This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم تعلم العزف على الآلات الموسيقية ..
الشيخ : عزيز العنزي _ وفقه الله _
الشيخ : عزيز العنزي _ وفقه الله _
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل تفكيرك مشغول بالآخرة أم بالدنيا!
💡الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاق
قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: *«الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ»* سنن أبي داود (4927).
وجه إنباته للنفاق في القلب ما يلي ملخصا من "إغاثة اللهفان" لابن القيم:
1⃣ أنه يلهي القلب ويصده عن فهم القرآن وتدبره والعمل بما فيه.
2⃣ أن الإيمان قول وعمل : قول بالحق وعمل بالطاعة وهذا ينبت على الذكر وتلاوة القرآن والنفاق قول الباطل وعمل البغى وهذا ينبت على الغناء.
3⃣ أن من علامات النفاق : قلة ذكر الله والكسل عند القيام إلى الصلاة ونقر الصلاة وقل أن تجد مفتونا بالغناء إلا وهذا وصفه.
4⃣ أن النفاق مؤسس على الكذب والغناء من أكذب الشعر فإنه يحسن القبيح ويزينه ويأمر به ويقبح الحسن ويزهد فيه وذلك عين النفاق.
5⃣ أن النفاق غش ومكر وخداع والغناء مؤسس على ذلك.
6⃣ أن المنافق يفسد من حيث يظن أنه يصلح كما أخبر الله سبحانه بذلك عن المنافقين وصاحب السماع يفسد قلبه وحاله من حيث يظن أنه يصلحه.
7⃣ أن الغناء يفسد القلب وإذا فسد القلب هاج فيه النفاق.
المصدر:
http://al-badr.net/muqolat/5086
قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: *«الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ»* سنن أبي داود (4927).
وجه إنباته للنفاق في القلب ما يلي ملخصا من "إغاثة اللهفان" لابن القيم:
1⃣ أنه يلهي القلب ويصده عن فهم القرآن وتدبره والعمل بما فيه.
2⃣ أن الإيمان قول وعمل : قول بالحق وعمل بالطاعة وهذا ينبت على الذكر وتلاوة القرآن والنفاق قول الباطل وعمل البغى وهذا ينبت على الغناء.
3⃣ أن من علامات النفاق : قلة ذكر الله والكسل عند القيام إلى الصلاة ونقر الصلاة وقل أن تجد مفتونا بالغناء إلا وهذا وصفه.
4⃣ أن النفاق مؤسس على الكذب والغناء من أكذب الشعر فإنه يحسن القبيح ويزينه ويأمر به ويقبح الحسن ويزهد فيه وذلك عين النفاق.
5⃣ أن النفاق غش ومكر وخداع والغناء مؤسس على ذلك.
6⃣ أن المنافق يفسد من حيث يظن أنه يصلح كما أخبر الله سبحانه بذلك عن المنافقين وصاحب السماع يفسد قلبه وحاله من حيث يظن أنه يصلحه.
7⃣ أن الغناء يفسد القلب وإذا فسد القلب هاج فيه النفاق.
المصدر:
http://al-badr.net/muqolat/5086
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
**﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴾ النمل 62 .**
👈🏻ضمن الله تعالى إجابة المضطر إذا دعاه وأخبر بذلك عن نفسه.... والسبب في ذلك : أن الضرورة إليه باللجاء ينشأ عن الإخلاص وقطع القلب عما سواه... وللإخلاص عنده سبحانه موقع وذمة ، وجد من مؤمن أو كافر ، طائع أو فاجر ، فيجيب المضطر لموضع اضطراره وإخلاصه .
~ تفسير القرطبي رحمه الله ..
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
**﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴾ النمل 62 .**
👈🏻ضمن الله تعالى إجابة المضطر إذا دعاه وأخبر بذلك عن نفسه.... والسبب في ذلك : أن الضرورة إليه باللجاء ينشأ عن الإخلاص وقطع القلب عما سواه... وللإخلاص عنده سبحانه موقع وذمة ، وجد من مؤمن أو كافر ، طائع أو فاجر ، فيجيب المضطر لموضع اضطراره وإخلاصه .
~ تفسير القرطبي رحمه الله ..
•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
📌قال العلامة ابن عثيمين رحمه اللّٰه :
هذه قاصمة الظهر -وهي عدم الاطمئنان في الركوع والسجود- حتى كأنه ملحوق، كأن ناراً لحقته، أو وادياً لحقه، أو عدواً لحقه، لا يطمئن في ركوعه، ولا في سجوده ولا في قيامه بعد الركوع، ولا في جلوسه بين السجدتين، كأنه ملحوق ،
▪️لمـــاذا يــا أخــي؟
▪️ألست تناجي اللّٰه -عز وجل- في صلاتك؟
▪️ألست بين يدي اللّٰه؟
▪️لماذا تفر من اللّٰه؟
أنت الآن ما أتيت للصلاة إلا للتقرب إلى الله، كيف تفر من اللّٰه وأنت تريد التقرب إليه ⁉️
إنّ ركعتين متقبلتين من عند اللّٰه أفضل من ألف ركعة من هذا النوع..
📚اللقاء الشهري (رقم: 33، سؤال رقم: 8).
_
هذه قاصمة الظهر -وهي عدم الاطمئنان في الركوع والسجود- حتى كأنه ملحوق، كأن ناراً لحقته، أو وادياً لحقه، أو عدواً لحقه، لا يطمئن في ركوعه، ولا في سجوده ولا في قيامه بعد الركوع، ولا في جلوسه بين السجدتين، كأنه ملحوق ،
▪️لمـــاذا يــا أخــي؟
▪️ألست تناجي اللّٰه -عز وجل- في صلاتك؟
▪️ألست بين يدي اللّٰه؟
▪️لماذا تفر من اللّٰه؟
أنت الآن ما أتيت للصلاة إلا للتقرب إلى الله، كيف تفر من اللّٰه وأنت تريد التقرب إليه ⁉️
إنّ ركعتين متقبلتين من عند اللّٰه أفضل من ألف ركعة من هذا النوع..
📚اللقاء الشهري (رقم: 33، سؤال رقم: 8).
_