وقفة مع آية ،،،


{حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا}

لا ينحصرُ طموحُ المؤمن في نشر الخير ومنع الشرِّ في رُقعة من أرض الله تعالى، بل يسعى لتحقيق ذلك في أرجاء الدنيا، لو استطاع.

[تطبيق مصحف التدبر، سورة الكهف: ٩٠]

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

قال سفيان بن ‌عيينة: «ينبغي للخلق أن يكونوا ‌وجلين من هذه الآية:

{فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}».

الطيوريات (4 / 1317)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{فإن ‌مع ‌العُسر يُسرا * إن ‌مع ‌العُسر يُسرا}

فإن قلت: إنَّ (مع) للصُحبة، فما معنى اصطحاب اليسر والعسر؟
قلت: المراد أن الله يصيبهم بيُسرٍ ‌بعد ‌العُسر الذي كانوا فيه بزمانٍ قريب، فقَرَّبَ اليُسرَ الـمُترقَّبَ حتى جعلَه كالـمُقارنِ للعُسر، زيادةً في التسلية وتقويةً للقلوب.

الزمخشري، الكشاف (4 / 771)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا}

مهما كانت عوائدُ الناس وطبائعهم، فإن المؤمن لا ينفك يسعى إلى إصلاح ما يستطيعُ إصلاحه مما فسَد منها.

[تطبيق مصحف التدبر، سورة الكهف: ٩٠]


📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولـمَّا يأتِكم مَثَلُ الذين خلوا من قبلكم مسَّتهم البأساء والضراء وزُلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه ‌متى ‌نصر ‌الله ألا إن نصر الله قريب}

قال قتادة في قول الله تعالى {حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه}: «خيرُهم وأصبرُهم وأعلمُهم بالله: {‌متى ‌نصر ‌الله ألا إن نصر الله قريب}، هذا البلاء الشديد والنقص! ابتلى الله الأنبياء والمؤمنين قبلكم ليعلم أهل طاعته من أهل معصيته».

تفسير ابن أبي حاتم (2 / 380)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{إن الصفا والمروة من شعائر الله فمَن حجَّ البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوَّف بهما}

دليلٌ على امتناع الطواف بهما من غير الحاج والمعتمر، ولذلك لا يشرع الطواف بالصفا والمروة إلا في حجٍّ أو عمرة، بخلاف الطواف بالبيت، فإنه عبادةٌ منفردة ‌أفردها ‌بالذكر ‌في ‌قوله: {وطهِّر بيتي للطائفين والقائمين والركَّع السجود}.

ابن تيمية، شرح عمدة الفقه (5 / 392)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{وما نقموا منهم إلا أنْ يؤمنوا بالله العزيز الحميد}

جاء ‌وصفه ‌بالعزيز والحميد ليُشْعِر بأنَّ المؤمنين آمنوا رغبة ورهبة؛ رغبةً في {الحميد}، ورهبةً من {العزيز}، وهذا كمال الإيمان (رغبة ورهبة)، وأحسن حالات المؤمن.

عطية سالم، تكملة أضواء البيان (8 / 486) بتصرف

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{‌ومَن ‌يُرِد ‌فيه بإلحادٍ بظلمٍ نذقه من عذاب أليم}

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

«لو أن رجلًا هَمَّ فيه بإلحادٍ وهو ‌بعَدَن ‌أَبْيَن [موضع في اليمن] لأذاقه الله عذابًا أليما».

مسند أحمد (٤٠٧١) وصححه الحاكم (٣٤٦٠) ووافقه الذهبي

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

‏{ كلاّ إنَّ معيَ ربِّي سيهدين }

‏قال ابن عباس رضي الله عنهما :" خرج موسى عليه السلام ولم يكن يملك سوى حٌسن ظنه بربه !"

‏ما أعظمَ حسن الظن بالله .

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
http://cutt.us/jwNAS

وقفة مع آية ،،،

{وإذا رأيت ثَم رأيت نعيمًا ومُلكًا كبيرا}

ما ظنُّك بنعيمٍ ومُلكٍ وصفَه الله بأنه كبير؟!

د. محمد الحمد، الهمة العالية (ص: 114)


📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{‌إن ‌الله ‌بالغ ‌أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا}

إذا عُلِم كونه قادرًا على كل شيء، وعُلِم أنه قد بيَّن وعيَّن لكل شيء حدًّا ومقدارًا؛ لم يبقَ إلا التسليم والتفويض .

النيسابوري، غرائب القرآن (6 / 315)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين}

فيه النظر في العواقب، وعدم الاغترار بالحال الحاضرة.

محمد بن عبد الوهاب، تفسير آيات من القرآن (ص: 183)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{إن تكونوا ‌تألمون فإنهم يألمون كما ‌تألمون وترجون من الله ما لا يرجون}

مَن يقاتل ويصبر على نيل عِزِّه الدنيوي -إن ناله- ليس كمن يقاتل لنيل السعادة الدنيوية والأخروية، والفوز برضوان الله وجنته، فسبحان مَن فاوَت بين العباد ‌وفرَّق بينهم.

السعدي، تيسير الكريم الرحمن (ص: 199)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

لو لم تنطوِ سورة المنافقين من عظيم مرتَكبِهم إلا على ما حكاه تعالى من قولهم:

{لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل}.

ابن الزبير الغرناطي، البرهان في تناسب سور القرآن (ص: 338)


📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{‌قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ خيرٌ من صدقةٍ ‌يتبعها ‌أذى}

ما ألحَّ السائل عليك إلا وقد اشتدَّت حاجتُه إليك، فلا تؤذه بكلمةٍ جارحة، واعلم أن اعتذارك الجميلَ خيرٌ من عطاءٍ تتبَعُه إساءة، وإحسانٍ تعقُبه إهانة.

هدايات القرآن الكريم (ص: 44)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{بل هو قرآن مجيد}

وصف القرآن بأنه مجيد لا يعني أن ‌المجد وصفٌ للقرآن نفسه فقط، بل هو وصف للقرآن، ولمن تحمَّل هذا القرآن فحمله وقام بواجبه مِن تلاوته حق تلاوته، فإنه سيكون لهم المجد والعزة والرفعة.

ابن عثيمين، تفسير جزء عم (ص: 142)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{‌والشمس ‌وضحاها}

لم يقل: (ونهارها) ولا (ضيائها)، لأن (الضحى) يدل على النور ‌والحرارة جميعًا، وبالأنوار ‌والحرارة تقوم مصالح العباد.

ابن تيمية، مجموع الفتاوى (16 / 229)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها * ولا يخاف عقباها}

نفى الله عن نفسه خوفَ عاقبة ما فعله مِن إهلاك أعدائه، بخلاف المخلوق فإنه إذا انتقم من عدوه يخاف عاقبة ذلك.

ابن القيم، الصواعق المرسلة (4 / 1445)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

كلُّ رُبعٍ من القرآن افتتح بسورة أولها {الحمد}،

فأول القرآن سورة الحمد،

وسورة الأنعام للربع الثاني،

والكهف للربع الثالث،

وسبأ وفاطر للربع الرابع .

السيوطي، تناسق الدرر (ص: 84)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr