Forwarded from HamedArmankhah (HAMED KOLAJEI)
📷🌿هدیه نوروزی #حامد_کلجه_ای در راستای معرفی #باغستان_سنتی_قزوین به عنوان میراث ملی نیاکان ایران زمین🌿
@HamedKolajei
@QazvinCulture_Ir
@HamedKolajei
@QazvinCulture_Ir
Forwarded from پادکست راز و مه (Razieh Rahmani)
🌬🎙
اپــیــزود چــهـارم منــتــشـر شــد.
📻مــهــمــانــخــانـــه شـــاهــــی📻
🎙در این اپیزود به روایت مکانی می پردازیم که جز چند عکس و خاطره چیزی از آن باقی نمانده است.
*
راویان: علی حیدری، راضیه رحمانی
نویسنده:راضیه رحمانی
ادیت صدا: علی حیدری
گویندگان مهمان:
محمد سرمدی
آرش فلامرزی
.
با به اشتراک گذاشتن پادکست ما را برای بیشتر شنیدن این اپیزود یاری دهید.
.
برای گوش دادن به راز و مه از این لینک ها استفاده کنید👇🏻
https://zil.ink/Razomehcast
*
پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👇🏻
https://instagram.com/razomehcast?igshid=1cjvl06ec0xbw
اپــیــزود چــهـارم منــتــشـر شــد.
📻مــهــمــانــخــانـــه شـــاهــــی📻
🎙در این اپیزود به روایت مکانی می پردازیم که جز چند عکس و خاطره چیزی از آن باقی نمانده است.
*
راویان: علی حیدری، راضیه رحمانی
نویسنده:راضیه رحمانی
ادیت صدا: علی حیدری
گویندگان مهمان:
محمد سرمدی
آرش فلامرزی
.
با به اشتراک گذاشتن پادکست ما را برای بیشتر شنیدن این اپیزود یاری دهید.
.
برای گوش دادن به راز و مه از این لینک ها استفاده کنید👇🏻
https://zil.ink/Razomehcast
*
پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👇🏻
https://instagram.com/razomehcast?igshid=1cjvl06ec0xbw
Forwarded from پادکست راز و مه (Razieh Rahmani)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌬🎙
ادوارد براون؛ خاورشناس بریتانیایی از مهمانخانه بزرگ قزوین میگوید.
.
برای شنیدن اپیزود جدید پادکست راز و مه از لینک های زیر استفاده کنید.
👇🏻
https://zil.ink/Razomehcast
*
پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👇🏻
https://instagram.com/razomehcast?igshid=1cjvl06ec0xbw
ادوارد براون؛ خاورشناس بریتانیایی از مهمانخانه بزرگ قزوین میگوید.
.
برای شنیدن اپیزود جدید پادکست راز و مه از لینک های زیر استفاده کنید.
👇🏻
https://zil.ink/Razomehcast
*
پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👇🏻
https://instagram.com/razomehcast?igshid=1cjvl06ec0xbw
Forwarded from پادکست راز و مه (Razieh Rahmani)
🌬🎙
دومین میان اپیزود پادکست راز و مه بخشهایی از روزنوشتهای «کلود آنه» جهانگرد فرانسوی را روایت میکند، زمانی که ناصرالدین شاه و هیئت همراهش وارد قزوین میشوند.
.
برای شنیدن این میان اپیزود از لینک های زیر استفاده کنید.
👇🏻
https://zil.ink/Razomehcast
*
پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👇🏻
https://instagram.com/razomehcast?igshid=1cjvl06ec0xbw
دومین میان اپیزود پادکست راز و مه بخشهایی از روزنوشتهای «کلود آنه» جهانگرد فرانسوی را روایت میکند، زمانی که ناصرالدین شاه و هیئت همراهش وارد قزوین میشوند.
.
برای شنیدن این میان اپیزود از لینک های زیر استفاده کنید.
👇🏻
https://zil.ink/Razomehcast
*
پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👇🏻
https://instagram.com/razomehcast?igshid=1cjvl06ec0xbw
Forwarded from پادکست راز و مه (Razieh Rahmani)
گلهای_سرخ_اصفهان.pdf
8.5 MB
کتاب گلهای سرخ اصفهان نوشته کلود آنه.
🌬🎙
دومین میان اپیزود پادکست راز و مه بخشهایی از روزنوشتهای «کلود آنه» جهانگرد فرانسوی را روایت میکند، زمانی که ناصرالدین شاه و هیئت همراهش وارد قزوین میشوند.
.
برای شنیدن این میان اپیزود از لینک های زیر استفاده کنید.
👇🏻
https://zil.ink/Razomehcast
*
پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👇🏻
https://instagram.com/razomehcast?igshid=1cjvl06ec0xbw
🌬🎙
دومین میان اپیزود پادکست راز و مه بخشهایی از روزنوشتهای «کلود آنه» جهانگرد فرانسوی را روایت میکند، زمانی که ناصرالدین شاه و هیئت همراهش وارد قزوین میشوند.
.
برای شنیدن این میان اپیزود از لینک های زیر استفاده کنید.
👇🏻
https://zil.ink/Razomehcast
*
پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👇🏻
https://instagram.com/razomehcast?igshid=1cjvl06ec0xbw
Forwarded from سهند ایرانمهر
🔸ابراهیم پورداوود در ج سوم کتاب "یادداشت های قزوینی" نوشته است:
صحیح و تحشیه سه جلد تاریخ جهانگشای جوینی از سال 1291 تا 1316 (یک سوم عمر علامه محمد قزوینی) بهطول کشید!
وقتی به دعوت فروزانفر و تقی زاده برای تدریس به دانشگاه تهران دعوت شد و یکی از اساتید با تعجب پرسید مگر تاریخ استاد می خواهد؟علامه هم با طبع شکننده اش عطای تدریس را به لقایش بخشید. علامه موید این حرف تقیزاده است که «ایران باید ظاهراً و باطناً و جسماً و روحاً فرنگیمآب شود»به همین دلیل به تازیانه غرب زده بودن رانده شد اما مراد او چیزی بیش از یک برداشت سطحی بود. ابطال این برداشت های سطحی و مراد اصلی علامه را می توان در مقدمه کتابشناسی (به کوشش ایرج افشار) دید که نوشته است:
اگر شماره کتابها را به حروف و اعداد اروپایی نوشتهام به حساب فرنگیبازی من نگذارید. من مسلمان و ایرانی هستم و از تقلید کورکورانه وفرنگیمآبی که میان برخی متجددان رواج دارد متنفرم. مستخدم من فرانسوی است و او باید کتابها را جابهجا کند لاجرم طوری نوشتم که او بتواند بخواند.
بیخود نبود که ملک الشعرای بهار در موردش سرود:
از ملک ادب داعیهداران همه رفتند
شو بار سفر بند که یاران همه رفتند
و پرفسور ژوزف مارکورات است، خاورشناس و ایرانشناس معروف آلمانی گفت:
«ایرانی که باز ممکن است از آن دانشمندی مثلِ میرزا محمدخان قزوینی بوجود آید، هرگز نخواهد مُرد»
✔️زادروز علامه محمد قزوینی
@sahandiranmehr
صحیح و تحشیه سه جلد تاریخ جهانگشای جوینی از سال 1291 تا 1316 (یک سوم عمر علامه محمد قزوینی) بهطول کشید!
وقتی به دعوت فروزانفر و تقی زاده برای تدریس به دانشگاه تهران دعوت شد و یکی از اساتید با تعجب پرسید مگر تاریخ استاد می خواهد؟علامه هم با طبع شکننده اش عطای تدریس را به لقایش بخشید. علامه موید این حرف تقیزاده است که «ایران باید ظاهراً و باطناً و جسماً و روحاً فرنگیمآب شود»به همین دلیل به تازیانه غرب زده بودن رانده شد اما مراد او چیزی بیش از یک برداشت سطحی بود. ابطال این برداشت های سطحی و مراد اصلی علامه را می توان در مقدمه کتابشناسی (به کوشش ایرج افشار) دید که نوشته است:
اگر شماره کتابها را به حروف و اعداد اروپایی نوشتهام به حساب فرنگیبازی من نگذارید. من مسلمان و ایرانی هستم و از تقلید کورکورانه وفرنگیمآبی که میان برخی متجددان رواج دارد متنفرم. مستخدم من فرانسوی است و او باید کتابها را جابهجا کند لاجرم طوری نوشتم که او بتواند بخواند.
بیخود نبود که ملک الشعرای بهار در موردش سرود:
از ملک ادب داعیهداران همه رفتند
شو بار سفر بند که یاران همه رفتند
و پرفسور ژوزف مارکورات است، خاورشناس و ایرانشناس معروف آلمانی گفت:
«ایرانی که باز ممکن است از آن دانشمندی مثلِ میرزا محمدخان قزوینی بوجود آید، هرگز نخواهد مُرد»
✔️زادروز علامه محمد قزوینی
@sahandiranmehr
Telegram
attach 📎
Forwarded from انسان شناسی و فرهنگ
با تبریک سال 1400، تمام وبگاهها، کانالهای تلگرامی، اینستاگرامی و پادکست و شبکه اجتماعی انسانشناسی و فرهنگ و مدیریت و اعضایی که زیر نظر موسسه فعالیت میکنند از فردا شنبه 14 فروردین کار خود را به روال پیشین آغاز خواهند کرد. سال خوب و پرکاری را برای همه شما آرزو داریم.
📷 در راستای همکاری با «مرکز میراث تصویری» به مدیریت «دکتر مهرداد اسکویی» (پژوهشگر، عکاس و مستند ساز)؛ جهت چاپ جلدهای دوم تا هفتم «کتاب کودکی»؛ از شما هم استانی های عزیز به ویژه ساکنان شهر تاریخی قزوین دعوت می کنیم تا در این پروژه ارزشمند فرهنگی مشارکت نمایید.
🔹 لطفا آلبوم های خانوادگی تان را بررسی نمایید و عکسهای کودکان قزوینی که تاریخ تولد آنها بین سالهای 1300 تا 1350 می باشد را استخراج و از طریق مسئولین هماهنگی پروژه در قزوین به دست ما برسانید تا با نام خودتان در جلدهای دوم تا هفتم «کتاب کودکی» منتشر شود.
🔸عکس هایی که از شما برای اسکن دیجیتال #امانت گرفته می شود، در کمتر از یک هفته به شما بازگردانده می شود.
🔹مسئولین هماهنگی در قزوین
#حامد_کلجه_ای | پژوهشگر، مستند ساز؛
مدیر گروه مطالعات فرهنگ قزوین موسسه انسان شناسی و فرهنگ
مدیر مرکزمیراث تصویری قزوین
خانواده های محترمی که تا کنون از این پروژه فرهنگی حمایت کرده اند:
#اخوی_زادگان (مجموعه دار: مژگان اخوی زادگان)
راه های ارتباطی
[email protected]
@qazvinculture_ir
@hamedkolajei
🔹 لطفا آلبوم های خانوادگی تان را بررسی نمایید و عکسهای کودکان قزوینی که تاریخ تولد آنها بین سالهای 1300 تا 1350 می باشد را استخراج و از طریق مسئولین هماهنگی پروژه در قزوین به دست ما برسانید تا با نام خودتان در جلدهای دوم تا هفتم «کتاب کودکی» منتشر شود.
🔸عکس هایی که از شما برای اسکن دیجیتال #امانت گرفته می شود، در کمتر از یک هفته به شما بازگردانده می شود.
🔹مسئولین هماهنگی در قزوین
#حامد_کلجه_ای | پژوهشگر، مستند ساز؛
مدیر گروه مطالعات فرهنگ قزوین موسسه انسان شناسی و فرهنگ
مدیر مرکزمیراث تصویری قزوین
خانواده های محترمی که تا کنون از این پروژه فرهنگی حمایت کرده اند:
#اخوی_زادگان (مجموعه دار: مژگان اخوی زادگان)
راه های ارتباطی
[email protected]
@qazvinculture_ir
@hamedkolajei
Forwarded from قزوین، آیینه ی تاریخ
📚 پیشخوان
ستایش امیرالمومنین در سروده های سخنوران #قزوین
به کوشش و پژوهش: محمدعلی حضرتی
ناشر: انتشارات بحرالعلوم، قزوین، 1379
🔸سعید الهی
🔹«ستایش امیر المومنین در سروده های سخنوران قزوین»، از جمله آثار قابل توجه و درخور تحسین حوزه فرهنگ و ادب کهن شهر قزوین به شمار می رود که گردآورنده آن کوشیده است با همت بلند خود که در نتیجه پژوهش در منابع و مآخذ متعدد فراهم آمده، سروده های شاعران قزوینی از سده هفتم هجری بدین سوی، در وصف امیرالکلام مولا علی بن ابی طالب علیه السلام را جمع آوری و در مجلدی گرانسنگ به بوته نشر بسپارد.
