قصة رائعة
احد مشاهير العرب قديما اعجبته بنت عمه فخطبها من عمّه ودفع له مائة ناقة مع راعيها مهرا لها !
فقال له عمه :
أنت أحـقُّ بها من غيرك ولكن لا أريدُ مهْرها إلا جـوادك !
اي حصانك الذي تركب عليه
فتوقف عن الجـواب لمكانة الخيل في قلبه ،
فنظرت إليه ابنة عمّـه وغمزت له بعينها من اجل ان يوافق فتنهّد ثم أنشـد بهذه الأبيات الشعرية مخاطبا لها على مسمع من ابيها.
لصلصلةُ اللجام برأسِ طرْفٍ
أحبُّ إليّ من أن تنكحيني
وقعقعة اللجام برأس مهري
أحب إليّ مما تغمزيني
وما هانَ الجوادُ عليّ حتّى
أجود به ورُمحي في يميني
أخافُ إذا حللْنا في مضِيقٍ
وجـدَّ الركض أن لا تحمليني
جيادُ الخيل إن أركبها تُنجي
وإني إن صحبتك توقعيني
دعيني واذهبي يا بنت عمّي
أفي غمز الجُفُون تراوديني
فمهما كنتُ في نِعَمٍ وعِزٍّ
متى جار الزّمانُ ستزدريني
وأخشى إن مرضتُ على فراشٍ.
وطالتْ عِلّتي لا ترحميني ...
فلما سمعت كلامه اغرورقت عيناها بالدموع وأنشدت تقول :
معاذ اللهِ أفعلُ ما تقول
ولو قُطعتْ شمالي عن يميني
متى عاشرتني وعلمت طبعي.
ستعلم أنني خير القرينِ
وتحمد صحبتي وتقول كانت
لهذا البيت كالحصن الحصينِ
فظُنَّ الخير واترك سوء فكرٍ
وميّز ذاك بالعقل الرزين
فحاشا من فعال النقص مثلي
وحاشاها الخيانة للأمين ..
فلما سمع أبوها منهما ذلك علم أنه كفؤٌ لها وقال له :
احتفظ بأبلك وحصانك وبنت عمك ..
فقال الولد لا ياعم خذ حصاني ..
فقال العم لاحاجة لي بحصانك
وانما اردت ان اقيس فيك مامدى تمسكك بمن تحب
....................................
قصة وعبرة
احد مشاهير العرب قديما اعجبته بنت عمه فخطبها من عمّه ودفع له مائة ناقة مع راعيها مهرا لها !
فقال له عمه :
أنت أحـقُّ بها من غيرك ولكن لا أريدُ مهْرها إلا جـوادك !
اي حصانك الذي تركب عليه
فتوقف عن الجـواب لمكانة الخيل في قلبه ،
فنظرت إليه ابنة عمّـه وغمزت له بعينها من اجل ان يوافق فتنهّد ثم أنشـد بهذه الأبيات الشعرية مخاطبا لها على مسمع من ابيها.
لصلصلةُ اللجام برأسِ طرْفٍ
أحبُّ إليّ من أن تنكحيني
وقعقعة اللجام برأس مهري
أحب إليّ مما تغمزيني
وما هانَ الجوادُ عليّ حتّى
أجود به ورُمحي في يميني
أخافُ إذا حللْنا في مضِيقٍ
وجـدَّ الركض أن لا تحمليني
جيادُ الخيل إن أركبها تُنجي
وإني إن صحبتك توقعيني
دعيني واذهبي يا بنت عمّي
أفي غمز الجُفُون تراوديني
فمهما كنتُ في نِعَمٍ وعِزٍّ
متى جار الزّمانُ ستزدريني
وأخشى إن مرضتُ على فراشٍ.
وطالتْ عِلّتي لا ترحميني ...
فلما سمعت كلامه اغرورقت عيناها بالدموع وأنشدت تقول :
معاذ اللهِ أفعلُ ما تقول
ولو قُطعتْ شمالي عن يميني
متى عاشرتني وعلمت طبعي.
