روزه یاد آور قیامت
قال الرضا علیه السلام :
انما امروا بالصوم لکی یعرفوا الم الجوع و العطش فیستدلوا علی فقر الاخر.
امام رضا علیه السلام فرمودند :
مردم به انجام روزه امر شده اند تا درد گرسنگی و تشنگی را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگی آخرت را بیابند.
📕وسائل الشیعه، ج 4 ص 4 ح 5/ علل الشرایع، ص 10
^کانال مجموعه پرسـمـان حـضـرت مـهـدی عج^ pinned «تندخوانی سی جزء قرآن در ↙️ @porsemane_2»
📑 سلسله مباحث اعتراف حفاظ اهلسنت و مخالفین بر وجود حضرت ولی عصر (ع)
▪️ جناب ذهبی از علمای بزرگ اهل سنت در کتاب «تذكرة الحفاظ» به روایتی از امیر المومنین حضرت علی (علیه الصلاة والسلام) میفرمایند:
📜 اللَّهُمَّ ، بَلى لا تَخلُو الأَرضُ مِن قائِمٍ بِحُجَّةٍ ، (إمّا) ظاهِرٍ مَشهورٍ ، وَ باطن مَغمورٍ ، لِئَلّا تَبطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَ بَيِّناتُهُ
🖋#ترجمه:
📚تذكرة الحفاظ، ج1، ص15٫14
🔗http://lib.efatwa.ir/47072/1/15
•〰〰〰〰•
♨️باید در موضوع بسی تأمل کرد؛ که جناب آقای ذهبی عالم متعصبی بود که در سند روایت، اگر بوی محبت علی (ع) به مشام او میخورد راوی را از ثقات میانداخت، پس اینجا چطور در توجیه مخالفین مجبور است برای وجود منجی عالم از لسان مبارک امیر المومنین (ع) اعتبار بجوید⁉️
#مخالفینو_حضرت_ولیعصر (ع) #الزام
▪️ جناب ذهبی از علمای بزرگ اهل سنت در کتاب «تذكرة الحفاظ» به روایتی از امیر المومنین حضرت علی (علیه الصلاة والسلام) میفرمایند:
📜 اللَّهُمَّ ، بَلى لا تَخلُو الأَرضُ مِن قائِمٍ بِحُجَّةٍ ، (إمّا) ظاهِرٍ مَشهورٍ ، وَ باطن مَغمورٍ ، لِئَلّا تَبطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَ بَيِّناتُهُ
🖋#ترجمه:
به خدا سوگند، زمين از قيام كننده به حجّت ، خالى نيست خواه ظاهر و آشكار و يا باطن و پنهان ، تا حجّت هاى الهى و ادلّه روشنش باطل نگردند. 📚تذكرة الحفاظ، ج1، ص15٫14
🔗http://lib.efatwa.ir/47072/1/15
•〰〰〰〰•
♨️باید در موضوع بسی تأمل کرد؛ که جناب آقای ذهبی عالم متعصبی بود که در سند روایت، اگر بوی محبت علی (ع) به مشام او میخورد راوی را از ثقات میانداخت، پس اینجا چطور در توجیه مخالفین مجبور است برای وجود منجی عالم از لسان مبارک امیر المومنین (ع) اعتبار بجوید⁉️
#مخالفینو_حضرت_ولیعصر (ع) #الزام
◾️آجرک الله یا صاحب الزمان◾️
شهادت حجت الاسلام و المسلمین شیخ محمد اصلانی از روحانیون جهادی که در راه #جهاد_تبیین توسط وهابیت خبیث به شهادت رسید را خدمت حضرت ولی عصر (عجل الله فرجه الشریف) و عموم شیعیان آن حضرت تسلیت گفته و از خداوند منان حشر او با رضای آل محمد (ص) را مسئلت مینماییم.
فاتحه و صلواتی نثار روح ایشان کنیم.
شهادت حجت الاسلام و المسلمین شیخ محمد اصلانی از روحانیون جهادی که در راه #جهاد_تبیین توسط وهابیت خبیث به شهادت رسید را خدمت حضرت ولی عصر (عجل الله فرجه الشریف) و عموم شیعیان آن حضرت تسلیت گفته و از خداوند منان حشر او با رضای آل محمد (ص) را مسئلت مینماییم.
فاتحه و صلواتی نثار روح ایشان کنیم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📖روایت | فضیلت جهاد در راه خدا
📜
بدون ترديد، خداوند، امت من را به كناره سم اسبانشان و جاى تمركز نيزه [و سلاح] هايشان، سرافراز و بىنياز كرده است.
📚الکافي ط-الاسلامية، شيخ الكليني، ج5، ص2
📜
رسول خدا (ص) فرمودند: در بهشت، درى است كه به آن، «باب المجاهدین» گفته مىشود. روز رستاخيز وقتى مردم براى حسابرسى، در جايگاه مخصوصى گرد آمدهاند، آنان كه در راه خدا، جهاد كردهاند در حالى كه شمشير (سلاح) خود را به دوش آويختهاند خويش را به آن در مىرسانند. در اين هنگام در گشوده مىشود و فرشتگان به آنان خير مقدم و خوشامد مىگويند.
آنگاه فرمود: پس هركه جهاد را، ترك كند پروردگار، لباس گرفتارى، خوارى و مذلّت و تنگى روزى، بر او مىپوشاند و دينش تباه گردد.بدون ترديد، خداوند، امت من را به كناره سم اسبانشان و جاى تمركز نيزه [و سلاح] هايشان، سرافراز و بىنياز كرده است.
📚الکافي ط-الاسلامية، شيخ الكليني، ج5، ص2
📑سلسله مباحث اعتراف حفاظ اهلسنت و مخالفین بر وجود حضرت ولی عصر (ع) [2]
▪️ابن قیم جوزیه از متفکران بزرگ سلفی و شاگرد ابن تيميه است؛ ابن قيم در كتاب «الداء و الدواء» درباره فزونی نعمت در هنگام ظهور حضرت مهدی (ع) چنین می نویسد:
📜 فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یُطَهِّرَ الْأَرْضَ مِنَ الظَّلَمَةِ وَالْخَوَنَةِ وَالْفَجَرَةِ، یُخْرِجُ عَبْدًا مِنْ عِبَادِهِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَیَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا، وَیَقْتُلُ الْمَسِیحُ الْیَهُودَ وَالنَّصَارَى، وَیُقِیمُ الدِّینَ الَّذِی بَعَثَ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ، وَتُخْرِجَ الْأَرْضُ بَرَکَاتِهَا، وَتَعُودُ کَمَا کَانَتْ، حَتَّى إِنَّ الْعِصَابَةَ مِنَ النَّاسِ لَیَأْکُلُونِ الرُّمَّانَةَ وَیَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا، وَیَکُونُ الْعُنْقُودُ مِنَ الْعِنَبِ وَقْرَ بَعِیرٍ، وإنّ اللِّقْحَةِ الْوَاحِدَةِ لَتَکْفِی الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ، وَهَذِهِ لِأَنَّ الْأَرْضَ لَمَّا طَهُرَتْ مِنَ الْمَعَاصِی ظَهَرَتْ فِیهَا آثَارُ الْبَرَکَةِ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى الَّتِی مَحَقَتْهَا الذُّنُوبُ وَالْکُفْرُ.
