☆ اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا ☆

📚 سنن النسائي
📜 الحديث: 1523 - أخبرنا محمد بن منصور قال: حدثنا سفيان عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة: ((أن رسول اللهﷺ كان إذا أمطر قال "اللهم اجعله صيبا نافعا"))
قال الشيخ الألباني: صحيح.

📚 مشكاة المصابيح
📜 الحديث: 1500 [4] (صحيح) وعن عائشة قالت: ((إن رسول اللهﷺ كان إذا رأى المطر قال "اللهم صيبا نافعا")). رواه البخاري.

📚 السلسلة الصحيحة
📜 الحديث: 2757 ((كان إذا هاجت ريح شديدة قال: "اللهم إني أسألك من خير ما أرسلت به, وأعوذ بك من شر ما أرسلت به")).
قال الألباني في السلسلة الصحيحة (6/602) أخرجه البخاري في “الأدب المفرد“ (717) والطحاوي في “مشكل الآثار“ (1/400) وأبويعلى في “مسنده“ (2/763) من طرق عن عبدالرحمن بن مهدي عن المثنى بن سعيد عن قتادة عن - أنس - قال: فذكره مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
وله شاهد من حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعا: ((كان إذا رأى سحابا مقبلا من أفق من الآفاق ترك ماهو فيه وإن كان في صلاته حتى يستقبله فيقول: “اللهم إنا نعوذ بك من شر ما أرسل به“, فإن أمطر قال: “اللهم صيبا نافعا“ (مرتين وثلاثا), فإن كشفه الله ولم يمطر حمد الله على ذلك)). أخرجه ابن أبي شيبة في “المصنف“ (10/218) وعنه ابن ماجه (3889) والبخاري في “الأدب المفرد“
(177/686) وأبوداود (5099) باختصار, وأحمد (6/222-223) من طريق المقدام بن شريح عن أبيه عنها.
قلت: وإسناده صحيح, وأخرجه ابن حبان (1002- الإحسان) من طريق شريك عن المقدام به مختصرا, إلا أنه قال: “ غبارا “ مكان “ سحابا “ فهو منكر لضعف شريك, ومخالفته لرواية الجماعة, والعلة ليست منه وإنما من الراوي عنه: يحيى بن طلحة اليربوعي, فإنه لين الحديث كما في “التقريب“, وقد خالفه حجاج - وهو ابن محمد المصيصي الثقة - فرواه عنه أحمد في الموضع الثاني المشار إليه بلفظ الجماعة, وخفي هذا التحقيق على المعلق على “الإحسان- 3/287 - المؤسسة“ فقال: “حديث صحيح“! ولو انتبه لقال: إلا لفظ “ غبار “ فإنه منكر.
وتابعه عطاء بن أبي رباح عنها قالت: ((كان إذا عصفت الريح قال “اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به, وأعوذ بك من شرها و شر ما فيها وشر ما أرسلت به“. قالت: وإذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل وأقبل وأدبر, فإذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك في وجهه. قالت عائشة: فسألته؟ فقال: “لعله - ياعائشة - كما قال قوم عاد: {فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به}“)) أخرجه مسلم (3/26) والطحاوي في “مشكل الآثار“ (1/400) والنسائي (940 و941) الدعاء منه, والبخاري مختصرا (1032 و3206 و4828 و4829) وفي الموضع الأول منها هو مختصر جدا بلفظ: ((كان إذا رأى المطر قال "صيبا نافعا“)).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
🌨 أحكام وفتاوى الشتاء 🌨



📌 السؤال: ما هو دعاء الريح والأمطار؟


الجواب: عند هبوب الريح يسأل الله من خيرها ويستعيذ به من شرها، وعند نزول المطر يقول: مطرنا بفضل الله ورحمته، اللهم اجعله صيبا نافعا.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


📚 المصدر : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم (16484)

══════ ❁✿❁ ══════
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،
🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
السؤال رقم - ١٧ : ما دليل شهادة أن لا إله إلا الله؟


الجواب : قول الله تعالى: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران: ١٨]

وقوله تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} [محمد: ١٩]
وقوله تعالى: {وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ} [آل عمران: ٦٢]
وقوله تعالى: {مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ} [المؤمنون: ٩١] الآيات،

وقوله تعالى: {قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا} [الإسراء: ٤٢] الآيات، وغيرها.


