⌛️Время мчится вперед, час за часом идет непреложно,
И вернуть, что прошло, никому ни за что невозможно.
Береги каждый час, их немного у нас для скитанья,
И клади на часы, вместо гирь на весы, покаянье.
Приближает всех нас каждый пройденный час
ближе к гробу;
Помня этот удел, накопляй добрых дел понемногу.
И отбрось суету, не стремись ко греху так беспечно,
Но в юдоли земной обновися душой к жизни вечной.

Из письма архимандрита Серафима (Розенберга) к сестре.

📷 Регина Малашук.

🤩 Подписаться

📷 Эстонские солдаты и офицеры в Богом зданных пещерах Псково-Печерского монастыря, 1919 год.

🌿20 сентября 2025 г. Всенощное бдение накануне праздника Рождества Пресвятой Богородицы по благословению митрополита Псковского и Порховского Матфея возглавил благочинный иеромонах Прохор (Андрейчук).

Ему сослужили: архимандрит Марк (Быстриков) с братией и гостями монастыря в священном сане.

Песнопения всенощного бдения исполнили: братский хор обители под управлением монаха Антония (Лисова) и Архиерейский хор под управлением Марии Быковой.

За богослужением молились насельники обители, студенты Псково-Печерской семинарии, многочисленные прихожане и паломники.

🔸🔸
Велича́ем Тя, / Пресвята́я Де́во, / и чтим святы́х Твои́х роди́телей, / и всесла́вное сла́вим / рождество́ Твое́.

💐Дорогие наши, Церковный год открывается с сентября месяца, и первый праздник в нем — Рождество Пресвятой Богородицы, и он есть начало всех церковных праздников.

В праздник Рождества Пресвятой Девы Богородицы Церковь ежегодно зовет людей к радости, ибо явилась в Ней Родительница всемирной радости — Мать Спасителя нашего!

Восчувствуем же и мы радость праздника, дарованного нам от Бога. Не дадим в сердцах наших места унынию и безнадежности от скорбей и бед, восстающих на нас. Эти скорби, не есть ли жизненный искус нашей веры, терпения и надежды на Бога? Надо помнить, что Бог верен, и Он благоволил даровать спасение всем, возжелавшим спастись.

Дорогие наши, велик в масштабах мира праздник этот, но мы сегодня ограничим для себя значение его примером семейной жизни Иоакима и Анны. Поучимся у них, как же надо жить, чтобы и теперь являлись в мир дети Божии? Ведь было время, когда и в России жены рожали чад на радость себе и родине, а для Церкви — преподобных. Дети ожидаются как дар Божий, как плод любви, зачинаются с молитвой, до появления на свет вскармливаются Святыми Тайнами.

Рождение новой жизни это и само по себе — чудо всемогущества Божия. С какой же ответственностью и благоговением надо приступать к созданию семьи! Благочестие супругов, их вера и любовь, чистота души и тела — вот то надежное основание для семьи и потомства, дарующее ей Божие благоволение и благословение.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

🤩 Подписаться

🏴Стихиры праздника Рождества Пресвятой Богородицы.

♥️Дорогие друзья!

22 сентября в Конференц-зале Паломнического центра для студентов нашей семинарии состоится лекция Владимира Николаевича Катасонова «Искусственный интеллект, трансгуманизм и православная антропология».

🕰️ Начало в 15-30. Приглашаются все желающие.

♥️В.Н. Катасонов - доктор философских наук, доктор богословия, профессор, академик РАЕН, профессор кафедры библейско-богословских дисциплин и кафедры церковнопрактических дисциплин Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

🗒 Митрополит Вениамин (Федченков) о празднике Рождества Пресвятой Богородицы:

…Кроткая чета супругов – Иоаким и Анна. Потомки царственного дома Давидова и первосвященника Аарона, они жили теперь в полной неизвестности и скудости. Цвели лишь добродетелями. Но кто об этом знал, кроме Бога?!

Людям же своего племени они, наоборот, казались подозрительными и в отношении чистоты: они не имели детей; а это у иудеев почиталось знамением неблаговоления Божия, наказания за грехи… Лишь это омрачало их душу и жизнь.

Вместе с миром и они несли горечь страданий, впрочем, по особой сей причине – бездетства. Однако для них эта горечь отверженности была весьма мучительна. Это видно из всей истории их жизни: они страдали и часто молились по поводу этой скорби.

