مسالة فقهية ٧٣
موارد لا يتعلق بها الخمس مهما بقت عند المكلف
* المال المقترض
* الديات
* المهر
* عوض الخلع
* الارث المحتسب
www.tg-me.com/qass_alolamaa

جاء في رواية طويلة عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال:
ولقد حدثني أبي، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام: أن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: من اغتاب مؤمنا بما فيه، لم يجمع الله بينهما في الجنة أبدا، ومن اغتاب مؤمنا بما ليس فيه، فقد انقطعت العصمة بينهما، وكان المغتاب في النار خالدا فيها وبئس المصير.

أمالي الصدوق - صفحة 181


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

مسالة فقهية ٧٤
* متى تكون الهبة ملك للموهوب له؟
* حكم راتب الوظيفة قبل ان يستلمه من الدولة.
www.tg-me.com/qass_alolamaa

من دعاء الإمام زين العابدين عليه السلام:
واجعل شكري لك على ما زويت عني أوفر من شكري إياك على ما خولتني.

الصحيفة السجادية - الإمام زين العابدين (ع) - الصفحة ١٨١.


الإمام السجاد هنا يطلب من الله أن يجعل شكره له على ما حرمه من النعم، أكثر من شكره على ما أعطاه من النعم!

وهذا خلاف المتصور والدارج عندنا، حيث نظن أن الشكر على النعم، أما عند الحرمان من النعم فعلينا الصبر والتحمل على ذلك.

لكن الإمام هنا يرسم لنا مفهوماً آخراً عالياً، حيث يريد منا أن يكون شكرنا على الحرمان أكثر من شكرنا على النعم، وذلك لعلمنا قطعاً بأن ما يحرمنا الله منه فلا يحرمنا منه إلا لمصالح لنا أكثر من مصلحة النعمة نفسها.


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

مسالة فقهية ٧٥
* قبض الشيك ليس قبضا للمال
* تحويل المال من حساب الى حساب لا يعد قبضا
* وضع نقود في حساب شخص يعد قبضا.
www.tg-me.com/qass_alolamaa

💫قَبَسٌ من فضائل مولى الموحدين امير المؤمنين سلام الله عليه 💫
١٦
بعض فضائله على لسان ابن عباس

جاء في
* مسند احمد ج١/ص٣٣٠
* خصائص النسائي/ ص٨
* مجمع الزوائد ج٩/ص ١١٩
* الرياض النظرة ج٢/ص ٢٠٣

🔸قال ابن عباس بحق علي عليه السلام:
قال له النبي: لأبعثن رجلا لا يخزيه الله أبداً يحب الله ورسوله
فاستشرف لها من استشرف ،
فقال : أين علي ؟
قالوا : هو في الرحل يطحن ،
قال : وما كان أحدكم ليطحن ؟
فجاء وهو أرمد لا يكاد يبصر فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثاً فأعطاها إياه
🔸 قال ابن عباس:
ثم بعث فلاناً بسورة التوبة فبعث علياً عليه السلام خلفه فأخذها منه ، قال : لا يذهب بها إلا رجل مني وأنا منه
🔸قال ابن عباس وقال لبني عمه : أيكم يواليني في الدنيا والآخرة ؟
وعلي عليه السلام معه جالس فأبوا ، فقال علي عليه السلام : أنا أواليك في الدنيا والآخرة ، قال أنت وليي في الدنيا والآخرة ، قال : فتركه ثم أقبل على رجل منهم فقال : أيكم يواليني في الدنيا والآخرة ؟ فأبوا ، قال فقال علي عليه السلام : أنا أواليك في الدنيا والآخرة فقال : أنت وليي في الدنيا والآخرة
🔸قال ابن عباس: وكان أول من أسلم من الناس بعد خديجة
🔸قال ابن عباس: وأخذ رسول الله صلى الله عليه (و آله) وسلم ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين فقال : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )
🔸قال ابن عباس: وشرى علي عليه السلام نفسه ، لبس ثوب النبي صلى الله عليه (و آله) وسلم ثم نام مكانه ، وكان المشركون يرمون رسول الله فجاء أبو بكر وعلي عليه السلام نائم ثم قال - وأبو بكر يحسب أنه نبي الله - قال : فقال : يا نبي الله ، قال : فقال له علي عليه السلام : إن نبي الله قد انطلق نحو شجر ميمون فأدركْه، فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار
🔸 قال ابن عباس: وخرج النبي بالناس في غزوة تبوك فقال له : علي عليه السلام : أخرج معك ؟ قال : فقال له نبي الله : لا ، فبكى علي عليه السلام فقال له : أما ترضى أن تكون مني بمنزله هارون من موسى إلا أنك لست بنبي ؟ إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي
🔸قال ابن عباس: وقال رسول الله لعلي : أنت وليي في كل مؤمن بعدي
🔸قال ابن عباس: وقال النبي سدوا أبواب المسجد غير باب علي
🔸قال ابن عباس: وقال النبي من كنت مولاه فان مولاه علي.

