Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших

О празднике — Проповеди — Записи богослужений.

https://pravoslavie.ru/35583.html

История праздника Всех святых, в земле Российской просиявших

Священник Виталий Глазов

Празднование Собора всех святых, в земле Российской просиявших, появившееся в 50-е гг. XVI в. и забытое в синодальную эпоху, было в 1918 г. восстановлено, а с 1946 г. стало торжественно совершаться во 2-ю Неделю по Пятидесятнице.

https://pravoslavie.ru/2367.html

Россия

Святитель Иоанн (Максимович)

День памяти святых, в земле Российской просиявших, указывает нам на то духовное небо, под которым создавалась и жила земля Русская. Само существование русского народа связано с зарождением в нем духовной жизни, с усвоением основ христианского мировоззрения: бессмысленно искать смысл и цель жизни в земной жизни, которая кончается смертью. Надо стремиться усвоить божественную, благодатную, вечную жизнь, а тогда устроится и эта временная, земная: Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам (Мф 6, 33).

https://pravoslavie.ru/47238.html

Память праведного Алексия Мечева



https://pravoslavie.ru/154372.html

Святой праведный Алексий Московский

Молитва святого Алексия никогда не прекращалась.

https://pravoslavie.ru/54415.html

Простые советы праведного Алексия

Святой праведный Алексий (Мечев) Московский

Мы должны разгружать друг друга, когда видим, что человеку тяжело; нужно подойти к нему, взять на себя его груз

https://pravoslavie.ru/113916.html

Архиепископ Михей и его однокурсники по семинарии

Монахи-фронтовики из духовной семьи митрополита Гурия (Егорова). Часть 2

Эльвира Меженная

Русская Православная Церковь благословила своих сынов и дочерей на ратный подвиг. За годы войны глава Русской Православной Церкви Сергий (Страгородский) обращался к православному народу с патриотическими посланиями более 20 раз.

https://pravoslavie.ru/170696.html

«Ты хоть чуть-чуть веруешь?»

В Пушкарном у отца Павла

Станислав Минаков

Этот храм – и мне родной, и служат в нем энергичный, спортивный, многодетный иерей Александр Шицов (настоятель) и батюшка Павел (почетный настоятель).

Отцу Павлу нынче за девяносто, а народ со всей вселенной продолжает стекаться к нему за духовным окормлением.

https://pravoslavie.ru/170697.html

Схимонахиня Гавриила (Александрова; 1876–1952), маросейская подвижница

Мария Тоболова

Схимонахиня Гавриила с годами возрастала духовно, со временем по молитвам святого праведного Алексия Мечёва стала духовным светильником, отличалась особой любовью к людям и способностью приводить их к Богу своим примером христианской жизни. Она никогда не принуждала людей к строгому исполнению правил, а просто всех любила и помогала всем, кто к ней обращался за помощью. Это был подвиг истинной христианской любви, подвиг скромной, незаметной труженицы, которая на самом деле являлась настоящим столпом Православия.

https://pravoslavie.ru/170698.html

Святая схиигумения Фамарь (Марджанова; 1868–1936)

Мария Тоболова

Как только Тамара переступила порог храма, у нее тут же возникла мысль: «И я поступлю в монастырь». Так благодать Святого Духа внезапно коснулась ее души. Тамара вошла в храм светской красавицей, а вышла инокиней. Она вернулась из монастыря с твердым намерением стать монахиней. С мирской точки зрения, у молоденькой княжны Тамары было все необходимое для человеческого счастья: красота, богатство, знатность, блестящая перспектива стать известной певицей, любящий жених. Все это она оставила ради служения Богу, ради Жениха Небесного.

В то время, только поступив послушницей в Бодбийский монастырь, княжна Тамара и подумать не могла, что в будущем станет настоятельницей трех обителей…

https://pravoslavie.ru/165135.html

О самооправдании: может ли христианин оправдываться?

Иеромонах Роман (Кропотов)

Иногда человек действительно может столкнуться с ложными обвинениями, которые не столько ранят его лично, сколько становятся соблазном для немощных. В таких случаях полное молчание может быть воспринято как признание вины, а не как добродетель.

https://pravoslavie.ru/170728.html

Неделя 2-я по Пятидесятнице: толкование богослужебных чтений

Призыв Андрея и Петра был одним и тем же с призывом «других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его». Как и Симон и Андрей, они уже были знакомы с Иисусом. Как Иисус призвал Симона и Андрея этим утром, так же Он призвал и Иакова и Иоанна. Тогда как Симон и Андрей закидывали сети на мелководье, Иаков и Иоанн «были в лодке с Зеведеем, отцом их, починивая сети свои» после ночной ловли. «Он призвал их» (Мф. 4:21) тоже, и после чудесного лова рыбы они тоже «тотчас, оставив лодку, отца своего» и весь прежний образ жизни, «последовали за Ним» (Мф. 4:22).

Апостол Матфей рассказывает историю призыва этих людей так драматично, насколько это возможно, чтобы показать всем пример обращения. Вера в Христа требует драматического отвержения прежнего образа жизни, готовности оставить даже семью и земные занятия. Мир может объявить такой поступок внезапным, радикальным и безрассудным, но это единственный путь истинного ученичества.

https://pravoslavie.ru/170731.html

О сожжённых деревнях

Алексей Гунькин

«Деревню, ставшую костром, заволокло дымом. Видны были только мечущиеся фигуры; крики, стоны, рёв животных – раненых и горящих заживо; казалось, деревня, как живое существо, корчилась и стонала от боли…».

https://pravoslavie.ru/170726.html

Чудотворная икона Божией Матери «Достойно есть»

Надежда Дмитриева

Как явствует из самого ее названия, история этой иконы связана с православным песнопением «Достойно есть».

https://pravoslavie.ru/1885.html

О фронтовиках – насельниках лавры преподобного Сергия

Иеромонах Пафнутий (Фокин)

Среди личных вещей Александра Хархарова, будущего архиепископа Михея (1921–2005), всегда находились Евангелие и молитвослов. На фронт он уходил, имея намерение в будущем стать священником. Однажды на учениях, чтобы проползти дистанцию по-пластунски, он отложил вещмешок. А тут нагрянула проверка, и замполит книги обнаружил. Хархарова вызвали, допросили, но отнеслись снисходительно – книги вернули, взыскания он не получил.

Больше всего, по воспоминаниям самого владыки, он боялся убить человека. «Всегда молил Бога ни в кого не попасть, не убить. Я ни в кого не стрелял, и в меня никто не попал. Бог отвел».

https://pravoslavie.ru/170762.html

О событиях в Черновцах, захвате храмов и украинских СМИ

Сергей Мудров

В середине июня сторонники ПЦУ во главе с их «иереем» решили взять под свой контроль кафедральный собор Святого Духа в Черновцах. Во время захвата, как иллюстрируют записи с камер видеонаблюдения, был жестоко избит священник УПЦ, отец Роман – его повалили на землю, нанося удары, а затем выволокли за ворота. У батюшки сломаны рёбра, повреждены внутренние органы, травмирована голова. Также пострадали прихожане.

Знакомая до боли картина: так, увы, поступают во многих регионах Украины, когда нужно «конфисковать» очередной храм Украинской Православной Церкви.

Впрочем, группе из ПЦУ на этот раз не удалось довести до конца своё чёрное дело: к собору прибыли тысячи прихожан УПЦ. Нескольким десяткам «активистов», закрывшимся в храме (и успевшим разжиться за счёт найденной ими церковной кассы), пришлось ретироваться под прикрытием полиции.

Поскольку Черновцы для меня – это не просто точка на карте, а место личных воспоминаний, я решил посмотреть, как на болезненное событие отреагировали украинские СМИ. Сказать, что я был поражён освещением этой темы, – значит ничего не сказать. События излагались журналистами настолько превратно, что виноватой выглядела только пострадавшая сторона, УПЦ. К примеру, один новостной канал написал о «толкотне возле храма в Черновцах», произошедшей из-за того, что верующие УПЦ хотели воспрепятствовать «патриотам», мирно пришедшим помолиться на украинском языке. Подобная трактовка событий стала наиболее популярной в СМИ (или, возможно, была режиссирована): «злобные» верующие УПЦ пытаются сорвать «первое украиноязычное богослужение в соборе», ломая при этом ограду на храмовой территории и выламывая двери церкви.

https://pravoslavie.ru/170758.html

От улыбки солнечной одной

Надежда Муравьева

Кто из нас, будучи ребенком, не переживал за малыша Енота? И потом не радовался, что его путешествие завершилось благополучно? А после просмотра, наверное, у многих в голове так и крутилось: «От улыбки хмурый день светлей…» в замечательном исполнении Клары Румяновой.

Незатейливая, веселая детская песенка, но каким глубоким христианским смыслом она наполнена! Мы увидим это, если внимательно посмотрим на текст Михаила Пляцковского.

Улыбка – признак светлого, умиротворенного состояния души. Улыбка – это радость. Улыбка способна изменить и внутреннее состояние человека, и внешние обстоятельства. «От улыбки хмурый день светлей, от улыбки в небе радуга проснется…» То есть стоит настроиться на доброе, и вот уже небо, оказывается, не такое уж и серое, скорее голубое. И радугу я почему-то сразу не заметила, а вот только сейчас… Меняется мироощущение, детская песенка доступными ребенку словами под замечательную музыку Владимира Шаинского вкладывает в его сердце понимание очень важных вещей.

https://pravoslavie.ru/170757.html

Последнее божественное предупреждение

Елена Кучеренко

– Саша со Светой – простые, трудолюбивые ребята, – говорил батюшка. – Все вроде правильно, но есть одно «но». Оказалось, что, будучи вместе уже много лет, несмотря даже на четверых детей, они… не были женаты. То есть по факту не семья, а сожительство. И когда я это узнал, мне отчасти стало понятно, почему у Александра такое чувство сильного беспокойства. У человека вроде бы правильные жизненные установки: и за семью, и за детей, а самой семьи нет. А есть блуд. Да, кто-то скажет, что в некоторых венчанных семьях живут как в блуде. И что законный брак – не панацея. Но это не означает, что жениться не нужно.

Отец Евгений все Александру сказал: что им обязательно нужно узаконить свои отношения, что, какая бы ни была у них любовь и верность, «кривизна» в этом во всем тоже есть. И, вероятно, душа это чувствует, вот и мается.

– Он меня послушал, – вспоминал батюшка. – «Да-да, все сделаем!» Пообещал – но не сделал. И года три еще не делал. Каждый раз он ко мне приезжал, и каждый раз я ему все это повторял. И у меня самого было уже сильное внутреннее беспокойство за них. Какое-то предчувствие. Эти чувства не от нас – священников, а от Господа…

https://pravoslavie.ru/170792.html

«Там, где Христос»: путь добровольцев в Донецке

Мария Кунягина

За неделю служения я получила такой опыт, который, признаться, не получила бы за всю жизнь. Поездка нужна была не только тем, кому мы помогаем. Она была нужна мне. Я четко поняла, что не имею больше никакого права быть чем-то недовольной или жаловаться. У меня незаслуженно есть все: здоровье, мирный дом, вода из крана, еда. Все, что я имею, – это дар. И чтобы это понять, надо было приехать… в Донецк.

Каждый, к кому мы приходили, жил в другом измерении. Не жалобы, а кротость, смирение и вера. Ты смотришь – и учишься. Каждый адрес, который мы посещали, был по-своему храмом. Иконы, старые фотографии, рассказы о близких, оставшихся далеко. Люди здесь живут в мире, где нет места суете, но есть место крепкой вере.

Люди здесь удивительные. Их вера и мужество – не что-то показное. Это жизнь, в которой каждое «спасибо», каждый молитвенный вздох, каждый жест помощи наполнены настоящей силой. И в этой жизни нет места вопросу «за что?». Есть только признание: Бог любит всех одинаково. И в страдании так же близок к каждому.

Если вы чувствуете, что можете и хотите помочь, – приезжайте. В Донецк, Мариуполь или Северодонецк. У Патриаршей гуманитарной миссии 12 центров помощи. Добровольцы нужны всегда. Сейчас время каникул и отпусков. И можно посвятить свободную неделю этому важному служению.

https://pravoslavie.ru/170795.html

«При аборте калечатся сразу двое: ребенок умирает, женщина получает физические и душевные травмы»

Беседа врачом-гинекологом Анной Мустафиной

Абортом вы не только наносите своему телу боль, не только получаете физические последствия, но и травмируете душу. Вы обязательно вспомните о дне, когда решились на аборт, и будете сожалеть, плакать о содеянном. В то же время женщины, которых удалось уговорить сохранить беременность, подарить жизнь, никогда не жалели, что стали мамами. Я среди пациенток не знаю, чтобы кто-то сказал: зря вы меня уговорили родить. Наоборот, приходят женщины с мужьями, детьми и благодарят за семейное счастье, делятся: как могли тогда-то подумать об аборте, как могли взвешивать жизнь ребенка и какие-то финансовые или жилищные проблемы.

Мне хочется, чтобы будущие мамы понимали: любые трудности имеют особенность разрешаться. Не было квартиры – появилась или сняли; потеряли работу – пригласили на новую; жених растворился – родители, друзья помогают, встречается хороший и достойный человек. А сделав аборт, назад не отыграешь, ребенка уже не вернуть…

https://pravoslavie.ru/170794.html