А тем временем наша секция "Приключения материи: за границами живого и неживого" на конференции Векторы триумфально подошла к концу. Мы изучали строение синхрофазатронов, тюменских ковров, ураганов и ксеносимбиозов. Увидимся в следующем году! Видео будут.

Дорогие участники и участницы, слушатели и слушательницы!

Спасибо всем огромное, что побывали на нашей материалистической секции🫀

В этот завершающий день мы продолжили исследовать приключения материи, поговорив о том, как возникла проблема новой материальности, о контингентности витального, четверице Гваттари и Ларюэле, а также лакановской революции, воскрешении мертвых, вирусах и препаратах.

Надеемся, что мы встретимся в следующем году (а может и раньше) и сделаем что-нибудь прикольное. Ещё раз всем спасибо и до новых встреч 🥰

P.S. Записи докладов и некоторые презентации выложим чуть позже.

Уже послезавтра, 19 апреля в 16:00 в Планетарии 1 будем рассказывать об акселерационизме, кибернетике и немного машинном эросе. Приходите!

Ускорение за гранью смерти: ласки кибернетической любви 🖤

Киберпространство — это череда облачений, петлей кармической взаимозависимости и преодолений своей эссенциальной природы. Вхождение в материю киберпространства знаменует собой утрату позиции субъекта и идентичности — в неё нельзя проникнуть, но лишь оказаться захваченным.

На лекции Михаила Федорченко поговорим о том, как эта идея отражается в культуре: от философии и больших языковых моделей до киберпанк-аниме и советской фантастики. В центре внимания — взаимодействие ускорения, смерти и эроса, человеко-машинные ассамбляжи и нечеловеческое либидо, способное не только разрушать, но и соединять.

📅 Когда: 19-го апреля в 16:00
📍Где: наб. Обводного канала, 74Б, здание Библиотеки Планетария 1

Билеты на лекцию — по ссылке 🦾

Недавно закончился китайский тур блогера и интертейнера IShowSpeed, одного из немногих интернет-селебрити, который смог вырваться из видеоигрового сегмента стриминга в реальный мир, сперва следуя за футбольными матчами Роналдо, а затем и в весь остальной мир, путешествуя по десяткам стран с цифровой труппой бродячего цирка, окружённый фанатами и бравурными торжествами, впитывая и знакомясь с локальной культурой, продвигая международную кооперацию и мир.

Его многомесячный тур по Китаю не только показал неофициальную народную сторону Народной республики, переоткрывая на манер нео-Марко Поло Китай западному миру и разбивая многие ориенталистские мифы, но и опробовал многие китайские технические инновации — робототехнику, сверхскоростные поезда, смартфоны, сервисные дроны и многое другое, чего нет ни в Европе, ни в Америке.

Это не просто рекламные поездки — это новый режим работы с социальными сетями и локальными сообществами, преодолевающий индивидуализм, трайбализм и ксенофобию к другим странам и культурам.

Видео недавнего стрима с нашим редактором Михаилом Федорченко о философии аниме и манги, японской космологии и техники — всё это с красочной презентацией и на канале Yaldabogov.

В гостях у подкаста Acid Horizon побывал исследователь технологий Дэн МакКуиллан — автор монографии об антифашистском подходе к ИИ (2022). Вместе с ведущими он высвечивает проблемные стороны технополитик, стоящих за алгоритмами.

Искусственный интеллект, разработанный в коннекционистской парадигме, ищет паттерны, сортирует и делит на категории. Но если алгоритмы применяются к социальной реальности, мы встаем на скользкую дорожку. Идеология сортировки вполне может оказаться автоматизированной реинкарнацией фашизма, уверен МакКуиллан.

В подкасте — краткая история ИИ и связанного с ним технологического мышления; об алгоритмическом управлении как некрополитике; об ИИ как машине, создающей опосредованные репрезентации мира — и о том, возможно ли сделать их производство прозрачным для общества.

(Спойлер: МакКуиллан предлагает создать «рабочие советы» для пользователей. По задумке теоретика, такие организации могли бы вмешиваться в разработку ИИ на любом ее этапе — от первичного сбора данных до дизайна конечного продукта.)

Первое мая для нас – это не только праздник рабочей солидарности, но и посттрудовой и антиотчуждающей деятельности, труда нечеловеческого и надежда на лучший мир. Чтение на сегодня — статья Хелен Хестер «Технически феминное: женщины, машины и гиперзанятость», где Хестер анализирует семантику и процессы современных социальных и технологических трансформаций. Она показывает на примере ранней рекламы офисной техники, как перераспределялись и переосмыслялись технологические функции по гендерному принципу. Как произошла корреляция между определенными функциями офисных помощников и женской работой. Какой эффект такая «феминизация труда» может произвести: станет ли работа обслуживания более видимой и ценимой или наоборот окажется обесцененной как вторичная или незначимая. И, в конечном счете, что будет значить перенос офиса в домашнее пространство и стирание границ между работой и домом, между частным и публичным, которое мы повсеместно наблюдаем? Освобождает ли нас такая мобильность от старых форм организации труда или тотально лишает нас личного пространства.

А также делимся подборкой книг издательства Verso о пересечении труда, технологий и радикального будущего.

Также поздравляем нашего делёзо-гваттарианско-ларюэлевского коллегу Артёма Морозова с (не)днём рождения, ценим его за переоткрытия нехайповых философов для любителей хайповых, дивимся его философскому шитпосту и всему прочему, что двигает внеакадемическую философоведческую и концептуальную мысль и праксис за пределы знакомого и банального, определённого рода ксенофилософию для тех, кто уже понял, что Мейясу, Харман и даже Делёз — это не так современно как вы могли подумать.

​​Мини-манифест ИИ-брейнрота

Итальянский ИИ-брейнрот — это спайка биологического и технологического, воплощённая в синтезе знакомого и незнакомого, милого и коварного, обыденных технических объектов и дикой витальности природы. Бомбардиро Крокодило — это страшный сон Синъи Цукамото и Эрнста Юнгера в той же степени, в какой Жираффа Челесте — Жильбера Симондона и Александра Святогора.

Брейнрот — это безумие, которое есть обратная сторона разума, опасная, но и эмансипирующая часть желания, которая позволяет вскрыть машинерию капитала. Тунг Тунг Тунг Сахур — это аватар всех убитых Сухарто индонезийских коммунистов.

Брейнрот — это лингвистическая скороговорка, воплощённый гваттарианский (95 лет исполнилось, кстати) код-без-знака, а-значающее, выраженное в сломе коммуникативных текстов. Тралалело тралала прекраснее Ники Самофракийской!

Брейнрот — это знак машины, «истина самих вещей», знаки, закодированные кибернетически, которые работают напрямую, точно так же, как физико-химические процессы и технологические сборки машин. Балерина Капучино — это машина, способная воспроизводить знаки, лишённые смысла.

Брейнрот — это доказательство, что генеративные модели уже сейчас в состоянии создать свою культуру, свою форму языка, своё искусство.

5 мая - день рождения одного из главных теоретиков (пост)современности, акселерационизма и трудовой теории стоимости Карла Маркса.

Во «Фрагменте о машинах», в Маркс воображает экономику, где главная роль машин — производить, а главная роль людей — надзирать за ними. В такой экономике главной производительной силой будет информация. Производительная сила автоматизированного ткацкого станка, телеграфа или парового локомотива не зависела от количества труда, затраченного на их производство. Она зависела от состояния знаний в обществе. Организация и знания вносили больший вклад в производительную силу, чем работа по изготовлению машин и управлению ими.

В честь дня рождения Маркса выкладываем текст о социальных и технических машинах Геральда Раунига в переводе Александра Скидана.

4 мая — день Звёздных войн. Мы эту франшизу любим за её повстанческие и антифашистские идеи, эстетику ретрофутуризма, революционную солидарность угнетённых против Империи и за показ того, как либеральная демократия вырождается в фашистскую диктатуру. 22 апреля вышел второй сезон сериала о космооперной революции Андор, где образ главного героя и был взят режиссёром Тони Гилроем во многом с молодого Сталина, а внутриреволюционные срачи герояв-повстанцев о том, где проходит граница жестокости, необходимости и сопротивления отражают реальные дискуссии в народных движениях прошлого и настоящего.

Наш мини-манифест ИИ брейнрота выложили На сигме в поэтической подборе журналов "Хлам" и "Химера".