وآخر يقول: هناك امرأة حافظة لكتاب الله رأت أنها لُدغت من قبل حشرة ثم تحولت إلى كلب ينبح.
قلت: سلها هل نكت على فخذها نكتة سوداء وبدأت تتسع شيئا فشيئا؟ فسألها فقالت: نعم، قلت: عليها أن تقرأ آيات الحسد وتنفث على كفها وتمسح مكان النكتة تلك مرارا حتى تختفي، وكاسة حجامة حولها. فافهم ذلك.

🪶_كتبه: عبد الغني الطاهري.

https://www.tg-me.com/r2b2i

وأخرى تقول: رأيت في ملابس زوجي كأنه يعمل العادة السرية كل أسبوع.
قلت: بل هي العادة القبيحة، وتأويلها زوجك يرسل مال لامرأة كل أسبوع أو منذ سبعة أشهر خفية منك واطلعت على ذلك، فقالت: صدقت، جرى تواصل بينهم عبر التيك توك، نسأل الله السلامة والعافية.
🪶_كتبه: عبد الغني الطاهري.

https://www.tg-me.com/r2b2i

وآخر يقول: رأيت في بيت جدي كأنه زُرع عنب أسود وكنت مستغرب من ذلك كيف زُرع.
قلت: بما أن الزرع هنا دال على الزواج فقد تنكدتم من رجل رديء وهو أسمر البشرة بعد أن صاهرتموه، فقال: صحيح، ودليله أن العنب الأسود لا يزرع في أرض الرائي.
🪶_كتبه: عبد الغني الطاهري.

https://www.tg-me.com/r2b2i

الهمة العالية والسامية لا تُنال إلا بعد ازمهرار الجسد والروح ببلاء مترادف فليست هبة تساق سهلة هينة لينة وعلى صاحبها الجد والحزم ففي زمانه يحدث حدث بل أحاديث. والله أعلم.

🪶_كتبه: عبد الغني الطاهري.

https://www.tg-me.com/r2b2i

*•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•*

وآخر يقول: أن السوريين أرغموا فلان ((وهو يمني يدرس في سيئون وذهب دعوة في سورية حاليا)) أن يخرج لساحة كبيرة جدا وما فيها أحد
وطلع ودخل في حلبة مثل حلبة المصارعين وأخذ المكرفون وبدأ يحاضر ولكن مافي أي أحد الساحة صافية وحتى صوته يكاد هو نفسه ما يسمع نفسه.
قلت: سبحان الله على ظاهرها وقد وضعوه في مكان غير لائق، ننصحه بأن لا يتعب حاله وعليه بالعودة فما جرى له هو شيء يسير مما بدر منه من ظلم لآخرين، وفيها دلالات عدة، نسأل الله السلامة والعافية، فاتقوا الظلم يا عباد الله.
🪶_كتبه: عبد الغني الطاهري.

https://www.tg-me.com/r2b2i

وآخر يقول: رأيت أنني قلت لك تذكر رؤيا ترامب، وقلت لك سيقدم على مكر لليمن من خلال زيارته للإمارات، فقلت لي نعم
قلت لك ها هو قد بدأ.
قلت: الرؤيا على ظاهرها ولعله سيبدأ بعد 3 أيام أي في شهر محرم وليس على الشمال فحسب، والله أعلم، أسأل الله أن يدمر أمريكا تدميرا.
27ذي الحجة 1446
23/6/2025


🪶_كتبه: عبد الغني الطاهري.

https://www.tg-me.com/r2b2i

وعليك أن تتعلم لغة القوم كما قال لي إنسان من الكويت أو العراق قال رأيت كيت وكيت لأمج.
فتأملت في الرؤيا فوجدت هذه اللفظة ما تركب إذا عكستها صارت جمل ولا تركب أيضا ثم سألته فقال أي: لأمي، فهم يضيفون حرف الجيم حسب لغتهم الدارجة فحينها توافقت مع قرائن الرؤيا.

🪶_كتبه: عبد الغني الطاهري.

https://www.tg-me.com/r2b2i

إياك ثم إياك أن تقطع يد العون لأسرة كنت متكفل بها وإن كانوا من العوام فكيف إذا كانت تطلب العلم فوالله أنها مهلكة عليك فاحذر، وكلامي هذا يفهمه الصغير قبل الكبير وأتمنى يصل من القريب للبعيد الذين صار لهم ولاية على قوت طلبة العلم.

🪶_كتبه: عبد الغني الطاهري.

https://www.tg-me.com/r2b2i

قناة كتيبات ، قناة تابعة لجامع الكتب المصورة يتم فيها رفع المنشورات القصيرة ، والمطويات ، والمنظومات ، والتفريغات ، والكتيبات ، الخ ، انضمامكم لها هو فرع من انضمامكم لجامع الكتب المصورة
نفع الرحمن بها …

https://www.tg-me.com/maqalat0

قال ابن الجوزي رحمه الله-:

ما نزلت بي آفة أو غمّ أو ضيق صدر ،

إلّا بزلل أعرفه،

فليترقبْ الإنسان جزاء الذنوب.

📙 صيد الخاطر (٣٩١)

https://www.tg-me.com/r2b2i

العز والتمكين في التمسك بدين رب العالمين

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

قوله: ( باب إذا طار الشيء في المنام )، أي: الذي من شأنه أن يطير، قال أهل التعبير:

من رأى أنه يطير فإن كان إلى جهة السماء بغير تعريج ما له ضرر، فإن غاب في السماء ولم يرجع مات، وإن رجع أفاق من مرضه، وإن كان يطير عرضا سافر ونال رفعة بقدر طيرانه، فإن كان بجناح فهو مال أو سلطان يسافر في كنفه، وإن كان بغير جناح دل على التغرير فيما يدخل فيه، وقالوا: إن الطيران للشرار دليل رديء.

قلت: أما الطيران بغير شيء يمسك به أو على شيء فإنه في الغالب دال على نكد، وتكرار رؤى الطيران ربما دل على مرض الصفراء ألا وهي المرارة وتكرارها تنبيه للرائي. والله أعلم.

كتبه: عبد الغني الطاهري.

https://www.tg-me.com/r2b2i

*الذي يتزوج امرأة ثم تموت ويتزوج أختها، هل يجمع بينهما إذا دخلوا الجنة*



الجواب: نعم ، كما قال ابن عابدين في حاشيته رد المحتار» (3/ 39): «وسئل الرَّمْلِيُّ الشَّافِعِيُّ: عَنْ الْجَمْعِ ‌بَيْنَ ‌الْأُخْتَيْنِ ‌فِي ‌الْجَنَّةِ بِأَنَّهُ لَا مَانِعَ مِنْهُ؛ لِأَنَّ الْحُكْمَ يَدُورُ مَعَ الْعِلَّةِ وُجُودًا وَعَدَمًا، وَعِلَّةُ التَّبَاغُضِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ مُنْتَفِيَةٌ فِي ‌الْجَنَّةِ إلَّا الْأُمَّ وَالْبِنْتَ _ أَيْ لِعِلَّةِ الْجُزْئِيَّةِ فِيهِمَا وَهِيَ مَوْجُودَةٌ فِي ‌الْجَنَّةِ أَيْضًا بِخِلَافِ نَحْوِ الْأُخْتَيْنِ»اهـ

وقال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله في الفتاوى الكبرى» (5/ 461):

«وَإِذَا ‌أَحَبَّ ‌امْرَأَةً فِي الدُّنْيَا وَلَمْ يَتَزَوَّجْهَا وَتَصَدَّقَ بِمَهْرِهَا وَطَلَبَهَا مِنْ اللَّهِ تَعَالَى أَنْ تَكُونَ لَهُ زَوْجَةً فِي الْآخِرَةِ رُجِيَ لَهُ ذَلِكَ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى؛ وَلَا يَحْرُمُ فِي الْآخِرَةِ مَا يَحْرُمُ فِي الدُّنْيَا مِنْ التَّزْوِيجِ بِأَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ وَالْجَمْعُ بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ وَلَا يَمْنَعُ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَبِنْتِهَا» اهـ

وتبعه على ذلك جماعة منهم: ابن مفلح رحمه الله في الفروع (8/ 258) قال: « ولا يحرم في ‌الجنة زيادة العدد والجمع بين ‌المحارم وغيره» اهـ

والمرداوي رحمه الله في الإنصاف (8/ 153)قال: قال الشيخ تقي الدين رحمه الله: « لا يحرم ‌في ‌الجنة زيادة العدد، ولا الجمع بين ‌المحارم، وغيره والله أعلم »اهـ

والبهوتي في كشاف القناع» (11/ 362) قال: قال الشيخ: « و‌‌لا يحرم ‌في ‌الجنة ‌زيادة العَدد، ولا (الجمع بين المحارم وغيرِه) لأنها ليست دار تكليف اهـ

وابن قاسم في حاشيته على الروض المربع (6/ 312): «قال: قال الشيخ: ولا يحرم في الجنة زيادة العدد، ولا يحرم فيها الجمع بين المحارم وغيرها، لأنها ليست دار تكليف، وقد نزع الغل من صدورهم، وإذا أحب امرأة ولم يتزوجها، وتصدق بمهرها، وطلب من الله أن تكون زوجته في الجنة، يرجى له ذلك من الله عز وجل » اهـ


*فضيلة الشيخ العلامة يحيى الحجوري _حفظه الله*

ليلة الأربعاء 29 ذي الحجة 1446هـجرية


https://sh-yahia.net/show_fatawa_12207.html

https://www.tg-me.com/r2b2i