كثرة انشغالك بذكر الله، وبمحابّه ومراضيه وعمارة هذا القلب بحبّ ربه؛ مستحضرًا بذلك مركزية الآخرة وسرعة عبور الدنيا، يهون عليك لحظة الختام حينما تكون بأشد حاجة إلى المعيّة؛ فتأمّل!
يقول ابن القيم -رحمه الله-:
«من كان مشغولاً بالله وبذكره ومحبته في حياته وجد ذاك أحوج ما هو إليه عند خروج روحه إلى الله، ومن كان مشغولاً بغيره في حال حياته وصحته فيتعسّر عليه اشتغاله بالله وحضوره معه عند موته مالم تدركه عناية من ربه».
🍃🌸
يقول ابن القيم -رحمه الله-:
«من كان مشغولاً بالله وبذكره ومحبته في حياته وجد ذاك أحوج ما هو إليه عند خروج روحه إلى الله، ومن كان مشغولاً بغيره في حال حياته وصحته فيتعسّر عليه اشتغاله بالله وحضوره معه عند موته مالم تدركه عناية من ربه».
🍃🌸
Forwarded from قناة الشيخ : أبي حمزة عيسى المصنف حفظه الله ورعاه
🍃 قصة أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة .
--------------------------------------------------------
في حالة غضب قال هارون الرشيد لزوجته زبيدة، أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة!!!.
ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيرا، وهي حزنت كذلك حزنا شديد، فجمع علماء بغداد كلهم للفتوى.
فقال له العلماء كلهم: ومن يجرؤ منا أن يفتيك أنك من أهل الجنة؟!!.
وضاقت الأمور علي الخليفة هارون الرشيد فقال لرجال حاشيته: أريد فقيها ربانيا من خارج بغداد الآن.
قالوا هناك الليث بن سعد شيخ فقهاء مصر، فاق في علمه الإمام مالكا، وكان الإمام الشافعي يقول: "الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يكتبوا علمه في الكتب فضاع علمه".
قال هارون الرشيد: أحضروه.
فلما حضر ودخل، قام العلماء وقعدوا احتراما لفقيه مصر، وهذه صفة كانت تعرف لأحترام العلماء لذلك كان يقال (فلان يقام له ويقعد).
عرض عليه المسألة، فنظر الليث في وجه هارون الرشيد ثم نظر في وجه العلماء... ثم قال: يا أمير المؤمنين أريد أن أخلو معك وحدك ومعك المصحف.
فانصرف الجمع من المجلس وانتظروا بالخارج ماذا يحدث لحل تلك المعضلة الحديثة عليهم.
قال له الليث: ضع يدك يا أمير المؤمنين على كتاب الله، وأقسم بأنك ستصدقني فيما أسألك عنه، فأقسم هارون الرشيد.
فقال: يا أمير المؤمنين أما والله، لم أستحلفك تهمة لك فإني أعلم أنك صادق الكلم، ولكني أحببت أن لا تخدعك نفسك، أستحلفك بالله يا أمير المؤمنين هل ذكرت الله يوما خاليا ففاضت عيناك؟!.
هل بكيت يوما مخافة الله؟!
وهل حقا تخاف مقام ربك يوم يقول لمن الملك اليو م فلا يرد أحد؟!.
قال هارون: وحق منزل هذا الكتاب لقد حدث ذلك مِراراً وتكرارا على فترات.
قال الليث: افتح كتاب الله على سورة الرحمن، ففتح ثم قال: اقرأ سورة الرحمن بتدبر... فقرأ هارون حتي إذا وصل الى قوله سبحانه {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} سورة الرحمن.
فقال الليث كفى... كفى... هي والله الإجابة الشافية يا أمير المؤمنين، لك جنتان لا جنة واحدة زوجتك زبيدة ليست بطالق، لأنه يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان لا جنة واحدة.
قال الليث: فليدخل العلماء الآن، فدخلوا.