🖋#ترجمه:
📚الزرعی الدمشقی الحنبلی ابن القیم الجوزیة، الدواء الشافی أو الداء والدواء، ص161و162
•〰〰〰〰•
♨️ العیاذ بالله اگر ظهور مهدی آل محمد (ع) موهوم است، چطور علمای سلفیه همچون ابن قیم که دست پرورده ابن تیمیه متعصب است وجدانشان کتمان چنین حقیقتی را نمیپذیرد⁉️
#مخالفینو_حضرت_ولیعصر (ع) #الزام
▪️ابن قیم جوزیه از متفکران بزرگ سلفی و شاگرد ابن تيميه است؛ ابن قيم در كتاب «الداء و الدواء» درباره فزونی نعمت در هنگام ظهور حضرت مهدی (ع) چنین می نویسد:
📜 فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یُطَهِّرَ الْأَرْضَ مِنَ الظَّلَمَةِ وَالْخَوَنَةِ وَالْفَجَرَةِ، یُخْرِجُ عَبْدًا مِنْ عِبَادِهِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَیَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا، وَیَقْتُلُ الْمَسِیحُ الْیَهُودَ وَالنَّصَارَى، وَیُقِیمُ الدِّینَ الَّذِی بَعَثَ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ، وَتُخْرِجَ الْأَرْضُ بَرَکَاتِهَا، وَتَعُودُ کَمَا کَانَتْ، حَتَّى إِنَّ الْعِصَابَةَ مِنَ النَّاسِ لَیَأْکُلُونِ الرُّمَّانَةَ وَیَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا، وَیَکُونُ الْعُنْقُودُ مِنَ الْعِنَبِ وَقْرَ بَعِیرٍ، وإنّ اللِّقْحَةِ الْوَاحِدَةِ لَتَکْفِی الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ، وَهَذِهِ لِأَنَّ الْأَرْضَ لَمَّا طَهُرَتْ مِنَ الْمَعَاصِی ظَهَرَتْ فِیهَا آثَارُ الْبَرَکَةِ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى الَّتِی مَحَقَتْهَا الذُّنُوبُ وَالْکُفْرُ.
🖋#ترجمه:
هنگامی که خداوند اراده کند زمین را از ظالمان و خائنان و گنهکاران پاک سازد، بنده ای از بندگانش از اهل بیت پیامبرش (ص) را خارج می سازد و او زمین را همانگونه که از ظلم و جور پر شده از عدل و داد آکنده می سازد و مسیح یهود و نصاری را می کشد و دینی را که خداوند پیامبرش را بدان فرستاده بود اقامه می کند و زمین برکاتش را خارج می سازد و همانگونه که بود می گردد تا جایی که گروهی از مردم انار می خورند و در شاخ و برگ درختش استراحت می کنند و خوشه ی انگور بار شتر می شود (مقصود فراوانی است) و نوشیدن شیر دوشیده شده از شتر باردار که دریک نوبت دوشیده شده برای گروه زیادی از مردم کفایت می کند و آنان را سیر میگرداند و این بدان خاطر است که هنگامی که زمین از گناهان و نافرمانی خداوند پاک می شود آثار برکت الهی که گناهان و کفر آن را نابود ساخته بود پدیدار می گردد.📚الزرعی الدمشقی الحنبلی ابن القیم الجوزیة، الدواء الشافی أو الداء والدواء، ص161و162
•〰〰〰〰•
♨️ العیاذ بالله اگر ظهور مهدی آل محمد (ع) موهوم است، چطور علمای سلفیه همچون ابن قیم که دست پرورده ابن تیمیه متعصب است وجدانشان کتمان چنین حقیقتی را نمیپذیرد⁉️
#مخالفینو_حضرت_ولیعصر (ع) #الزام
Telegram
attach 📎
📑سلسله مباحث اعتراف حفاظ اهلسنت و مخالفین بر وجود حضرت ولی عصر (ع) [3]
▪️عبدالوهاب الشعرانی که شاگردان جناب جلال الدین سیوطی است، در «کتاب الیواقیت و الجواهر» مینویسد:
📜 المبحث الخامس والستون : فی بیان أن جمیع أشراط الساعة التی أخبرنا الشارع صلی الله علیه وسلم حق لابد أن یقع کلها قبل قیام الساعة وذلک کخروج المهدی ثم الدجال ثم نزول عیسى وخروج الدابة وطلوع الشمس من مغربها ورفع القرآن وفتح سد یأجوج ومأجوج ، حتى لو لم یبق من الدنیا إلا مقدار یوم واحد لوقع ذلک کله. قال الشیخ تقی الدین بن أبی منصور فی عقیدته : وکل هذه الآیات تقع فی المائة الأخیرة من الیوم الذی وعد به رسول الله صلی الله علیه وسلم أمته بقوله : إن صلحت أمتی فلها یوم وإن فسدت فلها نصف یوم، یعنی من أیام الرب المشار الیها بقوله «وإن یوما عند ربک کألف سنة مما تعدون».وقال بعض العارفین: وأول الألف محسوب من وفاة علی بن أبی طالب رضی الله عنه آخر الخلفاء. فإن تلک المدة کانت من جملة أیام نبوة رسول الله ورسالته فمهد الله تعالى بالخلفاء الأربعة البلاد ، ومراده صلی الله علیه وسلم إن شاء الله بالألف قوة سلطان شریعته إلی إنتهاء الألف، ثم تأخذ فى الاضمحلال إلی أن یصیر الذین غریبا کما بدأ، وذلک الاضمحلال یکون بدایته سنة ثلاثین من القرن الحادی عشر، فهناک یترقب خروج المهدی. وهو من أولاد الإمام حسن العسکری , ومولده علیه السلام لیلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسین ومائتین، وهو باق إلی أن یجتمع بعیسى بن مریم علیه السلام، فیکون عمره إلی وقتنا هذا ـ وهو سنة ثمان وخمسین وتسعمائة ـ سبعمائة سنه وست سنین
🖋#ترجمه:
📚الیواقیت و الجواهر، ج2، ص127
•〰〰〰〰•
♨️لازم به ذکر است که جناب شعرانی از جمله علمای اهل سنت است که در کتب او به کرات به ولادت حضرت مهدی (ع) اشاره شده.
#مخالفینو_حضرت_ولیعصر (ع) #الزام
▪️عبدالوهاب الشعرانی که شاگردان جناب جلال الدین سیوطی است، در «کتاب الیواقیت و الجواهر» مینویسد:
📜 المبحث الخامس والستون : فی بیان أن جمیع أشراط الساعة التی أخبرنا الشارع صلی الله علیه وسلم حق لابد أن یقع کلها قبل قیام الساعة وذلک کخروج المهدی ثم الدجال ثم نزول عیسى وخروج الدابة وطلوع الشمس من مغربها ورفع القرآن وفتح سد یأجوج ومأجوج ، حتى لو لم یبق من الدنیا إلا مقدار یوم واحد لوقع ذلک کله. قال الشیخ تقی الدین بن أبی منصور فی عقیدته : وکل هذه الآیات تقع فی المائة الأخیرة من الیوم الذی وعد به رسول الله صلی الله علیه وسلم أمته بقوله : إن صلحت أمتی فلها یوم وإن فسدت فلها نصف یوم، یعنی من أیام الرب المشار الیها بقوله «وإن یوما عند ربک کألف سنة مما تعدون».وقال بعض العارفین: وأول الألف محسوب من وفاة علی بن أبی طالب رضی الله عنه آخر الخلفاء. فإن تلک المدة کانت من جملة أیام نبوة رسول الله ورسالته فمهد الله تعالى بالخلفاء الأربعة البلاد ، ومراده صلی الله علیه وسلم إن شاء الله بالألف قوة سلطان شریعته إلی إنتهاء الألف، ثم تأخذ فى الاضمحلال إلی أن یصیر الذین غریبا کما بدأ، وذلک الاضمحلال یکون بدایته سنة ثلاثین من القرن الحادی عشر، فهناک یترقب خروج المهدی. وهو من أولاد الإمام حسن العسکری , ومولده علیه السلام لیلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسین ومائتین، وهو باق إلی أن یجتمع بعیسى بن مریم علیه السلام، فیکون عمره إلی وقتنا هذا ـ وهو سنة ثمان وخمسین وتسعمائة ـ سبعمائة سنه وست سنین
🖋#ترجمه:
بحث شصت وپنجم: در بیان این مطلب که علامتهای قیامت که حضرت محمد(صلي الله علیه و آله) خبر داده است حق است و باید همه آنها قبل از قیامت اتفاق بیفتد.