ستعلم أنني خير القرينِ
وتحمد صحبتي وتقول كانت
لهذا البيت كالحصن الحصينِ
فظُنَّ الخير واترك سوء فكرٍ
وميّز ذاك بالعقل الرزين
فحاشا من فعال النقص مثلي
وحاشاها الخيانة للأمين ..
فلما سمع أبوها منهما ذلك علم أنه كفؤٌ لها وقال له :
احتفظ بأبلك وحصانك وبنت عمك ..
فقال الولد لا ياعم خذ حصاني ..
فقال العم لاحاجة لي بحصانك
وانما اردت ان اقيس فيك مامدى تمسكك بمن تحب
....................................
قصة وعبرة
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا اختلفتم في الطريق جعل عرضه سبع أذرع".
شرح الحديث:
* إذا اختلفتم في الطريق: هذا يشير إلى حالة نشوء نزاع أو خلاف بين المتجاورين أو المشتركين في الانتفاع بطريق ما حول تحديد عرض هذا الطريق وحقوق الانتفاع به. قد يكون الخلاف حول التوسع في البناء أو وضع حواجز أو غير ذلك مما يضيق على المارة.
جعل عرضه سبع أذرع: هذا هو حكم النبي صلى الله عليه وسلم في مثل هذه الحالة. يتم تحديد عرض الطريق بسبعة أذرع.
معنى سبع أذرع:
اختلف العلماء في تحديد المقصود بالذراع هنا:
ذراع الآدمي المعتدل: وهو الرأي الأرجح، حيث يقدر طوله تقريباً بنصف متر. وبالتالي يكون عرض الطريق حوالي ثلاثة أمتار ونصف.
ذراع البناء المتعارف عليه: وهو أطول قليلاً من ذراع الآدمي.
والحكمة في تحديد سبع أذرع هو أنه في ذلك الزمان، كان هذا المقدار كافياً لمرور الدواب المحملة (مثل الإبل والحمير) ولسير الناس بشكل مريح.
دلالة الحديث وفوائده:
*رفع النزاع وتحديد الحقوق: الحديث يضع حداً للخلافات المتعلقة بعرض الطرق المشتركة، ويحدد مقداراً معيناً يجب تركه للمرور ومنفعة الناس.
الحفاظ على حقوق المارة: يضمن هذا التحديد عدم تضييق الطرق على المستخدمين وحماية حقهم في المرور الآمن والميسر.
تقدير المصالح العامة: يدل على اهتمام الشريعة الإسلامية بتحقيق المصالح العامة وتيسير حياة الناس.
مرونة الشريعة: يرى بعض العلماء أن هذا التحديد كان مناسباً لظروف ذلك الزمان، وإذا تغيرت الأحوال واقتضت الحاجة إلى عرض أوسع (كما هو الحال في الطرق الحديثة للسيارات)، فيمكن للحاكم أو الجهة المسؤولة أن تجتهد في تحديد العرض المناسب الذي يحقق المصلحة.
خلاصة:
الحديث النبوي "إذا اختلفتم في الطريق جعل عرضه سبع أذرع" يضع قاعدة لحل النزاعات المتعلقة بعرض الطرق المشتركة، ويحدد سبعة أذرع كعرض قياسي يضمن حق المرور ويمنع التضييق على الناس.
هذا التحديد كان مناسباً لظروف العصر النبوي، ومع تغير الظروف يمكن تقدير العرض بما يحقق المصلحة العامة مع الحفاظ على أصل هذا التوجيه النبوي في رفع النزاع وتيسير سبل الانتفاع المشترك. رواه مسلم
والله اعلم
..................................
شرح حديث
شرح الحديث:
* إذا اختلفتم في الطريق: هذا يشير إلى حالة نشوء نزاع أو خلاف بين المتجاورين أو المشتركين في الانتفاع بطريق ما حول تحديد عرض هذا الطريق وحقوق الانتفاع به. قد يكون الخلاف حول التوسع في البناء أو وضع حواجز أو غير ذلك مما يضيق على المارة.
