من اذكار الصباح و المساء

اللهم إنى أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إنى أسألك العفو والعافية في ديني و دنياي و اهلى و مالى
اللهم استر عوراتى و آمن روعاتى و احفظنى من بين يدى و من خلفى و عن يمينى و عن شمالى و من فوقى و اعوذ بعظمتك أن اغتال من تحتى

(ثلاثة)

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم   
            بسم الله الرحمن الرحيم
            والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين

   .رب اجعل عملى صالحا و لوجهك خالصا
      و لا تشرك فيه أحدا سواك
        ولا تجعل إليه للشيطان سبيلأ
          وتقبله بقبول حسن

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

✍️ التعليقات على الرحبية

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

📖 بسم الله الرحمن الرحيم 📖

📝 الدرس ( 190 ) :
-----------------------------

📌 ( استذكار ) :
-------------------------

✍️ عرفنا في الدرس السابق :

👈 أن القائلين بتوريث ذوي الأرحام استدلوا بأدلة
قوية من :
1️⃣ القرآن الكريم
2️⃣ والسنة النبوية الصحيحة
3️⃣ والنظر الصحيح

👈 وأن القول بتوريث ذوي الأرحام هو الراجح ، لأن أدلته أقوى وأظهر

👈 وأن القائلين بعدم توريث ذوي الأرحام مطلقاً فقد استدلوا بأدلة لا تقوى على معارضة أدلة القائلين بالتوريث ولا تسلم لهم من كثرة الإعتراضات عليها والمناقشات لها

👈 وأن العلاّمة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله في تفسيره ( أضواء البيان ) يورث الخال دون غيره من ذوي الأرحام

👈 ترتيب الورثة من حيث الأحقية بالتقديم على النحو:
📌 أصحاب الفروض
📌 عصبات النسب
📌 عصبات الولاء
📌 الرد على ذوي الفروض
📌 أولوا الأرحام
📌 بيت مال المسلمين.

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

✍️ وفي هذا الدرس بإذن الله سنتعرف على شروط توريث ذوي الأرحام ومذاهب العلماء في كيفية توريثهم .

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

✍️ شروط توريث ذوي الأرحام :
يرث ذووالأرحام بشرطين :
1️⃣ عدم وجود وارث بفرض يرد عليه
2️⃣ عدم وجود وارث بالتعصيب

✍️ وقد اختلف القائلون بتوريث ذوي الأرحام في كيفية توريثهم على ثلاثة أقوال :

📌 القول الأول : ( الرحم ) :
وهي أن تقسم التركة على من وجد من ذوي الأرحام بالسوية ، بحيث يستوي فيه القريب والبعيد ، والذكر والأنثى من غير ترتيب ولا تنزيل ، ولم يعمل بهذه الطريقة وهجرت وبقيت طريقة القرابة وطريقة التنزيل

✍️ وحجتهم أنهم متساوون في أصل الرحم وهي سبب توريثهم فيجب أن يتساووا في مقدار الإرث.

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

📌 القول الثاني : ( القرابة ) :
وهي أن يأخذ المال من هو أقرب وأقوى مثل العصبات

👈 وهو مذهب الإمام أبي حنيفة وأصحابه ، ورواية عن الإمام أحمد

✍️ وحجتهم أن استحقاق ذوي الأرحام بإعتبار معنى العصوبة ولهذا يقدم الأقرب فالأقرب للميت

✍️ وجهات ذوي الأرحام عند أهل القرابة أربع :
1️⃣ جهة البنوة
2️⃣ جهة الأبوة
3️⃣ جهة الأمومة
4️⃣ جهة العمومة

وهي على هذا الترتيب فمتى كان في الجهة الأولى وارث من ذوي الأرحام لم يرث أحد من الجهة التي بعدها قياساً على الإرث بالتعصيب.

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

📌 القول الثالث : ( التنزيل ) :
وهي أن ينزل كل واحد منهم منزلة من ينتمون إليه من الورثة فيجعل له نصيبه فإن بعدوا نزلوا درجة درجة إلى أن يصلوا إلى من ينتسبون إليه فيأخذون ميراثه
ولذلك سموا أهل التنزيل لتنزيلهم كل فرع منزلة أصله

👈 وهو مذهب الإمام أحمد وهو الأقيس الأصح عند الشافعية والمالكية إذا ورثوا ذوي الأرحام .

✍️ واحتج أهل التنزيل لمذهبهم بماصح عن عمر وابن مسعود رضي الله عنهما ، وبأن سبب الاستحقاق لا يمكن اثبته بالرأي ، ولا نص هنا من الكتاب أو السنة أو الإجماع على سبب الإستحقاق لهم ، فلا طريق سوى إقامة المدلي مقام المدلى به في الاستحقاق ليثبت به الإستحقاق بالسبب الذي كان ثابتاً للمدلى به

✍️ وجهات ذوي الأرحام عند أهل التنزيل هي الثلاث الجهات السابقة :

1️⃣ جهة الأبوة
2️⃣ جهة الأمومة
3️⃣ جهة البنوّة

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

✍️ والقول بطريقة التنزيل في توريث ذوي الأرحام هو القول الأقرب للصواب والإنصاف لا سيما وهو قول جماهير أهل العلم والفضل سلفاً وخلفاً ، والله أعلم

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️


📖 أمثلة وتطبيقات :
------------------------------

✍️ وهاك مثالاً واحداً تتضح به لك المذاهب الثلاثة معاً :

✒️ هالك عن بنت بنت ، وبنت بنت ابن ؟!

👈 الجواب على طريقة الرحم : يقسم المال بينهما بالسوية نصف ونصف

📌 تؤصل المسألة من عدد رؤوس الورثة وهما هنا ( بنت البنت ) و ( بنت بن الابن ) = 2

▪️ لبنت البنت ( 1 )
▪️ ولبنت بنت الابن ( 1 )

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

👈 والجواب على طريقة القرابة : المال كله لبنت البنت ولا شيء لبنت بنت الإبن

📌 تؤصل المسألة من عدد رؤوس الأقرب والأقوى من الورثة وهي هنا ( بنت البنت ) = 1
وتسقط ( بنت بنت الابن ) لنزولها عنها درجة

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

👈 والجواب على طريقة التنزيل : لبنت البنت النصف ، ولبنت بنت الابن السدس ثم ترد المسألة من ستة إلى أربعة.

📌 تنزل بنت البنت منزلة البنت وتأخذ فرضها
📌 وتنزل بنت بنت الابن منزلة بنت الابن وتأخذ فرضها

📌 فتأخذ بنت البنت النصف فرض البنت لإنفرادها عن مشاركة ومعصب
📌 وتأخذ بنت بنت الابن السدس فرض بنت الابن لوجود فرع وارث أعلى منها

📌 وبين مقامي النصف ( 2 ) والسدس ( 6 ) تداخل فيؤخذ الأكبر منهما أصلاً للمسألة = ( 6 )

▪️لبنت البنت ( 6 ÷ 2 = 3 )
▪️ولبنت بنت الابن ( 6 ÷ 6 = 1 )

📌 وبجمع سهام الورثة ( 3 + 1 = 4 ) والـ 4 أقل من أصل المسألة ( 6 ) وهذا رد فتعدل الـ 6 إلى 4 وتصح منها المسألة.

✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️✒️

جزى الله خيرا من وفر لنا هذا العلم و ثقل به موازين حسناته وانفع به ليوم الدين و ارزقنا الاخلاص

🤍🕊رب زدنا علما و فقها فى أمور ديننا واستعملنا  لنحيِ به الأمة و لا تستبدلنا

🤲 واجعله  لأمى ــ رحمها الله -- علم يُنتَفَعُ به

🤍🕊 الحمدلله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

🤍🕊 رب أوزعنى أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي و على والدي و أعمل صالحا ترضاه واصلح لي فى ذريتى انى تبت إليك و إنى من المسلمين
🤍🕊سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم..
و العصر أن الإنسان لفى خسر إلا الذين ءامنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر

#العصر#
👆علَّمَنيها احد مشايخى الأفاضل كان يختم بها المجلس فجزاه الله عنى خيرا و جزاهم اجمعين

.نذكركم بسنن الجمعة و الصلاة على سيد الخلق اجمعين

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى نَبِيِّنَا الْحَبِيْبِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً تُذَكِّرُنِي بِخُلُقِهِ الْكَرِيْمِ كُلَّمَا تَلَوْتُهَا وَتُشَوِّقـُنِي إِلَى جَنَابِهِ الرَّحِيْمِ كُلَّمَا رَدَّدْتُهَا وَتَهْدِينِي طَرِيقَهُ الْمُسْتَقِيمَ كُلَّمَا كَرَّرْتُهَا وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك