كم في يومك من قرآن؟
<unknown>
"قَــارِن حالكَ بالقُرآن وانظُر حالكَ من دونه
مهما القلبُ بهِ أحزان هُـوَ ذوَّابٌ لِشجـونِـه..
مهما الضِّيقُ له قُضبان هُـوَ مِفتــاحٌ لسِجُونِه"🌧️!
مهما القلبُ بهِ أحزان هُـوَ ذوَّابٌ لِشجـونِـه..
مهما الضِّيقُ له قُضبان هُـوَ مِفتــاحٌ لسِجُونِه"🌧️!
يا ربُّ حمدًا ليس يحصى عدُّه
أنتَ الوليُّ و صاحبُ الإحسان.
> احمدي الله كلما أكملتِ حلقة، أو أنهيتِ فصلًا، أو أحرزتِ تقدمًا في طريقكِ مع القرآن،
احمدي الله حين تجدين أثر جهدك في كل آية تثبتينها، وكل سورة تنجزينها، وكل لحظة تتقربين فيها من كتابه العظيم.
ثمَّ إنَّ إنجازكِ بالقرآن لا ينتهِي إنّما هُو مُمْتدّ
من هُنا إلى أن تلقَى الله فهنيئًا لك قُرَّة العينان.
أنتَ الوليُّ و صاحبُ الإحسان.
> احمدي الله كلما أكملتِ حلقة، أو أنهيتِ فصلًا، أو أحرزتِ تقدمًا في طريقكِ مع القرآن،
احمدي الله حين تجدين أثر جهدك في كل آية تثبتينها، وكل سورة تنجزينها، وكل لحظة تتقربين فيها من كتابه العظيم.
ثمَّ إنَّ إنجازكِ بالقرآن لا ينتهِي إنّما هُو مُمْتدّ
من هُنا إلى أن تلقَى الله فهنيئًا لك قُرَّة العينان.
Forwarded from 🌻 الوقف والابتداء في القرآن الكريم 🌻
لماذا مات قبل رمضان أُناسٌ، وبُلِّغته أنا حيًّا!
لماذا أُسِر قبل رمضان أُناسٌ، وبُلِّغته أنا طليقًا!
لماذا مرض قبل رمضان أُناسٌ، وبُلِّغته أنا صحيحًا!
فوق ذلك: لماذا فُتِن قبل رمضان أُناسٌ، وبُلِّغته أنا مسلمًا!
ما لي عند ربي حتى يُبَلِّغني شهره: حيًّا طليقًا صحيحًا مسلمًا!
أفشُكر إلهي بمِنَنٍ ليس كمثلها مِنَنٌ؛ أن أُضَيِّع شهره!
هيهات هيهات، غيرَ مسنِدٍ ظهري إلى غير جدار غوث ربي، وكفى به جدارًا.
ربِّ؛ أوزعني أن أشكر أنعُمك هذي التي أنعمت علي.
ربِّ؛ بما بلَّغتني رمضان كذلك؛ فلن أكون للفاتنين بالواقع والمواقع ظهيرًا.
رمضان جبَّار الكُسور، رمضان تمَّام النُّقوص.
رمضان جبَّار الكُسور: يجبر ما انكسر من طاعاتك السالفة.
رمضان تمَّام النُّقوص: يُتم الذي نقص من إيمانك بمعاصيك السابقة.
رمضان ضيف ضيوف الله، وحق ضيف ضيوف الله أكرمُ الكرم، وما يُكْرَم رمضان إلا بالتقوى: أن يجدني ربي حيث أمرني، وأن يفقدني حيث نهاني.
أعوذ بك ربِّ أن يشكو شهرُك الأكرم إليك -بعد تركي- بخلي ولؤمي.
ربِّ؛ أنت أدخلتنا الشهر أحياءَ طُلَقاءَ أصِحَّاءَ مسلمين، وأنت تخرجنا منه عُتَقاء من النار بالغفران مرحومين، قد أنزلنا فيه شدة ضآلتنا بعظيم جلالك.
ربِّ؛ إنا لم نتهيأ لشهرك بما ينبغي له ويليق به؛ لكنك البَرُّ: الذي يَعُمُّ بِرُّه البَرَّ والفاجر، فأصِبنا فيه بما أصبت أهله، فضلُك يشمل رحمتُك تَسع.
لماذا أُسِر قبل رمضان أُناسٌ، وبُلِّغته أنا طليقًا!
لماذا مرض قبل رمضان أُناسٌ، وبُلِّغته أنا صحيحًا!
فوق ذلك: لماذا فُتِن قبل رمضان أُناسٌ، وبُلِّغته أنا مسلمًا!
ما لي عند ربي حتى يُبَلِّغني شهره: حيًّا طليقًا صحيحًا مسلمًا!
أفشُكر إلهي بمِنَنٍ ليس كمثلها مِنَنٌ؛ أن أُضَيِّع شهره!
هيهات هيهات، غيرَ مسنِدٍ ظهري إلى غير جدار غوث ربي، وكفى به جدارًا.