📚فضائل الخمسة من الصحاح الستة
www.tg-me.com/qass_alolamaa

مسالة فقهية ٧٦
* حكم الراتب و الهدية من الدولة او البنك و راتب التقاعد.
* حكم ما تدفعه شركات التامين.

www.tg-me.com/qass_alolamaa

💫قَبَسٌ من فضائل مولى الموحدين امير المؤمنين سلام الله عليه 💫
١٧


جاء في
* صحيح مسلم/ كتاب فضائل الصحابة/ باب من فضائل علي بن أبي طالب
* صحيح الترمذي ج ۲ ص ١٦٦
* سنن البيهقي
* الدر المنثور للسيوطي/تفسير آية المباهلة في سورة آل عمران
* مسند أحمد بن حنبل/ج١/ص١٨٥
و غيرها الكثير

أمر معاوية بن أبي سفيان سعد بن ابي الوقاص:
- ما منعك أن تسب أبا تراب ؟
فقال سعد :
- أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله [صلى الله عليه (و آله) وسلم] فلن أسبه لئن تكون لي واحدة منهن أحب الي من حمر النعم ،
🔸سمعت رسول الله يقول له - وقد خلفه في بعض مغازيه - ((أما ترضى أن تكون مني بمنزله هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي ؟))
🔸وسمعته يقول يوم خيبر : ((لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها فقال : ادعوا لي علياً فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه
🔸ولما نزلت هذه الآية ( قل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ) دعا رسول الله صلى الله عليه(واله)وسلم علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال : اللهم هؤلاء أهلي .

📚فضائل الخمسة من الصحاح الستة
www.tg-me.com/qass_alolamaa

جرحى واقعة كربلاء.


من المعروف أن غالبية من خرج مع الإمام الحسين قد استشهد في كربلاء، إلا أن فيهم من جُرح، وفيهم من بقي حياً ونجى بعد ذلك، وسنذكر هنا الأنصار الذين جرحوا في كربلاء يوم العاشر:


1- سوار بن عمير الهمداني: جاء سوار للإمام الحسين عليه‌السلام أيّام الهدنة، وقاتلَ في الحملة الأولى فجُرح وصُرع، وأخذ أسيراً وبقي ستة أشهر بعد أسره حتى أستشهد وألتحق بأخوته الشهداء.

2- عمرو بن عبد الله الجندعي:
وكان ممّن أتى إلى الحسين عليه‌السلام أيّام المهادنة في الطفّ، وبقي معه.
وقاتل مع الحسين عليه‌السلام فوقعَ صريعاً مرتثّاً بالجراحات، ووقعت ضربة على رأسه بلغت منه، فاحتمله قومه، وبقيَ مريضاً من الضربة صريع فراش سنة كاملة، حتى أستشهد بعد سنة من إصابته، يعني في شهر محرم من سنة 62، وهو آخر شهيد في كربلاء.