علامتهایی مثل خروج مهدی، پس از آن خروج دجال، سپس خروج عیسی و خروج دابه، بیرون آمدن خورشید از غرب و طلوع خورشید از غرب، بالا رفتن قرآن، باز شدن سد یاجوج و ماجوج.
حتی اگر از عمر دنیا به اندازه یک روز باقی مانده باشد، تمام این علامات اتفاق میافتد.
قال الشیخ تقی الدین بن أبی منصور در کتاب عقیده خودش: همه این نشانهها در صد سال آخر روزی که پیامبر(صلي الله علیه و آله) امتش را وعده داده است اتفاق میافتد.
آن جا که فرمود: اگر امت من اصلاح شود، او یک روز حکومت خواهد کرد و اگر فاسد شوند، نصف روز.
مقصود آن حضرت از روز ، روزهایی است که خداوند در قرآن به آن اشاره کرده است آن جا که فرمود: «روز در نزد خداوند به اندازه هزار سالی است که شما میشمارید»
بعضی از عرفا گفتهاند: هزار سال اول از روز وفات علی بن ابی طالب علیه السلام که آخرین خلیفه است شمرده می شود. زیرا این ایام (ایام خلفای چهار گانه) از ایام نبوت رسول خدا(صلي الله علیه و آله) و پیامبری او شمرده میشود.
پس خداوند به وسیله خلفای چهار گانه شهرها را آماده کرد. مقصود آن حضرت این است که اگر خداوند بخواهد دین در این هزار سال قوی خواهد بود و سپس دین سقوط میکند و به همان صورتی که از اول غریب بود، درمیآید. این سقوط از سال سیم قرن یازدهم شروع شده است.
از این زمان باید منتظر خروج مهدی بود. و مهدی از اولاد امام حسن عسکری علیه السلام است که در شب نیمه شعبان سال 255هجری به دنیا آمده است و او تا زمانی که با حضرت عیسی بن مریم علیه السلام دیدار کند باقی خواهد ماند. پس عمر آن حضرت تا این سال ـ 958هـ ـ هفت صد و شش سال شده است.📚الیواقیت و الجواهر، ج2، ص127
•〰〰〰〰•
♨️لازم به ذکر است که جناب شعرانی از جمله علمای اهل سنت است که در کتب او به کرات به ولادت حضرت مهدی (ع) اشاره شده.
#مخالفینو_حضرت_ولیعصر (ع) #الزام
Telegram
attach 📎
◾️وفات حضرت ام المومنین خدیجه کبری سلام الله علیها تسلیت باد...
🔻دو فضیلت ناب حضرت ام المومنین در کتب شیعه :
1)شیخ کلینی رحمه الله نقل میکند:
أَبُو عَلِيٍّ اَلْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلنَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَلَى خَدِيجَةَ حِينَ مَاتَ اَلْقَاسِمُ اِبْنُهَا وَ هِيَ تَبْكِي فَقَالَ لَهَا مَا يُبْكِيكِ فَقَالَتْ دَرَّتْ دُرَيْرَةٌ فَبَكَيْتُ فَقَالَ يَا خَدِيجَةُ أَ مَا تَرْضَيْنَ إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ أَنْ تَجِيءَ إِلَى بَابِ اَلْجَنَّةِ وَ هُوَ قَائِمٌ فَيَأْخُذَ بِيَدِكِ فَيُدْخِلَكِ اَلْجَنَّةَ وَ يُنْزِلَكِ أَفْضَلَهَا وَ ذَلِكِ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَحْكَمُ وَ أَكْرَمُ أَنْ يَسْلُبَ اَلْمُؤْمِنَ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ثُمَّ يُعَذِّبَهُ بَعْدَهَا أَبَداً .