И для них пришло это утешение; и притом – раньше, чем «благоволение в человецех»: Господь послал им необыкновенную Дочь – Марию. Будущую Матерь Спасителя мира.

В глубокой старости родителей воссияла Она. Но и это было по Промыслу Божию. Целомудренные и по прежней жизни, Иоаким и Анна самим бесплодством до старости еще более воспитывались Господом в бесстрастии.

Известно, что наследственность от родителей переходит на детей. И даже у одних и тех же родителей, в зависимости от духовного состояния отца и матери, в разное время родятся разные по духу дети. Здесь зачатие было уже в бесстрастной старости и – плодом молитвы; от такого зачатая у многих родителей, – как в Ветхом Завете (Исаак, Самуил), так, в особенности, в Новом Завете (Григорий Богослов, Симеон Столпник), рождались и святые дети. И от престарелых Иоакима и Анны, непорочных праведников, зачалась Святейшая Дева, Которая Своею святостью привлечет благоволение Божие и сделается Материю Слова, превзойдя по святости и благодати все небесные силы.

🤩 Подписаться

🌿22 сентября Церковь празднует память Собора Глинских святых.

В России Глинская пустынь славилась институтом старческого окормления наряду с Киево-Печерской и Троице-Сергиевой Лаврами.

Монастырь был вновь открыт в 1942 году, собрав бывших насельников и духовно опытных монахов из других закрывшихся обителей, большинство из которых возвращались из ссылок и лагерей.

Приезжали в Глинскую пустынь за духовным окормлением и наши старцы - отец Иоанн (Крестьянкин) и отец Адриан (Кирсанов).

После повторного закрытия в 1961 году многие из братии Глинской пустыни уехали на Кавказ, продолжая окормлять своих духовных чад, совершая богослужение в приходских храмах.

У отца Иоанна сложились совершенно особые отношения с отцом Серафимом (Романцовым), который взял на свое попечение приходского батюшку (коим тогда был о. Иоанн). Это духовное родство, возникшее в 1957 году, продолжалось до самой кончины старца Серафима, которая последовала в 1976 году. А полученные от него уроки – живые знания науки из наук – руководили жизнью отца Иоанна до конца его дней.

Приезжая к старцу в Сухуми, где о. Серафим служил в кафедральном соборе, батюшка дорожил каждой минутой общения с ним. Он жил у него, сопровождал старца на службы утром и вечером, смотрел, слушал, углублялся чувствами в то, что открывалось ему в этом многогранном общении. Так продолжалось несколько лет.

10 июля 1966 года отец Серафим совершил монашеский постриг отца Иоанна.

🌟Тропарь Глинским святым, глас 4
Преподо́бнии и богоно́снии отцы́ на́ши Гли́нстии,/ уче́ньми дре́вних отце́в ста́рчество в оби́тели утверди́вшии,/ моли́твою, кро́тостию, посто́м и смире́нием/ с послуша́нием любо́вь Христо́ву стяжа́вшии:/ во дни гоне́ния в разсе́янии за ве́ру правосла́вную,/ яко зве́зды на небесе́х всю Вселе́нную просвети́вшии/ и ко Христу́ приве́дшии./ Моли́теся ко Го́споду// поми́ловати и спасти́ ду́ши на́ша.

📷 Икона прп. Серафима (Романцова, канонизирован в 2010 г.) из кельи старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина).

🤩 Подписаться

✉️ Письмо Глинского старца отца Серафима (Романцова) отцу Иоанну (Крестьянкину):

Милость Божия буди с Вами! Ваше Высокопреподобие, дорогой о Господе собрате и отче Иоанне и все Ваши близкие.

Вот Вам Высочайший и совершеннейший образ: не взыскивать самим крестов, а предавать себя всецело воле Божией, а когда Господь посылает, то не отрекаться и не роптать, а то мы всё хотим творить по своей воле.

Вот мой совет: предлагаю Вам все терпеть – укоризны, оскорбления, болезни, и нести их с благодарностью. Вот прекраснейший богоприятный духовный крест. Свой крест несите, блажени будете.

У Вас очень пылкое и беспокойное воображение, удерживайте его богомыслием и успокойтесь. Не давайте воли своим мыслям и рассуждениям. Вспомните то, что сказал апостол Павел: не высокомудрствуйте, а в смирении пребывайте.

Самое лучшее – размышляйте о грехах. Тяжело все, конечно, это переносить, но помните, что за терпение и скорби, особенно кто с благодарением их терпит, им уготована великая награда от Господа.

Отец Иоанн, согласно Оптинских старцев и Глинских, они народ принимали и правила монашеского не оставляли. У Вас может быть так получаться.

Те же самые люди сегодня и завтра будут Вас беспокоить. На все надо время – на молитву и на духовные беседы. Вы положите и распределите время, чтобы Вам можно было молиться, и определите время на беседы. Вы человек, Вам и требуется отдых. Не доводите себя до изнеможения, чтобы Вам, приходя домой, падать и засыпать без Иисусовой молитвы. По силе возможности людей наставляй и утешай – и себя спасай. Можно много с ними проводить время в беседах, а самому пустым быть. Во всем имей рассуждение.

Прошу Ваших святых молитв о моей худости и неисправности. Помнящий Вас в своих убогих молитвах.

Недостойный Серафим.

📷 На фото из кельи о. Иоанна - о. Серафим (справа).

🤩 Подписаться

🎥 19 сентября 2025 года на радио «ПЛН FM» очередную встречу специального проекта программы «Пастырь. Защитники Отечества» провел насельник Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, игумен Хрисанф (Липилин), который рассказал о монахе Дионисии, в миру Полякове Петре Николаевиче.

Он прошел Великую Отечественную войну. Получил ранение и попал в плен, откуда бежал. После демобилизации работал на шахте, а потом пришел в Псково-Печерский монастырь и провел там 30 лет. О жизни монаха, с которым отец Хрисанф был знаком лично, этот выпуск.

Смотрите в группе монастыря на 💙

Специальный проект «Пастырь. Защитники Отечества» реализуется при поддержке правительства Псковской области и Псковской епархии. В Год защитника Отечества и 80-летия Победы в Великой Отечественной войне радиослушатели смогут больше узнать о героях разных времен, чьи подвиги и жизнь связаны с Псковской областью и Русской Православной Церковью.

Осенний вечер.

📷 Ирина Говорова.

Трудно спасти душу тому, кто не хранит молчание, кто во всякое время занимается пустыми разговорами о земном и суетном, особенно кто осуждает других.

Недаром говорят: «Кто многоречив, тот и многогрешен». Какая глубокая истина в этих словах! Попробуй, Д., обычный разговор свой проанализировать, как говорится, разобрать по косточкам, и ты убедишься, что чуть ли не каждое слово — грех: то жалоба, то упрек, то ропот, то спор, а то и вовсе брань или осуждение и клевета.

Вот возьми и даже тот случай, когда мы друг друга спрашиваем: «Как здоровье?» — ну, как по-твоему: хорошо это или плохо? На пользу души такой вопрос или во вред?

Чтобы правильно ответить на эти вопросы, надо знать намерение вопрошающего. Если человек спрашивает с намерением помочь болящему: принести лекарство, купить необходимые продукты и вещи, сделать уборку в помещении и т.д., то это хорошо; а если спрашивает только с тем намерением, чтобы показать свою любовь и заботу о ближнем, но кроме ахов, охов и покачивания головой ничем не помогает болящему, то это очень плохо.

Такое лицемерие противно и Богу, и людям. Сам грешит празднословием и других наводит на грех. Если человек спрашивает о здоровье с намерением начать на эту тему разговор, чтобы потом самому пожаловаться на свою болезнь, то это тоже очень плохо по тем же причинам, только в данном случае он становится разбойником сам для себя и сам себя скрадывает.

Возьми себе за правило ежедневно разбирать вот так же, по косточкам свой разговор, какой случится за день. И ты, как огня, будешь избегать сообществ и бесед, научишься молчать и привыкнешь не осуждать даже в помыслах своих.

Схиигумен Савва (Остапенко).

🤩 Подписаться

🌄 Фото монастыря из журнала «Нива» за 1886 г.

✨Просвети́ о́чи мои́, Христе́ Бо́же, да не когда́ усну́ в смерть, да не когда́ рече́т враг мой: укрепи́хся на него́.

📷 Ирина Говорова.