🔹«از نخستین روزهایی که دروازه های کهن دژ شاپوری گشوده شد و تازیان، فاتحانه در شهر قزوین گام نهادند، ساکنان شهر، نام دو تن را همچون مهر و ماه و گاه و بیگاه در کوی و برزن بر زبان راندند و رحمت و عدالت – دو گوهر گمشدۀ دیرین انسان در زمین را – با این دو نام خواندند: محمد صلوات الله علیه و علی علیه السلام.» از همین روست که حُب به آل نبی در قزوین ریشه ای کهن تر از آن دارد که به هر باد و طوفانی از جان قزوینیان برود؛ محبتی که در سروده های نغز و پُر مغز سخنوران این دیار تجلی یافته و عمق این محبت را فریاد کرده است.
🔹به نوشته محمدعلی حضرتی، «پیشینه شعر علوی را در قزوین باید نخست در میام گویندگان عرب زبان یا ذواللسانین این شهر جستجو کرد. شاعرانی همچون: ابوالحسین احمد بن فارس نحوی قزوینی، ابوالحسن محمد بن موسی قزوینی، ابوالحسن مهیار بن مرزویۀ دیلمی قزوینی، ابوسلیمان ظاهر بن داعی بن ظفر حمدانی قزوین و ...» شاعرانی که سروده هایشان کمتر در این اثر آمده و گردآورنده در چرایی آن گفته است: «چون [ذکر این سروده ها] از طرفی کاربرد ترجمه را لازم می ساخت و از سوی دیگر بر حجم [700 صفحه ای] متاب می افزود، از نقل آثار این شاعران خودداری و تنها به دو شعر عربی بسنده شد که از پیچیدگی های زبانی کمتری برخوردار و درک مفاهیم آن برای خوانندۀ آشنا با ادبیات فارسی آسان است.
🔹نخستین سروده این کتاب، به حمدالله مستوفی قزوینی، شاعر، نویسنده، تاریخ نگار و جغرافی دان سده هفتم و هشتم هجری اختصاص دارد که گرچه مسلمان شافعی مذهب است، اما به خاندان پیامبر صمیمانه عشق ورزیده و در آثار خود نیز کوشیده است تا رویدادهای تاریخی را واقع گرایانه و به دور از تعصب های مذهبی گزارش کند:
از دولت محبت اولاد مصطفی
شک نیستم که اسعد ابنای آدمم
گر دوستدار حیدر کرّار رافضی است
من رافضی ترین همه اهل عالمم
🔹در ادامه، سروده های سخنوران قزوینی در مدح و منقب امیر المومنین امام علی (ع) آمده است و گردآورنده در مقدمه کتاب در باره علت عدم ذکر شعرهایی از سخنورانی چون صاحب بن عبّاد طالقانی که در منابع مختلف از او به عنوان «قزوینی» یاد شده، توضیح داده است: «گسترۀ جغرافیایی این پژوهش، تنها استان فعلی قزوین را شامل می شود با اینکه در منابع تاریخ و جغرافیای ایران و تذکره های ادبی، سرزمین قزوین پهنۀ بیشتری از خاک میهمن عزیزمان را در بر گرفته و نقاطی همچون ابهر، طالقان و هشتگردنیز در قلمرو قزوین به شمار می آمده اند – و حق هم چنین بوده، زیرا تناسب های فرهنگی، اجتماعی و تاریخی بسیاری آن ها را به هم گره زده است- به تقسیمات کشوری موجود بسنده شده و ناگزیر نام و اثر بزرگان فراوانی از جمله صاحب بن عبّاد طالقانی - وزیر ادیب، مقتدر و شیعه آل بویه- که به روایت رافعی و مستوفی در عمران شهری قزوین سدۀ چهارم هم نقش موثری داشته و بنای با شکوه او در محلۀ درب کوشک به نام صاحب آباد، باقی بوده، در این دفتر نیامده است.»
🔹مطالعه «ستایش امیر المومنین در سروده های سخنوران قزوین»، را به همه علاقه مندان به تاریخ و فرهنگ قزوین توصیه می کنم؛ گرچه 17 سال از چاپ نخست این کتاب می گذرد و طبعا تنها در برخی کتابخانه های شهر می توان نسخه ای از آن را به دست آورد. شاید معرفی کتاب در این ستون، تلنگری گردد تا گردآورنده ارجمند که خود نیز از ادیبان و سخنوران شهیر این دیار است به صرافت تجدید چاپ اثر ارزشمند خود بیفتند.
@qazvinhistory
ستایش امیرالمومنین در سروده های سخنوران #قزوین
به کوشش و پژوهش: محمدعلی حضرتی
ناشر: انتشارات بحرالعلوم، قزوین، 1379
🔸سعید الهی
🔹«ستایش امیر المومنین در سروده های سخنوران قزوین»، از جمله آثار قابل توجه و درخور تحسین حوزه فرهنگ و ادب کهن شهر قزوین به شمار می رود که گردآورنده آن کوشیده است با همت بلند خود که در نتیجه پژوهش در منابع و مآخذ متعدد فراهم آمده، سروده های شاعران قزوینی از سده هفتم هجری بدین سوی، در وصف امیرالکلام مولا علی بن ابی طالب علیه السلام را جمع آوری و در مجلدی گرانسنگ به بوته نشر بسپارد.
🔹«از نخستین روزهایی که دروازه های کهن دژ شاپوری گشوده شد و تازیان، فاتحانه در شهر قزوین گام نهادند، ساکنان شهر، نام دو تن را همچون مهر و ماه و گاه و بیگاه در کوی و برزن بر زبان راندند و رحمت و عدالت – دو گوهر گمشدۀ دیرین انسان در زمین را – با این دو نام خواندند: محمد صلوات الله علیه و علی علیه السلام.» از همین روست که حُب به آل نبی در قزوین ریشه ای کهن تر از آن دارد که به هر باد و طوفانی از جان قزوینیان برود؛ محبتی که در سروده های نغز و پُر مغز سخنوران این دیار تجلی یافته و عمق این محبت را فریاد کرده است.