وقد سلم الإمام الحجة على هؤلاء الشهيدين في زيارة الناحية قائلاً:
السلام على الجريح المأسور سوار بن أبي حمير الفهمي الهمداني ، السلام على المرتث معه عمرو بن عبد الله الجندعي ، السلام عليكم ياخير أنصار.


3- الحسن المثنى: وهو نجل الإمام الحسن المجتبى عليه السلام، وزوج فاطمة بنت الحسين، شارك في نصرة عمه الحسين وأبلى بلاءً حسناً دونه، وأصيب في النزال ثمانية عشر إصابة وأخذ أسيراً، وبعد ذلك توسط له خاله أسماء بن خارجة عند ابن زياد وأفرج عنه، وعاش طويلاً بعد ذلك، وقد شاء الله أن تكون غالبية ذرية السادة الحسنيين من نسله.


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

مسالة فقهية ٧٧
* حكم الشراء باموال تعلق بها الخمس ولم يخمسها
www.tg-me.com/qass_alolamaa

الناجون من واقعة الطف


1- الإمام علي بن الحسين السجاد (عليه السلام):
وكان بعمر 22 سنة، وقد شاءت المشيئة الإلهية أن يعتل في يوم كربلاء ولا يشارك بالقتال، ليحفظه الله بذلك من القتل، وليقوم بالمهمة بعد أبيه، وذكرت بعض المصادر أن الشمر أراد قتله بعد شهادة أبيه، لكن عمر بن سعد منعه، وأخذ مع السبايا، وقصته معروفة.

2- الإمام محمد بن علي الباقر (عليه السلام):
وكان بعمر 3 سنين ونصف في كربلاء، وذهب مع السبايا أيضاً.

3- الحسن بن الحسن المثنى:
وهو ابن الإمام الحسن المجتبى، شارك في كربلاء، وقاتل ببسالة حتى أُصيب بثماني عشرة ضربة وطعنة، وسقط مغمى عليه، فظنوه قتيلاً، أنقذه خاله أسماء بن خارجة الفزاري حيث توسط له عند ابن زياد، فأخذه إلى الكوفة فاعتنى به حتى تعافى، ثم عاد إلى المدينة، تزوج فاطمة بنت الحسين، وتوفي سنة 97 هـ.

4- عمرو بن الحسن بن علي:
وهو ابن الإمام الحسن، وكان صغيراً، فلم يُقتل، أُخذ مع السبايا إلى الكوفة والشام، ثم عاد إلى المدينة، لم يُعرف له دور كبير بعد الواقعة.
وقد ذكرت بعض المصادر أنه استشهد مع عمه الحسين، لكن الأرجح كما يبدو أنه كان مع السبايا، وذكرت له مواقف في مسير السبايا.

5- الضحّاك بن عبد الله المشرقي:
هو من أصحاب الحسين، اشترط على الإمام منذ البداية أن يترك القتال إذا رأى أنه لا أمل بالنصر، فأجازه الإمام وبقي معه حتى منتصف النهار تقريباً، ثم انسحب عندما بقي مع الحسين من أنصاره فقط سويد بن عمرو ومحمد بن بشر الحضرمي، ونجا بنفسه.

6- عقبة بن سمعان:
مولى للرباب زوجة الحسين، رافق الإمام الحسين طوال رحلته تقريباً، ولم يشارك معه في القتال ولم ينصره، وعندما قبض عليه قال أنا عبد مملوك، فتركوه، وقد روى الكثير من وقائع كربلاء.

7: مسلم بن رباح:
يروي ابن عساكر بسند عن مسلم بن رباح - مولى لعليّ بن أبي طالب عليه‌السلام - أنّه قال: (كنتُ مع الحسين بن علي يوم قُتل، فرُمي في وجهه بنشّابة فقال لي: (يا مسلم، أدنِ يديك من الدم، فأدنيتهما، فلمّا امتلأتا قال: أسكِبه في يدي، فسكبتهُ في يده، فنفحَ بهما إلى السماء وقال: اللّهمّ اطلب بدم ابن بنت نبيّك)!
قال مسلم: فما وقعَ منه إلى الأرض قطرة)


8- غلام عبد الرحمن الأنصاري:
مولاه عبد الرحمن بن عبد ربه الأنصاري، وكان شيخاً كبيراً، أستشهد بين يدي الحسين.
أما غلامه فلم يوفق لذلك، جاء في رواية عنه:
ثمّ إنّ الحسين ركب دابّته ودعا بمصحف فوضعه أمامه ، قال : فاقتتل أصحابه بين يديه قتالا شديدا ، فلمّا رأيت القوم قد صرعوا أفلت وتركتهم!!!

9- المرقع بن ثمامة الاسدي :
كان قد نثر نبله ، وجثا على ركبتيه ، فقاتل ، فجاءه نفر من قومه فقالوا له أنت آمن ، أخرج إلينا، فخرج إليهم، وسيره ابن زياد بعد ذلك إلى الربذة.


وقد ذكرت بعض المصادر من ضمن الناجين شخص يدعى علي بن عثمان المغربي ويلقب بأبي الدنيا، والأصح أنه لم يحضر في كربلاء.
وذكرت أيضاً بعض المصادر من ضمن الناجين زيد بن الإمام الحسن، لكن الصحيح كما يظهر من كلمات الأعلام أنه خذل عمه ولم يشارك معه.


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

💫قَبَسٌ من فضائل مولى الموحدين امير المؤمنين سلام الله عليه 💫
١٨


جاء في
* صحيح الترمذي/ج٢/ص٣١٩
* صحيح ابن ماجة/ص١٤
* مستدرك الصحيحين/ج٣/ص١٤٩
* اسد الغابة/ج٥/ص٣٢٥
* الرياض النضرة/ج٢/ص١٩٩
* مسند أحمد بن حنبل/ج٢/ص٤٤٢
و غيرها الكثير

🔸قال رسول الله لعلي و فاطمة و الحسن و الحسين: "انا حرب لمن حاربتم و سلم لمن سالمتم"
🔸و في بعض المصادر انه (صلى الله عليه وآله) قال :
" معشر المسلمين انا سلم لمن سالمهم ، حرب لمن حاربهم ، ولي لمن والاهم ، لا يحبهم الا سعيد الجد ، طيب المولد ، ولا يبغضهم الا شقي الجد ، رديء الولادة ".


📚فضائل الخمسة من الصحاح الستة
www.tg-me.com/qass_alolamaa

رجال حول الحسين - أبو الهياج


عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطّلب، المعروف بـ أبي الهياج، من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وآله، ومن أتباع عليّ عليه السلام، وصهره، كانت عنده رملة (بنت أمير المؤمنين عليه السلام)، أمّه جمانة بنت أبي طالب.

كان أبو الهياج عاملاً لأمير المؤمنين عليه السلام زمن حكومته، وكان أمير المؤمنين عليه السلام قد بعثه قاضياً على السواد (العراق).

كان شاعراً ماهراً حاضر الجواب، وكان منه أنّه لمّا سمع عمرو بن العاص يعيب بني هاشم في محضر معاوية وبّخه بشدّة وأجابه بجوابٍ مفحم.

كان أبو الهياج بصحبة الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء، وقضى نحبه شهيداً معه يوم الطفّ.


الملفت والجدير بالذكر، أن لأبي عبد المطلب عليه السلام عشرة أبناء، وباستثناء أبناء وأحفاد أبي طالب، فإن جميع أبناء وأحفاد آل عبد المطلب قد خذلوا الإمام الحسين في كربلاء ولم ينصروه، إلا أبي الهياج، فهو الرجل الوحيد من آل عبد المطلب من غير الطالبيين، لم يخذل الإمام الحسين في كربلاء.

