✅منهجيةُ البيان لقراءة وسماع تراث السعيدان💫

تم الانتهاء منها بحمد الله، وأسأل الله أن ينفع بها، ويبارك فيها.

رابط المنهجية للنشر:
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan/607

مقطع من "المنظومة السنية في الأصول والقواعد الفقهية" يقرر فيها شيخنا أهمية طريقة التأصيل والتقعيد مع ذكر أمثلة من الكتاب والسنة.

#فوائد_التأصيل_والتقعيد ٦

قاعدة: ( كلُّ ما أوجب الوضوء على الرجال فإنه يجب على النساء ولا عكس )

فكلُّ ما يوجب الوضوء على الرجال فإنه واجب على النساء، لقوله ﷺ" إنما النساء شقائق الرجال"، وكل شيء ثبت في حق الرجال فإنه ثابت في حق النساء، والأصل في التشريع التعميم، وأما الحيض والنفاس فهي خاصة بالنساء دون الرجال.


#قواعد_الطهارة
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة: ( كلُّ ما أوجب الوضوء فعمدُه وسهوه سواء)

فمن أحدث فعليه الوضوء، سواءً كان الحدث عمدا أو سهوا، وسواء كان مختارا أو مُكرَها؛ لأن انتقاض الوضوء عند وجود سببه من الأحكام الوضعية لا التكليفية.


#قواعد_الطهارة
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

#فهرس_القناة

- اضغط هنا لمعرفة طريقة التنقل بين فهارس القناة🔼🔽


#قواعد_الأذكار
#قواعد_البدعة
#القواعد_والأصول_في_متابعة_الرسول
#قواعد_عقدية
#قواعد_الطهارة
#قواعد_فقهية
#قواعد_دعوية
#قواعد_الرؤى
#قواعد_حياتية
#طلب_العلم
#قاعدة_الدعوة_والتواصي
#قواعد_مستثناة
#قواعد_في_الحكم_على_الآخرين
#فوائد_السعيدان
#فوائد_التأصيل_والتقعيد 👍
#قواعد_تعظيم_الأدلة
#قواعد_التفسير قريباً بإذن الله 💫
#قواعد_الصيام قريباً بإذن الله 💫

#هدف_القناة 📝🖍



للتواصل والاستفسار:
@qwaedalsadanbot

للمشاركة بالقواعد:
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan/636

قاعدة: (كلُّ ما كان من عبادات الكفار أو عاداتهم المختصة بهم فلا يجوز التشبه فيه بهم)

فلا يجوز التشبه بالكفار في أمرين:
١- ما كان من عباداتهم، كلبس الصليب، أو السجود له، أو الصلاة على طريقتهم، فلا يجوز التشبه بهم، وهو الأخطر.
٢- ما كان من عاداتهم المختصة بهم فلا يجوز التشبه بهم، أما إذا انتشرت عادتُهم وصارت متفشيةً مجتمعيةً عند المسلمين ولم تخالف دليلاً شرعياً فيجوز فعلها ولا تكون تشبها بهم، فانتشارها يفك اختصاصها، كلبس البنطال والكرفتة، نشأت من بلاد الكفار وكانت خاصةً بهم، ثم بعد ذلك انتشرت عند كثير من مسلمين وصارت عادة عندهم ولم تخالف دليلاً شرعياً فيجوز لبسها وليست تشبها، فكلُّ ما كان من عبادات الكفار أو عاداتهم المختصة بهم فلا يجوز التشبه فيه بهم.


#قواعد_العقيدة
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة : (كلُّ حديثٍ يخصُّ ليلةَ النصفِ من شعبانَ بعبادةٍ فضعيفٌ لا يصح).

فلا يجوز تخصيص ليلة النصف من شعبان بصلاة أو دعاء أو صيام أو غيرها من العبادات، والمتقرر عند العلماء ( أن مشروعية الشيء بأصله لا تستلزم مشروعيته بوصفه)، وأن ( العبادات مبناها على التوقيف والاتباع لا الإحداث والابتداع).

#قواعد_الأذكار
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِّ وَرَسُولِهِ }

أقول: وهذه هي القاعدة الكبرى في هذا الباب ، ومن اعتمدها ودان لله تعالى بها فما بعدها إنما هو فرع عنها ، وهي آية من أول سورة الحجرات ، وقدمها الله تعالى بالنداء بوصف الإيمان لبيان أن من صفات المؤمنين الواجبة عدم التقدم بين يدي الله تعالى ورسولهﷺ، فمن حقائق الإيمان المهمة والتي يتعلق بها حقيقة الإيمان الواجب ، والذي لا تحصل النجاة يوم القيامة إلا به أن لا نقدم بين يدي الله تعالى ويدي رسوله صلى الله عليه وسلم قولا ولا رأيا ولا مذهبا ولا عقلا ولا قياسا ولا أي شيء ، فمن الحقائق الكبيرة التي يتحقق بها تعظيم الأدلة أن تكون هي المقدمة على كل شيء ، فلا يجوز معارضتها لا بقول ولا بعقل ولا برأي ولا بقياس فالدليل هو الميزان ، وما عداه فموزون ، وهو المقدم وما عداه فمؤخر ، فما عظّم الدليل حق تعظيمه من قدم عليه قول مذهبه ، أو رأي إمامه ، أو عقله القاصر أو قياسه الفاسد ، فهذه القاعدة تقضي على كل ذلك ، فالدليل هو الأول وهو السيد المطاع وهو الأصل المتبع وهو التاج على الرأس وهو الميزان وهو الأقوى ، وما عداه فهو العبد التابع وهو الفرع وهو الموزون وهو الأضعف إن خالف النصوص ، فلا تقدم على الدليل الصحيح شيئا إن كنت تريد أن تكون ممن عظمه ، فقوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ}.

#قواعد_تعظيم_الأدلة
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

عُدنا، والعود أحمد بعون الله.

من أحب أن يشارك بشيء من القواعد التي قرأها أو استمعها للشيخ فليراسلنا على المعرف أدناه، مع مراعاة ترتيب الكتابة والقواعد كما في القناة.


@qwaedalsadanbot

قاعدة: ( ليس كلُّ من ينقد ناصحاً فبعضُهم يكون فاضِحاً)

فينبغي للإنسان أن يراقب الله في نقده وأن يبني ذلك على الصدق والعدل والإنصاف وحسن الكلام وطيب الأخلاق.


#قواعد_عقدية
#قواعد_في_الحكم_على_الآخرين
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة: (كل ذكرٍ تتحقق مصالحه الشرعية بقوله في بيت الخلاء سِرا فيقال، وما لا فلا.).

فلا يجوز الأذان في الحمام، لأن المصلحة الشرعية لا تتحقق إلا بالجهر، ويجوز الترديد سراً خلف المؤذن لأن المصلحة الشرعية تتحقق بقوله سراً، وهكذا في إجابة من شمتك بعد العطاس أو إجابة رد السلام وأنت في بيت الخلاء، فلا يُذكر الله بها إلا بعد الخروج، لأن المصلحة لا تتحق إلا بالجهر بها.

#قواعد_الأذكار
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة: ( كلُّ عملٍ نص الشارع على أنه مكفِّر للذنوب فإنما يراد به تكفيرُ الصغائر واللمم لا الكبائر والموبقات)

فجميع الأعمال الصالحة إنما تكفر صغائر الذنوب لقولهﷺ: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر" وكذلك الحج إنما يكفر الصغائر، لأن الصلاة وهي أعظم من الحج إنما تكفر الصغائر فذلك الحج أيضاً، فكلُّ عملٍ نص الشارع على أنه مكفِّر فإنما يراد به تكفيرُ الصغائر واللمم لا الكبائر والموبقات إلا عملين: ١- الإسلامُ بعد كفرٍ ٢- والتوبةُ النصوح، لقوله ﷺ: التوبة تهدم ما كان قبلها، والإسلام يهدم ما كان قبله"، فالكبائر تُكفرها التوبة الصادقة النصوح.


#قواعد_فقهية
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ }.


#قواعد_تعظيم_الأدلة
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة: ( لله ورسولِهﷺ الطاعة المطلقة، ولغيرهم مطلق الطاعة).

فالطاعة المطلقة الكاملة الكلية لا تكون إلا لله ورسولهﷺ، أما غير الله ورسوله فلا يكون له إلا مطلق الطاعة المقيدة الجزئية والتي توافق طاعة الله ورسوله ولا تخالفها.

#قواعد_تعظيم_الأدلة
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة: ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ).

فإذا جاء الأمر من الله ورسوله وجب العمل بهما، وتقديمهما على غيرهما، وهذه هي الخيرة والخير كل الخير.

#قواعد_تعظيم_الأدلة
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة: ( كلٌّ يؤخذ من قوله ويُرد إلا قول الشارع)

ومعنى قول (الشارع) إذا أطلقه العلماء:

"وليس في شريعة الله تعالى دليل على إطلاق لفظ (الشارع) على الله تعالى ولكن الإطلاقات على الله تعالى إما (إطلاق أسماء) أو (إطلاق أوصاف) أو (إطلاق أخبار)، (فإطلاق الأسماء) مبني على التوقيف فلا نسمي الله تعالى إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله ﷺ ، (وإطلاق الصفات) مبني كذلك على التوقيف، فلا نصف الله تعالى إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسولهﷺ، وأما (إطلاق الأخبار ) فإنه لا يُطلب فيها توقيف بعينها، بل هي توقيفية على صحة إطلاق ذلك الخبر على الله تعالى، فإطلاق كلمة(الشارع) على الله تعالى ليس إطلاق اسم ، ولا إطلاق وصف ، إنما إطلاق أخبار، فقولهم: الدليل، والساتر، والهادي، والناصر، والشيء، واجب الوجود = كلها إطلاقات من باب الأخبار، ويتوسع في إطلاق الأخبار الصحيحة على الله تعالى ما لا يتوسع في إطلاق التسمية والوصف.

#قواعد_تعظيم_الأدلة
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة: ( لا يتعارض النقل الصحيح مع الواقع الصريح).

فلا يُمكن أن تجد حديثاً صحيحاً يخالف الواقع، إذ أن نصوص الكتاب والسنة الصحيحة لا تتعارض مع الواقع مطلقاً، وإن حصل ذلك فإما أن يكون الحديث غير صحيح، أو الواقع غير صريح.


#قواعد_تعظيم_الأدلة
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan

قاعدة: ( إذا تعارض رأي الراوي وروايته، فالمعتمد روايته لا رأيه )

#قواعد_تعظيم_الأدلة
https://www.tg-me.com/qwaedalsadan