…Кроткая чета супругов – Иоаким и Анна. Потомки царственного дома Давидова и первосвященника Аарона, они жили теперь в полной неизвестности и скудости. Цвели лишь добродетелями. Но кто об этом знал, кроме Бога?!
Людям же своего племени они, наоборот, казались подозрительными и в отношении чистоты: они не имели детей; а это у иудеев почиталось знамением неблаговоления Божия, наказания за грехи… Лишь это омрачало их душу и жизнь.
Вместе с миром и они несли горечь страданий, впрочем, по особой сей причине – бездетства. Однако для них эта горечь отверженности была весьма мучительна. Это видно из всей истории их жизни: они страдали и часто молились по поводу этой скорби.
И для них пришло это утешение; и притом – раньше, чем «благоволение в человецех»: Господь послал им необыкновенную Дочь – Марию. Будущую Матерь Спасителя мира.
В глубокой старости родителей воссияла Она. Но и это было по Промыслу Божию. Целомудренные и по прежней жизни, Иоаким и Анна самим бесплодством до старости еще более воспитывались Господом в бесстрастии.
Известно, что наследственность от родителей переходит на детей. И даже у одних и тех же родителей, в зависимости от духовного состояния отца и матери, в разное время родятся разные по духу дети. Здесь зачатие было уже в бесстрастной старости и – плодом молитвы; от такого зачатая у многих родителей, – как в Ветхом Завете (Исаак, Самуил), так, в особенности, в Новом Завете (Григорий Богослов, Симеон Столпник), рождались и святые дети. И от престарелых Иоакима и Анны, непорочных праведников, зачалась Святейшая Дева, Которая Своею святостью привлечет благоволение Божие и сделается Материю Слова, превзойдя по святости и благодати все небесные силы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏248❤130👍21
В России Глинская пустынь славилась институтом старческого окормления наряду с Киево-Печерской и Троице-Сергиевой Лаврами.
Монастырь был вновь открыт в 1942 году, собрав бывших насельников и духовно опытных монахов из других закрывшихся обителей, большинство из которых возвращались из ссылок и лагерей.
Приезжали в Глинскую пустынь за духовным окормлением и наши старцы - отец Иоанн (Крестьянкин) и отец Адриан (Кирсанов).
После повторного закрытия в 1961 году многие из братии Глинской пустыни уехали на Кавказ, продолжая окормлять своих духовных чад, совершая богослужение в приходских храмах.
У отца Иоанна сложились совершенно особые отношения с отцом Серафимом (Романцовым), который взял на свое попечение приходского батюшку (коим тогда был о. Иоанн). Это духовное родство, возникшее в 1957 году, продолжалось до самой кончины старца Серафима, которая последовала в 1976 году. А полученные от него уроки – живые знания науки из наук – руководили жизнью отца Иоанна до конца его дней.
Приезжая к старцу в Сухуми, где о. Серафим служил в кафедральном соборе, батюшка дорожил каждой минутой общения с ним. Он жил у него, сопровождал старца на службы утром и вечером, смотрел, слушал, углублялся чувствами в то, что открывалось ему в этом многогранном общении. Так продолжалось несколько лет.
10 июля 1966 года отец Серафим совершил монашеский постриг отца Иоанна.
Преподо́бнии и богоно́снии отцы́ на́ши Гли́нстии,/ уче́ньми дре́вних отце́в ста́рчество в оби́тели утверди́вшии,/ моли́твою, кро́тостию, посто́м и смире́нием/ с послуша́нием любо́вь Христо́ву стяжа́вшии:/ во дни гоне́ния в разсе́янии за ве́ру правосла́вную,/ яко зве́зды на небесе́х всю Вселе́нную просвети́вшии/ и ко Христу́ приве́дшии./ Моли́теся ко Го́споду// поми́ловати и спасти́ ду́ши на́ша.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤162🙏132👍7
Милость Божия буди с Вами! Ваше Высокопреподобие, дорогой о Господе собрате и отче Иоанне и все Ваши близкие.
Вот Вам Высочайший и совершеннейший образ: не взыскивать самим крестов, а предавать себя всецело воле Божией, а когда Господь посылает, то не отрекаться и не роптать, а то мы всё хотим творить по своей воле.
Вот мой совет: предлагаю Вам все терпеть – укоризны, оскорбления, болезни, и нести их с благодарностью. Вот прекраснейший богоприятный духовный крест. Свой крест несите, блажени будете.
У Вас очень пылкое и беспокойное воображение, удерживайте его богомыслием и успокойтесь. Не давайте воли своим мыслям и рассуждениям. Вспомните то, что сказал апостол Павел: не высокомудрствуйте, а в смирении пребывайте.
Самое лучшее – размышляйте о грехах. Тяжело все, конечно, это переносить, но помните, что за терпение и скорби, особенно кто с благодарением их терпит, им уготована великая награда от Господа.
Отец Иоанн, согласно Оптинских старцев и Глинских, они народ принимали и правила монашеского не оставляли. У Вас может быть так получаться.
Те же самые люди сегодня и завтра будут Вас беспокоить. На все надо время – на молитву и на духовные беседы. Вы положите и распределите время, чтобы Вам можно было молиться, и определите время на беседы. Вы человек, Вам и требуется отдых. Не доводите себя до изнеможения, чтобы Вам, приходя домой, падать и засыпать без Иисусовой молитвы. По силе возможности людей наставляй и утешай – и себя спасай. Можно много с ними проводить время в беседах, а самому пустым быть. Во всем имей рассуждение.
Прошу Ваших святых молитв о моей худости и неисправности. Помнящий Вас в своих убогих молитвах.
Недостойный Серафим.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏230❤128👍14
Он прошел Великую Отечественную войну. Получил ранение и попал в плен, откуда бежал. После демобилизации работал на шахте, а потом пришел в Псково-Печерский монастырь и провел там 30 лет. О жизни монаха, с которым отец Хрисанф был знаком лично, этот выпуск.
Смотрите в группе монастыря на
Специальный проект «Пастырь. Защитники Отечества» реализуется при поддержке правительства Псковской области и Псковской епархии. В Год защитника Отечества и 80-летия Победы в Великой Отечественной войне радиослушатели смогут больше узнать о героях разных времен, чьи подвиги и жизнь связаны с Псковской областью и Русской Православной Церковью.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏155❤69👍13
22 сентября в Конференц-зале Паломнического центра для студентов нашей семинарии состоялась лекция Владимира Николаевича Катасонова «Искусственный интеллект, трансгуманизм и православная антропология».
🎥 Предлагаем вам видеозапись лекции в группе монастыря на 💙 .
♥️ В.Н. Катасонов - доктор философских наук, доктор богословия, профессор, академик РАЕН, профессор кафедры библейско-богословских дисциплин и кафедры церковнопрактических дисциплин Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏85❤39👍19
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤302🙏148👍44
Трудно спасти душу тому, кто не хранит молчание, кто во всякое время занимается пустыми разговорами о земном и суетном, особенно кто осуждает других.
Недаром говорят: «Кто многоречив, тот и многогрешен». Какая глубокая истина в этих словах! Попробуй, Д., обычный разговор свой проанализировать, как говорится, разобрать по косточкам, и ты убедишься, что чуть ли не каждое слово — грех: то жалоба, то упрек, то ропот, то спор, а то и вовсе брань или осуждение и клевета.
Вот возьми и даже тот случай, когда мы друг друга спрашиваем: «Как здоровье?» — ну, как по-твоему: хорошо это или плохо? На пользу души такой вопрос или во вред?
Чтобы правильно ответить на эти вопросы, надо знать намерение вопрошающего. Если человек спрашивает с намерением помочь болящему: принести лекарство, купить необходимые продукты и вещи, сделать уборку в помещении и т.д., то это хорошо; а если спрашивает только с тем намерением, чтобы показать свою любовь и заботу о ближнем, но кроме ахов, охов и покачивания головой ничем не помогает болящему, то это очень плохо.