📙ترجمه:جابر گويد: امام باقر عليه السّلام فرمود:
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به هنگام وفات، فرزندش قاسم نزد خديجه عليها السّلام آمد، او مىگريست، به وى فرمود: براى چه گريه مىكنى؟
گفت: شير سينهام جارى شد و گريان شدم.
فرمود: اى خديجه! 👈آيا خوشنود نيستى آنگاه كه روز قيامت فرا رسيد، كنار در بهشت بيايى و ببينى قاسم ايستاده است و دست تو را بگيرد و به بهشت راهنمايى كند و تو را در بهترين جاى آن - كه براى هر مؤمنى است - فرود آورد؟ 👉همانا خداى متعال حكيمتر و كريمتر از آن است كه ميوۀ دل مؤمن را بگيرد، سپس او را براى هميشه عذاب كند
📚نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 218
http://lib.eshia.ir/11005/3/218/
2)شیخ طوسی رحمه الله روایتی را با این مضمون نقل میکند:
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو اَلْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، عَنِ اَلْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ اَلْقَصَبَانِيِّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ اَلْأَحْمَرِ ، عَنْ بُرَيْدٍ اَلْعِجْلِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) يَقُولُ: لَمَّا تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ (رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا) جَعَلَتْ فَاطِمَةُ (صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهَا) تَلُوذُ بِرَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ تَدُورُ حَوْلَهُ، وَ تَقُولُ: يَا أَبَتِ، أَيْنَ أُمِّي قَالَ: فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) فَقَالَ لَهُ: رَبُّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ فَاطِمَةَ اَلسَّلاَمَ، وَ تَقُولَ لَهَا: إِنَّ أُمَّكِ فِي بَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، كِعَابُهُ مِنْ ذَهَبٍ، وَ عُمُدُهُ يَاقُوتٌ أَحْمَرُ، بَيْنَ آسِيَةَ وَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ (عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ) : إِنَّ اَللَّهَ هُوَ اَلسَّلاَمُ، وَ مِنْهُ اَلسَّلاَمُ، وَ إِلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
📘ترجمه:بريد عجلى مىگويد:شنيدم كه امام صادق عليه السّلام مىفرمود:هنگامى كه خديجه كه خدا از او خشنود باد وفات يافت فاطمه عليها السّلام به پيامبر خدا پناه برده و دور او مىگشت.و مىگفت: اى پدرم،مادرم كجاست؟راوى گويد:پس جبرئيل فرود آمد و به پيامبر عرضه داشت: 👈پروردگارت به تو فرمان مىدهد كه به فاطمه سلام رسانده و به او بگويى:همانا ☜مادرت در خانهاى از نى است كه اتاقهايش از طلا و ستونهايش از ياقوت سرخ مىباشد و درميان آن آسيه و مريم دختر عمران به سر مىبرد.☞پس فاطمه عليها السّلام فرمود:همانا خدا[منشأ]آسودگى است و آسايش و امنيت از او و به سوى اوست👉
📚نام کتاب : الأمالي - ط دار الثقافة نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 175
http://lib.eshia.ir/27725/1/175/
🔻دو فضیلت ناب حضرت ام المومنین در کتب شیعه :
1)شیخ کلینی رحمه الله نقل میکند:
أَبُو عَلِيٍّ اَلْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلنَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَلَى خَدِيجَةَ حِينَ مَاتَ اَلْقَاسِمُ اِبْنُهَا وَ هِيَ تَبْكِي فَقَالَ لَهَا مَا يُبْكِيكِ فَقَالَتْ دَرَّتْ دُرَيْرَةٌ فَبَكَيْتُ فَقَالَ يَا خَدِيجَةُ أَ مَا تَرْضَيْنَ إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ أَنْ تَجِيءَ إِلَى بَابِ اَلْجَنَّةِ وَ هُوَ قَائِمٌ فَيَأْخُذَ بِيَدِكِ فَيُدْخِلَكِ اَلْجَنَّةَ وَ يُنْزِلَكِ أَفْضَلَهَا وَ ذَلِكِ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَحْكَمُ وَ أَكْرَمُ أَنْ يَسْلُبَ اَلْمُؤْمِنَ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ثُمَّ يُعَذِّبَهُ بَعْدَهَا أَبَداً .
📙ترجمه:جابر گويد: امام باقر عليه السّلام فرمود:
رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به هنگام وفات، فرزندش قاسم نزد خديجه عليها السّلام آمد، او مىگريست، به وى فرمود: براى چه گريه مىكنى؟
گفت: شير سينهام جارى شد و گريان شدم.
فرمود: اى خديجه! 👈آيا خوشنود نيستى آنگاه كه روز قيامت فرا رسيد، كنار در بهشت بيايى و ببينى قاسم ايستاده است و دست تو را بگيرد و به بهشت راهنمايى كند و تو را در بهترين جاى آن - كه براى هر مؤمنى است - فرود آورد؟ 👉همانا خداى متعال حكيمتر و كريمتر از آن است كه ميوۀ دل مؤمن را بگيرد، سپس او را براى هميشه عذاب كند
📚نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 218
http://lib.eshia.ir/11005/3/218/
2)شیخ طوسی رحمه الله روایتی را با این مضمون نقل میکند:
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو اَلْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، عَنِ اَلْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ اَلْقَصَبَانِيِّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ اَلْأَحْمَرِ ، عَنْ بُرَيْدٍ اَلْعِجْلِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) يَقُولُ: لَمَّا تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ (رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا) جَعَلَتْ فَاطِمَةُ (صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهَا) تَلُوذُ بِرَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ تَدُورُ حَوْلَهُ، وَ تَقُولُ: يَا أَبَتِ، أَيْنَ أُمِّي قَالَ: فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) فَقَالَ لَهُ: رَبُّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ فَاطِمَةَ اَلسَّلاَمَ، وَ تَقُولَ لَهَا: إِنَّ أُمَّكِ فِي بَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، كِعَابُهُ مِنْ ذَهَبٍ، وَ عُمُدُهُ يَاقُوتٌ أَحْمَرُ، بَيْنَ آسِيَةَ وَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ (عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ) : إِنَّ اَللَّهَ هُوَ اَلسَّلاَمُ، وَ مِنْهُ اَلسَّلاَمُ، وَ إِلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
📘ترجمه:بريد عجلى مىگويد:شنيدم كه امام صادق عليه السّلام مىفرمود:هنگامى كه خديجه كه خدا از او خشنود باد وفات يافت فاطمه عليها السّلام به پيامبر خدا پناه برده و دور او مىگشت.و مىگفت: اى پدرم،مادرم كجاست؟راوى گويد:پس جبرئيل فرود آمد و به پيامبر عرضه داشت: 👈پروردگارت به تو فرمان مىدهد كه به فاطمه سلام رسانده و به او بگويى:همانا ☜مادرت در خانهاى از نى است كه اتاقهايش از طلا و ستونهايش از ياقوت سرخ مىباشد و درميان آن آسيه و مريم دختر عمران به سر مىبرد.☞پس فاطمه عليها السّلام فرمود:همانا خدا[منشأ]آسودگى است و آسايش و امنيت از او و به سوى اوست👉
📚نام کتاب : الأمالي - ط دار الثقافة نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 175
http://lib.eshia.ir/27725/1/175/
💢 دو سرور جوانان اهل بهشت 💢
🔰 عالمان و محدّثان اهل تسنّن، حدیثهای بی شماری را در فضایل اهل بیت علیهم السلام نقل کرده اند. رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله در حدیثی در فضیلت و برتری دو امام و دو سبط طاهر، حسن و حسین علیهما السلام - که در نزد مسلمانان ثابت و قطعی است - میفرماید:
🛑 الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة
ترجمه:حسن و حسین دو سرور جوانان اهل بهشت هستند.