🔹به نوشته محمدعلی حضرتی، «پیشینه شعر علوی را در قزوین باید نخست در میام گویندگان عرب زبان یا ذواللسانین این شهر جستجو کرد. شاعرانی همچون: ابوالحسین احمد بن فارس نحوی قزوینی، ابوالحسن محمد بن موسی قزوینی، ابوالحسن مهیار بن مرزویۀ دیلمی قزوینی، ابوسلیمان ظاهر بن داعی بن ظفر حمدانی قزوین و ...» شاعرانی که سروده هایشان کمتر در این اثر آمده و گردآورنده در چرایی آن گفته است: «چون [ذکر این سروده ها] از طرفی کاربرد ترجمه را لازم می ساخت و از سوی دیگر بر حجم [700 صفحه ای] متاب می افزود، از نقل آثار این شاعران خودداری و تنها به دو شعر عربی بسنده شد که از پیچیدگی های زبانی کمتری برخوردار و درک مفاهیم آن برای خوانندۀ آشنا با ادبیات فارسی آسان است.
🔹نخستین سروده این کتاب، به حمدالله مستوفی قزوینی، شاعر، نویسنده، تاریخ نگار و جغرافی دان سده هفتم و هشتم هجری اختصاص دارد که گرچه مسلمان شافعی مذهب است، اما به خاندان پیامبر صمیمانه عشق ورزیده و در آثار خود نیز کوشیده است تا رویدادهای تاریخی را واقع گرایانه و به دور از تعصب های مذهبی گزارش کند:
از دولت محبت اولاد مصطفی
شک نیستم که اسعد ابنای آدمم
گر دوستدار حیدر کرّار رافضی است
من رافضی ترین همه اهل عالمم
🔹در ادامه، سروده های سخنوران قزوینی در مدح و منقب امیر المومنین امام علی (ع) آمده است و گردآورنده در مقدمه کتاب در باره علت عدم ذکر شعرهایی از سخنورانی چون صاحب بن عبّاد طالقانی که در منابع مختلف از او به عنوان «قزوینی» یاد شده، توضیح داده است: «گسترۀ جغرافیایی این پژوهش، تنها استان فعلی قزوین را شامل می شود با اینکه در منابع تاریخ و جغرافیای ایران و تذکره های ادبی، سرزمین قزوین پهنۀ بیشتری از خاک میهمن عزیزمان را در بر گرفته و نقاطی همچون ابهر، طالقان و هشتگردنیز در قلمرو قزوین به شمار می آمده اند – و حق هم چنین بوده، زیرا تناسب های فرهنگی، اجتماعی و تاریخی بسیاری آن ها را به هم گره زده است- به تقسیمات کشوری موجود بسنده شده و ناگزیر نام و اثر بزرگان فراوانی از جمله صاحب بن عبّاد طالقانی - وزیر ادیب، مقتدر و شیعه آل بویه- که به روایت رافعی و مستوفی در عمران شهری قزوین سدۀ چهارم هم نقش موثری داشته و بنای با شکوه او در محلۀ درب کوشک به نام صاحب آباد، باقی بوده، در این دفتر نیامده است.»
🔹مطالعه «ستایش امیر المومنین در سروده های سخنوران قزوین»، را به همه علاقه مندان به تاریخ و فرهنگ قزوین توصیه می کنم؛ گرچه 17 سال از چاپ نخست این کتاب می گذرد و طبعا تنها در برخی کتابخانه های شهر می توان نسخه ای از آن را به دست آورد. شاید معرفی کتاب در این ستون، تلنگری گردد تا گردآورنده ارجمند که خود نیز از ادیبان و سخنوران شهیر این دیار است به صرافت تجدید چاپ اثر ارزشمند خود بیفتند.
@qazvinhistory
Forwarded from پادکست راز و مه (Razieh Rahmani)
🌬🎙
اپیزود ششم پادکست راز و مه به مناسبت “پنجاه به در” منتشر شد.
🎙شـهری در بـَرِ بـاغـی🎙
🔰در این اپیزود به باغستان سنتی هزار ساله قزوین که از آثار ثبت ملی شده است میپردازیم.
باغستانی که مثل یک مادر قزوین رو در آغوش گرفته و از شهر در برابر خطرات طبیعی مثل آلودگی هوا و سیل محافظت میکند.
راویان: علی حیدری و راضیه رحمانی
نویسنده: راضیه رحمانی
ادیت:علی حیدری
انجام مصاحبهها :
حامد کلجهای
با تشکر از:
دکتر شکوه کرمانشاهانی
مرتضی تدین
***
این اپیزود ساخته نمیشد مگر با حمایت:
انجمن تخصصی باغستان
گروه مطالعات فرهنگ قزوینِ موسسه انسان شناسی و فرهنگ
صفحه اینستاگرام آجنا
صفحه اینستاگرام هزارکانه
***
لینکهای دسترسی به پادکست👇🏻
https://zil.ink/razomehcast
***
پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👇🏻
https://instagram.com/razomehcast?igshid=1cjvl06ec0xbw
اپیزود ششم پادکست راز و مه به مناسبت “پنجاه به در” منتشر شد.
🎙شـهری در بـَرِ بـاغـی🎙
🔰در این اپیزود به باغستان سنتی هزار ساله قزوین که از آثار ثبت ملی شده است میپردازیم.
باغستانی که مثل یک مادر قزوین رو در آغوش گرفته و از شهر در برابر خطرات طبیعی مثل آلودگی هوا و سیل محافظت میکند.
راویان: علی حیدری و راضیه رحمانی
نویسنده: راضیه رحمانی
ادیت:علی حیدری
انجام مصاحبهها :
حامد کلجهای
با تشکر از:
دکتر شکوه کرمانشاهانی
مرتضی تدین
***
این اپیزود ساخته نمیشد مگر با حمایت:
انجمن تخصصی باغستان
گروه مطالعات فرهنگ قزوینِ موسسه انسان شناسی و فرهنگ
صفحه اینستاگرام آجنا
صفحه اینستاگرام هزارکانه
***
لینکهای دسترسی به پادکست👇🏻
https://zil.ink/razomehcast
***
پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید👇🏻
https://instagram.com/razomehcast?igshid=1cjvl06ec0xbw
Forwarded from باغستان سنتى قزوين
چرا روند تخریب باغستان سنتی قزوین متوقف نمیشود؟
✍ محمود داوران؛ دکترای برنامهریزی شهری
🔰 ابتدا لازم است بهطور اجمالی بدانیم که چرا باغستان سنتی باید به حیات پایدار خود ادامه دهد و مگر این پدیدۀ تاریخیطبیعی واجد چه ارزشهایی است و در واقع چه منافع قابل توجهی برای شهر و شهروند دارد؟
🔰 باغستان سنتی بهعنوان باغ مردم، از نظر موقعیت، شیب و توپوگرافی، خاک و نیز اقلیم همساز در بستر طبیعی کاملاً ویژهای شکل گرفته است. باغستان را که گونههای غالب پسته و بادام و انگور در آن پرورش مییابند، مردمی تیزبین و کوشا، جهت تأمین معاش و همچنین بهرهگیری از نعمات تبعی محیطزیستی از قبیل کاهش دما، افزایش رطوبت، مقابله با سیل و نوسانات دمایی و تفرج، در لبۀ شمالی دشت قزوین و جنوب ارتفاعات البرز غربی به وجود آوردند. شایان ذکر است که امروزه، با توجه به جدیشدن خطرات و بحرانهای محیطی، اهمیت خدمات محیطزیستی در برابر تغییر اقلیم و مقابله با آلودگی هوای ناشی از شهرنشینی شتابان و توسعۀ صنایع و کاهش خطرات ریزگردها بهدلیل گسترش بیابانزایی، افزایش یافته است. اعتلای آگاهیهای محیطزیستی و فرهنگی دربارۀ پتانسیلهای تولیدی و کشاورزی شهری و نیز گردشگری پایدار در باغستان موجب گردید تا باغستان در سال ۱۳۹۳ با مساحت ۲۷۸۴ هکتار بهعنوان اثری تاریخی و طبیعی به ثبت ملی برسد.
🔰 علیرغم همۀ ارزشهای مذکور، باغستان قزوین طی چندین دهۀ اخیر بهطرز ناباورانهای مورد تاختوتاز و تخریب و تغییر کاربری قرار گرفته است. این تخریبها و تاختوتازها بهطور مشخص عبارتند از: احداث جادهها و انواع کاربریها از قبیل مسکن، پارک، مغازههای خدماتی، سنگبریها، گاراژ، پمپ بنزین، کارخانه، ترمینال، تعمیرگاهها، عبور خط لولۀ گاز و ریل راهآهن، جاگذاری دکلهای انتقال برق، شکلگیری کانونهای تجمیع پسماند و رهاسازی نخالههای ساختمانی در لبههای شهر و در داخل رودخانهها، سرازیرکردن فاضلاب خیابانهای شهر با انواع آلودگیهای ترافیکی مانند روغنها و... به داخل باغستان و بهویژه عبور پل و جادههای کمربندی با توجیه حل مشکلات ترافیکی در عرصۀ ثبتی باغستان. این اقدامات باعث تخریب مستقیم هکتارهای وسیع و همچنین القاعات منفی بهضرر فعالیت باغداری گردیده است. بزرگترین محلۀ شرقی باغستان یعنی کتآباد، در ۳۰ سال گذشته و تا دو سال اخیر، توسط مدیریت شهری جهت تبدیل باغستان سنتی به پارک شهری از حریم به محدوده شهری انتقال یافت وهمین امر باعث سلب انگیزۀ باغداری، رواج دلالی بر روی زمینها و زیانهای ویرانگر شد.
🔰 در حال حاضر، این مهمترین پدیدۀ تاریخیاکولوژیکی استان قزوین دچار مشکلات عدیده ای است. با نگاهی سیستمی مهمترین این مشکلات بدین قراراست:
♦️تخریب، رهاسازی و تغییر کاربریهای ناشی از القاعات احداث راهها، پل، مسکن، پارک و... ؛
♦️فقدان آب پایدار از منابع رودخانهها و آب کانال طالقان و احداث چاهها؛
♦️عدم اعطای مؤثرنهادههای ویژۀ باغداری و فقدان بستههای حمایتی مالی و ترویجی و... ؛
♦️تخریب مسیرهای انتقال آب در رودخانهها و مجاری منتهی به باغستان؛
♦️وجود ناامنی از رهگذر القاعات مدیریت شهری از طریق اجرای پروژههای نابودسازِ انگیزۀ باغداری مانند احداث جاده و یا توافق با باغداران مستأصل و بعداً تهاتر زمینهای بهتصرفدرآمده جهت اجرای پروژههای نمایشی بهویژه بهضرر خود باغستان مانند احداث جاده در بستر رودخانۀ ارنجک و تبدیل رودخانهای با عرض ۵۰ متر به کانالی دوونیممتری و... ؛
♦️و هجوم عوامل ناامنساز اجتماعی و مهجورین جامعه؛ یعنی سارقین و معتادان به عرصۀ فعالیت باغداران و همچنین خسارتهای ناشی از خشکسالی، سرمازدگی و آتشسوزی.
مشکلاتی که دامنگیر باغستان و باغداران زحمتکش گردیده است، عمدتاً ریشه در علل و عوامل بنیادین ذیل دارد:
✅ فقدان ارادۀ اجرایی و مدیریتی جهت حمایت واقعی از باغستان در ابعاد احیاء، حفاظت و بهرهبرداری پایدار؛
✅ فقدان برنامۀ جامع ساماندهی باغستان سنتی با پشتوانۀ اجرایی قوی و بودجهای کافی. شوربختانه تاکنون هیچ یک از ارکان اصلی مدیریت شهری مانند شورای شهر، شهرداری، میراث فرهنگی و گردشگری، جهاد کشاورزی و... عزم و ارادهای جدی مبتنی بر تدوین برنامۀ جامع ساماندهی باغستان برای حل مشکلات مذکور عرضه نکردهاند؛
✅ نفوذها و خط دهیهای طیفی از نهادهای تکنوکراتیک و منفعتبران در حوزۀ دلالی زمین و مستغلات و... در ذیل سایههای قدرت. وضعیتی که علاوه بر خللهای مدیریتی بسیار اثرگذار، در پیوندی پیچیده، شرایط را بهضرر حیات پایدار باغستان سنتی رقم می زنند؛
📌متن کامل
telegra.ph/چرا-روند-تخریب-باغستان-سنتی-قزوین-متوقف-نمیشود-05-26
✍ محمود داوران؛ دکترای برنامهریزی شهری
🔰 ابتدا لازم است بهطور اجمالی بدانیم که چرا باغستان سنتی باید به حیات پایدار خود ادامه دهد و مگر این پدیدۀ تاریخیطبیعی واجد چه ارزشهایی است و در واقع چه منافع قابل توجهی برای شهر و شهروند دارد؟
🔰 باغستان سنتی بهعنوان باغ مردم، از نظر موقعیت، شیب و توپوگرافی، خاک و نیز اقلیم همساز در بستر طبیعی کاملاً ویژهای شکل گرفته است. باغستان را که گونههای غالب پسته و بادام و انگور در آن پرورش مییابند، مردمی تیزبین و کوشا، جهت تأمین معاش و همچنین بهرهگیری از نعمات تبعی محیطزیستی از قبیل کاهش دما، افزایش رطوبت، مقابله با سیل و نوسانات دمایی و تفرج، در لبۀ شمالی دشت قزوین و جنوب ارتفاعات البرز غربی به وجود آوردند. شایان ذکر است که امروزه، با توجه به جدیشدن خطرات و بحرانهای محیطی، اهمیت خدمات محیطزیستی در برابر تغییر اقلیم و مقابله با آلودگی هوای ناشی از شهرنشینی شتابان و توسعۀ صنایع و کاهش خطرات ریزگردها بهدلیل گسترش بیابانزایی، افزایش یافته است. اعتلای آگاهیهای محیطزیستی و فرهنگی دربارۀ پتانسیلهای تولیدی و کشاورزی شهری و نیز گردشگری پایدار در باغستان موجب گردید تا باغستان در سال ۱۳۹۳ با مساحت ۲۷۸۴ هکتار بهعنوان اثری تاریخی و طبیعی به ثبت ملی برسد.
🔰 علیرغم همۀ ارزشهای مذکور، باغستان قزوین طی چندین دهۀ اخیر بهطرز ناباورانهای مورد تاختوتاز و تخریب و تغییر کاربری قرار گرفته است. این تخریبها و تاختوتازها بهطور مشخص عبارتند از: احداث جادهها و انواع کاربریها از قبیل مسکن، پارک، مغازههای خدماتی، سنگبریها، گاراژ، پمپ بنزین، کارخانه، ترمینال، تعمیرگاهها، عبور خط لولۀ گاز و ریل راهآهن، جاگذاری دکلهای انتقال برق، شکلگیری کانونهای تجمیع پسماند و رهاسازی نخالههای ساختمانی در لبههای شهر و در داخل رودخانهها، سرازیرکردن فاضلاب خیابانهای شهر با انواع آلودگیهای ترافیکی مانند روغنها و... به داخل باغستان و بهویژه عبور پل و جادههای کمربندی با توجیه حل مشکلات ترافیکی در عرصۀ ثبتی باغستان. این اقدامات باعث تخریب مستقیم هکتارهای وسیع و همچنین القاعات منفی بهضرر فعالیت باغداری گردیده است. بزرگترین محلۀ شرقی باغستان یعنی کتآباد، در ۳۰ سال گذشته و تا دو سال اخیر، توسط مدیریت شهری جهت تبدیل باغستان سنتی به پارک شهری از حریم به محدوده شهری انتقال یافت وهمین امر باعث سلب انگیزۀ باغداری، رواج دلالی بر روی زمینها و زیانهای ویرانگر شد.
🔰 در حال حاضر، این مهمترین پدیدۀ تاریخیاکولوژیکی استان قزوین دچار مشکلات عدیده ای است. با نگاهی سیستمی مهمترین این مشکلات بدین قراراست:
♦️تخریب، رهاسازی و تغییر کاربریهای ناشی از القاعات احداث راهها، پل، مسکن، پارک و... ؛
♦️فقدان آب پایدار از منابع رودخانهها و آب کانال طالقان و احداث چاهها؛
♦️عدم اعطای مؤثرنهادههای ویژۀ باغداری و فقدان بستههای حمایتی مالی و ترویجی و... ؛
♦️تخریب مسیرهای انتقال آب در رودخانهها و مجاری منتهی به باغستان؛
♦️وجود ناامنی از رهگذر القاعات مدیریت شهری از طریق اجرای پروژههای نابودسازِ انگیزۀ باغداری مانند احداث جاده و یا توافق با باغداران مستأصل و بعداً تهاتر زمینهای بهتصرفدرآمده جهت اجرای پروژههای نمایشی بهویژه بهضرر خود باغستان مانند احداث جاده در بستر رودخانۀ ارنجک و تبدیل رودخانهای با عرض ۵۰ متر به کانالی دوونیممتری و... ؛
♦️و هجوم عوامل ناامنساز اجتماعی و مهجورین جامعه؛ یعنی سارقین و معتادان به عرصۀ فعالیت باغداران و همچنین خسارتهای ناشی از خشکسالی، سرمازدگی و آتشسوزی.
مشکلاتی که دامنگیر باغستان و باغداران زحمتکش گردیده است، عمدتاً ریشه در علل و عوامل بنیادین ذیل دارد:
✅ فقدان ارادۀ اجرایی و مدیریتی جهت حمایت واقعی از باغستان در ابعاد احیاء، حفاظت و بهرهبرداری پایدار؛
✅ فقدان برنامۀ جامع ساماندهی باغستان سنتی با پشتوانۀ اجرایی قوی و بودجهای کافی. شوربختانه تاکنون هیچ یک از ارکان اصلی مدیریت شهری مانند شورای شهر، شهرداری، میراث فرهنگی و گردشگری، جهاد کشاورزی و... عزم و ارادهای جدی مبتنی بر تدوین برنامۀ جامع ساماندهی باغستان برای حل مشکلات مذکور عرضه نکردهاند؛
✅ نفوذها و خط دهیهای طیفی از نهادهای تکنوکراتیک و منفعتبران در حوزۀ دلالی زمین و مستغلات و... در ذیل سایههای قدرت. وضعیتی که علاوه بر خللهای مدیریتی بسیار اثرگذار، در پیوندی پیچیده، شرایط را بهضرر حیات پایدار باغستان سنتی رقم می زنند؛
📌متن کامل
telegra.ph/چرا-روند-تخریب-باغستان-سنتی-قزوین-متوقف-نمیشود-05-26
Telegraph
چرا روند تخریب باغستان سنتی قزوین متوقف نمیشود؟
ابتدا لازم است بهطور اجمالی بدانیم که چرا باغستان سنتی باید به حیات پایدار خود ادامه دهد و مگر این پدیدۀ تاریخیطبیعی واجد چه ارزشهایی است و در واقع چه منافع قابل توجهی برای شهر و شهروند دارد؟ باغستان سنتی بهعنوان باغ مردم، از نظر موقعیت، شیب و توپوگرافی،…
Forwarded from اتچ بات
▪️ شکاریم یکسر همه پیش ِ مرگ...