قال الليث لهم: أما والله لم أصرفكم استخفافًا بكم، ولكن أحببت أن أخلو بأمير المؤمنين حتى لا تدخل عليه نفسه.
فصادق جميع العلماء قول الليث بن سعد في فتواه.
قال رسول صل الله عليه وسلم: {لا يلج النار رجل بكى من خشية الله}،، وقال أيضا {عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله}.
فابشر أيها الباكي من خشية ربك.
المصدر:- كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء -
أبو نعيم الأصبهاني.
قال شيخنا الفاضل: أبو حمزة عيسى_المصنف حفظه الله ورعاه
هذه القصة منقولة ولا نعلم عن صحتها شيئًا بارك الله فيكم
--------------------------------------------------------
في حالة غضب قال هارون الرشيد لزوجته زبيدة، أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة!!!.
ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيرا، وهي حزنت كذلك حزنا شديد، فجمع علماء بغداد كلهم للفتوى.
فقال له العلماء كلهم: ومن يجرؤ منا أن يفتيك أنك من أهل الجنة؟!!.
وضاقت الأمور علي الخليفة هارون الرشيد فقال لرجال حاشيته: أريد فقيها ربانيا من خارج بغداد الآن.
قالوا هناك الليث بن سعد شيخ فقهاء مصر، فاق في علمه الإمام مالكا، وكان الإمام الشافعي يقول: "الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يكتبوا علمه في الكتب فضاع علمه".
قال هارون الرشيد: أحضروه.
فلما حضر ودخل، قام العلماء وقعدوا احتراما لفقيه مصر، وهذه صفة كانت تعرف لأحترام العلماء لذلك كان يقال (فلان يقام له ويقعد).
عرض عليه المسألة، فنظر الليث في وجه هارون الرشيد ثم نظر في وجه العلماء... ثم قال: يا أمير المؤمنين أريد أن أخلو معك وحدك ومعك المصحف.
فانصرف الجمع من المجلس وانتظروا بالخارج ماذا يحدث لحل تلك المعضلة الحديثة عليهم.
قال له الليث: ضع يدك يا أمير المؤمنين على كتاب الله، وأقسم بأنك ستصدقني فيما أسألك عنه، فأقسم هارون الرشيد.
فقال: يا أمير المؤمنين أما والله، لم أستحلفك تهمة لك فإني أعلم أنك صادق الكلم، ولكني أحببت أن لا تخدعك نفسك، أستحلفك بالله يا أمير المؤمنين هل ذكرت الله يوما خاليا ففاضت عيناك؟!.
هل بكيت يوما مخافة الله؟!
وهل حقا تخاف مقام ربك يوم يقول لمن الملك اليو م فلا يرد أحد؟!.
قال هارون: وحق منزل هذا الكتاب لقد حدث ذلك مِراراً وتكرارا على فترات.
قال الليث: افتح كتاب الله على سورة الرحمن، ففتح ثم قال: اقرأ سورة الرحمن بتدبر... فقرأ هارون حتي إذا وصل الى قوله سبحانه {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} سورة الرحمن.
فقال الليث كفى... كفى... هي والله الإجابة الشافية يا أمير المؤمنين، لك جنتان لا جنة واحدة زوجتك زبيدة ليست بطالق، لأنه يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان لا جنة واحدة.
قال الليث: فليدخل العلماء الآن، فدخلوا.
قال الليث لهم: أما والله لم أصرفكم استخفافًا بكم، ولكن أحببت أن أخلو بأمير المؤمنين حتى لا تدخل عليه نفسه.
فصادق جميع العلماء قول الليث بن سعد في فتواه.
قال رسول صل الله عليه وسلم: {لا يلج النار رجل بكى من خشية الله}،، وقال أيضا {عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله}.
فابشر أيها الباكي من خشية ربك.
المصدر:- كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء -
أبو نعيم الأصبهاني.
