معنى حديث طوبى للغرباء
صحيح رواه مسلم في صحيحه، جاء عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء فهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى: قيل: يا رسول الله! من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس، وفي اللفظ الآخر: يصلحون ما أفسد الناس من سنتي، وفي لفظ آخر: هم النزاع من القبائل، وفي لفظ آخر: هم أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير.
فالمقصود أن الغرباء: هم أهل الاستقامة، فطوبى للغرباء يعني: الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس، إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور، وقل أهل الخير ثبتوا هم على الحق واستقاموا على دين الله، ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة، واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائر أمور الدين، هؤلاء هم الغرباء، وهم الذين قال الله فيهم وفي أشباههم: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ [فصلت:30-31] أي: ما تطلبون: نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ [فصلت:32].
فالإسلام بدأ قليل في مكة، لم يؤمن به إلا القليل وأكثر الخلق عادوه وعاندوا النبي ﷺ وآذوه عليه الصلاة والسلام وآذوا أصحابه الذين أسلموا، ثم انتقل إلى المدينة مهاجراً وانتقل معه من قدم من أصحابه، وكان غريباً أيضاً حتى كثر أهله في المدينة وفي بقية الأمصار، ثم دخل الناس في دين الله أفواجاً بعد أن فتح الله على نبيه مكة عليه الصلاة والسلام، فأوله كان غريباً بين الناس وأكثر الخلق على الكفر بالله والشرك بالله وعبادة الأصنام والأنبياء والصالحين والأشجار والأحجار ونحو ذلك، ثم هدى الله من هدى على يد رسوله محمد ﷺ وعلى يد أصحابه، فدخلوا في دين الله وأخلصوا العبادة لله وتركوا عبادة الأصنام والأوثان والأنبياء والصالحين، وأخلصوا لله العبادة فصاروا لا يعبدون إلا الله وحده، لا يصلون إلا له ولا يسجدون إلا له ولا يتوجهون بالدعاء والاستغاثة وطلب الشفاء إلا له سبحانه وتعالى، لا يسألون أصحاب القبور ولا يطلبونهم المدد ولا يستغيثون بهم ولا يستغيثون بالأصنام والأشجار والأحجار، ولا بالكواكب والجن والملائكة، بل لا يعبدون إلا الله وحده سبحانه وتعالى، فهؤلاء هم الغرباء، وهكذا في آخر الزمان هم الذين يستقيمون على دين الله، عندما يتأخر الناس عن دين الله، عندما يكفر الناس، عندما تكثر معاصيهم وشرورهم يستقيم هؤلاء الغرباء على طاعة الله ودينه، فلهم الجنة والسعادة ولهم العاقبة الحميدة في الدنيا وفي الآخرة. نعم.
ابن باز رحمه الله
🍃🌸
صحيح رواه مسلم في صحيحه، جاء عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء فهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى: قيل: يا رسول الله! من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس، وفي اللفظ الآخر: يصلحون ما أفسد الناس من سنتي، وفي لفظ آخر: هم النزاع من القبائل، وفي لفظ آخر: هم أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير.
فالمقصود أن الغرباء: هم أهل الاستقامة، فطوبى للغرباء يعني: الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس، إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور، وقل أهل الخير ثبتوا هم على الحق واستقاموا على دين الله، ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة، واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائر أمور الدين، هؤلاء هم الغرباء، وهم الذين قال الله فيهم وفي أشباههم: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ [فصلت:30-31] أي: ما تطلبون: نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ [فصلت:32].
فالإسلام بدأ قليل في مكة، لم يؤمن به إلا القليل وأكثر الخلق عادوه وعاندوا النبي ﷺ وآذوه عليه الصلاة والسلام وآذوا أصحابه الذين أسلموا، ثم انتقل إلى المدينة مهاجراً وانتقل معه من قدم من أصحابه، وكان غريباً أيضاً حتى كثر أهله في المدينة وفي بقية الأمصار، ثم دخل الناس في دين الله أفواجاً بعد أن فتح الله على نبيه مكة عليه الصلاة والسلام، فأوله كان غريباً بين الناس وأكثر الخلق على الكفر بالله والشرك بالله وعبادة الأصنام والأنبياء والصالحين والأشجار والأحجار ونحو ذلك، ثم هدى الله من هدى على يد رسوله محمد ﷺ وعلى يد أصحابه، فدخلوا في دين الله وأخلصوا العبادة لله وتركوا عبادة الأصنام والأوثان والأنبياء والصالحين، وأخلصوا لله العبادة فصاروا لا يعبدون إلا الله وحده، لا يصلون إلا له ولا يسجدون إلا له ولا يتوجهون بالدعاء والاستغاثة وطلب الشفاء إلا له سبحانه وتعالى، لا يسألون أصحاب القبور ولا يطلبونهم المدد ولا يستغيثون بهم ولا يستغيثون بالأصنام والأشجار والأحجار، ولا بالكواكب والجن والملائكة، بل لا يعبدون إلا الله وحده سبحانه وتعالى، فهؤلاء هم الغرباء، وهكذا في آخر الزمان هم الذين يستقيمون على دين الله، عندما يتأخر الناس عن دين الله، عندما يكفر الناس، عندما تكثر معاصيهم وشرورهم يستقيم هؤلاء الغرباء على طاعة الله ودينه، فلهم الجنة والسعادة ولهم العاقبة الحميدة في الدنيا وفي الآخرة. نعم.
ابن باز رحمه الله
🍃🌸
اللَّهُمَّ إني أستغفرك من كل ذنبٍ حالَ بيني وبين رضاك،
وأعوذ بك من قلبٍ لا يخشع، ونفسٍ لا تَقنع، وعينٍ لا تدمع.
اللَّهُمَّ اجعلني ممن إذا أذنب تاب، وإذا تاب غُفر له،
اللَّهُمَّ إن عيوبي بلغت عنان السماء، فاغسلها برحمتك،
واسترني بسترك الجميل في الدنيا والآخرة.
🌸 *اللهم اغفر لنا، وتُب علينا، إنك أنت التواب الرحيم*
وأعوذ بك من قلبٍ لا يخشع، ونفسٍ لا تَقنع، وعينٍ لا تدمع.
اللَّهُمَّ اجعلني ممن إذا أذنب تاب، وإذا تاب غُفر له،
اللَّهُمَّ إن عيوبي بلغت عنان السماء، فاغسلها برحمتك،
واسترني بسترك الجميل في الدنيا والآخرة.
🌸 *اللهم اغفر لنا، وتُب علينا، إنك أنت التواب الرحيم*
مَن فَهِمَ حقيقةَ يومِ عاشوراء، صَغُرَ في عينه كلُّ هَمٍّ وغَمٍّ وحُزنٍ، مهما عَظُم واشتدّ!
ليس العجبُ في قولِ موسىٰ عليه السلام:
﴿ إنَّ معيَ ربّي سيهدين ﴾
بل العجبُ في قوله الحاسم:
﴿ كَلَّا ﴾!
ذلك من عظيمِ يقينِ موسىٰ بأنَّ له ربًّا يُربِّيه،
رغم أنَّ كلَّ المؤشّراتِ الحسيّة تقول:
هالِكون لا محالة!
العدوّ من خلفهم، والبحر من أمامهم…
ومع ذلك،
كان قلبُ موسى مُطمئنًا،
يعلم أنَّ له ربًّا لا يُخيِّب من لجأ إليه.
يعلم أنَّ الله سينجيه من هذا الكرب،
لكن كيف؟ لا يعلم!
كلّ ما يعلمه أنَّه في مَعِيّةِ الله،
وأنَّ الله سيهديه.
فكلّما زاد شعورك بأنَّ الله يُربّيك في كلّ موقف،
زاد يقينك به، واطمأنّ قلبك، وثبتت خطواتك
🍃🌸
ليس العجبُ في قولِ موسىٰ عليه السلام:
﴿ إنَّ معيَ ربّي سيهدين ﴾
بل العجبُ في قوله الحاسم:
﴿ كَلَّا ﴾!
ذلك من عظيمِ يقينِ موسىٰ بأنَّ له ربًّا يُربِّيه،
رغم أنَّ كلَّ المؤشّراتِ الحسيّة تقول:
هالِكون لا محالة!
العدوّ من خلفهم، والبحر من أمامهم…
ومع ذلك،
كان قلبُ موسى مُطمئنًا،
يعلم أنَّ له ربًّا لا يُخيِّب من لجأ إليه.
يعلم أنَّ الله سينجيه من هذا الكرب،
لكن كيف؟ لا يعلم!
كلّ ما يعلمه أنَّه في مَعِيّةِ الله،
وأنَّ الله سيهديه.
فكلّما زاد شعورك بأنَّ الله يُربّيك في كلّ موقف،
زاد يقينك به، واطمأنّ قلبك، وثبتت خطواتك
🍃🌸