══════ ❁✿❁ ══════

📱للبحث الآمن في فتاوى كبار العلماء
حمل تطبيق فتاوى - كبار العلماء
من هنا حمل التطبيق 👇🏻
[http://bit.ly/1KpIuQd]
=============
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،
﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
من فتاوى نور على الدرب
الإمام ابن عثيمين رحمه الله
● البر والصلة والآداب والأخلاق | سنن وآداب
● العقيدة | مسائل متفرقة في العقيدة


*■ هل يؤجر من يبتلى بالمصائب*
*()*مصري يقيم في الدوادمي يقول:
هل يؤجر المصاب بحالة نفسية تلازمه كثيراً؟
*(🔵)* المصائب التي تصيب الإنسان في بدنه، أو في أهله، أو في ماله، أو في مجتمعه تكون مكفرات للذنوب ؛
يكفر الله بها ذنوب العبد،
فإذا صبر واحتسب الأجر من الله، فإنه يؤجر عليها،
فأحوال الناس بالنسبة إلى المصائب ثلاثة :
~ من لم يصرخ ويتسخط ويعتقد أن هذا شيء من الظلم له هذا يأثم، بالإضافة إلى ما أصابه من المصيبة .
~~ والحال الثانية: أن يصبر ولا يتضجر ولا يتسخط، فهذا يكفر الله به بهذا المصيبة ماشاء من ذنوبه .
~~~ والحال الثالثة: أن يصبر وهو يحتسب الأجر على الله عزَّوجلَّ، ففي هذه الحال تكون المصيبة كفارة للذنب ويثاب على احتسابه الأجر من الله عزَّوجلَّ.
● الشريط[226/15]
*http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_226_15.mp3 .*


           📀 سلسلة الهدى والنور للألباني 📀
                    #الشريط_رقم: (164)

          📼 مدة الشريط: 🔊 00:58:10

                  🔻محتويات الشريط:🔻
(❶) - ما هو التعريف الصحيح للفقير الذي يستحق الزكاة؟ (00:00:34)
(❷) - هل صح حديث قسم الرزق بعد صلاة الفجر؟ (00:00:52)
(❸) - ما العمل عندما يقترض شخص مالًا وفي وقت سداده صادف نزول قيمة العملة؟ (00:01:11)
(❹) - سئل عن حديث: «لعن اللّٰه زوارات القبور ...»، ورواية: «... زائرات القبور»؟ (00:08:36)
(❺) - مناقشة في زيارة النساء للقبور؟ (00:12:06)
(➏) - قول عائشة -رضي اللّٰه عنها-: (... أوَكُل ما يفعله الناس يعلمه اللّٰه)؟، علىٰ ماذا يحمل هذا الاستفهام؟ (00:21:50)
(❼) - حكم مص الدخان؟ ذكر الشيخ قصة جرت له مع أرنؤوطي صوفي. (00:26:14)
(❽) - بيان الشيخ لمسألة وقاعدة في التكفير. (00:36:29)
(❾) - ما هي كيفية رد السلام في هذا الحديث: «أتاني جبريل وقال: إن اللّٰه يقرئك السلام»؟ وهل الجواب معروف من قوله لخديجة: «إن اللّٰه يقرأكِ السلام»؟ (00:39:45)
(❿) - كيف حصلت مشروعية التشهد في الصلاة؟ هل كان مبدأ ذلك حوارًا دار بين اللّٰه تعالىٰ وبين نبيه ﷺ؟ (00:42:02)
(⓫) - ما الفرق بين لفظة: (عليكم السلام، وعليكم السلام)؟ (00:42:15)
(⓬) - ھل ثبت عن عائشة -رضي اللّٰه عنها- أنها كانت تزور القبور بعد وفاة النبي ﷺ؟ (00:42:27)
(⓭) - بيان الشيخ مفاسد اتخاذ مقابر الأولياء والأنبياء عيدًا و تشييدھا. (00:43:54)
(⓮) - تتمة الكلام في حكم زيارة النساء للمقابر. (00:50:03)
(⓯) - ملحظ لطيف من أحد الإخوة واستحسنه الشيخ في عدم كون كف المرأة عورة. (00:57:30)
(⓰) - ما حكم جماع الحاج زوجته قبل رمي الجمرات؟ (01:04:26)
📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                     ..
          📖  كشف الشبهات  📖
             ( الدرس السادس والعشرون )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

إذا تحققت أن الذين قاتلهم رسول الله ﷺ  أصح عقولا وأخف شركا من هؤلاء

