الفرق بين من وصل ومن لم يصل:
ذاك سار وانطلق فوصل، وذاك ما زال يسوّف ولم يَسِر؛ فأنّى يصل!
وقبل هذا وذاك، توفيق ﷲﷻ، ثم الأخذ بالأسباب، بترك الكسل وبذل الجهد والعمل.
قال أحدهم:
أأبِيتُ سهرانَ الدُّجى وتبيتهُ
نَوْماً وَتَبْغي بَعْدَ ذَاكَ لِحَاقِي؟!
ذاك سار وانطلق فوصل، وذاك ما زال يسوّف ولم يَسِر؛ فأنّى يصل!
وقبل هذا وذاك، توفيق ﷲﷻ، ثم الأخذ بالأسباب، بترك الكسل وبذل الجهد والعمل.
قال أحدهم:
أأبِيتُ سهرانَ الدُّجى وتبيتهُ
نَوْماً وَتَبْغي بَعْدَ ذَاكَ لِحَاقِي؟!
اللهمَّ جمّل منّا المقاصد، واجعل مساعينا لك صادقة مباركة، واجعل حساباتنا في وسائل التواصل خالصة من كلّ شائبة، وأفرغ علينا صبرًا، وتوفّنا مسلمين.
أمسك عليك لسانك!
دع عنك القيل والقال، وتَتبع الأخبار، ثُمَّ إن كُنت تنوي الحديث وعلِمت أنّه يجرّ إلى غيبة أحدهم فتوقف، بالله عليكم لا تتهاونوا في المسألة، فوالله إنّها عظيمة.
تخيّل أن تُصلي وتصوم وتتصدق، ثُمَّ ذلك كُله في ميزان غيرك! حدثني عن الحسرة أنذاك!!
الدُنيا قصيرة، والواحد منّا يرجو أن يلقى الله بحُسن عمل، ذكّر من حولك قول حبيبنا صلَّى الله عليه وسلَّم لمُعاذٍ رضي الله عنه: كُف عليك هذا -يعني اللسان- فقال: يا نّبِيَّ الله، وإنّا لمؤاخذون بما نتكلّم به؟ فقال: ثكْلتك أمّك يا مُعاذ، وهل يُكب النَّاسَ في النَّارِ على وجوهِهِم أو على مَناخرِهِم إلَّا حَصائدُ ألسنتِهِم.
نسأل الرّحمن أن يرّحمنا برّحمته، وأن يجنّبنا اغتياب الخلق، ويغفر لنا جميعًا، والله المُستعان.
دع عنك القيل والقال، وتَتبع الأخبار، ثُمَّ إن كُنت تنوي الحديث وعلِمت أنّه يجرّ إلى غيبة أحدهم فتوقف، بالله عليكم لا تتهاونوا في المسألة، فوالله إنّها عظيمة.
تخيّل أن تُصلي وتصوم وتتصدق، ثُمَّ ذلك كُله في ميزان غيرك! حدثني عن الحسرة أنذاك!!
الدُنيا قصيرة، والواحد منّا يرجو أن يلقى الله بحُسن عمل، ذكّر من حولك قول حبيبنا صلَّى الله عليه وسلَّم لمُعاذٍ رضي الله عنه: كُف عليك هذا -يعني اللسان- فقال: يا نّبِيَّ الله، وإنّا لمؤاخذون بما نتكلّم به؟ فقال: ثكْلتك أمّك يا مُعاذ، وهل يُكب النَّاسَ في النَّارِ على وجوهِهِم أو على مَناخرِهِم إلَّا حَصائدُ ألسنتِهِم.
نسأل الرّحمن أن يرّحمنا برّحمته، وأن يجنّبنا اغتياب الخلق، ويغفر لنا جميعًا، والله المُستعان.
-
«أودّ مِن قلبِي أن أهْمِس فِي أُذن كلّ امرأةً مُحتشمة:
-اعلّمي يَــا حبيبة أنَّ هيئتك الأبيّة ومنّظركِ الحييّ بالعباءة السَّاترة الَّتي تخلّو من معالم الزينة هِيَ بمثابة الصفعّة فِي وجّه الأعداء، وفِي وجّه من يرفضون مبدأ الإحتشام، ثُمَّ إعلمي يَــا دُرَّة أنّكِ ذو تأثيرٍ وعلى ثغرٍ عظيمٍ تؤجرين عليه حتّى قِيام السّاعة فاثبتـي وتَثَّبتي وثبّتـي أخواتكِ رعاكِ الله يَـــا حبيبة».
🪻🫶
«أودّ مِن قلبِي أن أهْمِس فِي أُذن كلّ امرأةً مُحتشمة:
-اعلّمي يَــا حبيبة أنَّ هيئتك الأبيّة ومنّظركِ الحييّ بالعباءة السَّاترة الَّتي تخلّو من معالم الزينة هِيَ بمثابة الصفعّة فِي وجّه الأعداء، وفِي وجّه من يرفضون مبدأ الإحتشام، ثُمَّ إعلمي يَــا دُرَّة أنّكِ ذو تأثيرٍ وعلى ثغرٍ عظيمٍ تؤجرين عليه حتّى قِيام السّاعة فاثبتـي وتَثَّبتي وثبّتـي أخواتكِ رعاكِ الله يَـــا حبيبة».
🪻🫶
-
الرَّحيل عن الدُّنيا: بداية طريقٍ جديدٍ؛ أوَّله: الموت، وآخره: دار القرار، اللَّهمَّ هوِّن علينا سكرات الممات، وأنزِلنا - ومن قال: آمين - روضاتِ الجنَّات.
- الشَّيخ صَالِحُ بنْ حَمَدٍ العُصَيْمِيُّ
الرَّحيل عن الدُّنيا: بداية طريقٍ جديدٍ؛ أوَّله: الموت، وآخره: دار القرار، اللَّهمَّ هوِّن علينا سكرات الممات، وأنزِلنا - ومن قال: آمين - روضاتِ الجنَّات.
- الشَّيخ صَالِحُ بنْ حَمَدٍ العُصَيْمِيُّ