وهذه من النكسات التاريخية، وربما الألغاز التاريخية كذلك، فأن الهاشميين من آل عبد المطلب كانوا يقدرون بعشرات الرجال وربما المئات، لكنهم جميعاً خذلوا الإمام الحسين ولم يشاركوا معه (باستثناء آل أبي طالب، وأبو الهياج).
فسلام عليه يوم ولد ويوم تلطخ بدمائه دون أبي عبد الله ويوم يبعث حياً.


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

مسالة فقهية ٧٨
* حكم بعض صور الشراء بالاقساط او بالقرض
www.tg-me.com/qass_alolamaa

💫قَبَسٌ من فضائل مولى الموحدين امير المؤمنين سلام الله عليه 💫
١٩


جاء في
*أسد الغابة لابن الاثير/ج ٥/ص٥٣٠]

عن ابن عباس: في قوله تعالى و يوفون بالنذر ويخافون يوماً كان شره مستطيراً ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيما واسيراً ) قال : مرض الحسن والحسين (عليهما السلام) فعادهما جدهما رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وعادهما عامة العرب ، فقالوا:
- يا أبا الحسن لو نذرت على ولدك نذراً
فقال علي عليه السلام :
- إن برئا مما بهما صمت لله عز وجل ثلاثة ايام شكراً ،
وقالت فاطمة عليها السلام كذلك ، وقالت جارية - يقال لها فضة نوبية:
- ان برئا سيداي صمت الله عز وجل شكراً
فأٌلبِسَ الغلامان العافيةَ وليس عند آل محمد قليل ولا كثير . فانطلق علي (عليه السلام) الى شمعون الخيبري فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء بها فوضعها فقامت فاطمة (عليها السلام) الى صاع فطحنته واختبزته وصلى علي (عليه السلام) مع رسول الله (صلى الله عليه وآله و سلم) ثم أتى المنزل فوضع الطعام بين يديه اذ اتاهم مسكين فوقف بالباب فقال :
- السلام عليكم اهل بيت محمد ، مسكين من اولاد المسلمين اطعموني اطعمكم الله عز وجل على موائد الجنة
فسمعه علي عليه السلام فأمرهم فاعطوه الطعام ومكثوا يومهم وليلتهم لم يذوقوا الا الماء ، فلما كان اليوم الثاني قامت فاطمة عليها السلام الى صاع وخبزته وصلى علي (عليه السلام) مع النبي (صلى الله عليه وآله و سلم) و وضع الطعام بين يديه اذ اتاهم يتيم فوقف بالباب وقال :
- السلام عليكم اهل بيت محمد يتيم بالباب من اولاد المهاجرين استشهد والدي اطعموني.
فاعطوه الطعام فمكثوا يومين لم يذوقوا الا الماء ، فلما كان اليوم الثالث قامت فاطمة عليها السلام الى الصاع الباقي فطحنته واختبزته و صلى علي (عليه السلام) مع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ووضع الطعام بين يديه اذ اتاهم أسير فوقف بالباب وقال :
- السلام عليكم اهل بيت النبوة تأسروننا وتشدوننا ولا تطعموننا ، اطعموني فاني اسير فاعطوه الطعام ومكثوا ثلاث ايام ولياليها لم يذوقوا الا الماء ، فأتاهم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فرأى ما بهم من الجوع فانزل الله تعالى ( هل اتى على الانسان حين من الدهر - إلى قوله - لا نريد منكم جزاء ولا شكوراً )

📚فضائل الخمسة من الصحاح الستة
www.tg-me.com/qass_alolamaa

📑 قناة خواطر
قناة تلجرام لأرشفة تصاميم حقيبة خواطر الصادرة عن مجموعة النبراس الثقافية.
• للمتابعة: @Nebrastho

تذكير ... تذكير

🔷 صلاة يوم الاحّد من شّهر ذي القعدة

🔆 من فضلها
انّ من صلاها *قبلت توبته* ، *وغفرت ذنوبه* ، *ورضى عنه خصماؤه يوم القيامة* *ومات على الايمان وما سلب منه الدّين،* *ويفسح في قبره* ، *وينوّر فيه* ، *ويرضى عنه أبواهُ* ، *ويغفر لابويهِ ولذرّيّته* ، *ويوسّع في رزقه،* *ويرفق به ملك الموت عند موته، ويخرج الرّوح من جسده بُسير وسهولة،*

🔅كيفيتها
أن يغتسل في اليوم الاحّد ويتوضّأ ويصلّي أربع ركعات (ركعتان ثم ركعتان) يقرأ في كلّ منها
✨ الحمد مرّة وقُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ ثلاث مرّات والمعوّذتين مرّة ✨

🔅 ثمّ بعد التسليم
1️⃣ يستغفر سبعين مرّة ثمّ يختم بكلمة لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظيمِ
2️⃣ثمّ يقول : يا عَزيزُ يا غَفّارُ اغْفِرْ لي ذُنُوبي وَذُنُوبَ جَميعِ المؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاّ اَنْتَ .
------------------------
www.tg-me.com/qass_alolamaa

مسالة فقهية ٧٩
* حكم الاراضي الموات و الخمس
www.tg-me.com/qass_alolamaa

برمجة العقل الباطن (ج2)

شرحنا في منشور سابق ان من الامور الضرورية جداً لكل من يود أن يكون من أنصار الامام الحجة، هي أن يبرمج عقله الباطن على صفات أنصار الإمام المهدي.

وشرحنا عدة خطوات لبرمجة العقل الباطن على التحلي بصفات أنصار الإمام المهدي عجل الله فرجه، وهذا هو المنشور السابق:
https://www.tg-me.com/sahibalzaman313/18749

والآن نضيف الى هذه الخطوات، خطوة جدا مهمة وفعالة في برمجة العقل الباطن على أي صفة نريدها، سنشرحها بالتفصيل في هذا المنشور.

والخطوة هي (استغلال وقت ما قبل النوم في برمجة العقل الباطن) من خلال التفكير بالصفات التي نود اكتسابها او نود التخلص منها مباشرة قبل النوم، فمثلا إذا كان الشخص يريد التخلص من صفة العصبية والغضب فأنه يقوم بالتفكير بمواقف قديمة جعلته يغضب ويثور ويتخيل نفسه يتعامل مع تلك المواقف بمنتهى الحكمة والصبر والبرود.
أو مثلا شخص آخر يريد التخلص من صفة الخوف والجبن فيتذكر المواقف التي جعلته يخاف ويتخيل نفسه تعامل مع تلك المواقف بمنتهى الشجاعة، وهكذا مع بقية الصفات.
فالعقل اللا واعي لا يميز بين الحقيقة والخيال لأن وظيفته الأساسية ليست التحليل المنطقي، بل تخزين وتكرار المعلومات التي يتعرض لها باستمرار سواء كانت حقيقة او خيال، ولذا فأن هذه التخيلات تجعله يتعود شيء فشيء على تلك الصفة ويتقنها.

والسر هنا في وقت ما قبل النوم مباشرة، هو أن هذه الوقت يكون فيه الإنسان أكثر قابلية لبرمجة عقله الباطن على أي شيء بنسبة 70% أكثر من أي وقت آخر، والسبب العلمي لذلك هو أن الدماغ يكون في حالة تسمى ألفا (Alpha) حيث أن العقل الواعي يكون في حالة خمول وتعب أستعدادا للنوم و يبدأ العقل اللا واعي (العقل الباطن) بالسيطرة، وهذا هو الجزء المسؤول عن العادات والمعتقدات، لذا فأن تخيل المواقف بالطريقة التي تحدثنا بها اعلاه قبل النوم تجعل الدماغ أكثر استعدادا لتغيير العادات والصفات.

وقد أولي هذا الوقت اهتمام خاص في روايات حيث روي عن الإمام الصادق عليه السلام: من قال حين يأوي إلى فراشه لا إله إلا الله مئة مرة بنى الله له بيتا في الجنة، ومن استغفر حين يأوى إلى فراشه مئة مرة تحاتت ذنوبه كما يسقط ورق الشجر.
(ثواب الأعمال - ص ٤)






* حيث أن وقت ما قبل النوم مهم جدا في برمجة العقل الباطن، فلنبرمج عقلنا الباطن على ذكر صاحب الزمان والدعاء له، من خلال التفكر بحاله والدعاء له قبل النوم مباشرة، وستتفاجئ بمدى تأثير ذلك على برمجة عقلك الباطن على كثرة ذكره، حتى أنك قد تستيقظ من النوم وتجد نفسك بلا وعي تفكر به، حيث أن افكار الانسان عند الاستيقاظ غالبا تكون امتداد لأفكاره التي ختم بها يومه السابق، وذلك لأنه عند الاستيقاظ يرتفع مستوى الكورتيزول تدريجياً ليجهز الجسم بالنشاط، ويبدأ الدماغ بإعادة تنشيط نفسه تدريجياً، فتعود إلى الوعي أول الأفكار الأكثر نشاطاً والتي كانت مهيمنة قبل النوم.


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

درة نورانية من الساحة الجوادية

اعظم الله اجورنا واجوركم جميعا بذكرى استشهاد سيدنا ومولانا جواد الائمة (سلام الله عليه)
وفي رحابه نستذكر بعض كلماته النورانية متأملين فيها ومتدبرين

⭐️قال عليه السلام :
مِنْ حُسْنِ خُلْقِ الرَّجُلِ كَفُ أذاهُ
وَمِنْ كَرَمِهِ بِرُّهُ لِمَنْ يَهْوَاهُ
وَمِنْ صَبْرِهِ قِلَةٌ شَكْوَاهُ
وَمِنْ نُصْحِهِ نَهْيُهُ عَمَّا لَا يَرْضَاهُ
وَمِنْ رِفْقِ الرَّجُلِ بِأَخِيهِ تَرْكَ تَوْبِيخِهِ بِحَضْرَةِ مَنْ يَكْرَهُ
وَمِنْ صِدْقِ صُحْبَتَهُ إسقاطهُ الْمَؤُونَةَ
وَمِنْ عَلَامَةِ مَحَبَّتِهِ كَثْرَةٌ الْمُوافَقَةِ وَقِلَّةُ الْمُخَالَفَةِ

⭐️قال عليه السلام:
تأخير التوبة اغترار
وطول التسويف حيرة
و الاعتلال على الله هلكة
والإصرار على الذنب أمن لمكر الله "فلا يأمنُ مكرَ اللهِ إلا القومُ الْخَاسِرُونَ)

⭐️قال له رجل : أوصني
فأوصاه بهذه الوصية القيمة :
توسد الصبر
واعتنقِ الفقر
وارفض الشهوات
وخالف الهوى
واعلم أنك لن تخلو من عَيْنِ اللهِ ، فَانظُرْ كَيْفَ تكون .

🤲🏻 يا أبا جَعفِرٍ يا مُحَمَّدَ بنَ عَليٍّ، أيُّها التَّقيُّ الجَوادُ يا بنَ رَسولِ الله يا حُجَّةَ الله عَلى خَلقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَولانا، إنَّا تَوَجَّهنا وَاستَشفَعنا وَتَوَسَّلنا بِكَ إلى اللهِ، وَقَدَّمناكَ بَينَ يَدَي حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِندَ الله اشفَع لَنا عِندَ اللهِ.

www.tg-me.com/qass_alolamaa