با تاثر و تاسف فراوان ، مهندس سید منوچهر دبیرسیاقی (۱۳۱۲ - ۱۴۰۰) فعال اجتماعی و همراه صمیمی و اثرگذار سازمانهای مردمنهاد ِ دوستدار ِ محیطزیست و میراث فرهنگی چشم از جهان فروبست و چنانکه حضرت صائب فرموده است:
”جانِ قدسی در تنِ خاكی دو روزی بيش نيست
موجِ درياديده در ساحل نمیگيرد قرار”
در آستان ِ راستان و منزلگاه پاکان و نیکوکاران قرار یافت.
وی که بیش از دو دهه در سوئد به تحصیل پرداخته و تجربهی زیستن در استکهلم و شهرهای بزرگ اروپایی را داشت از منتقدان سرسخت سبک زندگی غربی بهشمار میآمد و کتابها و مقالههای متعددی در این قلمرو منتشر کرده بود.
پدر بزرگ دانشورش مرحوم میرسیدحسن دبیرالممالک (۱۲۶۰-۱۳۵۵) که از مشروطهخواهان پرشور قزوین محسوب میشد افزون بر مسئولیتهای دولتی در معاونت حکومت قزوین و ولایات گیلان و همدان، خود مردی فرهیخته و اهل قلم بود و دوستی بسیار نزدیکی با استاد زندهیاد سعید نفیسی داشت و پدرش مرحوم سیدعبدالله ریاست ثبت احوال را بر عهده داشت.
منوچهر دبیرسیاقی باآنکه در سوئد به موقعیت ممتاز اجتماعی دست یافته و به پارلمان محلی راهیافته بود پس از انقلاب به ایران بازگشت و نزدیک به چهار دهه با قلم و قدم به یادآوری اهمیت محیط زیست و ميراث فرهنگی بهویژه باغستان سنتی قزوین در زندگی و هویت مردم این سامان پرداخت و علیرغم کهنسالی و ضعف قوای جسمانی، با قدرت و پایمردی بینظیری همچون جوانی تازهنفس در راه تحقق آرمانهای ارزشمندش کوشید و لحظهای از تلاش و همگامی با تشکلهای غیر دولتی فروگذار نکرد.
خوشخویی، طنزآوری، خستگیناپذیری و فروتنی از ویژگیهای ممتاز او بود و در نشستهای هفتگی استاد فقید دکترمحمد دبیرسیاقی حضوری پیوسته داشت.
روان پاکش مهمان آمرزش و آرامش جاودانی پروردگار باد.
✍ محمدعلی حضرتی
با تاثر و تاسف فراوان ، مهندس سید منوچهر دبیرسیاقی (۱۳۱۲ - ۱۴۰۰) فعال اجتماعی و همراه صمیمی و اثرگذار سازمانهای مردمنهاد ِ دوستدار ِ محیطزیست و میراث فرهنگی چشم از جهان فروبست و چنانکه حضرت صائب فرموده است:
”جانِ قدسی در تنِ خاكی دو روزی بيش نيست
موجِ درياديده در ساحل نمیگيرد قرار”
در آستان ِ راستان و منزلگاه پاکان و نیکوکاران قرار یافت.
وی که بیش از دو دهه در سوئد به تحصیل پرداخته و تجربهی زیستن در استکهلم و شهرهای بزرگ اروپایی را داشت از منتقدان سرسخت سبک زندگی غربی بهشمار میآمد و کتابها و مقالههای متعددی در این قلمرو منتشر کرده بود.
پدر بزرگ دانشورش مرحوم میرسیدحسن دبیرالممالک (۱۲۶۰-۱۳۵۵) که از مشروطهخواهان پرشور قزوین محسوب میشد افزون بر مسئولیتهای دولتی در معاونت حکومت قزوین و ولایات گیلان و همدان، خود مردی فرهیخته و اهل قلم بود و دوستی بسیار نزدیکی با استاد زندهیاد سعید نفیسی داشت و پدرش مرحوم سیدعبدالله ریاست ثبت احوال را بر عهده داشت.
منوچهر دبیرسیاقی باآنکه در سوئد به موقعیت ممتاز اجتماعی دست یافته و به پارلمان محلی راهیافته بود پس از انقلاب به ایران بازگشت و نزدیک به چهار دهه با قلم و قدم به یادآوری اهمیت محیط زیست و ميراث فرهنگی بهویژه باغستان سنتی قزوین در زندگی و هویت مردم این سامان پرداخت و علیرغم کهنسالی و ضعف قوای جسمانی، با قدرت و پایمردی بینظیری همچون جوانی تازهنفس در راه تحقق آرمانهای ارزشمندش کوشید و لحظهای از تلاش و همگامی با تشکلهای غیر دولتی فروگذار نکرد.
خوشخویی، طنزآوری، خستگیناپذیری و فروتنی از ویژگیهای ممتاز او بود و در نشستهای هفتگی استاد فقید دکترمحمد دبیرسیاقی حضوری پیوسته داشت.
روان پاکش مهمان آمرزش و آرامش جاودانی پروردگار باد.
✍ محمدعلی حضرتی
Telegram
attach 📎
Forwarded from باغستان سنتى قزوين
از شمار دو چشم یک تن کم
وز شمار خرد هزاران بیش
با نهایت تأسف و اندوه، فقدان چهرهٔ ارجمند و بینظیر محیطزیست قزوین، عضو هیئت مؤسس و هیئتمدیرهٔ انجمن توسعهٔ حیات شهر، جناب آقای مهندس منوچهر دبیرسیاقی، را به اطلاع میرسانیم.
مهندس دبیرسیاقی، از اعضای خاندان بزرگ و عزیز دبیرسیاقی، نویسنده، پژوهشگر و از اولین کنشگران محیطزیست قزوین و همینطور از جمله فعالان محیطزیست در سوئد بودند.
صدها مقاله و کتاب و هزاران خاطرهٔ عزیز و انرژیبخش و امیدوار، بخشی از سرمایهای است که ایشان برای جهان برجا گذاشتهاند.