قال شيخنا الفاضل: أبو حمزة عيسى_المصنف حفظه الله ورعاه
هذه القصة منقولة ولا نعلم عن صحتها شيئًا بارك الله فيكم
سُدُّوا الثغور ولو بورقة!.
اجعل شعارك لن يُؤتىٰ الدين من قِبلي.
فسدَّ ثغرتك في حلقة قرآن، أو جلسة علم، أو ليلة تقومها، أو صدقة تُؤديها، أو نصيحة تهديها، أو كلمة تلقيها؛ فالدعوة لدين اللَّـه هي ثغر الثغور، فالزمها مع ثغرتك المُقدّرة لك.
واسأل نفسك دومًا: أين أنا من ثغور الإسلام ؟!
منقول
اجعل شعارك لن يُؤتىٰ الدين من قِبلي.
فسدَّ ثغرتك في حلقة قرآن، أو جلسة علم، أو ليلة تقومها، أو صدقة تُؤديها، أو نصيحة تهديها، أو كلمة تلقيها؛ فالدعوة لدين اللَّـه هي ثغر الثغور، فالزمها مع ثغرتك المُقدّرة لك.
واسأل نفسك دومًا: أين أنا من ثغور الإسلام ؟!
منقول
Forwarded from 📚 دروس وفوائد علمية تخص المرأة السلفية
💎💎💎💎
🔴 السؤال:
انتشر الآن يسوون في حالات الوتساب صوت قرآن ويكتبون صدقة جارية ويذكرون اسم الميت هل يجوز؟
⭕️ الجواب:
هذا الفعل لا يسمى صدقة جارية .
🔴 الصدقة الجارية هي التي يجري أجرها كل يوم للميت وأما الحالات فتحميلها على حساب الذي سيحمل الحالة وتنتهي خلال ٢٤ ساعة.
✍🏻 والنصيحة لمن يريد أن يضع لميته صدقة جارية أن يعمل بهذا الحديث.
🔵 ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪـ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ صلى الله عليه وسلم:
"ﺳﺒﻊ ﻳﺠﺮﻯ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﺃﺟﺮﻫﻦ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻭ ﻛﺮﻯ ﻧﻬﺮا ﺃﻭ ﺣﻔﺮ ﺑﺌﺮا ﺃﻭ ﻏﺮﺱ ﻧﺨﻼ ﺃﻭ ﺑﻨﻰ ﻣﺴﺠﺪا ﺃﻭ ﻭﺭﺙ ﻣﺼﺤﻔﺎ ﺃﻭ ﺗﺮﻙ ﻭﻟﺪا ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻪ"
📚 ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺰاﺭ ﻭﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻠﻴﺔ
🔴 وحسنه الألباني
📚 في صحيح الترغيب
برقم: ٧٣.
🔴 فعلى الولد أن يستغفر لأبيه ويدعو له بالرحمة، وله أن يوقف مصحفا بل مصاحف في المسجد صدقة جارية لأبيه وله أن يجعل له ماء السبيل يشرب منه الظمآن ويدعو له ولأبيه.
🔴 فإن هذه أعمال صالحة عظيمة تصل إلى الميت بعد موته إلى قبره والولد الصالح من كسب أبيه إن كان أبوه صالحا.
والله أعلم.
✍🏻 عبد الرقيب بن أمين قايد
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
💐💐💐
🔴 السؤال:
انتشر الآن يسوون في حالات الوتساب صوت قرآن ويكتبون صدقة جارية ويذكرون اسم الميت هل يجوز؟
⭕️ الجواب:
هذا الفعل لا يسمى صدقة جارية .
🔴 الصدقة الجارية هي التي يجري أجرها كل يوم للميت وأما الحالات فتحميلها على حساب الذي سيحمل الحالة وتنتهي خلال ٢٤ ساعة.
✍🏻 والنصيحة لمن يريد أن يضع لميته صدقة جارية أن يعمل بهذا الحديث.