ربِّ؛ أوزعني أن أشكر أنعُمك هذي التي أنعمت علي.
ربِّ؛ بما بلَّغتني رمضان كذلك؛ فلن أكون للفاتنين بالواقع والمواقع ظهيرًا.
رمضان جبَّار الكُسور، رمضان تمَّام النُّقوص.
رمضان جبَّار الكُسور: يجبر ما انكسر من طاعاتك السالفة.
رمضان تمَّام النُّقوص: يُتم الذي نقص من إيمانك بمعاصيك السابقة.
رمضان ضيف ضيوف الله، وحق ضيف ضيوف الله أكرمُ الكرم، وما يُكْرَم رمضان إلا بالتقوى: أن يجدني ربي حيث أمرني، وأن يفقدني حيث نهاني.
أعوذ بك ربِّ أن يشكو شهرُك الأكرم إليك -بعد تركي- بخلي ولؤمي.
ربِّ؛ أنت أدخلتنا الشهر أحياءَ طُلَقاءَ أصِحَّاءَ مسلمين، وأنت تخرجنا منه عُتَقاء من النار بالغفران مرحومين، قد أنزلنا فيه شدة ضآلتنا بعظيم جلالك.
ربِّ؛ إنا لم نتهيأ لشهرك بما ينبغي له ويليق به؛ لكنك البَرُّ: الذي يَعُمُّ بِرُّه البَرَّ والفاجر، فأصِبنا فيه بما أصبت أهله، فضلُك يشمل رحمتُك تَسع.
نصيحة أقولها من قلبي للحافظات:
احرصن كل الحرص على ألّا تُغادِرنَ صفحةً من القرآن إلّا وقد تأكدتُنّ من حفظكنّ المتقن لها وكررتُنّها بالعدد الكافي لثباتها وسردتُنّها بإتقان، فوالله سَتَجِدنَ صعوبة في مراجعتها وتفلتها السريع إذا لم تُتقنّ حفظها من البداية.
فاحرصن بارك الله فيكن🌱
احرصن كل الحرص على ألّا تُغادِرنَ صفحةً من القرآن إلّا وقد تأكدتُنّ من حفظكنّ المتقن لها وكررتُنّها بالعدد الكافي لثباتها وسردتُنّها بإتقان، فوالله سَتَجِدنَ صعوبة في مراجعتها وتفلتها السريع إذا لم تُتقنّ حفظها من البداية.
فاحرصن بارك الله فيكن🌱
ها هو رمضان ضيف كريم مكرم جاءك بالعطايا والهدايا، وتدبر أنت إدبار الكاره بالمعاصي وأفعال الخزايا، والإعراض والفتور عن مجالس النور ، وعمارة المساجد بالقرآن والدور ،
يا مسيكين ، أهذا إكرامك لوفد ربك الكريم!
أقبل ولا تلوِ على نفسٍ داعية إلى الانحطاط ، وأقلع عن عادةٍ ذاهبة بك إلى وادٍ غير ذي قرب من أسباب السعادة في الدارين
أيام معدودات هي في الذهاب كاللحظات
فاغتنم واغنم، ولا تكسل فتندم ، ولات حين مندم
ها هو المصحف أمامك، وجوارحك صحيحة حاضرة؛ خُدَّامك ، فاستعن بمولاك ، عساك تسعد ثم عساك، يُنادى عليك يوم تلقى الإله: فاز العبد المنيب الأوَّاه
#سعيد_حمزة
#أنا_ورمضان_وصاحبي_القرآن
يا مسيكين ، أهذا إكرامك لوفد ربك الكريم!
أقبل ولا تلوِ على نفسٍ داعية إلى الانحطاط ، وأقلع عن عادةٍ ذاهبة بك إلى وادٍ غير ذي قرب من أسباب السعادة في الدارين
أيام معدودات هي في الذهاب كاللحظات
فاغتنم واغنم، ولا تكسل فتندم ، ولات حين مندم
ها هو المصحف أمامك، وجوارحك صحيحة حاضرة؛ خُدَّامك ، فاستعن بمولاك ، عساك تسعد ثم عساك، يُنادى عليك يوم تلقى الإله: فاز العبد المنيب الأوَّاه
#سعيد_حمزة
#أنا_ورمضان_وصاحبي_القرآن
سلمان الفارسي.. الباحث عن الحق الذي هزّه القرآن!
يملك من المؤمنين الثبات، ومن العلماء الحكمة، ومن الأولياء الصبر، ومن المجاهدين صلابة الإرادة، على ملامحه ترى آثار السفر، كأنه خُلق للبحث، فلا يغمض له جفن، ولا يهدأ له ركن، متجردًا من الدنيا، عابرًا للأرض، لا تُغريه زينة، ولا تُثنيه صعاب، حتى وجد النور أخيرًا.
وصل إلى المدينة، حيث كان النبي ﷺ، فراقبه، واختبر أمره، حتى سمعه يتلو القرآن، فارتجف قلبه، وكأن روحه وجدت مستقرها أخيرًا. وكانت اللحظة الفاصلة حين وقعت أذنه على قول الله تعالى:
﴿لَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ﴾
حينها أيقن أن هذا هو الحق الذي جاب الأرض لأجله، فذهب إلى النبي ﷺ، وأعلن إسلامه، فاحتضنه النبي بحرارة، وقال: "سلمان منا أهل البيت."
عندما حضرت وفاته، بكى وقال: "والله ما أبكي جزعًا من الموت، ولكن تذكرت حديث رسول الله ﷺ: ليكن زاد أحدكم كزاد الراكب، وهذا حولي من الدنيا."
#عظماء_تأثروا_بالقرآن
يملك من المؤمنين الثبات، ومن العلماء الحكمة، ومن الأولياء الصبر، ومن المجاهدين صلابة الإرادة، على ملامحه ترى آثار السفر، كأنه خُلق للبحث، فلا يغمض له جفن، ولا يهدأ له ركن، متجردًا من الدنيا، عابرًا للأرض، لا تُغريه زينة، ولا تُثنيه صعاب، حتى وجد النور أخيرًا.
وصل إلى المدينة، حيث كان النبي ﷺ، فراقبه، واختبر أمره، حتى سمعه يتلو القرآن، فارتجف قلبه، وكأن روحه وجدت مستقرها أخيرًا. وكانت اللحظة الفاصلة حين وقعت أذنه على قول الله تعالى:
﴿لَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ﴾
حينها أيقن أن هذا هو الحق الذي جاب الأرض لأجله، فذهب إلى النبي ﷺ، وأعلن إسلامه، فاحتضنه النبي بحرارة، وقال: "سلمان منا أهل البيت."
عندما حضرت وفاته، بكى وقال: "والله ما أبكي جزعًا من الموت، ولكن تذكرت حديث رسول الله ﷺ: ليكن زاد أحدكم كزاد الراكب، وهذا حولي من الدنيا."
#عظماء_تأثروا_بالقرآن
لا يخفى أن رمضان شهرُ القرآن، ففيه أُنزل، قال تعالى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ﴾. 🖋️
وقد كان للسلف رحمهم الله اجتهاد عجيب في قراءة القرآن في رمضان بل لم يكونوا يشتغلون فيه بغيره.
كان الزهري إذا دخل رمضان يقول: إنما هو قراءة القرآن وإطعام الطعام.
قال ابن الحكم: كان مالك إذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم.
فلنجتهد في قراءة القرآن وحفظه وتدبره لنسارع تلك الركاب الساعية إلى درب الله داعين الله أن يُعيننا ويقبلنا. 🤍🌻
#رمضان_والقرآن
وقد كان للسلف رحمهم الله اجتهاد عجيب في قراءة القرآن في رمضان بل لم يكونوا يشتغلون فيه بغيره.
كان الزهري إذا دخل رمضان يقول: إنما هو قراءة القرآن وإطعام الطعام.
قال ابن الحكم: كان مالك إذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم.
فلنجتهد في قراءة القرآن وحفظه وتدبره لنسارع تلك الركاب الساعية إلى درب الله داعين الله أن يُعيننا ويقبلنا. 🤍🌻
#رمضان_والقرآن
جاء في تفسير ابن كثير عن قوله تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} (مُحمَّد: 24)..
حدثنا إسماعيل بن حفص الأيلي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن مَعدان، قال:
"ما من آدميّ إلا وله أربع أعين: عينان في رأسه لدنياه وما يصلحه من معيشته .. وعينان في قلبه لدينه وما وعد الله من الغيب ..
فإذا أراد الله بعبدٍ خيرًا أبصرت عيناهُ اللتان في قلبه، وإذا أراد الله به غير ذلك طَمسَ عليهما، فذلك قوله تعالى: (أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا).
فنسأل الله أن يريد خيرًا ويمنّ علينا بتدّبر وفهم كتابه الكريم.
#في_رحاب_آية
حدثنا إسماعيل بن حفص الأيلي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن مَعدان، قال:
"ما من آدميّ إلا وله أربع أعين: عينان في رأسه لدنياه وما يصلحه من معيشته .. وعينان في قلبه لدينه وما وعد الله من الغيب ..
فإذا أراد الله بعبدٍ خيرًا أبصرت عيناهُ اللتان في قلبه، وإذا أراد الله به غير ذلك طَمسَ عليهما، فذلك قوله تعالى: (أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا).
فنسأل الله أن يريد خيرًا ويمنّ علينا بتدّبر وفهم كتابه الكريم.
#في_رحاب_آية
إذَا أرادَ اللّٰه بعبدِهِ خَيراً فَجّرَ فِي قَلْبهِ
عَينَين، عَيناً يَرَىٰ بِهَا الجَنَّة، وَعَيناً يَرَىٰ بِهَا النَّار».
-إبْنُ القَيِّمِ.
عَينَين، عَيناً يَرَىٰ بِهَا الجَنَّة، وَعَيناً يَرَىٰ بِهَا النَّار».
-إبْنُ القَيِّمِ.