این فقدان عظیم را خدمت همسر گرامی ایشان، خانواده و خاندان محترم دبیرسیاقی، دوستان پرشمار و ارزشمند ایشان و جامعه محیطزیست قزوین تسلیت عرض میکنیم.
هیئتمدیره و اعضای انجمن توسعهٔ حیات شهر
@ascl.ir
#انجمن_توسعه_حیات_شهر
#توسعه_حیات_شهر
#باغستان_سنتی_قزوین
#باغستان_قزوین
#AssociationforSavingtheCitysLife
#QazvinTraditionalGardens
وز شمار خرد هزاران بیش
با نهایت تأسف و اندوه، فقدان چهرهٔ ارجمند و بینظیر محیطزیست قزوین، عضو هیئت مؤسس و هیئتمدیرهٔ انجمن توسعهٔ حیات شهر، جناب آقای مهندس منوچهر دبیرسیاقی، را به اطلاع میرسانیم.
مهندس دبیرسیاقی، از اعضای خاندان بزرگ و عزیز دبیرسیاقی، نویسنده، پژوهشگر و از اولین کنشگران محیطزیست قزوین و همینطور از جمله فعالان محیطزیست در سوئد بودند.
صدها مقاله و کتاب و هزاران خاطرهٔ عزیز و انرژیبخش و امیدوار، بخشی از سرمایهای است که ایشان برای جهان برجا گذاشتهاند.
این فقدان عظیم را خدمت همسر گرامی ایشان، خانواده و خاندان محترم دبیرسیاقی، دوستان پرشمار و ارزشمند ایشان و جامعه محیطزیست قزوین تسلیت عرض میکنیم.
هیئتمدیره و اعضای انجمن توسعهٔ حیات شهر
@ascl.ir
#انجمن_توسعه_حیات_شهر
#توسعه_حیات_شهر
#باغستان_سنتی_قزوین
#باغستان_قزوین
#AssociationforSavingtheCitysLife
#QazvinTraditionalGardens
Forwarded from HamedArmankhah (HAMED KOLAJEI)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖤🌿
صفحه #فرهنگ_قزوین درگذشت زنده یاد #منوچهر_دبیر_سیاقی را به خانواده و همراهان ایشان تسلیت می گوید؛ روحش در باغهای آسمان شادمان و در آرامش و یادش گرامی
🖤🌿
ویدئو
@hamedkolajei
با سپاس از همکاری
مریم طاهرخانی - مجتبی کوهی
انجمن توسعه حیات شهر قزوین
#فرهنگ_قزوین
#qazvinculture_ir
#qazvinculture
@qazvinculture_ir
صفحه #فرهنگ_قزوین درگذشت زنده یاد #منوچهر_دبیر_سیاقی را به خانواده و همراهان ایشان تسلیت می گوید؛ روحش در باغهای آسمان شادمان و در آرامش و یادش گرامی
🖤🌿
ویدئو
@hamedkolajei
با سپاس از همکاری
مریم طاهرخانی - مجتبی کوهی
انجمن توسعه حیات شهر قزوین
#فرهنگ_قزوین
#qazvinculture_ir
#qazvinculture
@qazvinculture_ir
Forwarded from مستند ماريان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌿 رونمایی از تیزر
#مستند_ماريان
به بهانه #روز_جهانی_محیط_زیست
و به احترام درختان باغستان که در تاریکی شب چهاردهم خردادماه ۱۴۰۱ قلع و قمع شدند.
مستندی از
#حامد_كلجه_ای
تهیه کننده
#احمد_شفیعی
تهیه شده در
#خانه_مستند
#اكران_مستند
#به_زودی
#باغستان_سنتی_قزوین
#میراث_فرهنگی
#میراث_ملی
#میراث_طبیعی
#قزوين
#باغشهر
#مستند
#فيلم_مستند
@Marian_Docfilm
#مستند_ماريان
به بهانه #روز_جهانی_محیط_زیست
و به احترام درختان باغستان که در تاریکی شب چهاردهم خردادماه ۱۴۰۱ قلع و قمع شدند.
مستندی از
#حامد_كلجه_ای
تهیه کننده
#احمد_شفیعی
تهیه شده در
#خانه_مستند
#اكران_مستند
#به_زودی
#باغستان_سنتی_قزوین
#میراث_فرهنگی
#میراث_ملی
#میراث_طبیعی
#قزوين
#باغشهر
#مستند
#فيلم_مستند
@Marian_Docfilm
Forwarded from HAMED ARMANKHAH
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌿#مجموعه_مستند
#ميراث_هزار_ساله
#نمایش_تلویزیونی_مستند
پخش از امروز، یکشنبه (۲۹ خردادماه
تا چهارشنبه(یکم تیرماه)،
هر روز ساعت ۱۴:۳۰ از #شبکه_دو
#باغستان_سنتی_قزوین
#میراث_فرهنگی
#میراث_ملی
#میراث_طبیعی
#قزوين
#باغشهر
#مستند
#فيلم_مستند
@Marian_Docfilm
@HamedKolajei
#ميراث_هزار_ساله
#نمایش_تلویزیونی_مستند
پخش از امروز، یکشنبه (۲۹ خردادماه
تا چهارشنبه(یکم تیرماه)،
هر روز ساعت ۱۴:۳۰ از #شبکه_دو
#باغستان_سنتی_قزوین
#میراث_فرهنگی
#میراث_ملی
#میراث_طبیعی
#قزوين
#باغشهر
#مستند
#فيلم_مستند
@Marian_Docfilm
@HamedKolajei
Forwarded from alireza ahmadi
انجمن ایرانی تاریخ شعبه قزوین با همکاری پایگاه شهر تاریخی قزوین برگزار میکند:
دومین برنامه از سلسله نشست های #قزوین_نامه به مناسبت نودمین سال درگذشت #عارف_قزوینی با عنوان «شب عارف قزوینی»
دوشنبه دوم بهمن ماه ۱۴۰۲
ساعت ۱۸ الی ۲۰
خیابان رسالت، عمارت تاریخی داعی، سالن مهندس بهشتی، جنب بنیاد نخبگان
دومین برنامه از سلسله نشست های #قزوین_نامه به مناسبت نودمین سال درگذشت #عارف_قزوینی با عنوان «شب عارف قزوینی»
دوشنبه دوم بهمن ماه ۱۴۰۲
ساعت ۱۸ الی ۲۰
خیابان رسالت، عمارت تاریخی داعی، سالن مهندس بهشتی، جنب بنیاد نخبگان