من وجد شيئًا ملقى هل يلتقطه أم يتركه؟

📩 #السؤال :

هذه الرسالة عن اللقطة ، يقول : أرجو أن تعرض رسالتي هذه على فضيلة الشيخ عبد العزيز ، والسؤال هو : إذا وجد الشخص حاجة ملقاة على الطريق ، فهل يحق له أن يأخذها أم لا؟

📖 #الجواب :

إذا كان يثق من نفسه أنه يُعَرفها ويؤدي الواجب يأخذها ، وإلا فليدعها ؛ لأن الواجب عليه أن يعرفها سنة كاملة ، ينادي عليها في الأسواق التي يجتمع الناس ، عند أبواب الجوامع ، وأشباهها من مجامع الناس يقول : من له الذاهبة ، من له الذاهبة ، من له البشت من له الشنطة ، من له كذا من له كذا؟

👈 ولا يبين صفاتها ، لكن يشير إلى حقيقتها ولا يبين صفاتها ، فإذا جاء من يعرفها بصفاتها أعطاه إياه ، فإن مضت سنة ولم يأت أحد فهي له ، هكذا أمر النبي ﷺ من وجد لقطة فليعرفها بعد أن يعرف عفاصها ووكاءها وعددها إن كانت نقود.

#المقصود بعد أن يعرفها نقود أو غير نقود ، بعد أن يعرف الحقيقة والأوصاف التي ينبغي أن تحفظ ، فإذا أتقنها كتبها عنده ، وضبطها وعرفها سنة كاملة ، ينادي في مجامع الناس في الشهر مرتين ثلاث أكثر من له الذاهبة؟ من له اللقطة التي هي كذا وكذا؟ هي مثلاً شنطة مثلاً بشت مثلاً سيف ، مثلاً خنجر ، مثلاً كذا ، ثم إذا جاء الذي يلتمسها يبين صفاتها ما هي صفاتها ، وايش كذا ، فإذا وصفها بصفاتها المطابقة أعطاه تلك اللقطة ، وإن مضت السنة ولم يأت أحد فهي كسائر ماله ، ينتفع بها كسائر ماله ، فإذا جاء صاحبها يوم من الدهر وعرف صفاتها أعطاها إياه. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5565/من-وجد-شيئًا-ملقى-هل-يلتقطه-أم-يتركه؟

_

مؤشران على أن القلب فيه شيء من الكبر..

قيل لسفيان: لو دعوت الله؟
قال: إن ترك الذنوب هو الدُّعاء.
وقال بعض السلف: لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طرقها بالمعاصي.

● [ جامع العلوم والحكم ١١٦ ]

_

-

إِذَا كُنْتَ فِي نِعْمَةٍ فَارْعَهَا
فَإِنَّ المعَاصِي تُزِيلُ النِّعَمْ
    
وحُطْهَا بِطَاعَةِ رَبّ العِبَاد
فرَبُ العِبَاد سَرِيعُ النِقَم.
__

حكم قول فلان قطع رزقي ؟

جاهد نفسك

_

قال رسول الله ﷺ :

" مَن كَانَتْ له مَظْلِمَةٌ لأخِيهِ
مِن عِرْضِهِ أَوْ شيءٍ،
فَلْيَتَحَلَّلْهُ منه اليَومَ،
قَبْلَ أَنْ لا يَكونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ،
إنْ كانَ له عَمَلٌ صَالِحٌ
أُخِذَ منه بقَدْرِ مَظْلِمَتِهِ،
وإنْ لَمْ تَكُنْ له حَسَنَاتٌ
أُخِذَ مِن سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عليه ".

📓 صحيح البخاري

_

ྀ࿐ ˊˎ-

•• قال العلامة ابن باز رحمه الله :

⇠‏أحرى الأوقات لإجابة الدعاء ،
آخر الليل وجوف الليل ،

⇠ وهكذا السجود في الصلاة
فرضاً أو نفلًا يستجاب فيه الدعاء ،

⇠وهكذا آخر الصلاة
قبل السلام بعد التشهد ،

⇠والصلاة على النبي ﷺ ،
وهكذا الدعاء يوم الجمعة ،
وهكذا ما بين الأذان والإقامة .

▫️مجموع الفتاوى ٨ - ٣٨٦

🌙