جعل عرضه سبع أذرع: هذا هو حكم النبي صلى الله عليه وسلم في مثل هذه الحالة. يتم تحديد عرض الطريق بسبعة أذرع.
معنى سبع أذرع:
اختلف العلماء في تحديد المقصود بالذراع هنا:
ذراع الآدمي المعتدل: وهو الرأي الأرجح، حيث يقدر طوله تقريباً بنصف متر. وبالتالي يكون عرض الطريق حوالي ثلاثة أمتار ونصف.
ذراع البناء المتعارف عليه: وهو أطول قليلاً من ذراع الآدمي.
والحكمة في تحديد سبع أذرع هو أنه في ذلك الزمان، كان هذا المقدار كافياً لمرور الدواب المحملة (مثل الإبل والحمير) ولسير الناس بشكل مريح.
دلالة الحديث وفوائده:
*رفع النزاع وتحديد الحقوق: الحديث يضع حداً للخلافات المتعلقة بعرض الطرق المشتركة، ويحدد مقداراً معيناً يجب تركه للمرور ومنفعة الناس.
الحفاظ على حقوق المارة: يضمن هذا التحديد عدم تضييق الطرق على المستخدمين وحماية حقهم في المرور الآمن والميسر.
تقدير المصالح العامة: يدل على اهتمام الشريعة الإسلامية بتحقيق المصالح العامة وتيسير حياة الناس.
مرونة الشريعة: يرى بعض العلماء أن هذا التحديد كان مناسباً لظروف ذلك الزمان، وإذا تغيرت الأحوال واقتضت الحاجة إلى عرض أوسع (كما هو الحال في الطرق الحديثة للسيارات)، فيمكن للحاكم أو الجهة المسؤولة أن تجتهد في تحديد العرض المناسب الذي يحقق المصلحة.
خلاصة:
الحديث النبوي "إذا اختلفتم في الطريق جعل عرضه سبع أذرع" يضع قاعدة لحل النزاعات المتعلقة بعرض الطرق المشتركة، ويحدد سبعة أذرع كعرض قياسي يضمن حق المرور ويمنع التضييق على الناس.
هذا التحديد كان مناسباً لظروف العصر النبوي، ومع تغير الظروف يمكن تقدير العرض بما يحقق المصلحة العامة مع الحفاظ على أصل هذا التوجيه النبوي في رفع النزاع وتيسير سبل الانتفاع المشترك. رواه مسلم
والله اعلم
..................................
شرح حديث
عندما تكون فارس روماني لقيط وتظن أنك قد خرجت في 200 ألف مقاتل في نزهة لتأديب بعض البدو الذين خرجوا لملاقاتك في 30 الف عربي فقط.. وفجأة ترى أن مائة فارس فقط هم من يهاجمونك والبقية قد وقفوا في الخلف يصيحون ويهللون
فأعلم أن في هؤلاء المائة خالد بن الوليد والزبير بن العوام وأبو عبيدة بن الجراح وعمرو بن العاص والقعقاع بن عمرو والمثنى الشيباني ومالك الأشتر النخعي والفضل بن العباس وعبدالرحمن بن أبي بكر وهاشم بن عتبة وعكرمة بن عمرو والمقداد بن الأسود وضرار بن الأزور وشرحبيل بن حسنة وعياض بن غنم .. الواحد منهم بألف مما تعدون
فأعلم أن في هؤلاء المائة خالد بن الوليد والزبير بن العوام وأبو عبيدة بن الجراح وعمرو بن العاص والقعقاع بن عمرو والمثنى الشيباني ومالك الأشتر النخعي والفضل بن العباس وعبدالرحمن بن أبي بكر وهاشم بن عتبة وعكرمة بن عمرو والمقداد بن الأسود وضرار بن الأزور وشرحبيل بن حسنة وعياض بن غنم .. الواحد منهم بألف مما تعدون
قناة القلم
Photo
التمر المجدول.. ملك التمور وسيد المائدة
تردد اسمه كثيرًا في الآونة الأخيرة، تسمع أنه الأغلى بين أنواع التمور، حجمه ليس ما اعتاده المصريون؛ حبة واحدة منه تعادل 3 حبات من التمر العادي.
نتحدث اليوم عن التمر المجدول أو المجهول، أو كما يُلقب وسط عائلة التمور؛ ملك التمور.
أين كانت بداية التمر المجدول؟
البداية كانت في المغرب، ثم جاءت الشهرة من أمريكا بعدما استوردت فسائل نخل التمر المجدول من المغرب والأردن ومصر في عشرينات القرن الماضي، وبدأت في تصديره إلى أوروبا.
لماذا انتشر التمر المجدول في أوروبا؟
ما ساعد في انتشار التمر المجدول قيمته الغذائية وفوائده؛ فذاع صيته في فلسطين مثلًا لعلاجه مرض السكري، وفي أوروبا صار أساسيًا في العديد من النظم الغذائية الصحية.
لماذا سعره هو الأعلى وسط أنواع التمور؟*
سعره المرتفع ميّزه حتى كان في وقتٍ ما هدية ثمينة يتهادى بها أصحاب المناصب والأثرياء.
يرجع ارتفاع السعر لمميزاته من قيمة غذائية مرتفعة وعلاجه لكثير من الأمراض، ولصعوبة زراعته حتى أن 9 دول فقط في العالم تصلح تربتهم لزراعته، ولمصروفات تجهيز الأرض ورعاية النخيل والمعدات وحفر الآبار وتكلفة فريق الخبراء والمختصين، وهي مصروفات مرتفعة.
وتعد محافظة الوادي الجديد من أفضل البقع في العالم لزراعة التمر المجدول لما تتمتع بيئتها من حرارة وتربة رملية وغيرها من المعايير اللازمة لإنتاجه وفقًا لمعايير التصدير عالميًا.
...................................
روائع التمور
تردد اسمه كثيرًا في الآونة الأخيرة، تسمع أنه الأغلى بين أنواع التمور، حجمه ليس ما اعتاده المصريون؛ حبة واحدة منه تعادل 3 حبات من التمر العادي.
نتحدث اليوم عن التمر المجدول أو المجهول، أو كما يُلقب وسط عائلة التمور؛ ملك التمور.
أين كانت بداية التمر المجدول؟
البداية كانت في المغرب، ثم جاءت الشهرة من أمريكا بعدما استوردت فسائل نخل التمر المجدول من المغرب والأردن ومصر في عشرينات القرن الماضي، وبدأت في تصديره إلى أوروبا.
لماذا انتشر التمر المجدول في أوروبا؟
ما ساعد في انتشار التمر المجدول قيمته الغذائية وفوائده؛ فذاع صيته في فلسطين مثلًا لعلاجه مرض السكري، وفي أوروبا صار أساسيًا في العديد من النظم الغذائية الصحية.
لماذا سعره هو الأعلى وسط أنواع التمور؟*
سعره المرتفع ميّزه حتى كان في وقتٍ ما هدية ثمينة يتهادى بها أصحاب المناصب والأثرياء.
يرجع ارتفاع السعر لمميزاته من قيمة غذائية مرتفعة وعلاجه لكثير من الأمراض، ولصعوبة زراعته حتى أن 9 دول فقط في العالم تصلح تربتهم لزراعته، ولمصروفات تجهيز الأرض ورعاية النخيل والمعدات وحفر الآبار وتكلفة فريق الخبراء والمختصين، وهي مصروفات مرتفعة.
وتعد محافظة الوادي الجديد من أفضل البقع في العالم لزراعة التمر المجدول لما تتمتع بيئتها من حرارة وتربة رملية وغيرها من المعايير اللازمة لإنتاجه وفقًا لمعايير التصدير عالميًا.
