Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا ناصر الحق في بدر وفي أُحد
وفي حنين غداة الجيش قد لانــا

يا منجيا نوح في الطوفان من غرق
يا صادق الوعد لما وعده حانا

يارب أيوب يا كشاف كربته
ورب ذي النون إذ ناداك ولهـانا

ياجامعا شمل يعقوب وقد ذرفت
عيناه فابيضت العينان أحزانــا

يارب يوسف بعد السجن مكنه
فنال ملكا وأبــــــاءا وإخوانـــا

يارب موسى وهارونا وقد عبرا
يا ملقم البحر فرعــــونا وهامانا

ياواهبا مريما عيسى بدون أب
لما اصطفيت قديما آل عمــرانا

فاقسم بعزك يا رباه شرذمة
عاثت بإخـــــواننا فتكا وعدوانــا

وامنن على كل مكلوم ووالهة
بالشـام أو غـــــزةَ صبرا وسلوانا

يامن اذا أمره للشئ كن كانا
يارب زدنا بفضل منك إيمـانا

اللهم صل وسلم على نبينا محمد..

_____
📂| قـــــَالَ ابــنُ الحَـــاج المَالِكِــﮯ
- رَحِمہُ الله تعالـﮯ :


|[ وَقَلّ من يُصلّي الصُّبح أو العصر ، ثم يقوم يذكر الله تعالى ، ويقرأ في هذين الوقتين المشهودين ، إلا أنهم يقومون من مُصلاهم إمّا للنوم إن كان في الصبح ، أو للتحدث فيما لا يعني إن كان في العصر إن سلِموا من الغيبة والنميمة. |]

📓| (المدخل لابن الحاج ٩٨/١)
📜| (ولا يتكلم إلاّ فيما يرجو ثوابه)

📂| قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالىٰ:

|[ كان صلىٰ الله عليه وسلم طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة.
وكان صلىٰ الله عليه وسلم لا يتكلم فيما لا يعنيه، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كره الشيء عرف في وجهه. |]

📓| (زاد المعاد ١٧٥/١)
📜| إن من هدي أهل السنة والجماعة…

📂| قال الشيخ العلامة زيد بن محمد هادي المدخلي رحمه الله :

|[ إن من هدي أهل السنة والجماعة اعتبار العقول محكومةً بالنص، وليس العقل حاكماً على النقل كما تقوله الطوائف المبتدعة، فالعقل السليم إنما استفاد سلامته من الوحي الكتاب والسنة يستنير العقل بهما. |]

📓| (شرح الجوهرة الفريدة ص١٣٧)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم تعلم العزف على الآلات الموسيقية ..

الشيخ : عزيز العنزي _ وفقه الله _
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل تفكيرك مشغول بالآخرة أم بالدنيا!
💡الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاق

قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: *«الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ»* سنن أبي داود (4927).

وجه إنباته للنفاق في القلب ما يلي ملخصا من "إغاثة اللهفان" لابن القيم:

1⃣ أنه يلهي القلب ويصده عن فهم القرآن وتدبره والعمل بما فيه.

2⃣ أن الإيمان قول وعمل : قول بالحق وعمل بالطاعة وهذا ينبت على الذكر وتلاوة القرآن والنفاق قول الباطل وعمل البغى وهذا ينبت على الغناء.

3⃣ أن من علامات النفاق : قلة ذكر الله والكسل عند القيام إلى الصلاة ونقر الصلاة وقل أن تجد مفتونا بالغناء إلا وهذا وصفه.

4⃣ أن النفاق مؤسس على الكذب والغناء من أكذب الشعر فإنه يحسن القبيح ويزينه ويأمر به ويقبح الحسن ويزهد فيه وذلك عين النفاق.

5⃣ أن النفاق غش ومكر وخداع والغناء مؤسس على ذلك.

6⃣ أن المنافق يفسد من حيث يظن أنه يصلح كما أخبر الله سبحانه بذلك عن المنافقين وصاحب السماع يفسد قلبه وحاله من حيث يظن أنه يصلحه.

7⃣ أن الغناء يفسد القلب وإذا فسد القلب هاج فيه النفاق.

المصدر:
http://al-badr.net/muqolat/5086
2025/10/26 08:16:50
Back to Top
HTML Embed Code: