🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂
💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
❤10🙏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸دفترصبح
✨از سطری شروع میشود
🌸كه بنام بزرگ تو تكيه كرده است
✨به نام تو ای خدایِ صبح …
🌸ای خدایِ روشنی …
✨ای خدایِ زندگی ...
🌸هر صبح
✨آغازی ست برای رسیدن به تو
🌸یاریمان کن
✨رها از اتفاقاتِ تلخِ گذشته
🌸روزمان را شیرین و
✨لذت بخش سپری کنیم
الهی، به امید تو 💐
@rahe_aseman
✨از سطری شروع میشود
🌸كه بنام بزرگ تو تكيه كرده است
✨به نام تو ای خدایِ صبح …
🌸ای خدایِ روشنی …
✨ای خدایِ زندگی ...
🌸هر صبح
✨آغازی ست برای رسیدن به تو
🌸یاریمان کن
✨رها از اتفاقاتِ تلخِ گذشته
🌸روزمان را شیرین و
✨لذت بخش سپری کنیم
الهی، به امید تو 💐
@rahe_aseman
❤6🙏1
🌾🌿🌾
نیایش صبحگاهی 🌺🍃
🌺پروردگارا
🦋از هستی من آنقدر بجای بگذار
🌺تا بدانوسیله من تو را همهٔ وجود خویش صدا کنم...
🌺از ارادهٔ من آن مقدار باقی بنه
🦋تا تو را گرداگرد خویش بنگرم ،
🌺هر دم ، بر آستانت سر فرود آورم
🦋و هر لحظه عشقم را
🌺به پایت فرو ریزم...
🦋از وجودم آن ذرّه بر جای بنه
🌺که نتوانم هرگز تو را
🦋در خویش پنهان سازم...
🌺از بندگی من آن حدّ باقی بگذار
🦋که در بند ارادهٔ تو باقی بمانم ،
🌺تا خواستهٔ تو را بر جان پذیرم
🦋و جز راه تو نپیمایم...
🌺آمیـن
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
نیایش صبحگاهی 🌺🍃
🌺پروردگارا
🦋از هستی من آنقدر بجای بگذار
🌺تا بدانوسیله من تو را همهٔ وجود خویش صدا کنم...
🌺از ارادهٔ من آن مقدار باقی بنه
🦋تا تو را گرداگرد خویش بنگرم ،
🌺هر دم ، بر آستانت سر فرود آورم
🦋و هر لحظه عشقم را
🌺به پایت فرو ریزم...
🦋از وجودم آن ذرّه بر جای بنه
🌺که نتوانم هرگز تو را
🦋در خویش پنهان سازم...
🌺از بندگی من آن حدّ باقی بگذار
🦋که در بند ارادهٔ تو باقی بمانم ،
🌺تا خواستهٔ تو را بر جان پذیرم
🦋و جز راه تو نپیمایم...
🌺آمیـن
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
❤8🙏2
🌱خط پایان زندگی، رسیدن به محضر خدا است ، در آیه ۶ سوره انشقاق داریم.🌱
🌺يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
هان‼️
ای انسان‼️
تو پیوسته با تلاش بیامان و رنج فراوان به سوی پروردگار خود رهسپاری
و سرانجام او را ملاقات خواهی کرد
[ و نتیجهی #رنج و #تلاش خود را خواهی دید]
@rahe_aseman
🌺يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ
هان‼️
ای انسان‼️
تو پیوسته با تلاش بیامان و رنج فراوان به سوی پروردگار خود رهسپاری
و سرانجام او را ملاقات خواهی کرد
[ و نتیجهی #رنج و #تلاش خود را خواهی دید]
@rahe_aseman
❤5😢1
🌾🌿🌾
#یک_جرعه_معرفت_ازکلام_وحی
سوره الحديد آیه 23 :
لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
ترجمه :
این بخاطر آن است که برای آنچه از دست دادهاید تأسف نخورید، و به آنچه به شما داده است دلبسته و شادمان نباشید؛ و خداوند هیچ متکبّر فخرفروشی را دوست ندارد!
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#یک_جرعه_معرفت_ازکلام_وحی
سوره الحديد آیه 23 :
لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
ترجمه :
این بخاطر آن است که برای آنچه از دست دادهاید تأسف نخورید، و به آنچه به شما داده است دلبسته و شادمان نباشید؛ و خداوند هیچ متکبّر فخرفروشی را دوست ندارد!
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
❤4👌1
آیـت الله قــاضی:
ذکـر و تفکـر؛ دو بال سـالک است که بوسیله آنها در آسمان معرفتـــ پرواز
می نماید و بـدون آنها نتیجه ای برای
او انتظار نمی رود.
📙عطــش
@rahe_aseman
ذکـر و تفکـر؛ دو بال سـالک است که بوسیله آنها در آسمان معرفتـــ پرواز
می نماید و بـدون آنها نتیجه ای برای
او انتظار نمی رود.
📙عطــش
@rahe_aseman
❤5
🌾🌿🌾
🔴 آیا ما هم #مومن هستیم؟؟!
فردی برای امام صادق(ع) خبری آورد که فلانی در مهمانی علیه شما حرف میزد!
امام صادق فرمود:
حتما اشتباه شنیده ای!
گفت: نه مطمنم
امام صادق(ع) فرمود:
شاید تاریک و شلوغ بوده
و اشتباه فهمیده ای
گفت: نه یقین دارم! امام فرمود: شاید
در عصبانیت و اجبار بوده و حرفی زده!
گفت: در آرامش و اختیار بوده است.
امام صادق(ع) آنقدر بهانه آورد (۷۰ مرتبه بهانه و تاویل آوردن) تا آن فرد خبرچین خسته و پشیمان شد!
📢📣اخلاق مومنانه یعنی نسبت به برادر دینی ات #حسن_ظن داشته باشی چون
❇️امام صادق(ع) فرمود :⤵️
🟡حسن ظن و خوش گمانی از قلب سالم ناشی میشود.🟡
📚مصباح الشریعه، ص ۵۱۵
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🔴 آیا ما هم #مومن هستیم؟؟!
فردی برای امام صادق(ع) خبری آورد که فلانی در مهمانی علیه شما حرف میزد!
امام صادق فرمود:
حتما اشتباه شنیده ای!
گفت: نه مطمنم
امام صادق(ع) فرمود:
شاید تاریک و شلوغ بوده
و اشتباه فهمیده ای
گفت: نه یقین دارم! امام فرمود: شاید
در عصبانیت و اجبار بوده و حرفی زده!
گفت: در آرامش و اختیار بوده است.
امام صادق(ع) آنقدر بهانه آورد (۷۰ مرتبه بهانه و تاویل آوردن) تا آن فرد خبرچین خسته و پشیمان شد!
📢📣اخلاق مومنانه یعنی نسبت به برادر دینی ات #حسن_ظن داشته باشی چون
❇️امام صادق(ع) فرمود :⤵️
🟡حسن ظن و خوش گمانی از قلب سالم ناشی میشود.🟡
📚مصباح الشریعه، ص ۵۱۵
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
❤4👌2🕊1
🍃🌺🌕🍂🌺🍃🌕🍂🌺🍃
امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند: 😍🍃
هركه اطمينان داشته باشد كه آنچه #خدا برايش مقدّر كرده است به او مى رسد، دلش آرام گيرد.
📚غرر الحكم، 8763
@rahe_aseman
امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند: 😍🍃
هركه اطمينان داشته باشد كه آنچه #خدا برايش مقدّر كرده است به او مى رسد، دلش آرام گيرد.
📚غرر الحكم، 8763
@rahe_aseman
❤5
🌾🌿🌾
شرک خفی اَشكال متعددی دارد كه يكی از آنها ريا است كه در آن آدمی چشم به ديگران میدوزد و پسند و ناپسند ايشان را معيار عمل خود قرار میدهد.
اگر به دقت بنگريم، انسان رياكار به خطای محاسباتی بزرگی گرفتار شده است. او به جای خداوند انسانهای ديگر را ناظر و داور اعمال خويش پنداشته و حاكميت آنها را پذيرفته است؛ زيرا میپندارد با نمايش اعمالش در پيش چشم آنها، منفعت به سوی او میآید و ضرر از او دفع میشود.
اين نگاه به منزلۀ آن است كه ديگران تعيينكنندۀ سود و زيان او هستند و توفيق يا شكست به دست آنها و بر طبق ارادۀ آنها شكل میگیرد.
حال آنكه در تفكر توحيدی تنها خداست كه داور و حاكم بر شخصيت انسان است و منفعت بنده فقط به دست او تأمين میشود:
«وَ بِيَدِكَ لَا بِيَدِ غَيْرِكَ زِيَادَتِي وَ نَقْصِي وَ نَفْعِي وَ ضُرِّي».
فزونی و كاستی و سود و زيان من به دست توست نه به دست غير تو.
اما انسانی كه ريا میکند، دیگری را در كنار خدا مینشانَد و گاه او را در فرايند روزیرسانی شريک میداند. از اينجاست كه ريا را شعبهای از شرک میدانند كه در آن، مخلوقی در كنار خالق متعال قرار میگیرد و پسند و ناپسند او كيفيت عمل انسان را مشخص میکند:
«الرياء شعبۀ من الشرک»
ريا، شاخهای از شرک است.
اهل معرفت اين رذيله را بسيار خطرناک میدانند و در پی آن هستند كه ريشههای اين خطا را به شكل كامل در وجود خود بخشكانند. نزد اين بزرگان، يكی از برترين توفيقها در مسير سلوک آن است كه ريا در وجود انسان از بين برود. در اين هنگام نه تشويق و تأييد ديگران ايشان را به شوق میآورد و نه نكوهش و مذمت آنها مانع حركتشان میشود. تحقق اين مقام، شرط رسيدن به جايگاه بندگی مطلق است:
«لَا يَصِيرُ الْعَبْدُ عَبْداً خَالِصاً لِلهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّي يَصِيرَ الْمَدْحُ وَ الذَّمُ عِنْدَهُ سَوَاءً» .
برای خداوند عزوجل بندهای خالص نمیگردد تا اينكه مدح و نكوهش در نزدش يكسان باشد.
با رسيدن به اين مرتبه از خلوص در بندگی است كه آدمی خطاب آيۀ شريفۀ سورۀ علق را به واقع درک میكند:
«أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرَی»
مگر ندانسته كه به حقيقت، خداوند میبيند؟
و با توسل به اين معرفت، فقط خداوند را ناظر میبيند و حكم او را جاری میداند و دادن و ستاندن را فقط از سوی او ممكن میشمارد.
در اينجا امام با يادآوری خطاب مهلک شرک تذكر میدهد كه كمترين ميزان ريا هم در قالب شرک قرار میگیرد؛ پس شرط سلوک آن است كه انسان گرفتار اين خطا نشود و در دام اين رذيله نيفتد.
▫️کتاب فروغ حکمت؛ شرح نهجالبلاغه، جلد۵، صص ۵۹۵_۵۹۸
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
شرک خفی اَشكال متعددی دارد كه يكی از آنها ريا است كه در آن آدمی چشم به ديگران میدوزد و پسند و ناپسند ايشان را معيار عمل خود قرار میدهد.
اگر به دقت بنگريم، انسان رياكار به خطای محاسباتی بزرگی گرفتار شده است. او به جای خداوند انسانهای ديگر را ناظر و داور اعمال خويش پنداشته و حاكميت آنها را پذيرفته است؛ زيرا میپندارد با نمايش اعمالش در پيش چشم آنها، منفعت به سوی او میآید و ضرر از او دفع میشود.
اين نگاه به منزلۀ آن است كه ديگران تعيينكنندۀ سود و زيان او هستند و توفيق يا شكست به دست آنها و بر طبق ارادۀ آنها شكل میگیرد.
حال آنكه در تفكر توحيدی تنها خداست كه داور و حاكم بر شخصيت انسان است و منفعت بنده فقط به دست او تأمين میشود:
«وَ بِيَدِكَ لَا بِيَدِ غَيْرِكَ زِيَادَتِي وَ نَقْصِي وَ نَفْعِي وَ ضُرِّي».
فزونی و كاستی و سود و زيان من به دست توست نه به دست غير تو.
اما انسانی كه ريا میکند، دیگری را در كنار خدا مینشانَد و گاه او را در فرايند روزیرسانی شريک میداند. از اينجاست كه ريا را شعبهای از شرک میدانند كه در آن، مخلوقی در كنار خالق متعال قرار میگیرد و پسند و ناپسند او كيفيت عمل انسان را مشخص میکند:
«الرياء شعبۀ من الشرک»
ريا، شاخهای از شرک است.
اهل معرفت اين رذيله را بسيار خطرناک میدانند و در پی آن هستند كه ريشههای اين خطا را به شكل كامل در وجود خود بخشكانند. نزد اين بزرگان، يكی از برترين توفيقها در مسير سلوک آن است كه ريا در وجود انسان از بين برود. در اين هنگام نه تشويق و تأييد ديگران ايشان را به شوق میآورد و نه نكوهش و مذمت آنها مانع حركتشان میشود. تحقق اين مقام، شرط رسيدن به جايگاه بندگی مطلق است:
«لَا يَصِيرُ الْعَبْدُ عَبْداً خَالِصاً لِلهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّي يَصِيرَ الْمَدْحُ وَ الذَّمُ عِنْدَهُ سَوَاءً» .
برای خداوند عزوجل بندهای خالص نمیگردد تا اينكه مدح و نكوهش در نزدش يكسان باشد.
با رسيدن به اين مرتبه از خلوص در بندگی است كه آدمی خطاب آيۀ شريفۀ سورۀ علق را به واقع درک میكند:
«أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرَی»
مگر ندانسته كه به حقيقت، خداوند میبيند؟
و با توسل به اين معرفت، فقط خداوند را ناظر میبيند و حكم او را جاری میداند و دادن و ستاندن را فقط از سوی او ممكن میشمارد.
در اينجا امام با يادآوری خطاب مهلک شرک تذكر میدهد كه كمترين ميزان ريا هم در قالب شرک قرار میگیرد؛ پس شرط سلوک آن است كه انسان گرفتار اين خطا نشود و در دام اين رذيله نيفتد.
▫️کتاب فروغ حکمت؛ شرح نهجالبلاغه، جلد۵، صص ۵۹۵_۵۹۸
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
❤2👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⤴️🌸⤴️🌸⤴️
▪️ببینید کودکان آفریقایی چگونه قرآن کریم می آموزند.
👈امروز هیچ عذری برای یادگیری قرآن وجود ندارد.
@rahe_aseman
▪️ببینید کودکان آفریقایی چگونه قرآن کریم می آموزند.
👈امروز هیچ عذری برای یادگیری قرآن وجود ندارد.
@rahe_aseman
❤5
#توئیت
📛 #بیاموزیم /با زبان میشه مسخره کرد،میشه روحیه داد!
با زبان میشه ایراد گرفت،میشه تعریف کرد!
با زبان میشه دل شکست،میشه دلداری داد!
با زبان میشه آبرو برد،میشه آبرو خرید!
با زبان میشه جدایی انداخت،میشه آشتی داد!
با زبان میشه آتش زد،میشه آتش خاموش کرد!
👈حواسمون به زبونمون باشد؛چرا آلودهش کنیم؟!
@rahe_aseman
📛 #بیاموزیم /با زبان میشه مسخره کرد،میشه روحیه داد!
با زبان میشه ایراد گرفت،میشه تعریف کرد!
با زبان میشه دل شکست،میشه دلداری داد!
با زبان میشه آبرو برد،میشه آبرو خرید!
با زبان میشه جدایی انداخت،میشه آشتی داد!
با زبان میشه آتش زد،میشه آتش خاموش کرد!
👈حواسمون به زبونمون باشد؛چرا آلودهش کنیم؟!
@rahe_aseman
🕊3❤2
🌾🌿🌾
#توئیت
مهارتهای_کلامی
★ بخش مهمی از مسیر خودسازی؛ رعایت مراتب ادب در کلام است، که دربرابر اشخاص مختلف در زندگی ما متفاوت است!
- مراتب ادب در برابر کودک ما، با نوجوان ما، متفاوت است.
- رعایت ادب در برابر والدین ما، با همسرمان متفاوت است ...
✓ باید برای آموختنشان وقت گذاشت و تمرین کرد.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#توئیت
مهارتهای_کلامی
★ بخش مهمی از مسیر خودسازی؛ رعایت مراتب ادب در کلام است، که دربرابر اشخاص مختلف در زندگی ما متفاوت است!
- مراتب ادب در برابر کودک ما، با نوجوان ما، متفاوت است.
- رعایت ادب در برابر والدین ما، با همسرمان متفاوت است ...
✓ باید برای آموختنشان وقت گذاشت و تمرین کرد.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🕊4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✨در این صبح زیبای پاییزی
🌼سرای قلب خود را پاک کن
🕊سینه از بهر محبت چاک کن
🌼شادباش و دیگران را شادکن
🕊باغ دل با نام حق آباد کن
🌼دوستان خوبم
🕊قلبتون مملو از عشق
🌼زندگیتان سرشار از نیکی
@rahe_aseman
🌼سرای قلب خود را پاک کن
🕊سینه از بهر محبت چاک کن
🌼شادباش و دیگران را شادکن
🕊باغ دل با نام حق آباد کن
🌼دوستان خوبم
🕊قلبتون مملو از عشق
🌼زندگیتان سرشار از نیکی
@rahe_aseman
❤4🙏3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💕چهارشنبه تون شاد و بینظیر
🌸روزی پر از شادی ,
💕لبخند هایی از ته دل ,
🌸مهربونی , عشق ,
💕لحظات عاشقی ,
🌸دل پر مهر , سلامتی و
💕سرشاراز خیر و برکت
🌸برایتان آرزومندم
💕روزتون عالی و در پناه خدا
@rahe_aseman
🌸روزی پر از شادی ,
💕لبخند هایی از ته دل ,
🌸مهربونی , عشق ,
💕لحظات عاشقی ,
🌸دل پر مهر , سلامتی و
💕سرشاراز خیر و برکت
🌸برایتان آرزومندم
💕روزتون عالی و در پناه خدا
@rahe_aseman
❤4🙏4🕊2
🌾🌿🌾
🔰سوال: من جوانی سی ساله هستم و دائم با شيطان در جنگ هستم. با فردی آشنا شدهام كه قدرتهای درونی زيادی دارد و تمام حرف او بندگی خداست ولی اعتقادی به نماز وواجبات ندارد. من بايد چه برخوردی با او داشته باشم؟
پاسخ : رسيدن به بعضي از قدرتهای درونی و تصرفات و پيشگويی ها از راههای غير شرعی هم ممكن است. در دين اسلام ما اجازه نداريم كه اين مسير را برويم. مُرتاض های هندی كه قطاری را متوقف ميكنند يا بيست روز فقط يك دانه ی بادام می خورند و گوشه گير هستند و حسابی نفس خودشان را سركوب می كنند، خدا يك قدرت درونی به آنها می دهد كه يكسری كارها را انجام بدهد . ايشان مسير بندگی را نمی رود. خدا در قرآن بيش از دويست مرتبه می گويد كه نماز بخوانيد. مثلا می شود كه يك محصلی بگويد كه من به حرف اين معلم خيلی گوش می كنم ولی امتحان هايم را صفر می شوم؟ نماز يك برگه ی آزمون است. نماز يك واسطه اي بين بنده و خالق است. ما در اين جور مواقع مقلد هستيم. قرآن و سنت اين راه را به ما پيشنهاد نمي كند. وقتي به آيت الله بهجت ميگفتند كه براي تعالي چكار كنيم؟ ايشان ميفرمودند: نماز اول وقت، خواندن قرآن و دعا.
حجت الاسلام رفيعي
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🔰سوال: من جوانی سی ساله هستم و دائم با شيطان در جنگ هستم. با فردی آشنا شدهام كه قدرتهای درونی زيادی دارد و تمام حرف او بندگی خداست ولی اعتقادی به نماز وواجبات ندارد. من بايد چه برخوردی با او داشته باشم؟
پاسخ : رسيدن به بعضي از قدرتهای درونی و تصرفات و پيشگويی ها از راههای غير شرعی هم ممكن است. در دين اسلام ما اجازه نداريم كه اين مسير را برويم. مُرتاض های هندی كه قطاری را متوقف ميكنند يا بيست روز فقط يك دانه ی بادام می خورند و گوشه گير هستند و حسابی نفس خودشان را سركوب می كنند، خدا يك قدرت درونی به آنها می دهد كه يكسری كارها را انجام بدهد . ايشان مسير بندگی را نمی رود. خدا در قرآن بيش از دويست مرتبه می گويد كه نماز بخوانيد. مثلا می شود كه يك محصلی بگويد كه من به حرف اين معلم خيلی گوش می كنم ولی امتحان هايم را صفر می شوم؟ نماز يك برگه ی آزمون است. نماز يك واسطه اي بين بنده و خالق است. ما در اين جور مواقع مقلد هستيم. قرآن و سنت اين راه را به ما پيشنهاد نمي كند. وقتي به آيت الله بهجت ميگفتند كه براي تعالي چكار كنيم؟ ايشان ميفرمودند: نماز اول وقت، خواندن قرآن و دعا.
حجت الاسلام رفيعي
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
❤2👌1