⬅️ ترمذی به سند خود، از ابو سعید خُدری نقل میکند که رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود:
🔶 الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة
حسن و حسین دو سرور جوانان اهل بهشت هستند.
📚 سنن تِرمذی: جلد 5 صفحه ۴۲۶، کتاب المناقب، باب مناقب ابو محمّد الحسن بن علی بن ابی طالب و الحسین بن علی بن ابی طالب علیهما السلام، حدیث ۳۷۹۳.
🔷 ابن ماجه نیز به سند خود، از عبد اللَّه بن عمر این گونه روایت میکند:
🔻ابن عمر میگوید: رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود:
الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة، و أبوهما خیرٌ منهما
ترجمه:حسن و حسین دو سرور جوانان اهل بهشت اند و پدرشان از آن دو بهتر است.
📚 سنن ابن ماجه: جلد 1 صفحه ۱۳۴ و ۱۳۵، باب فضائل اصحاب رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیه و آله، فضائل علی بن ابی طالب علیهما السلام، حدیث ۱۱۸
⬅️ احمد بن حنبل حدیث سیادت را با سندی دیگر نقل میکند:
حذیفه میگوید که رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود: فرشته ای از فرشتگان که تا پیش از این شب به زمین فرود نیامده بود، از پروردگارش اجازه خواست تا بر من درود فرستد و مرا بشارت دهد به این که:
🛑 إنّ الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة، و أنّ فاطمة سیّدة نساء أهل الجنّة.
ترجمه:حسن و حسین دو سالار جوانان اهل بهشت اند و فاطمه سرور زنان بهشت است.
📚 مسند احمدبن حنبل:جلد 6 صفحه 542، حدیث حذیفة بن یمان، حدیث ۲۲۸۱۸.
🔰 عالمان و محدّثان اهل تسنّن، حدیثهای بی شماری را در فضایل اهل بیت علیهم السلام نقل کرده اند. رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله در حدیثی در فضیلت و برتری دو امام و دو سبط طاهر، حسن و حسین علیهما السلام - که در نزد مسلمانان ثابت و قطعی است - میفرماید:
🛑 الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة
ترجمه:حسن و حسین دو سرور جوانان اهل بهشت هستند.
⬅️ ترمذی به سند خود، از ابو سعید خُدری نقل میکند که رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود:
🔶 الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة
حسن و حسین دو سرور جوانان اهل بهشت هستند.
📚 سنن تِرمذی: جلد 5 صفحه ۴۲۶، کتاب المناقب، باب مناقب ابو محمّد الحسن بن علی بن ابی طالب و الحسین بن علی بن ابی طالب علیهما السلام، حدیث ۳۷۹۳.
🔷 ابن ماجه نیز به سند خود، از عبد اللَّه بن عمر این گونه روایت میکند:
🔻ابن عمر میگوید: رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود:
الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة، و أبوهما خیرٌ منهما
ترجمه:حسن و حسین دو سرور جوانان اهل بهشت اند و پدرشان از آن دو بهتر است.
📚 سنن ابن ماجه: جلد 1 صفحه ۱۳۴ و ۱۳۵، باب فضائل اصحاب رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیه و آله، فضائل علی بن ابی طالب علیهما السلام، حدیث ۱۱۸
⬅️ احمد بن حنبل حدیث سیادت را با سندی دیگر نقل میکند:
حذیفه میگوید که رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود: فرشته ای از فرشتگان که تا پیش از این شب به زمین فرود نیامده بود، از پروردگارش اجازه خواست تا بر من درود فرستد و مرا بشارت دهد به این که:
🛑 إنّ الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة، و أنّ فاطمة سیّدة نساء أهل الجنّة.
ترجمه:حسن و حسین دو سالار جوانان اهل بهشت اند و فاطمه سرور زنان بهشت است.
📚 مسند احمدبن حنبل:جلد 6 صفحه 542، حدیث حذیفة بن یمان، حدیث ۲۲۸۱۸.
Telegram
attach 📎