🔵 ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪـ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ صلى الله عليه وسلم:
"ﺳﺒﻊ ﻳﺠﺮﻯ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﺃﺟﺮﻫﻦ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻭ ﻛﺮﻯ ﻧﻬﺮا ﺃﻭ ﺣﻔﺮ ﺑﺌﺮا ﺃﻭ ﻏﺮﺱ ﻧﺨﻼ ﺃﻭ ﺑﻨﻰ ﻣﺴﺠﺪا ﺃﻭ ﻭﺭﺙ ﻣﺼﺤﻔﺎ ﺃﻭ ﺗﺮﻙ ﻭﻟﺪا ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻪ"
📚 ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺰاﺭ ﻭﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻠﻴﺔ
🔴 وحسنه الألباني
📚 في صحيح الترغيب
برقم: ٧٣.
🔴 فعلى الولد أن يستغفر لأبيه ويدعو له بالرحمة، وله أن يوقف مصحفا بل مصاحف في المسجد صدقة جارية لأبيه وله أن يجعل له ماء السبيل يشرب منه الظمآن ويدعو له ولأبيه.
🔴 فإن هذه أعمال صالحة عظيمة تصل إلى الميت بعد موته إلى قبره والولد الصالح من كسب أبيه إن كان أبوه صالحا.
والله أعلم.
✍🏻 عبد الرقيب بن أمين قايد
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
💐💐💐
Forwarded from 📚 الدروس العلمية
💎💎💎💎
فضل الصيام في شهر الله المحرم ومن ذلك صيام يوم تاسوعا وعاشورا.
🔴 ويوم غد الجمعة تاسوعا ٩ محرم
وبعده يوم السبت ١٠ محرم عاشوراء
"أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية" وفي رواية :"السنة التي قبله"
فاغتنموا فرصة العمر وأنتم في عافية بيد أن غيركم لا يستطيع صوم هذين اليومين لأمور منها:
🔴 سوء المعتقد وذلك أنه يجعله يوم حزن وضرب للظهور وتقرب لغير الله
بالدماء .
🔴 انشغال بالدنيا حتى جثمت الدنيا على قلبه فلا يستطيع الصوم لغفلته.
🔴 لعدم وجود الصحة والقدرة على الصوم .
✍🏻 وأنت حباك الله بالسنة فتعتقد في يوم عاشوراء ما يعتقده رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم.
✍🏻 وحباك الله بالتيقظ والانتباه لمواسم الخير واستغلال أوقاتها بالطاعة .
✍🏻 وحباك الله بالصحة والعافية فكن في عداد الصائمين السابقين إلى اغتنام صوم عاشوراء محتسبا قوله صلى الله عليه وسلم "أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية"
والله ولي التوفيق.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tg-me.com/almyh
💐💐💐
فضل الصيام في شهر الله المحرم ومن ذلك صيام يوم تاسوعا وعاشورا.
🔴 ويوم غد الجمعة تاسوعا ٩ محرم
وبعده يوم السبت ١٠ محرم عاشوراء
"أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية" وفي رواية :"السنة التي قبله"
فاغتنموا فرصة العمر وأنتم في عافية بيد أن غيركم لا يستطيع صوم هذين اليومين لأمور منها:
🔴 سوء المعتقد وذلك أنه يجعله يوم حزن وضرب للظهور وتقرب لغير الله
بالدماء .
🔴 انشغال بالدنيا حتى جثمت الدنيا على قلبه فلا يستطيع الصوم لغفلته.
🔴 لعدم وجود الصحة والقدرة على الصوم .
✍🏻 وأنت حباك الله بالسنة فتعتقد في يوم عاشوراء ما يعتقده رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم.
✍🏻 وحباك الله بالتيقظ والانتباه لمواسم الخير واستغلال أوقاتها بالطاعة .
✍🏻 وحباك الله بالصحة والعافية فكن في عداد الصائمين السابقين إلى اغتنام صوم عاشوراء محتسبا قوله صلى الله عليه وسلم "أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية"
والله ولي التوفيق.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tg-me.com/almyh
💐💐💐
Forwarded from 📨! صندوق الفتاوى !📨
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز نشر المرأة خطها أو رسمها أم في ذلك فتنة ؟
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
قال الشيخ #فيصل_الحاشدي حفظه الله :
وعليكمُ السلام ورحمةُ اللهِ وبركاته، وبارك الله فيك.
الجواب المختصر:
نشر المرأة لخطها أو رسمها – من حيث الأصل – جائزٌ، بشرطين اثنين:
1. ألا يكون فيه ما يخل بالحياء أو يثير الفتنة.
2. وألا يكون وسيلةً إلى التعرّف المحرَّم أو الإعجاب الشخصي المؤدي إلى التعلّق أو الفتنة
فإذا خلت هذه المشاركات من الزينة والتكلف والإثارة، وكانت نيّتها نشر الفائدة أو الجمال المباح، فلا حرج في ذلك شرعًا.
التفصيل:
أولًا: من حيث الحكم الأصلي:
لا دليل شرعي يُحرِّم على المرأة نشر رسمها الفني أو خطّها الجميل إذا لم يُقصد به فتنة أو إغراء.
بل قد تكون مشاركتها سببًا لنشر الذوق الجميل والخير والفن الهادف، ما دامت ملتزمة بالحشمة والنية الصالحة.
لكن يُشترط:
1. ألا يتضمن المحتوى شيئًا من الزينة الظاهرة أو التلطف المقصود الذي قد يُفتن به الشباب.
مثلاً: إذا كان الخط فيه عبارات حب وعاطفة موجهة بضمائر أنثوية ناعمة على خلفية مزخرفة، فهنا يُمنع.
أو إذا كانت الرسمة فيها صور نسائية مثيرة أو تفاصيل جسد، فهذه محرّمة.
2. أن تكون المشاركات بريئة من الترويج للشخصية أو التعرّف.
فإذا أفضى الأمر إلى تعلق بعض الرجال بصاحبة الرسم أو الخط، أو كان وسيلة للتراسل والتواصل، فهنا يدخل في فتنة الشهوة.
كلام العلماء:
الشيخ ابن عثيمين سُئل عن صوت المرأة وخطها الجميل، فقال: "لا يجوز أن تخضع بالقول ولا أن تُظهر الزينة، لكن صوتها نفسه وخطّها الجميل إن لم يُقصد به الفتنة، فلا حرج فيه."
ومثله قاله ابن باز: "إذا أُمنت الفتنة، فلا بأس بإظهار العلم أو المهارة".
---------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٩٨٠٦"
لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :
➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥ @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥ @BOT_9_9_هو
هل يجوز نشر المرأة خطها أو رسمها أم في ذلك فتنة ؟
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
قال الشيخ #فيصل_الحاشدي حفظه الله :
وعليكمُ السلام ورحمةُ اللهِ وبركاته، وبارك الله فيك.
الجواب المختصر:
نشر المرأة لخطها أو رسمها – من حيث الأصل – جائزٌ، بشرطين اثنين:
1. ألا يكون فيه ما يخل بالحياء أو يثير الفتنة.
2. وألا يكون وسيلةً إلى التعرّف المحرَّم أو الإعجاب الشخصي المؤدي إلى التعلّق أو الفتنة
فإذا خلت هذه المشاركات من الزينة والتكلف والإثارة، وكانت نيّتها نشر الفائدة أو الجمال المباح، فلا حرج في ذلك شرعًا.
التفصيل:
أولًا: من حيث الحكم الأصلي:
لا دليل شرعي يُحرِّم على المرأة نشر رسمها الفني أو خطّها الجميل إذا لم يُقصد به فتنة أو إغراء.
بل قد تكون مشاركتها سببًا لنشر الذوق الجميل والخير والفن الهادف، ما دامت ملتزمة بالحشمة والنية الصالحة.