...................................
روائع التمور
سيّد الأستغفار :
اللَّهُمَّ أنتَ رَبيِّ لا إله إلا أنتَ ، خَلَقتنَيِ وأنا عَبدُكَ ، وأنا على عَهدِكَ ووعدِكَ ما استَطَعتُ ، أعوذُ بكَ من شر ما صَنَعتُ ، أبوءُ لكَ بنعمَتِكَ علَيَّ ، وأبوءُ بذَنبِي فاغْفِرْ لي فَإنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إلا أنتَ .
اللَّهُمَّ أنتَ رَبيِّ لا إله إلا أنتَ ، خَلَقتنَيِ وأنا عَبدُكَ ، وأنا على عَهدِكَ ووعدِكَ ما استَطَعتُ ، أعوذُ بكَ من شر ما صَنَعتُ ، أبوءُ لكَ بنعمَتِكَ علَيَّ ، وأبوءُ بذَنبِي فاغْفِرْ لي فَإنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إلا أنتَ .
قناة القلم
Photo
إياكم وكبار السن ...
كبار السن البركة الخفية
كبار السن: أحوج من أطفالنا للتدليل، والرفق، والاسترضاء والعاطفة والحنان، والرحمة، والصبر، والسهر، والتضحية..
كبار السن: "الكلمة" التي كانت لاتريحهم حال قوتهم الآن تجرحهم والتي كانت تجرحهم الآن تذبحُهم...!!
كبار السن : فقدوا الكثير من حيوية الشباب وعافية الجسد ورونق الشكل ومجد المنصب وضجيج الحياة وصخب الدنيا !!
كبار السن : فقدوا والديهم وفقدوا كثيراً من رفقائهم ، فقلوبهم جريحة ونفوسهم مطوية على الكثير من الأحزان..
كبار السن : لم يعودوا محور البيوت وبؤرة العائلة كما كانوا من قبل فانتبه ولا تكن من الحمقى فتشقى.!
كبار السن : قد يرقدون ولا ينامون، وقد يأكلون ولا يهضمون، وقد يضحكون، ولا يفرحون، وقد يوارون دمعتهم تحت بسمتهم ..!!
كبار السن : يؤلمهم بُعدُك عنهم، وانصرافُك من جوارهم، واشتغالُك بهاتفك في حضرتهم ...؟!
كبار السن : يحتاجون من يسمع لحديثهم، ويأنس لكلامهم، ويبدو سعيداً بوجودهم ...!!
كبار السن: أولى من الأطفال بمراعاتهم والحنان عليهم والإحساس بهم ..!!
كبار السن : حوائجهم أبعد من طعام وشراب وملبسٍ ودواء بل وأهم من ذلك بكثير ... فهل من عاقل ..؟!
كبار السن : يحتاجون إلى بسمةٍ في وجوههم وكلمةٍ جميلة تطرق آذانهم، ويداً حانية تمتد لأفواههم وعقلاً لا يضيق برؤاهم ...!
كبار السن يراوحون بين ذكريات ماضٍ ولى ويزداد بعداً وبين آمال مستقبلٍ آتٍ وقد لا يجيء فلا يفوتك تقدير هذا ...!
كبار السن : لديهم فراغ يحتاج عقلاء رحماء يملؤونه..
كبار السن : غادر بهم القطار محطة اللذة ، وصاروا في صالة انتظار الرحيل ،،، ينتظرون الداعي ليلبوه .؟!
كبار السن : قريبون من الله ، دعاؤهم أقرب للقبول ، فاغتنم قبل نفاد الرصيد..
كبار السن : هم الأب ، والأم ، والجد ، والجدة ، وسواهم من ذوي القرابات ممن شابت شعورهم ويبست مشاعرهم .