Такое лицемерие противно и Богу, и людям. Сам грешит празднословием и других наводит на грех. Если человек спрашивает о здоровье с намерением начать на эту тему разговор, чтобы потом самому пожаловаться на свою болезнь, то это тоже очень плохо по тем же причинам, только в данном случае он становится разбойником сам для себя и сам себя скрадывает.
Возьми себе за правило ежедневно разбирать вот так же, по косточкам свой разговор, какой случится за день. И ты, как огня, будешь избегать сообществ и бесед, научишься молчать и привыкнешь не осуждать даже в помыслах своих.
Схиигумен Савва (Остапенко).
🤩 Подписаться
Недаром говорят: «Кто многоречив, тот и многогрешен». Какая глубокая истина в этих словах! Попробуй, Д., обычный разговор свой проанализировать, как говорится, разобрать по косточкам, и ты убедишься, что чуть ли не каждое слово — грех: то жалоба, то упрек, то ропот, то спор, а то и вовсе брань или осуждение и клевета.
Вот возьми и даже тот случай, когда мы друг друга спрашиваем: «Как здоровье?» — ну, как по-твоему: хорошо это или плохо? На пользу души такой вопрос или во вред?
Чтобы правильно ответить на эти вопросы, надо знать намерение вопрошающего. Если человек спрашивает с намерением помочь болящему: принести лекарство, купить необходимые продукты и вещи, сделать уборку в помещении и т.д., то это хорошо; а если спрашивает только с тем намерением, чтобы показать свою любовь и заботу о ближнем, но кроме ахов, охов и покачивания головой ничем не помогает болящему, то это очень плохо.
Такое лицемерие противно и Богу, и людям. Сам грешит празднословием и других наводит на грех. Если человек спрашивает о здоровье с намерением начать на эту тему разговор, чтобы потом самому пожаловаться на свою болезнь, то это тоже очень плохо по тем же причинам, только в данном случае он становится разбойником сам для себя и сам себя скрадывает.
Возьми себе за правило ежедневно разбирать вот так же, по косточкам свой разговор, какой случится за день. И ты, как огня, будешь избегать сообществ и бесед, научишься молчать и привыкнешь не осуждать даже в помыслах своих.
Схиигумен Савва (Остапенко).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏316❤145👍41
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤242🙏106👍23
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏276❤122👍28
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤232🙏145👍26
📿 Подобно тому как человек имеет тело и душу, так и подвиг монашеский состоит из послушания и молитвы.
Труд послушания помогает стяжать самоограничение и жертвенность, а молитва собирает ум и, конечно, воздействует на сердце. Она одухотворяет все, даже самые простые дела, которые становятся благоприятной Богу жертвой.
Молитва укрепляет монаха в подвиге послушания, привлекает Божию помощь. Вот что самое главное — укрепляет нас. Но ведь наших сил недостаточно, чтобы идти таким трудным путем, как монашество, — а значит, молитва дарует Божественную помощь и Божественную поддержку. Поэтому без молитвы, как и без добрых дел, невозможно угодить Богу.
…Молитва должна быть не просто механическим отправлением устава или келейного правила — она должна быть центром нашей жизни. Как уклоняющийся от послушаний ради молитвы находится в опасности впасть в прелесть, так и идущие путем одних внешних служений в ущерб молитвенному деланию весьма заблуждаются. Не прилежащие ни молитве, ни трудам впадают в праздность и расслабление, становятся неспособными к подвигу.
Повторно особо скажу: подвиг — это важнейшая константа монашеской жизни. То, о чем мы сегодня говорим, — внутреннее сердечное делание, молитва, безотказная помощь ближним, послушание, ответственность, — все это является настоящим монашеским подвигом. Ничто не должно исключаться из перечисленного. На это монах призван обращать свои силы, в этом проявлять самоотречение и, я бы сказал, отвагу.
Святейший Патриарх Кирилл. Из доклада на Собрании игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви 23 сентября 2025 г.
🤩 Подписаться / MAX
Труд послушания помогает стяжать самоограничение и жертвенность, а молитва собирает ум и, конечно, воздействует на сердце. Она одухотворяет все, даже самые простые дела, которые становятся благоприятной Богу жертвой.
Молитва укрепляет монаха в подвиге послушания, привлекает Божию помощь. Вот что самое главное — укрепляет нас. Но ведь наших сил недостаточно, чтобы идти таким трудным путем, как монашество, — а значит, молитва дарует Божественную помощь и Божественную поддержку. Поэтому без молитвы, как и без добрых дел, невозможно угодить Богу.
…Молитва должна быть не просто механическим отправлением устава или келейного правила — она должна быть центром нашей жизни. Как уклоняющийся от послушаний ради молитвы находится в опасности впасть в прелесть, так и идущие путем одних внешних служений в ущерб молитвенному деланию весьма заблуждаются. Не прилежащие ни молитве, ни трудам впадают в праздность и расслабление, становятся неспособными к подвигу.
Повторно особо скажу: подвиг — это важнейшая константа монашеской жизни. То, о чем мы сегодня говорим, — внутреннее сердечное делание, молитва, безотказная помощь ближним, послушание, ответственность, — все это является настоящим монашеским подвигом. Ничто не должно исключаться из перечисленного. На это монах призван обращать свои силы, в этом проявлять самоотречение и, я бы сказал, отвагу.
Святейший Патриарх Кирилл. Из доклада на Собрании игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви 23 сентября 2025 г.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤109🙏96👍15
Предлагаем вашему вниманию видео-интервью с иеромонахом Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря Иоасафом (Швецовым).
Отец Иоасаф уже более 40 лет в монастыре, последние несколько лет несет послушание келаря. Духовником батюшки был старец архимандрит Адриан (Кирсанов).
Отец Иоасаф поделился своими воспоминаниями от общения со старцами, рассказал о своем пути к монашеству.
Выражаем благодарность митрополиту Псковскому и Порховскому Матфею за приглашение посетить обитель и благословение снять интервью.
Благодарим за видео ПроСмыслы
🎥 Смотрите в группе монастыря на 💙
Отец Иоасаф уже более 40 лет в монастыре, последние несколько лет несет послушание келаря. Духовником батюшки был старец архимандрит Адриан (Кирсанов).
Отец Иоасаф поделился своими воспоминаниями от общения со старцами, рассказал о своем пути к монашеству.
Выражаем благодарность митрополиту Псковскому и Порховскому Матфею за приглашение посетить обитель и благословение снять интервью.
Благодарим за видео ПроСмыслы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤131🙏84
Сами же будем молиться за детей своих до их рождения, молиться при жизни во всяком их возрасте, так как нет пред Богом сильнее молитвы, как молитва родителей, а наипаче материнская.
И наша благодарность Богу за дарование Преблагословенной Богоотроковицы Марии не имеет предела, ибо Ее рождением мир обрел неусыпную заступницу и ходатаицу за всех немощных и грешных, чающих спасения.
Ее Материнская молитва всем нам покров и заступление.
Рождается Мати живота, тьму разрушающи, Адамово обновление, и Евино воззвание, и нетления источник: Ея же ради мы обожихомся и от смерти избавлены быхом.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏227❤121
«Словущий» значит «слывущий», называемый в народе. То есть праздник Воскресения Словущего — это день, называемый в народе Воскресением, а не сам праздник Воскресения Христова. Полное название праздника — память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме. Это торжество установлено в честь освящения храма, который построил равноапостольный Константин Великий в 335 году. Располагался этот храм на Голгофе — горе на Святой Земле, где был распят Спаситель.
Часто этот праздник еще называют Осенней Пасхой.
По церковной традиции, в храмах, посвященных празднику обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме, положено совершать богослужение Пасхальным чином. Именно поэтому такое богослужение еще называют «осенней Пасхой». В этот день престольный праздник отмечают все храмы Воскресения Христова.
В нашем монастыре храм в честь Воскресения Словущего расположен в Богом зданных пещерах. По традиции, в этот день здесь совершается Божественная литургия.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤164🙏135