لكن يُشترط:
1. ألا يتضمن المحتوى شيئًا من الزينة الظاهرة أو التلطف المقصود الذي قد يُفتن به الشباب.
مثلاً: إذا كان الخط فيه عبارات حب وعاطفة موجهة بضمائر أنثوية ناعمة على خلفية مزخرفة، فهنا يُمنع.
أو إذا كانت الرسمة فيها صور نسائية مثيرة أو تفاصيل جسد، فهذه محرّمة.
2. أن تكون المشاركات بريئة من الترويج للشخصية أو التعرّف.
فإذا أفضى الأمر إلى تعلق بعض الرجال بصاحبة الرسم أو الخط، أو كان وسيلة للتراسل والتواصل، فهنا يدخل في فتنة الشهوة.
كلام العلماء:
الشيخ ابن عثيمين سُئل عن صوت المرأة وخطها الجميل، فقال: "لا يجوز أن تخضع بالقول ولا أن تُظهر الزينة، لكن صوتها نفسه وخطّها الجميل إن لم يُقصد به الفتنة، فلا حرج فيه."
ومثله قاله ابن باز: "إذا أُمنت الفتنة، فلا بأس بإظهار العلم أو المهارة".
---------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٩٨٠٦"
لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :
➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥ @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥ @BOT_9_9_هو
محاضرة بعنوان ( الجنة ونعيمها )
للأخ أبي حمزة عيسى المصنف
محاضرة قيمة ونافعة جدا
ننصح بنشرها وسماعها تعتبر من أقوى المحاضرات لشيخنا أبي حمــزة عيسى_المصنف حفظه الله ورعاه
الجنة ونعيمها
--
ننصح بنشرها وسماعها تعتبر من أقوى المحاضرات لشيخنا أبي حمــزة عيسى_المصنف حفظه الله ورعاه
الجنة ونعيمها
--
طالبُ العلمِ الشرعي الحَقيقي ليسَ له وقت لتفاهات هذه المَواقع شغلتهُ كتبه ومسائلهُ عَنها.. 💧
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إذا كان يوم الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر ".
📚رواه البخاري 929
الإيمان بالملائكة، وأنهم يقفون على باب المسجد يكتبون أسماء من يدخل من المصلين يوم الجمعة.
الترغيب في التبكير إلى الجمعة
المُهَجِّر: المُبَكِّر.
يُهدي: تصدّق بها متقرّباً إلى الله.
بَدَنة: جمل.
طَوَوا: أغلقوا.
الذِّكر: الخطبة.
🍃🌸
قال رسول الله ﷺ :
" إذا كان يوم الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر ".
📚رواه البخاري 929
الإيمان بالملائكة، وأنهم يقفون على باب المسجد يكتبون أسماء من يدخل من المصلين يوم الجمعة.
الترغيب في التبكير إلى الجمعة
المُهَجِّر: المُبَكِّر.
يُهدي: تصدّق بها متقرّباً إلى الله.
بَدَنة: جمل.
طَوَوا: أغلقوا.
الذِّكر: الخطبة.
🍃🌸
أنفاس سلفية 🎀
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا كان يوم الجمعة، وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشا، ثم دجاجة، ثم بيضة، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر ". 📚رواه…
●○
#احذر!
من تجرأ على المعاصي ليلة الجمعة عجلت له العقوبة!
قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله-:
«أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله -عز وجل- عجل الله عقوبته ولم يمهله، وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب، وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله، واختيار الله سبحانه له من بين سائر الأيام».
زاد المعاد (٦٣/١).
🍃🌸
#احذر!
من تجرأ على المعاصي ليلة الجمعة عجلت له العقوبة!
قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله-:
«أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله -عز وجل- عجل الله عقوبته ولم يمهله، وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب، وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله، واختيار الله سبحانه له من بين سائر الأيام».
زاد المعاد (٦٣/١).
🍃🌸