🌾🌿🌾


#نیایش_شبانگاهی

خدايا

آنان كه جانشان را
سپر جان ديگران كرده اند
دلشان را به تو سپرده اند
و دستشان را به خدمت خلق تو

الهى

از جانشان حفاظت كن
به توان و همّتشان بيفزا
و به ايمانشان بركت ده

آمين
يا ربّ العالمين

@rahe_aseman
🌾🌿🌾

🌹
🌙امشب
✨برایتان دعا میکنم
🌸خدای بزرگ نصیبتان کند
✨هر آنچه ازخوبی ها
🌙آرزو دارید🙏🏻

🌙لحظه هاتون آروم
✨خونه هاتون گرم از محبت
💗آسمون دلتون ستاره بارون
✨خواب تون شیرین
🌙شبتون بخیر

@rahe_aseman

💎 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 💎

🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

#دعای_روز چهارشنبه
@rahe_aseman

🌸دفتر‌صبح
✨از سطری شروع میشود
🌸كه بنام بزرگ تو تكيه كرده است
✨به نام تو‌ ای خدایِ صبح …
🌸ای خدایِ روشنی …
✨ای خدایِ زندگی ...

🌸هر صبح
✨آغازی ست برای رسیدن به تو
🌸یاریمان کن
✨رها از اتفاقاتِ تلخِ گذشته
🌸روزمان را شیرین و
✨لذت بخش سپری کنیم
الهی، به امید تو 💐

@rahe_aseman

🌾🌿🌾




نیایش صبحگاهی 🌺🍃

🌺پروردگارا

🦋از هستی من آنقدر بجای بگذار
🌺تا بدانوسیله من تو را همهٔ وجود خویش صدا کنم...

🌺از ارادهٔ من آن مقدار باقی بنه
🦋تا تو را گرداگرد خویش بنگرم ،

🌺هر دم ، بر آستانت سر فرود آورم
🦋و هر لحظه عشقم را
🌺به پایت فرو ریزم...

🦋از وجودم آن ذرّه بر جای بنه
🌺که نتوانم هرگز تو را
🦋در خویش پنهان سازم...

🌺از بندگی من آن حدّ باقی بگذار
🦋که در بند ارادهٔ تو باقی بمانم ،
🌺تا خواستهٔ تو را بر جان پذیرم
🦋و جز راه تو نپیمایم...


🌺آمیـن


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

🌱خط پایان زندگی، رسیدن به محضر خدا است ، در آیه ۶ سوره انشقاق داریم.🌱

🌺يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ


هان‼️
ای انسان‼️

تو پیوسته با تلاش بی‌امان و رنج فراوان به سوی پروردگار خود رهسپاری

و سرانجام او را ملاقات خواهی کرد

[ و نتیجه‌ی #رنج و #تلاش خود را خواهی دید]


@rahe_aseman

🌾🌿🌾



#یک_جرعه_معرفت_ازکلام_وحی

سوره الحديد آیه 23 :

لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

ترجمه :

این بخاطر آن است که برای آنچه از دست داده‌اید تأسف نخورید، و به آنچه به شما داده است دلبسته و شادمان نباشید؛ و خداوند هیچ متکبّر فخرفروشی را دوست ندارد!


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

‌آیـت الله قــاضی:

ذکـر و تفکـر؛ دو بال سـالک است که بوسیله آنها در آسمان معرفتـــ پرواز
می نماید و بـدون آنها نتیجه ای برای
او انتظار نمی رود.
📙عطــش
@rahe_aseman

🌾🌿🌾



🔴 آیا ما هم #مومن هستیم؟؟!

فردی برای امام صادق(ع) خبری آورد که فلانی در مهمانی علیه شما حرف میزد!

امام صادق فرمود:
حتما اشتباه شنیده ای!
گفت: نه مطمنم
امام صادق(ع) فرمود:
شاید تاریک و شلوغ بوده
و اشتباه فهمیده ای

گفت: نه یقین دارم! امام فرمود: شاید
در عصبانیت و اجبار بوده و حرفی زده!
گفت: در آرامش و اختیار بوده است.

امام صادق(ع) آنقدر بهانه آورد (۷۰ مرتبه بهانه و تاویل آوردن) تا آن فرد خبرچین خسته و پشیمان شد!

📢📣اخلاق مومنانه یعنی نسبت به برادر دینی ات #حسن_ظن داشته باشی چون

❇️امام صادق(ع) فرمود :⤵️
🟡حسن ظن و خوش گمانی از قلب سالم ناشی میشود.🟡

📚مصباح الشریعه، ص ۵۱۵


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

🍃🌺🌕🍂🌺🍃🌕🍂🌺🍃

امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: 😍🍃

هركه اطمينان داشته باشد كه آنچه #خدا برايش مقدّر كرده است به او مى رسد، دلش آرام گيرد.

📚غرر الحكم، 8763



@rahe_aseman

🌾🌿🌾



شرک خفی اَشكال متعددی دارد كه يكی از آن‌ها ريا است كه در آن آدمی چشم به ديگران می‌دوزد و پسند و ناپسند ايشان را معيار عمل خود قرار می‌دهد.

اگر به دقت بنگريم، انسان رياكار به خطای محاسباتی بزرگی گرفتار شده است. او به جای خداوند انسان‌های ديگر را ناظر و داور اعمال خويش پنداشته و حاكميت آن‌ها را پذيرفته است؛ زيرا می‌پندارد با نمايش اعمالش در پيش چشم آن‌ها، منفعت به سوی او می‌آید و ضرر از او دفع می‌شود.
اين نگاه به منزلۀ آن است كه ديگران تعيين‌كنندۀ سود و زيان او هستند و توفيق يا شكست به دست آن‌ها و بر طبق ارادۀ آن‌ها شكل می‌گیرد.

حال آنكه در تفكر توحيدی تنها خداست كه داور و حاكم بر شخصيت انسان است و منفعت بنده فقط به دست او تأمين می‌شود:

«وَ بِيَدِكَ لَا بِيَدِ غَيْرِكَ‏ زِيَادَتِي وَ نَقْصِي وَ نَفْعِي وَ ضُرِّي».
فزونی و كاستی و سود و زيان من به دست توست نه به دست غير تو.

اما انسانی كه ريا می‌کند، دیگری را در كنار خدا می‌نشانَد و گاه او را در فرايند روزی‌رسانی شريک می‌داند. از اينجاست كه ريا را شعبه‌ای از شرک می‌دانند كه در آن، مخلوقی در كنار خالق متعال قرار می‌گیرد و پسند و ناپسند او كيفيت عمل انسان را مشخص می‌کند:

«الرياء شعبۀ من الشرک»
ريا، شاخه‌ای از شرک است.

اهل معرفت اين رذيله را بسيار خطرناک می‌دانند و در پی آن هستند كه ريشه‌های اين خطا را به شكل كامل در وجود خود بخشكانند. نزد اين بزرگان، يكی از برترين توفيق‌ها در مسير سلوک آن است كه ريا در وجود انسان از بين برود. در اين هنگام نه تشويق و تأييد ديگران ايشان را به شوق می‌آورد و نه نكوهش و مذمت آن‌ها مانع حركتشان می‌شود. تحقق اين مقام، شرط رسيدن به جايگاه بندگی مطلق است:

«لَا يَصِيرُ الْعَبْدُ عَبْداً خَالِصاً لِلهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّي يَصِيرَ الْمَدْحُ وَ الذَّمُ‏ عِنْدَهُ‏ سَوَاءً» .
برای خداوند عزوجل بنده‌ای خالص نمی‌گردد تا اينكه مدح و نكوهش در نزدش يكسان باشد.

با رسيدن به اين مرتبه از خلوص در بندگی است كه آدمی خطاب آيۀ شريفۀ سورۀ علق را به واقع درک می‌كند:

«أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرَی»
مگر ندانسته كه به حقيقت، خداوند می‌بيند؟

و با توسل به اين معرفت، فقط خداوند را ناظر می‌بيند و حكم او را جاری می‌داند و دادن و ستاندن را فقط از سوی او ممكن می‌شمارد.

در اينجا امام با يادآوری خطاب مهلک شرک تذكر می‌دهد كه كمترين ميزان ريا هم در قالب شرک قرار می‌گیرد؛ پس شرط سلوک آن است كه انسان گرفتار اين خطا نشود و در دام اين رذيله نيفتد.

▫️کتاب فروغ حکمت؛ شرح نهج‌البلاغه، جلد۵، صص ۵۹۵_۵۹۸


@rahe_aseman
🌾🌿🌾