🔘 فاعلم:
أن لهؤلاء شبهة يوردونها على ماذكرنا وهي من أعظم شبههم
👈فأصغ سمعك لجوابها وهي

🔘أنهم يقولون:
إن اللذين نزل فيهم القرآن لايشهدون أن لا إله إلا الله
ويكذبون الرسول ﷺ
وينكرون البعث
ويكذبون القرآن ويجعلونه سحرا
👈ونحن نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
🔸ونصدق القرآن
🔹ونؤمن بالبعث
👈ونصلي ونصوم فكيف تجعلوننا مثل أولئك ؟
فالجواب:
🔸أن لاخلاف بين العلماء كلهم أن الرجل إذاصدق رسول الله ﷺ  في شئ
وكذبه في شئ فإنه كافر لم يدخل في الاسلام
👈وكذلك إذا آمن ببعض القرآن وجحد بعضه
🔸كمن أقر بالتوحيد وجحد وجوب الصلاة
🔹أو أقر بالتوحيد والصلاة وجحد وجوب الزكاة
🔸أوأقر بهذا كله وجحد الصوم
🔹أو أقر بهذا كله وجحد الحج
ولما لم ينقد أناس في زمن النبي صلى ﷺ  للحج أنزل الله في حقهم :
(ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين) .

◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس السادس عشر)🌱


باب في مواقيت الحج

🌿 قال المؤلف حفظه الله :  
 
ومن لم يمر بميقات في طريقه من تلك المواقيت ؛ أحرم إذا علم أنه حاذى أقربها منه .
🌱يقول عمر رضي الله عنه : 
" انظروا إلى حذوها من طريقكم "
[ رواه البخاري] .

وكذا من ركب طائرة ؛ فإنه يحرم إذا حاذى أحد هذه المواقيت من الجو .
👈 فينبغي له أن يتهيأ بالاغتسال والتنظف قبل ركوب الطائرة 
فإذا حاذى الميقات ؛ نوى الإحرام ، ولبى وهو في الجو .
ولا يجوز له تأخير الإحرام إلى أن يهبط في مطار جدة .
فيحرم من جدة أو من بحرة كما يفعل بعض الحجاج ؛ فإن جدة ليست ميقاتا وليست محلا للإحرام 
👈 إلا لأهلها أو من نوى الحج أو العمرة منها 
🔹فإن أحرم منها من غيرهم ؛ فقد ترك واجبا هو الإحرام من الميقات
👈 فيكون عليه فدية .

وهذا مما يخطئ فيه كثير من الناس 
فيجب التنبيه عليه 
فبعضهم يظن أنه لا بد من الاغتسال للإحرام ، فيقول : أنا لا أتمكن من الاغتسال في الطائرة ، ولا أتمكن من كذا وكذا . .. 
والواجب أن يعلم هؤلاء بأن الإحرام معناه نية الدخول في المناسك مع تجنب محظورات الإحرام حسب الإمكان ، والاغتسال والتطيب ونحوهما
👈 إنما هي سنن 
وبإمكان المسلم أن يفعلها قبل ركوب الطائرة ، وإن أحرم بدونها ؛ فلا بأس ، فينوي الإحرام , ويلبي وهو على مقعده قي الطائرة إذا حاذى الميقات أو قبله بقليل 
ويعرف ذلك بسؤال الملاحين والتحري والتقدير .
🔸 فإذا فعل ذلك ؛ فقد أدى ما يستطيع 
لكن إذا تساهل ولم يبال ؛ فقد أخطأ وترك الواجب من غير عذر 
👈👈 وهذا ينقص حجه وعمرته .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((330 )].

◇◇◇
جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

*ما تستقِلُّ الشمسُ فيبْقى شيءٌ مِنَ خلْقِ اللهِ إلّا سبَّحَ اللهَ بحمدِهِ إلّا ما كانَ مِنَ الشياطينِ، وأغبياءِ بني آدَمَ.*

الألباني، صحيح الجامع (٥٥٩٩) • حسن •
🎤 شرح كتاب التوحيد
📌  ( حلقات إذاعية)

🇸🇦 للشيخ الفوزان -حَفِظہُﷲُ-

الدرس رقم (35)

0:00 ███ا▒▒▒▒ 17:07
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ا ⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ
🎤 شرح كتاب التوحيد
📌  ( حلقات إذاعية)

🇸🇦 للشيخ الفوزان -حَفِظہُﷲُ-

الدرس رقم (36)

0:00 ███ا▒▒▒▒ 12:52
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ا ⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ
2024/05/02 19:26:12
Back to Top
HTML Embed Code: