🌼💭🌿
"اللهم هوّن ثقل الأيام حين تأتي على غير ما نُحب"🌱
🌼💭🌿
"اللهم هوّن ثقل الأيام حين تأتي على غير ما نُحب"🌱
🌼💭🌿
🔴 فبما أن أیام الفاطمیة مقبلة ویبدأ هذا العزاء من غد [۱۳جمادی الأولی] ویختم بالثالث من جمادی الثانیة.
یجب أن تکون المجالس والمحافل في أقطار البلد مشحونة من بیان فضائل السیدة و مناقبها و ماجری علیها.
🔴 یجب علیکم تأمین ذکری استشهاد السیدة الزهراء یوم الثالث من جمادي الثانیة للأبد .
تخرج مواکب السادة مستقلا في لیلة الغربة، و غیر السادة یصیرون خلفهم، لماذا ؟ لأجل أن هذا بلاغ، هناك مبلغ، و هناك آخر وسیط في التبلیغ، ما هي النکتة التي بلغها إلیکم؟
هذا ختام الوصیة: واقرء على ولدي السلام إلى يوم القيامة،
لهذه الکلمة معنی، أي قل لهم :حنطت، کفنت، دفنت نصف اللیل، فتعین مسؤلیة الجمیع من خواص السادة.
یا إلهنا ! إعف عنا بروح الصدیقة الکبرى، اجعلنا ملحوظ نظر ولدها قطب عالم الإمکان.
الشيخ الوحيد الخراساني (صان الله مهجته)
یجب أن تکون المجالس والمحافل في أقطار البلد مشحونة من بیان فضائل السیدة و مناقبها و ماجری علیها.
🔴 یجب علیکم تأمین ذکری استشهاد السیدة الزهراء یوم الثالث من جمادي الثانیة للأبد .
تخرج مواکب السادة مستقلا في لیلة الغربة، و غیر السادة یصیرون خلفهم، لماذا ؟ لأجل أن هذا بلاغ، هناك مبلغ، و هناك آخر وسیط في التبلیغ، ما هي النکتة التي بلغها إلیکم؟
هذا ختام الوصیة: واقرء على ولدي السلام إلى يوم القيامة،
لهذه الکلمة معنی، أي قل لهم :حنطت، کفنت، دفنت نصف اللیل، فتعین مسؤلیة الجمیع من خواص السادة.
یا إلهنا ! إعف عنا بروح الصدیقة الکبرى، اجعلنا ملحوظ نظر ولدها قطب عالم الإمکان.
الشيخ الوحيد الخراساني (صان الله مهجته)
لماذا دفنت الزهراء (ع) ليلاً؟
عن الأصبغ بن نباتة قال:
سئل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) عن علّة دفنه لفاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه و آله) ليلاً.
فقال (عليه السلام): إنها كانت ساخطة على قوم كرهت حضورهم جنازتها، وحرام على من يتولّاهم أن يصلي على أحد من ولدها.
📚أمالي الصدوق ص755 ـ 756.
عن الأصبغ بن نباتة قال:
سئل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) عن علّة دفنه لفاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه و آله) ليلاً.
فقال (عليه السلام): إنها كانت ساخطة على قوم كرهت حضورهم جنازتها، وحرام على من يتولّاهم أن يصلي على أحد من ولدها.
📚أمالي الصدوق ص755 ـ 756.
بعد أن أوصته:
"أدفُني لَيلاً لا نَهاراً، إذا هَدأتْ العيونِ، ونامَتْ الأبصار، وسِرّاً لا جِهاراً، وعفِ موضع قَبري، ولا تُشهِد جَنازتي أحداً مِمّن ظَلمني.."
دفنها ليلاً ووقف على قبرها عليها السلام قائلاً:
لكلِّ اجتماعٍ من خليلينِ فُرقةٌ
و كلُّ الذي دونَ الفِراقِ قليلُ
و إنّ افتقادي فاطماً بعدَ أحمدٍ
دليلٌ على ألا يدومَ خليلُ..
إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ فَلَقَدِ اُسْتُرْجِعَتِ اَلْوَدِيعَةُ وأخِذَتِ اَلرَّهِينَةُ
وَأُخْلِسَتِ الزَّهْرَاءُ ، فَمَا أَقْبَحَ الْخَضْرَاءَ وَ الْغَبْرَاءَ
أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ وهمٌّ لا يبرحُ من قلبي..
اللوحة بعنوان (بعد فاطمة) للفنان الإيراني حسن روح الأمين.
"أدفُني لَيلاً لا نَهاراً، إذا هَدأتْ العيونِ، ونامَتْ الأبصار، وسِرّاً لا جِهاراً، وعفِ موضع قَبري، ولا تُشهِد جَنازتي أحداً مِمّن ظَلمني.."
دفنها ليلاً ووقف على قبرها عليها السلام قائلاً:
لكلِّ اجتماعٍ من خليلينِ فُرقةٌ
و كلُّ الذي دونَ الفِراقِ قليلُ
و إنّ افتقادي فاطماً بعدَ أحمدٍ
دليلٌ على ألا يدومَ خليلُ..
إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ فَلَقَدِ اُسْتُرْجِعَتِ اَلْوَدِيعَةُ وأخِذَتِ اَلرَّهِينَةُ
وَأُخْلِسَتِ الزَّهْرَاءُ ، فَمَا أَقْبَحَ الْخَضْرَاءَ وَ الْغَبْرَاءَ
أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ وهمٌّ لا يبرحُ من قلبي..
اللوحة بعنوان (بعد فاطمة) للفنان الإيراني حسن روح الأمين.
اللّهمَّ إنّي أسألك بمحمّدٍ المصطفىٰ وشوقه إليَّ، وببعلي عليّ المرتضىٰ وحزنه علَيّ، وبالحسن المجتبىٰ وبكائه علَيّ، وبالحسين الشّهيد وكآبته علَيّ، وببناتي الفاطميات وتحسّرهنّ علَيّ، إنّك ترحم وتغفر للعُصاة من أمّة محمّد وتدخلهم الجنّة، إنك أكرم المسؤولين، وأرحم الرّاحمين.
-من دعائها الأخير قبل استشهادها (عليها السّلام)/ الصّحيفة الفاطميّة.
-من دعائها الأخير قبل استشهادها (عليها السّلام)/ الصّحيفة الفاطميّة.
"مولاتيَ.. جِئناكِ في خضمِ البلا
لُذنا بكِ.. والدَّمعُ يتلُو كربلا
يا زينبٌ.. فلتَمسحيْ بحنانكِ
جُرحَ المصائبِ والرَّزايا والبلا
بحسينكِ.. فلتُلهمينا صبرَكِ
لنرى صنيعَ الله فينا (إلّا جمَلًا)".
لُذنا بكِ.. والدَّمعُ يتلُو كربلا
يا زينبٌ.. فلتَمسحيْ بحنانكِ
جُرحَ المصائبِ والرَّزايا والبلا
بحسينكِ.. فلتُلهمينا صبرَكِ
لنرى صنيعَ الله فينا (إلّا جمَلًا)".
آخر الزّمان ليس زمان تفشّي واستفحال الرّذائل فحسب، بل هو زمان بلوغ الفضائل أوجَّها، وظهور أرقىٰ صلحاء العالم، وأفضل الخَلق، الّذين يشتاق إليهم النّبي الكريم (صلّىٰ الله عليهِ وآلهِ وسلّم)، إنّما يظهرون في آخر الزمان، وإنّهم هؤلاء الّذين يوطّئون لظهور الإمام المهديّ (عجّل الله فرجه) ويكون لهم قصب السّبق بين صلحاء العالم أجمع.
-سماحة الشّيخ بناهيان.
-سماحة الشّيخ بناهيان.
ألا من ناصر ينصر مولاتي الزهراء عليها السلام
اخطاء في فلم سيدة الجنة لا يرضاها الله تعالى وامامنا المهدي عجل الله فرجه .
سيدة نساء العالمين لا تخرج للمعركة وتحتضن اباها امام المقاتلين !!!!
كيف اكمن لهم ان يظهروا وجه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ووجه الامام علي عليه السلام .
#كن_معي_ولاتفارقني_ياامامي_يامهدي_عجل_اللهم_فرجه 🌷
اخطاء في فلم سيدة الجنة لا يرضاها الله تعالى وامامنا المهدي عجل الله فرجه .
سيدة نساء العالمين لا تخرج للمعركة وتحتضن اباها امام المقاتلين !!!!
كيف اكمن لهم ان يظهروا وجه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ووجه الامام علي عليه السلام .
#كن_معي_ولاتفارقني_ياامامي_يامهدي_عجل_اللهم_فرجه 🌷
🌿🌼أهمية تهذيب النفس تظهر أهمية تهذيب النفس وتزكيتها
باستذكار قسم الله تعالى بعدّة أمور في سورة الشمس على فلاح من زكّى نفسه قبل قوله: (قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا)،
فالنفس في حال كونها أمّارةً بالسّوء تعدّ من أشدّ أعداء الإنسان؛ لأنّها تدعوه إلى الطغيان، والصدود عن أوامر الله تعالى،
وكان من دعاء النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم:
(اللَّهمَّ آتِ نفسي تقواها وزكِّها أنت خيرُ من زكَّاها أنت وليُّها ومولاها)،
وتهذيب النفس وتزكيتها طريق المسلم لدخول الجنّة، فعليه استثمار محبّته الفطرية للكمال في سبيل إصلاح نفسه، وتغذيتها روحياً؛
فهي وعاء الإيمان...
باستذكار قسم الله تعالى بعدّة أمور في سورة الشمس على فلاح من زكّى نفسه قبل قوله: (قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا)،
فالنفس في حال كونها أمّارةً بالسّوء تعدّ من أشدّ أعداء الإنسان؛ لأنّها تدعوه إلى الطغيان، والصدود عن أوامر الله تعالى،
وكان من دعاء النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم:
(اللَّهمَّ آتِ نفسي تقواها وزكِّها أنت خيرُ من زكَّاها أنت وليُّها ومولاها)،
وتهذيب النفس وتزكيتها طريق المسلم لدخول الجنّة، فعليه استثمار محبّته الفطرية للكمال في سبيل إصلاح نفسه، وتغذيتها روحياً؛
فهي وعاء الإيمان...
مظلومة يا فاطمة الزهراء عليها السلام
عيد النصر منذ ايام اعلنت الحكومة عطلة رسمية ويوم استشهاد سيدتي فاطمة الزهراء عليها السلام لحد الآن لم تعلن تعطيل الدوام في بغداد بذكرى استشهادها عليها السلام
#كن_معي_ولاتفارقني_ياامامي_يامهدي_عجل_اللهم_فرجه 🌷
عيد النصر منذ ايام اعلنت الحكومة عطلة رسمية ويوم استشهاد سيدتي فاطمة الزهراء عليها السلام لحد الآن لم تعلن تعطيل الدوام في بغداد بذكرى استشهادها عليها السلام
#كن_معي_ولاتفارقني_ياامامي_يامهدي_عجل_اللهم_فرجه 🌷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا أبا الحسن ( عليه السلام ) ماذا لو رأيت الاضلع المكسورة وسمعت صوت تكسرها بحوافر الخيل ماذا كان حصل لك ياسيدي
لا يوم كيومك يا أبا عبد الله( عليه السلام
#كن_معي_ولاتفارقني_ياامامي_يامهدي_عجل_اللهم_فرجه 🌷
لا يوم كيومك يا أبا عبد الله( عليه السلام
#كن_معي_ولاتفارقني_ياامامي_يامهدي_عجل_اللهم_فرجه 🌷
🔸 أصبحت والله عائفة لدنياكم..
الشيخ الصدوق في كتابه معاني الأخبار¹ بإسناده عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين عليهما السلام قال:
لما اشتدت علة فاطمة بنت رسول الله صلوات الله عليها اجمتع عندها نساء المهاجرين والأنصار فقلن لها: يا بنت رسول الله كيف أصبحت ، من علتك؟
فقالت: أصبحت والله عائفة لدنياكم قالية لرجالكم، لفظتهم قبل أن عجمتهم، وشنأتهم بعد أن سبرتهم، فقبحا لفلول الحد وخور القناة، وخطل الرأي، وبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون، لا جرم لقد قلدتهم ربقتها وشننت عليهم عارها فجدعا وعقرا وسحقا للقوم الظالمين، ويحهم أنى زحزحوها عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة ومهبط الوحي الأمين والطبين بأمر الدنيا والدين، ألا ذلك هو الخسران المبين...
قال الصدوق رحمه الله: سألت أبا أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري عن معنى هذا الحديث فقال :
أما قولها صلوات الله عليها : " عائفة " فالعائفة الكارهة يقال : " عفت الشئ " إذا كرهته " أعافه " . و " القالية " المبغضة ، يقال : " قليت فلانا " إذا أبغضته كما قال الله تبارك وتعالى : " ما ودعك ربك وما قلى " وقولها عليها السلام : " لفظتهم " هو طرح الشئ من الفم كراهة له ، تقول : " عضضت على الطعام ثم لفظته " إذا رميت به من فمك . وقولها : " قبل أن عجمتهم " يقال : " عجمت الشئ " إذا عضضت عليه ، و " عود معجوم " إذا عض . و " شنأتهم " أبغضتهم ، والاسم منه " الشنآن " . وقولها : " سبرتهم " أي امتحنتهم ، يقال : " سبرت الرجل " اختبرته وخبرته . وقولها : " فقبحا لفلول الحد " يقال : " سيف مفلول " إذا انثلم حده . و " الخور " الضعف . و " الخطل " الاضطراب . وقولها : " لقد قلدتهم ربقتها " الربقة ما يكون في عنق الغنم وغيرها من الخيوط والجمع الربق ، و " شننت " صببت ، يقال : " شننت الماء وشننته " إذا صببته " وجدعا " شتم من جدع الانف . و " عقرا " من قولك : " عقرت الشئ " . و " سحقا " أي بعدا . و " زحزحوها " أي نحّوها . و " الرواسي " الأصول الثابتة وكذلك " القواعد " و " الطبين " العالمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- معاني الأخبار ص354.
منقول
#كن_معي_ولاتفارقني_ياامامي_يامهدي_عجل_اللهم_فرجه 🌷
الشيخ الصدوق في كتابه معاني الأخبار¹ بإسناده عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين عليهما السلام قال:
لما اشتدت علة فاطمة بنت رسول الله صلوات الله عليها اجمتع عندها نساء المهاجرين والأنصار فقلن لها: يا بنت رسول الله كيف أصبحت ، من علتك؟
فقالت: أصبحت والله عائفة لدنياكم قالية لرجالكم، لفظتهم قبل أن عجمتهم، وشنأتهم بعد أن سبرتهم، فقبحا لفلول الحد وخور القناة، وخطل الرأي، وبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون، لا جرم لقد قلدتهم ربقتها وشننت عليهم عارها فجدعا وعقرا وسحقا للقوم الظالمين، ويحهم أنى زحزحوها عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة ومهبط الوحي الأمين والطبين بأمر الدنيا والدين، ألا ذلك هو الخسران المبين...
قال الصدوق رحمه الله: سألت أبا أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري عن معنى هذا الحديث فقال :
أما قولها صلوات الله عليها : " عائفة " فالعائفة الكارهة يقال : " عفت الشئ " إذا كرهته " أعافه " . و " القالية " المبغضة ، يقال : " قليت فلانا " إذا أبغضته كما قال الله تبارك وتعالى : " ما ودعك ربك وما قلى " وقولها عليها السلام : " لفظتهم " هو طرح الشئ من الفم كراهة له ، تقول : " عضضت على الطعام ثم لفظته " إذا رميت به من فمك . وقولها : " قبل أن عجمتهم " يقال : " عجمت الشئ " إذا عضضت عليه ، و " عود معجوم " إذا عض . و " شنأتهم " أبغضتهم ، والاسم منه " الشنآن " . وقولها : " سبرتهم " أي امتحنتهم ، يقال : " سبرت الرجل " اختبرته وخبرته . وقولها : " فقبحا لفلول الحد " يقال : " سيف مفلول " إذا انثلم حده . و " الخور " الضعف . و " الخطل " الاضطراب . وقولها : " لقد قلدتهم ربقتها " الربقة ما يكون في عنق الغنم وغيرها من الخيوط والجمع الربق ، و " شننت " صببت ، يقال : " شننت الماء وشننته " إذا صببته " وجدعا " شتم من جدع الانف . و " عقرا " من قولك : " عقرت الشئ " . و " سحقا " أي بعدا . و " زحزحوها " أي نحّوها . و " الرواسي " الأصول الثابتة وكذلك " القواعد " و " الطبين " العالمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- معاني الأخبار ص354.
منقول
#كن_معي_ولاتفارقني_ياامامي_يامهدي_عجل_اللهم_فرجه 🌷