اجعلهم يعيشون أياماً سعيدة ، ولياليَ مشرقة ويختمون كتاب حياتهم بصفحات ماتعة من البر والسعادة حتى إذا خلا منهم المكان لا تصبح من النادمين ..!!
هم كبار السن الآن ، وسيذهبون وعما قليل ستكون أنت هذا الكبيرَ المسنَّ ..!!
فانظر ما أنت صانع وما أنت زارع..؟!
لا ترهقوا أباءكم بعقوقكم ، فوالله إن دمعة واحدة تجرى على خد أم أو لحية أب كفيلة بإغراقكم فى ظلمات الحياة..
.................................
روائع الادب والاحترام
كبار السن البركة الخفية
كبار السن: أحوج من أطفالنا للتدليل، والرفق، والاسترضاء والعاطفة والحنان، والرحمة، والصبر، والسهر، والتضحية..
كبار السن: "الكلمة" التي كانت لاتريحهم حال قوتهم الآن تجرحهم والتي كانت تجرحهم الآن تذبحُهم...!!
كبار السن : فقدوا الكثير من حيوية الشباب وعافية الجسد ورونق الشكل ومجد المنصب وضجيج الحياة وصخب الدنيا !!
كبار السن : فقدوا والديهم وفقدوا كثيراً من رفقائهم ، فقلوبهم جريحة ونفوسهم مطوية على الكثير من الأحزان..
كبار السن : لم يعودوا محور البيوت وبؤرة العائلة كما كانوا من قبل فانتبه ولا تكن من الحمقى فتشقى.!
كبار السن : قد يرقدون ولا ينامون، وقد يأكلون ولا يهضمون، وقد يضحكون، ولا يفرحون، وقد يوارون دمعتهم تحت بسمتهم ..!!
كبار السن : يؤلمهم بُعدُك عنهم، وانصرافُك من جوارهم، واشتغالُك بهاتفك في حضرتهم ...؟!
كبار السن : يحتاجون من يسمع لحديثهم، ويأنس لكلامهم، ويبدو سعيداً بوجودهم ...!!
كبار السن: أولى من الأطفال بمراعاتهم والحنان عليهم والإحساس بهم ..!!
كبار السن : حوائجهم أبعد من طعام وشراب وملبسٍ ودواء بل وأهم من ذلك بكثير ... فهل من عاقل ..؟!
كبار السن : يحتاجون إلى بسمةٍ في وجوههم وكلمةٍ جميلة تطرق آذانهم، ويداً حانية تمتد لأفواههم وعقلاً لا يضيق برؤاهم ...!
كبار السن يراوحون بين ذكريات ماضٍ ولى ويزداد بعداً وبين آمال مستقبلٍ آتٍ وقد لا يجيء فلا يفوتك تقدير هذا ...!
كبار السن : لديهم فراغ يحتاج عقلاء رحماء يملؤونه..
كبار السن : غادر بهم القطار محطة اللذة ، وصاروا في صالة انتظار الرحيل ،،، ينتظرون الداعي ليلبوه .؟!
كبار السن : قريبون من الله ، دعاؤهم أقرب للقبول ، فاغتنم قبل نفاد الرصيد..
كبار السن : هم الأب ، والأم ، والجد ، والجدة ، وسواهم من ذوي القرابات ممن شابت شعورهم ويبست مشاعرهم .
اجعلهم يعيشون أياماً سعيدة ، ولياليَ مشرقة ويختمون كتاب حياتهم بصفحات ماتعة من البر والسعادة حتى إذا خلا منهم المكان لا تصبح من النادمين ..!!
هم كبار السن الآن ، وسيذهبون وعما قليل ستكون أنت هذا الكبيرَ المسنَّ ..!!
فانظر ما أنت صانع وما أنت زارع..؟!
لا ترهقوا أباءكم بعقوقكم ، فوالله إن دمعة واحدة تجرى على خد أم أو لحية أب كفيلة بإغراقكم فى ظلمات الحياة..
.................................
روائع الادب والاحترام